高中语文《杜甫诗五首》课件 粤教版

诗句鉴赏
少陵野老吞声哭
行人少
三层意思 行人哭 吞声而哭
此二句写出了曲江的萧条和气氛的恐怖， 写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理。
春日潜行曲江曲

江头宫殿锁千门 千门——昔日之繁华 昔
锁——今日之萧条
对
比
此二句写诗人曲江所见。凄凉、伤心。
又呈吴郎
堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。 不为穷困宁有此，只缘恐惧转须亲。 即防远客虽多事，便插疏篱却任真。 已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。
写作背景
此诗作于767年，杜甫漂泊到四 川夔州的第二年。当时杜甫住在一处 草堂中，堂前有几棵枣树，西邻的一 个贫穷的寡妇常来打枣，杜甫从不干 涉。后来他把草堂让给一位吴姓亲戚， 这位吴郎一来就不让妇人打枣，寡妇 向杜甫诉说，杜甫就写这首诗去劝告 吴郎。此前写过一首，故尔称“又 呈”。
❖ 杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉 笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为「诗 史」。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被 奉为「诗圣」。
❖ 杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造 性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府 诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五 七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全 篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。 杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了 关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验， 使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》 传世。
诗 圣 杜 甫
课前回顾
国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力：忍能对面为盗贼。 公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得！归来倚杖自叹息。 俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

双照泪痕干”，回到诗人眼前望月场景，表达
诗人对战乱局势的厌恶和对和平生活的向往。
第9章 扩声系统调音
《哀江头》
这首诗写诗人在安史乱中独行昔日繁华之地
曲江的感受，通过今昔对比，表达诗人忧时伤乱 栏
目
的哀思。全诗分三部分。第一部分为前四句，写
链 接
长安沦陷后曲江的荒凉景象。第二部分为接下来
八句，写安史乱前春日曲江繁华盛景。第三部分
目
写自己如何思念对方，而是写对方如何思念自己，通过
链 接
这种手法含蓄地表达诗人的思念之情，比起一般的直诉
自己的情感的思念之作，一开篇意思就深了一层。只提
被忆的一方，抒写角度的转换，使得辞旨婉切，更显出
诗人对妻子的一往情深。
第9章 扩声系统调音
(2)《哀江头》中，诗人在江头看到的景象有什么特点？哪几个字 体现了这个特点？用了怎样的写作手法？
出丞相祠堂荒凉冷清，也许未必是人们对蜀相真的淡
忘，而因为战争频仍，人们为生存奔波，哪里还顾得到
这里的蜀相啊；
第9章 扩声系统调音
②反衬世道的无情，“自”写出了碧草自有情，尽管无人欣
赏，但它却“当春乃发生”，写丞相祠堂一片春色，而“空”写
出了黄鹂更有意，虽然没人理睬，但“不平则鸣”，为丞相送上
明确：诗人看到长安沦陷后的曲江呈现出一片荒凉的景象。
栏
“锁”和“为谁绿”几个字体现了这个特点。“千门”，极言宫
目 链
殿之多，可以想见当时的繁华；但加一“锁”字，便将昔日的繁华和 接
今日的萧条巧妙地构成对比。“细柳新蒲”，细柳袅袅，茵茵蒲芽，
生机盎然，景物是很美的。“为谁绿”三字陡然一转，以乐景衬哀情，
第9章 扩声系统调音

又呈吴郎
杜甫
诗歌背景：
• 此诗作于大历二年 (767)，即杜甫漂泊到四川夔州 的第二年。当时，杜甫住在瀼西一处草堂中。草堂 前有几棵枣树，西邻的一个贫穷寡妇常来打枣，杜 甫从不干涉。后来，杜甫将草堂让给一位吴姓亲戚 (即诗中吴郎)，自己搬到十余里外的东屯去了。不 料这位吴郎一来就在草堂外围插上篱笆，有意不让 打枣。寡妇向杜甫诉说，杜甫便写了这首诗去劝告 吴郎。此前杜甫给吴郎写过一首诗，所以此诗题为 《又呈吴郎》。
思考探究二：
杜甫在诗中不说自己望月忆妻，却说妻子望月忆 己，这样写有什么好处？请作简要分析。 解析： 这是一道手法鉴赏题。答题时的步骤：A.先要 点明手法；B.再结合诗的内容分析怎样用这种手法； C.再点明这样写的效果。 参考答案： A.诗人采用想象的手法（或以虚写实）；B.不说 自己在长安望月思念妻子，却说妻子在鄜州望月怀念 自己，比直写自己思念之情多了曲折含蓄；C.更能表 现诗人对妻儿的思念之痛，牵挂之深。构思奇特，让 人回味无穷。
诗歌背景：
此诗作于唐玄宗天宝十五年（756）。 当年六月，安史叛军攻入潼关，接着进入 长安，杜甫带着妻小逃到鄜州（今陕西富 县），寄居在羌村。七月，肃宗即位于灵 武（今属宁夏回族自治区），杜甫便于八 月间离家北上延州（今陕西延安），准备 赶至灵武为平叛效力，但不幸被叛军所俘， 掳往长安。因杜甫原无官职，便未受囚禁。 一个月夜，诗人望月生情，写下这首诗。
普通高中课程标准实验教科书 语文选修1
语文
唐诗宋词元散曲选读
3.杜甫诗五首
月夜
哀江头 蜀相
又呈吴郎
登岳阳楼
知人论世话杜甫
• • • • • • 杜甫（712－770）,字子美，襄阳（今湖北襄樊）人。 青年时代漫游各地。33岁遇李白，同游梁宋之地。 后入长安，困顿十载，居少陵，自称“少陵野老”。 安史乱起，落入叛军之手，后脱逃，任左拾遗。 被贬后投严武，任检校工部员外郎，世称“杜工部”。 严武死后，漂泊于蜀、鄂、湘一带，穷困潦倒，病痛 缠身，于770年冬死于赴岳州的舟中。

有对联如此写道： 世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。
——郭沫若
3
提问1：这五首诗歌有什么 共同特点呢？编者为什么将这 五首诗弄成一组？他们是根据 什么标准来分的？
请大家读一下四首律诗的 尾句以及《哀江头》中的两个 句子。
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问题2：五首诗歌都写了杜甫哭，那么杜甫为何哭？ 《月夜》哭战中出逃，家人却被弃中途，哭自己被困 长安前途未卜，哭安史之乱不知何时终结。《哀江头》 哭宫殿朱门尘封，哭胡骑横冲直撞，哭国家名存实亡。 《蜀相》哭孔明出师未捷功败垂成，哭自己怀才不遇生 不逢时。《又呈吴郎》哭官府征求民不聊生，哭自己常 年漂泊居无定所，哭烽烟四起难以消弥。《登岳阳楼》 哭自己人在他乡、老病孤愁，哭关山战祸、绵绵不休。
❖ 其诗风格沉郁顿挫。
❖ 与李白合称“李杜”。
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写作背景
此诗作于唐玄宗天宝十五载（756）。 当年六月，安史叛军攻入潼关，接着进 入长安，杜甫带着妻小逃到鄜州（今陕 西富县），寄居在羌村。七月，肃宗即 位于灵武，杜甫便于八月间离家北上延 州，准备赶至灵武为平叛效力，但不幸 被叛军所俘，掳往长安。因杜甫原无官 职，便未受囚禁。一个月夜，诗人望月 生情，写下这首诗。
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诗眼： 独看 双照
“独看”从对面着想，虽只写妻子的 “独看”鄜州之月而“忆长安”，但自己的 “独看”长安之月而忆鄜州已蕴含其中；
“双照”兼有回忆与希望：感伤“今 夜”的“独看”，回忆往日的同看，并把希 望寄于不知何时的“将来”。
这两个诗眼对全诗主题表达起了关键 作用。
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艺术特点
1.炼字精准。一二联中，“怜”、“忆”与“今夜”、“独看”联 系起来看，则意味相当深厚。明月每月可见，特写“今夜”，又是 “独看”，可以想见有往日的“同看”和将来的“同看”。将来的 “同看”由结句点明，而往日的“同看”通过这二联和相关材料的 分析可以了解清楚：安史乱前，杜甫曾困守长安十年，其间有一段 时间是与妻子共同度过的。这期间夫妻二人一定曾共同看过明月， 留下的记忆应是很深刻的。当长安沦陷后，一家人逃到羌村，与妻 子同看明月也一定会回忆起在长安时看明月的情景，一定是不胜酸 楚的 !而如今，妻子一人在羌村“独看”明月又是“忆长安”，这 “忆”不仅是辛酸，更是忧虑和惊恐的。那么，往日与妻子在羌村 看月而“忆长安”，尽管百感交集，但毕竟二人团聚；如今只有妻 子一人“独看”月而“忆长安”，“小儿女”们又天真幼稚，哪能 为其分忧解难呢?此一“怜”字，可谓饱含深情，感人至深。 2.艺术构思巧妙。以“月”为线索，采用了暗示手法，将“独看” 和“双照”作为全诗诗眼，虚实结合，表达主题效果显著。

舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生
活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉
恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗
现象都给予批评和揭露。他同情人民，甚至
幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。
杜甫是伟大的现实主义诗人，一生写诗
一千四百多首。其经历和诗歌创作可以分为
四期。
其经历和诗歌创作可以分为四期: 一、读书和漫游时期（三十五岁以前）
课件改编: 孙 银 选
杜甫草堂-----四川成都
杜
甫
杜甫（712—770），字子美，盛唐大 诗人。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐
简
诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后
介
入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋， 加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、
杜工部。
杜甫和李白齐名，世称“李杜”。他的
思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧
杜甫一生思想是“穷年忧黎元”，“致君尧舜上”， 所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，由 此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容、强烈 的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史 之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面， 因而被称为一代“诗史”。杜诗风格，基本上是“沉郁 顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。 同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外， 还写了不少排律，拗体。艺术手法也多种多样，是唐诗 思想艺术的集大成者。杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀 乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了 不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的 “三吏”、“三别”等，对后来元白的“新乐府运动” 产生了积极影响。生平详见《旧唐书》卷一九○。有 《杜工部集》。
写作背景

昔闻/洞庭水，
登 今上/岳阳楼。 岳 吴楚/东南坼， 阳 乾坤/日夜浮。
亲朋/无一字，
楼 老病/有孤舟。 戎马/关山北，
凭轩/涕泗流。
写作背景
• 这首五言律诗写于诗人逝世前一年，即 唐代宗大历三年(768)。当时杜甫携眷自夔 州出峡后，沿江由江陵、公安(今属湖北)一 路漂泊，暮冬流寓岳阳(今属湖南)。登上神 往已久的岳阳楼，凭轩远眺，面对烟波浩渺、 壮阔无垠的洞庭湖，诗人发出由衷的礼赞； 继而想到自己晚年漂泊无定，国家多灾多难， 又不免感慨万千，于是挥笔写下这首含蕴着索，采用借景 抒情手法望月怀人，通过写诗人对 妻子的思念，反映了乱离时代人民 的痛苦，表达了对和平生活的向往。
思乡怀远诗
内容：1、思念故国；2、羁旅之思；3、思念 亲友；4、征人思乡；5、闺中怀人。 写作：1、触景伤情；2、感时生情（中秋望月、 重阳登高、伤春悲秋、日暮思归）；3、托物 传情（月、雁、笛、角声、鸦鸣、柳、亭）； 4、因梦寄情；5、妙喻传情。
• 丞相——不称“蜀相”，亲切 • 寻——有目的的专程来访，对
诸葛亮的强烈景仰和缅怀、显 访庙吊古心思的急切
颔联：映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音
思考：把此联里的“自”和“空”各自换成 “尽”和“皆”，好不好？
“自”，独自，“空”白白地，徒劳地。（析字） 碧草映阶，但是无人欣赏；黄鹂在绿叶丛中在尽 情地唱着好听的歌曲，但是无人倾听。（描述） 以乐景衬哀情，展现了一幅冷清寂寥的景象。 （分析意境） “尽”、“皆”—春意盎然、赏心悦目
颈联尾联中塑造了诸葛亮怎样的人物形象？
形 象：雄才大略、丰功伟绩、忠心报国、却出师未捷、 鞠躬尽瘁，死而后已的失败的英雄形象
抒发了诗人怎样的情怀？
——抒写自己对诸葛亮一生遭际的沉痛感慨。

黄ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ胡骑尘满城 用行为动作描写来体现诗人感
欲往城南望城北
慨的深沉和思绪的迷惘烦乱， 揭示了内心的巨大哀痛。
总括全篇，写诗人对世事沧桑变化的感慨。
主旨
这首诗写诗人在安 史之乱中独行昔日繁华 之地曲江的感受，通过 今昔对比，表达诗人忧 时伤乱的哀思。
情感
诗眼： 哀
开篇第一句就创造出了强烈的艺术 氛围，后面写春日潜行是哀，睹物伤怀 还是哀，最后，不辨南北更是极度哀伤 的表现。“哀”字笼罩全篇，沉郁顿挫， 意境深远。
我也感到痛苦
现 代 矿 工
唐朝诗圣有杜甫， 能知百姓苦中苦。
——陕西民歌
哀
江
杜 甫
头
哀江头 一杜、甫写长安沦陷后
少陵野老吞声哭，春的日曲潜江行景曲象江曲。 江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？ 忆昭昔阳霓殿旌里下 第二到南一、曲回江苑人忆的，，安繁苑同史华中辇之景万随乱象物 君以生侍前颜君春色侧。。 辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。 翻身向天仰射云，一箭正坠双飞翼。 明眸皓齿今何在？血污游魂归不得！ 清人渭生东有流情剑 泪三 的阁沾、感深臆写慨，，诗去江人住草在曲彼江江此 花头无岂产消终生息极。？ 黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北。
那寡妇诉说她一贫如洗是因为苛捐杂税实在太多， 我又想到现在的兵荒马乱不由得眼泪纵横！
鉴赏
自己过去任由邻居寡妇扑枣 应该同情体谅穷苦人的处境 寡妇多心只因你插上了篱笆
苛捐杂税兵荒马乱人民贫苦
自叙以前事 以启发吴郎
委婉劝吴郎
民苦的根源
思想
普通的打枣小事 人民的水深火热
老泪纵横
说明： 这是诗人忧国忧民思想的具体例证！
“独看”从对面着想，虽只写妻子的 “独看”鄜州之月而“忆长安”，但自己 的“独看”长安之月而忆鄜州已蕴含其中；

两诗都写出了洞庭浩翰汪洋的不凡气势。杜诗触景伤情， 既写了自己身世的凄凉孤寂，又反映出诗人对国家前途的 忧虑和关心。孟诗则是游洞庭湖思及个人前途，希望宦海
浮沉中能得到张丞相奖掖提携。
人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水（张若虚《春江花月夜》）
五、以月象征高洁的品质。 与天地兮比寿，与日月兮齐光。 （屈原《涉江》）
天清江月白，心静海鸥知 。（李白）
哀 江 头
写作背景
此诗作于唐肃宗至德二载(757)春 天。当时诗人沿长安城东南的曲江行走，
感慨万千，哀恸欲绝，写下这首名诗。
“三别”——《新婚别》、《无家别》、《垂老别》
月 夜
思考： 情感：对亲人的思念之情 1、全诗的诗眼是哪几个词？ 今夜鄜州月，闺中只独看。 和对和平生活的向往之情 为什么？ 2、请说说这首诗的诗意，表 设想妻子望月怀人的忧心。 达了什么情感？
月 夜
遥怜小儿女，未解忆长安。 ①儿女因太小不懂得想念在长安的父亲; ②儿女们不理解望月思亲的母亲。 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 妻子的望月之久 何时倚虚幌，双照泪痕干。 希望尽早结束这种两地思念的痛苦生活。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
王建《十五夜望月》
（范仲淹《苏幕遮》）
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼《水调歌头》
拓展迁移
三、以月渲染凄清的气氛，烘托孤苦寂寞的情怀。
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 白居易《暮江吟》
眼 前
从 前
现 实
一、写长安沦陷后的曲 江景象 少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。 江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？ 忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色。 二、回忆安史之乱以前 昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。 春到曲江的繁华景象 辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。 翻身向天仰射云，一箭正坠双飞翼。 明眸皓齿今何在？血污游魂归不得！ 三、写诗人在曲江头 清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。 产生的感慨 人生有情泪沾臆，江草江花岂终极？ 黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北。

有人说：该诗是一首怀古之 作，借古人事表达诗人的理想， 你看如何？
关于末句“出师未捷身先死，长使英雄泪满 襟”中的“英雄”所指何人？历来说法纷纭。诗 人一生许身社稷，志在匡国，当为“英雄”，可 又绝不仅此，诗人心念武侯，高山仰止，也正是 寄希望于当世良材。可见，借古人寄情较显。
译文
诸葛丞相的祠堂到什么地去找寻？ 听说锦官城外有一处古柏茂茂森森。 碧草映照石阶自成一派春色， 密叶深处莺空自婉转娇音。 三顾茅屡次询问济世大计， 创蜀国辅后主一片耿耿忠心。 出兵伐魏没有取胜身先忘故， 长让英雄豪杰热泪满襟。
堂前扑枣任西邻， 扑，有打得短促，量少之意。 无食无儿一妇人。 任，放任不管
不为穷困宁有此， 不为，不是；宁，哪；转，更加； 只缘恐惧转须亲。 只缘，只因为；亲，和善
紧接上联，进一步说明扑枣的原因
即防远客虽多事， 前句主语是寡妇，后句是吴郎。防 便插疏篱却任真。 是心存戒备，远客指吴郎。
此句措辞委婉，合写作目的。
一面镜子，
• 被公认为“诗史”， • 明清文人推崇他为“诗圣”。
月夜
fū
kān
今夜鄜州月，闺中只独看。
（地名，在今陕西富县）
守望
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
（古代妇女梳的一 子种环形的发髻）
何时倚虚幌，双照泪痕干？
帷幔
《月夜》背景
• 天宝十五载（756）六月，安史叛军攻进潼关， 杜甫带着妻小逃到鄜州（今陕西富县），寄居 羌村。七月，肃宗即位于灵武（今属宁夏）。 杜甫便于八月间离家北上延州（今延安），企 图赶到灵武，为平叛效力。但当时叛军势力已 膨胀到鄜州以北，他启程不久，就被叛军捉住， 送到沦陷后的长安；望月思家，写下了这首千 古传诵的名作。

有致君尧舜的崇高理想，但命途多舛。其诗忧国忧民，真实感人，反应重大历史事件，提供生动的社会生活画面，故称“诗史”。在诗歌创作上各体兼工，遣词造句，精工奇妙，艺术成绩极其突出，后人称为“诗圣”。其诗风格沉郁顿挫。与李白合称“李杜”。
月夜
杜甫
一、听读诗歌，注意字音和词义。月 夜今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。
这首诗通过写诗人陷于长安时对家人的思念，表达对和平生活的向往之情。
1.炼字精准。一二联中，“怜”、“忆”与“今夜”、“独看”联系起来看，则意味相当深厚。每月可见，特写“今夜”，又是“独看”，可以想见有往日的“同看”和将来的“同看”。将来的“同看”由结句点明，而往日的“同看”通过这二联和相关材料的分析可以了解清楚：安史乱前，杜甫曾困守长安十年，其间有一段时间是与妻子共同度过的。这期间夫妻二人一定曾共同看过，留下的记忆应是很深刻的。当长安沦陷后，一家人逃到羌村，与妻子同看也一定会回忆起在长安时看的情景，一定是不胜酸楚的 !而如今，妻子一人在羌村“独看”又是“忆长安”，这“忆”不仅是辛酸，更是担忧和惊骇的。那么，往日与妻子在羌村看月而“忆长安”，尽管百感交集，但毕竟二人团聚；如今只有妻子一人“独看”月而“忆长安”，“小儿女”们又天真幼稚，哪能为其分忧解难呢?此一“怜”字，可谓饱含深情，感人至深。
二、写作背景
三、自主阅读
阅读诗歌和“资料信息”。思考：这首诗抒发了诗人什么情感？诗人是如何抒发这种情感的。（4分钟）
月 夜今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。
望月之久，忆念之深。
独看则泪痕不干，意在言外。
意本思家，而偏想家人之思我，已进一层。至念及儿女不能思，又进一层。

月夜

这首诗作于至德元年（756）。 是年八月，杜甫携家难鄜州，自 己投奔灵武的肃宗行在，被叛军 掳至长安。诗是秋天月夜的怀妻 之作。 望月怀思，自古皆然。但 诗人不写自己望月怀妻，却设想 妻子望月怀念自己，又以儿女 （因为年幼）“未解母亲忆长安” 之意，衬出妻之“孤独”凄然， 进而盼望聚首相倚，双照团圆。 反映了乱离时代人民的痛苦之情。 词旨婉切，章法紧密，写离情别 绪，感人肺腑。
謝謝觀賞!
1、想要体面生活，又觉得打拼辛苦；想要健康身体，又无法坚持运动。人最失败的，莫过于对自己不负责任，连答应自己的事都办不到，又何必抱怨这个世界都和你作对？人生的道 理很简单，你想要什么，就去付出足够的努力。2、时间是最公平的，活一天就拥有24小时，差别只是珍惜。你若不相信努力和时光，时光一定第一个辜负你。有梦想就立刻行动，因 为现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。共勉，早安！3、无论正在经历什么，都请不要轻言放弃，因为从来没有一种坚持会被辜负。谁的人生不是荆棘前行，生活从来不会一 蹴而就，也不会永远安稳，只要努力，就能做独一无二平凡可贵的自己。4、努力本就是年轻人应有的状态，是件充实且美好的事，可一旦有了表演的成分，就会显得廉价，努力，不 该是为了朋友圈多获得几个赞，不该是每次长篇赘述后的自我感动，它是一件平凡而自然而然的事，最佳的努力不过是：但行好事，莫问前程。愿努力，成就更好的你！ 5、付出努 力却没能实现的梦想，爱了很久却没能在一起的人，活得用力却平淡寂寞的青春，遗憾是每一次小的挫折，它磨去最初柔软的心智、让我们懂得累积时间的力量；那些孤独沉寂的时 光，让我们学会守候内心的平和与坚定。那些脆弱的不完美，都会在努力和坚持下，改变模样。 6、人生中总会有一段艰难的路，需要自己独自走完，没人帮助，没人陪伴，不必畏 惧，昂头走过去就是了，经历所有的挫折与磨难，你会发现，自己远比想象中要强大得多。多走弯路，才会找到捷径，经历也是人生，修炼一颗强大的内心，做更好的自7、“一定要 成功”这种内在的推动力是我们生命中最神奇最有趣的东西。一个人要做成大事，绝不能缺少这种力量，因为这种力量够驱动人不停地提高自己的能力。一个人只有先在心里肯定自 己，相信自己，才能成就自己！8、人生的旅途中，最清晰的脚印，往往印在最泥泞的路上，所以，别畏惧暂时的困顿，即使无人鼓掌，也要全情投入，优雅坚持。真正改变命运的， 并不是等来的机遇，而是我们的态度。9、这世上没有所谓的天才，也没有不劳而获的回报，你所看到的每个光鲜人物，其背后都付出了令人震惊的努力。请相信，你的潜力还远远没 有爆发出来，不要给自己的人生设限，你自以为的极限，只是别人的起点。写给渴望突破瓶颈、实现快速跨越的你。10、生活中，有人给予帮助，那是幸运，没人给予帮助，那是命 运。我们要学会在幸运青睐自己的时候学会感恩，在命运磨练自己的时候学会坚韧。这既是对自己的尊重，也是对自己的负责。11、失败不可怕，可怕的是从来没有努力过，还怡然 自得地安慰自己，连一点点的懊悔都被麻木所掩盖下去。不能怕，没什么比自己背叛自己更可怕。12、跌倒了，一定要爬起来。不爬起来，别人会看不起你，你自己也会失去机会。 在人前微笑，在人后落泪，可这是每个人都要学会的成长。13、要相信，这个世界上永远能够依靠的只有你自己。所以，管别人怎么看，坚持自己的坚持，直到坚持不下去为止。14、 也许你想要的未来在别人眼里不值一提，也许你已经很努力了可还是有人不满意，也许你的理想离你的距离从来没有拉近过......但请你继续向前走，因为别人看不到你的努力，你却始 终看得见自己。15、所有的辉煌和伟大，一定伴随着挫折和跌倒；所有的风光背后，一定都是一串串揉和着泪水和汗水的脚印。16、成功的反义词不是失败，而是从未行动。有一天 你总会明白，遗憾比失败更让你难以面对。17、没有一件事情可以一下子把你打垮，也不会有一件事情可以让你一步登天，慢慢走，慢慢看，生命是一个慢慢累积的过程。18、努力 也许不等于成功，可是那段追逐梦想的努力，会让你找到一个更好的自己，一个沉默努力充实安静的自己。19、你相信梦想，梦想才会相信你。有一种落差是，你配不上自己的野心， 也辜负了所受的苦难。20、生活不会按你想要的方式进行，它会给你一段时间，让你孤独、迷茫又沉默忧郁。但如果靠这段时间跟自己独处，多看一本书，去做可以做的事，放下过 去的人，等你度过低潮，那些独处的时光必定能照亮你的路，也是这些不堪陪你成熟。所以，现在没那么糟，看似生活对你的亏欠，其实都是祝愿。【1】当你宽恕的时候，等于释放 了一个囚徒，然后你会发现，那个囚徒就是你自己。对的那条路，往往不是最好走的。可能等你过完自己的一生，到最后却发现了解别人胜过了解你自己。你学会观察他人，但你从 不观察自己，因为你在与孤独苦苦抗争。有事情是要说出来的，不要等着对方去领悟，因为对方不是你，不知道你想要什么，等到最后只能是伤心和失望，尤其是感情。在这个世界 上，不要太依赖别人，因为即使是你的影子，也会在黑暗里离开你。人类往往少年老成，青年迷茫，中年喜欢将别人的成就与自己相比较，因而觉得受挫，好不容易活到老年仍是一 个没有成长的笨孩子。我们一直粗糙的活着，而人的一生，便也这样过去了。有时候，一份清淡，更能历久弥香;一种无意，更能魂牵梦萦;一段简约，更可以维系一生。所有的人，起 初都只是空心人，所谓自我，只是一个模糊的影子，全靠书籍绘画音乐电影里他人的生命体验唤出方向，并用自己的经历去充填，渐渐成为实心人。而在这个由假及真的过程里最具 决定性的力量，是时间。缘分这东西就是定数，来无形去无影。缘分来了无以阻挡，散了落花流水。有缘且珍惜，无缘莫停留。对未知事物的恐惧是人类的共性，你的恐惧来源于你 的无知;你的无知来源于你的胆怯和虚荣。 两个人在一起最重要的，除了交流，还能有什么?除了语言文字，一个眼神一个拥抱都可以。但是无论什么形式，却都要建立在懂得的基础上。你不懂他的时候，你的拥抱只是桎梏， 你懂得的时候，一个拥抱胜过了万语千言。 如果不想被人评价为太浮躁，那么就要学会和寂寞相处。绝大部分人怀念的并非初恋情人，而是初恋时纯净的心情。初恋让人难忘，不是因为他{她}很帅或很漂亮，也不是因为得不到 的就是最好的，而是因为初涉爱河的人异常纯真，没有私心杂念。生活不是用来幻想和回忆，生活是用来思考和追求!生活如茶不仅要懂得如何泡制，更要懂得如何品尝!很多人不需要 再见，因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。每个人心底都有那么一个人，已不是恋人也成不了朋友，时间过去，无关乎喜不喜欢，总会很习惯的想起你，然后希望 你一切都好。学着主宰自己的生活;即使孑然一身，也不算一个太坏的局面。不自怜、不自卑、不怨叹，一日一日来，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己 的修持。其实，我们每个人都是天地间的过客，一个人的声音和足迹，如果能被另一个人深深的怀念和铭记，这就是永恒。生命太短，没有时间留给遗憾，若不是终点，请微笑一直 向前。低头不一定全是软弱，有时是发力前的预备姿势。青春是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失无踪。慎言谨行，是修已第一事。不自重者是取辱，不自畏者亦是招祸。 爱是需要付出代价，爱是需要担当，爱是需要努力争取，爱是需要你为了对方而放弃一些事情，并改变自己。痛苦对人是必要的，没有痛苦，人既不能认识是什么东西对他有害，不 知道逃避它，也不知道给自己提供舒适;此外，没有痛苦，人也绝不会认识幸福。失恋不可怕，有眼无珠不可怕，看不清人不可怕。可怕的是你拿着一堆垃圾非要当成潜力股，还捧在 手心里使个劲地惋惜。这就跟你得了流行感冒一样，难过之后需要增强的是免疫力;而不是一边痛苦，一边非要作践你自己。——青春最美的不是梦，而是与你一起追梦的人。这世间 许多事物皆因相信而存在，所以人们亲手捏出了泥菩萨，却选择坚定的去信仰它。不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改 过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。——爱情是一种遇见，要在对的时间遇见对的人，才能成就一段爱情。我不能说一辈子 只能爱一个人，这根本不可能。可是一定有一个人，能让我笑得最灿烂，哭得最透彻，记的最深刻。人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望 中度过每一天，然后带着一种想说却又说不出来的“懂”,作最后的转身离开。——龙应台蛹破茧而出的瞬间，是撕掉一层皮的痛苦彻心彻肺，痛后就可以快乐的飞翔。这个世界上， 没有什么东西是得不到的，只有抓不住而从掌心中悄然流走的。如果你醒着，那么你就当清醒;如果你睡着，那么你就当酣睡。如果你在做一件事情，就不应该再考虑其他事。如果你 的手在这里，你的思想也应当同时在这里。如果开始行动，就不要犹豫。