18.《吆喝》习题课件

喝”却没那味了。不信？你打开电视瞧瞧，那些歌星笑星影星视星 „„众
多的星星艺术家在荧屏里面对着亿万观众 “吆喝”着“我爱××”、“用 了真的好舒服 ” 、 “ 谁穿谁精神 ” 、 “ 实惠，看得见 —— 不到一块钱
”„„都什么味儿？
(选自《人民日报海外版》，作者张桂亭) 7．本文围绕吆喝写了哪些内容？流露了作者怎样的感情？ 吆喝的历史；老北京的各种吆喝；徐州的吆喝；吆喝走进艺术殿堂等内 容。流露出对传统吆喝的愉悦、怀想之情和对“走味儿”吆喝声的批评。
4．对下列句中破折号的用法解释有误的一项是( A ) A．更值得一提的是声乐部分 ——就是北京街头各种商贩的叫卖。(表示
转折关系)
B．就一声 “硬面 ——饽饽 ”，光宣布卖的是什么，一点也不吹嘘什么 。(表示语音延长)
C．现在北京城倒还剩一种吆喝，就是“冰棍儿——三分嘞”。(表示话
题转换) D．先挑高了嗓子喊 “行好的 ——老爷 ——太 (哎)太 ”，过好一会儿 (好
幽默、风趣，能增强语言的感染力。它们是民间语言的精华，是人们喜闻
乐用的语言形式。 制造 创造 ①A处画线句中有用词不当的语病，应将“__ __”改为“__ __”。
②B处画线句与下句语序不一致，应调整为：
谚语形象、生动，能增强语言的表达效果和分量。 (2)小军同学做事拖拉，请你引用下面的谚语写几句话，劝说他改正缺点
6．(2015· 安徽)九年级某班以“走进民间文学艺术之谚语歇后语”为主题
开展综合实践活动。活动中有一些问题，请你参与解决。 (1)活动中，小雪同学为班级黑板报写了一段文字，请你帮她修改。
【A】中华民族制造了丰富多彩的民间文学艺术，谚语和歇后语是其中的 两朵奇葩。【B】谚语能增强语言的表达效果和分量，形象、生动；歇后语

《吆喝》课件1(25张PPT)(人教 新课标八年级下册)
翻跟斗
蹬梯子 顶碗
注音
招徕( 1ái ) 铁铉( xuàn ) 囿于( yòu ) 隔阂( hé ) 饽饽( bō ) 秫秸( Shú jiē ) 商贩( fàn ) 吹嘘( xū ) 吆喝( Yāo hè ) 小钹( bō ) 荸荠( bíqí)
本文围绕北京的吆喝介绍了什么？
通过旧北京的商贩吆喝，介绍了北京 独特的人物风情。作者依次介绍了外 国人对北京吆喝器具的欣赏，北京各 行各业从早到晚、一年四季的吆喝， 还对吆喝进行了评价。
思考
他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
在作者看来，北京小贩货郎的叫卖声简直就是一种 “戏剧性”的艺术。作者介绍了从白天的叫卖声到夜晚 的叫卖声，从卖吃食的、放留声机的，到乞讨的，还有 富有四季特色的叫卖声等等，从中流露出作者对北京的 吆喝声怀有一种特殊的感情，那就是愉悦和怀想。
听录音，整体感知：
课文主要写了那些吆喝声？ 这些吆喝声是按什么顺序组织 起来的？
卖馄饨 :
卖饽饽:
卖柿子: 卖糖葫芦:
卖烤白薯: 卖秸秆玩具: 卖吃食: 卖萝卜: 萝卜一个大 卖冰棍儿:
馄饨喂--------开锅! 硬面-----------饽饽 喝了蜜的大柿子! 葫芦儿--------刚蘸得 烤白薯哇真热乎 小玩艺儿赛活的 卤煮喂,炸豆腐吆 又不糠来又不辣,两捆
冰棍儿----------三分嘞
本文注意语段的过渡,找出句子, 看他们承转了哪些内容?
§2 §8 §10 §11
把握文章结构，体会作者情感
划分文章结构 （注意段与段之间的过渡句） §1—3 引出话题 §4—10 介绍吆喝声
§5—9 从早到晚 §10 一年四季 §11—14 对吆喝声进行评价品析

5.文章第三部分从哪几个方面介绍叫卖作为一种 口头广告的文化内涵？ （1）有的叫卖说明商品制作的工艺过程。 如：“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包 儿来，西葫芦的馅儿啊。蒸而又炸。” （2）有的叫卖具有强烈的戏剧性。 如卖山楂的喊：“就剩两挂啦。”其实他 身上挂满了那用绳串起来的紫红色的果子。 （3）叫卖的语言十分丰富，极富表现力。 有的善用比喻， 如“栗子味儿的白薯”、“萝卜赛过梨” 等；有的合辙押韵，颇为动听，如“又不糠来 又不辣，两捆萝卜一个大。”
3. 作者写从早到晚的吆喝声，具体写了哪些叫卖声? 重点又写了什么? 作者从早写到晚。写早晨吆喝卖早点的：大米 粥、油炸果的；和新鲜蔬菜的：卖青菜和卖花儿的。 写白天卖日用百货和修理各种家具的，这就更热闹 了。 重点是写晚上。 这一层作者重在写出北京胡同里小贩的叫卖声 持续时间之长，种类之多。 4.阅读文章第十自然段。思考：这一段结构有何特点 ?找出本段的中心句。 本段的结构可以说是总分式”。 本段的中心句“四季叫卖的货色自然都不同。
要求思考： 作者围绕北京的吆喝声介绍了什么?他 对北京的吆喝声怀有怎样的感情? 在作者看来，北京小贩货郎的叫卖声 简直就是一种“戏剧性”的艺术。作者介 绍了从白天的叫卖声到夜晚的叫卖声，从 卖吃食的、放留声机的，到乞讨的，还有 富有四季特色的叫卖声等等，从中流露出 作者对北京的吆喝声怀有一种特殊着时代 的发展，这类广告在逐渐消失。但作 为一种文化遗产，自有其独特的魅力 让人久久不能忘记。找找看我们身边 也有哪些民俗文化正在悄悄流逝，想 想看我们应该怎么挽救这些文化呢？
课堂小结
本文以平易而又不乏生动幽默的语 言介绍了旧北京街市上动人的一景， 缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和 怀想，让人不由自主地品味到生活中 蕴涵的浓郁的情趣。 欣赏相声《吆喝》

赏析：
1、“囿于语言的隔阂，洋 人只能欣赏器乐。其实， 更值得一提的是声乐部 分——就是北京街头各种 商贩的叫卖”。 很自然地将话题由北京商贩 运用“乐器”招徕顾客转到 口头叫卖，扣住了文章标题 “吆喝”。
卖凉粉
2、“可夜晚过的，并不都是卖吃食的。” 从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝： 唱话匣子、算卦盲人、乞丐 3、“四季叫卖的货色自然都不同。” 从“一日”转到“一年”。 4、“叫卖实际上就是一种口头广告。” 是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝叙述 介绍自此开始退让为对吆喝的评价品析。
写童年的乐趣，充满着对童年艰苦 岁月的生活的回忆和怀念。
这么叫法的还有个卖荞麦皮的。有一回他 在我身后“哟”了一声，把我吓了个马趴。 等我站起身来，他才用深厚的男低音唱出 “荞麦皮耶”。
为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆 喝会吓了个马趴?这一定是夸张吗?
• 写实的成分较多。因为上文已有交 代“我怕听那种忽高忽低的”，对 卖荷叶糕的吆喝“特别害怕”。
以地道的北京口音来写北京的叫卖 声.北京话并不是普通话,它有它的 特色.北京话有三大特点: (1).快. (2).发音较含混. (3).儿化音很多.
评评吆喝 文中列举了很多的吆喝，你觉得那 些吆喝的语言用的特别妙？
示例：1、“馄饨喂——开锅” 妙处：开门见山，使人一听就知晓卖的是什么。 2、“萝卜赛过梨” 妙处：从味觉的角度，用甲物形容乙物,突出 了萝卜的美味可口,具有艺术性。
注 意: 吆喝词尽量押韵,尽量口语化,贴近生活。
卖三七市杨梅的， 卖陆埠豆酥糖的， 卖梁 弄樱桃的，卖梁弄桑葚的，卖大岚柿子 的……
探究讨论
在大众传媒如此发达的 今天, 吆喝还有没有作用?请 具体说说。
社会实践
吆喝其实是一种广告，随着时代 的发展，这类广告在逐渐消失。 作为一种文化 遗产，自有其独特 的魅力，应该注意抢救。 把家乡的吆喝，或类似的文化遗 产记录下来，为抢救工作做点贡献。