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绝密★启用前2022-2023学年高一下学期期中考试语文试卷（新高考）（答案解析版）语文1．D【解析】本题考查对文章内容的理解和分析的能力。
“横观现实有助于研究历史”错误，无中生有。
文章只在第二段引用李大钊的话“纵观人间的过去者便是历史，横观人间的现在者便是社会”时提到“横观现实”这一概念，“也就是说，要洞察现实的社会，就不能不研究过去的历史。
”但其中并没有提到“横观现实”与“历史研究”的关系。
2．C【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C．“而想象力丰富与否决定了诗歌作品的质量”错误，由材料二第二段“单纯考察想象力是否‘丰富’，并不能决定文学作品的价值，重要的还是想象力的质量的高下”可知，想象力是否丰富不是诗歌作品价值的决定因素，想象力质量的高下影响诗歌的价值。
故选C。
3．C【解析】本题考查理解文中重要概念的含义的能力。
C．《登太白峰》臆造人物、虚构境地，借助离奇的想象写作，属于艺术想象力。
故选C。
①用假想比附事实；②生造出所谓“隐”的人和事来。
【解析】本题考查理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
根据文中“他可以有深入而巧妙的推论，但必须时刻保持充分的自制力，以防止将事实纳入假想的框架。
《红楼梦》研究中曾有过‘索隐派’，他们借助离奇的想象，抓住书中的只言片语或某一个人物、情节，跟清代史事相比附，测字猜谜式地从中‘索’出所‘隐’的人和事来。
这是需要我们注意的”可知，“索隐派”用假想比附事实，生造出所谓“隐”的人和事来。
能够将诗性的幻想和具体生存的真实性作扭结一体的游走。
如昌耀的《峨日朵雪峰之侧》就是将深刻体验到的生命、理念、立场、情感，倾注、融贯到精心选择的生命意象中，通过丰富的想象，雕铸成一幅幅真实而顽强的生命图画；郭沫若的《立在地球边上放号》，作者面对浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。
这首对于力的赞歌，正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。
陕西省西安市西安中学2021-2023学年高一下学期期中语文试题及答案统编版高一必修下西安中学2022-2023学年度第二学期期中考试高一语文试题（时间：120分钟满分：100分）一、现代文阅读（20分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，6分）阅读下面文字，完成下面小题。
近年来，在青年人中掀起一股新节俭主义的热潮，这折射出了青年人的新消费价值观念。
新节俭主义是一种崇尚理性、独立人格、简约生活的消费理念，与传统节俭理念不同，具有不奢侈、不浪费、理性消费、享受生活等特征，坚持“省钱而不降品位”“省钱而不失时尚”“省钱而不减体面”等原则。
“不该花的钱一分钱不花，该花的钱一分钱不省”，既是新节俭主义者的鲜明写照，也是青年人消费观念和价值的真实折射，反映的是一种更为理性的消费意识和较强的理财能力，表现的是在满足一定物质需要之后的发展和享受需要。
新节俭主义经历了从物质短缺时的主动节俭到物资丰足后的奢侈、再到现在的物质丰富下的主动节俭，不再体现为物资短缺与人们生存需求的矛盾，而是体现为物质相对丰富与人们美好生活需求的辩证融合，是发展需求和享受需求的有机统一，是一种务实、适度、合理的消费，是对简约而不简陋、朴素而充实生活的追求。
这种新潮流建立在人民群众对美好生活向往的基础上，可谓是与时代同频共振的消费理念。
新节俭主义为何在中国流行？改革开放以来，中国经济体制实现了从社会主义计划经济向社会主义市场经济的转型，经济建设取得了辉煌成就。
但是，由于在一些工作中片面强调经济增长速度，一定程度上导致人们放松了精神文明建设，使拜金主义、享乐主义和极端个人主义有所抬头。
当资源面临枯竭、人口红利不再、环境污染严重、道德开始沦丧，出现自然家园和精神家园的双重失落时，新节俭主义就成了人们消费生活的一种时代选择。
其一，社会能源和个人收入都较为固定，可供支配的资源有限；其二，人的欲望太多甚至贪婪，需求的数量和质量不断提升，而这难以一一满足，必须有所取舍。
绝密★启用前2022-2023学年高一下学期期中考试语文试卷（新高考）（考试版）语文考试时间：150分钟试卷分数：150分注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。
2．请将答案正确填写在答题卡上。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：陈寅恪说：“所谓真了解者，必神游冥想，与立说之古人，处于同一境界”，“始能批评其学说之是非得失，而无隔阂肤廓之论”。
这表明学术研究还需借助于历史的想象力，但历史想象与艺术想象有所不同，一切都要建立在“实证”之上。
我们切不可拿“想象”作“证据”，“误认天上的浮云为天际的树林”。
这也是治学者应当牢记的“信条”。
治学须以历史学为根基。
李大钊说：“纵观人间的过去者便是历史，横观人间的现在者便是社会。
”也就是说，要洞察现实的社会，就不能不研究过去的历史。
胡适之则把这种认识的思路，比作“祖孙的方法”。
这一方法从来不把事物看作一个孤立的东西，而把它视为“历史”的一个“中段”：“上头有他的祖父，下头有他的孙子。
捉住了这两头，他再也逃不出去了。
”但历史也不是单纯事件的条块铺陈，它的背后还有“思想”，“有一个思想的过程所构成的内在方面”。
因此，我们只有通过“想象”，才能把握它内在的“思想”，才能从一堆枯燥无生命的原材料中发现有血有肉的生命。
事实上，对许多研究者来说，研究对象与他个人经历并无直接关系。
研究政治史的人，并不一定就是政治家，如果没有历史想象力的参与，他们的研究工作可以说是难以开展的。
历史想象应是“构造性”的。
这一点和艺术想象确有相似之处。
钱钟书也认为，“史学家追叙真人真事，每须遥体人情，玄想事势，设身局中，潜心腔内，忖之度之，以揣以摩，庶几入情合理。
盖于小说、剧本之臆造人物、虚构境地，不仅同而可相通”。
这很容易让人联想到司马迁。
他在《史记》中创立的记史方法，比如刘邦之母大泽遇蛇、韩信下邳遇黄石公等，就具有艺术想象的意味。
陕西省西安中学2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题（含解析）西安中学2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题（时间：120分钟满分：100分）一、现代文阅读（18分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，6分）阅读下面的文字，完成下面小题。
“黄色新闻”是新闻报道和媒体编辑的一种取向，得名源于19、20世纪之交美国纽约报纸漫画专栏《霍根小巷》主人公“黄孩子”所引发的漫画专栏争夺战。
其主要特征是：使用大字号煽动性标题；对不甚重要的新闻加以渲染、夸张；捏造访谈记录和新闻报道，采用易于引起歧义的标题和版式；报道内容流于肤浅等。
随着新媒体技术的发展，“黄色新闻”竟借尸还魂成为“新黄色新闻”，凭借流量霸屏。
“黄色新闻”通过刺激人们的感官引起受众的注意，从而带来经济效益，即所谓“注意力经济”。
短视频包打天下的时代，“注意力经济”的关键是流量。
“新黄色新闻”无处不在，此类视频实现了流量变现，却过滤掉了真问题。
网络上各种所谓的新闻纪实，将不知什么时间、什么平台播出的视频节目进行剪辑，内容或轻松娱乐或血腥暴力，要素不全，却用调侃的口吻进行绘声绘色的评述，充分满足看客心态。
这类“新黄色新闻”常用“我们认为……”“大家一定要……”等句式，没有调查，多为杜撰。
“狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻”，这说明反常猎奇在新闻信息传播中的重要性，它符合了受众追求奇异的自然心理。
需要警惕的是“人咬狗”式的新闻不需要太高社会价值，却能在短时间内大量产出。
放任其泛滥，就会出现一种“只需要非正常”的流量观，其危害显而易见。
坚持新闻真实是媒体的首要职责。
虽然对新闻报道能否做到真实还存在不同理解，但报道基于事实却是共识。
脱离了真实，新闻就演化为故事甚至是谣言。
“新黄色新闻”漠视基本的新闻要素，也不在乎新闻价值，从而制造大量的信息垃圾。
“新黄色新闻”唯一的目标是流量，而平台算法的逻辑又会因用户观看过某种“新闻”而向其叠加推送，一方面让用户觉得这就是信息主流，另一方面鼓励生产者反复制造此类信息，制造包裹用户的“信息茧房”。
2022-2023学年高一下学期期中考试语文试卷（含答案）试卷满分:150分考试时间：8:00—10:30一、现代文阅读（25分）(一)现代文阅读I （本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
材料一：盛唐气象最突出的特点就是朝气蓬勃，而朝气蓬勃也是盛唐时代的性格。
盛唐气象是思想感情，也是艺术形象，在这里思想性与艺术性获得了高度统一。
有人认为只有揭露黑暗才是有思想性的作品，这是不全面的，应该说属于人民的作品才是有思想性的作品，而属于人民的作品不一定总是描述黑暗。
如屈原最有代表性的作品《离骚》，给我们最深刻的印象是强烈追求理想、追求光明，很少具体描述黑暗面。
作者究竟是带着更多黑暗的重压，还是带着便多光明的展望来歌唱，这在形象上是不同的，这事实上正是一个时代精神面貌的反映。
盛唐气象正是歌唱了人民喜爱的正面的东西，反映了时代中人民力量的高涨，这是盛唐气象所具有的时代性格特征。
它是属于人民的，是与黑暗力量、保守势力相敌对的，这就是它的思想性。
盛唐时代是一个统一的时代，是一个生活和平繁荣发展的时代，它不同于战国时代，生活中没有那么多的惊险变化，因此在性情上也就更为平易开朗。
《楚辞》比《国风》复杂得多、曲折得多，而唐诗与《国风》更为接近。
这一深入浅出而气象蓬勃的风格，正是盛唐诗歌所独有的。
李白的《将进酒》：“君不见黄河之水天上来……五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
”如果单从字面上看，已经是“万古愁”了，感情还不沉重吗？然而正是这“万古愁”才够得上盛唐气象，才能说明它与“前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！”（陈子昂《登幽州台歌》）的气象可以匹敌，有着联系；才能说明盛唐的诗歌高潮比陈子昂的时代更为气象万千。
我们如果以为“白发三千丈”“同销万古愁”仅仅是说愁之多、愁之长，也还是停留在字面之上，更深入理解，会发现这个形象的充沛饱满，这才是盛唐气象真正的造诣。
李煜《虞美人》：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
2022-2023学年高一下学期语文期中考试试题（含答案）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题材料一：先秦诸子百家中，儒、道、墨、法、阴阳、名六家属第一流的大学派。
汉以后，法、阴阳、名三家，其基本思想为儒、道所吸收，不再成为独立学派；墨家中绝；唯有儒、道两家长期共存，互相竞争，互相吸收，形成了中国传统文化中一条纵贯始终的基本发展线索。
在中国传统文化的多元成份中，儒家和道家是主要的两极，形成鲜明的对立和有效的互补。
两者由于处处相反，因而能够相辅相成，给予整个中国传统文化以深刻的影响。
儒家的人生观，以成就道德人格和救世事业为价值取向，内以修身，充实仁德，外以济民，治国平天下，这便是内圣外王之道。
其人生态度是积极进取的，对社会现实强烈关切并有着历史使命感，以天下为己任，对同类和他人有不可自已的同情，己所不欲，勿施于人，己欲立而立人，己欲达而达人，达则兼济天下，穷则独善其身，不与浊俗同流合污，在生命与理想发生不可兼得的矛盾时，宁可杀身成仁，舍生取义，以成就自己的道德人生。
道家的人生观，以超越世俗人际关系网的羁绊，获得个人内心平静自在为价值取向，既反对心为形役，逐外物而不反，又不关心社会事业的奋斗成功，只要各自顺任自然之性而不相扰，必然自为而相因，成就和谐宁静的社会。
其人生态度消极自保，以免祸全生为最低目标，以各安其命为最高目标。
或隐于山林，或陷于朗市，有明显的出世倾向。
儒家的出类拔萃者为志士仁人，道家的典型人物为清修隐者。
儒道两家的气象不同。
大儒的气象似乎可以用“刚健中正”四字表示，就是道德高尚、仁慈亲和、彬彬有礼、忠贞弘毅、情理俱得、从容中道、和而不同、以权行经等，凡事皆能观研深究，以求合理、合时、合情，可谓为曲践乎仁义，足以代表儒家的态度。
古者有儒风、儒士、儒雅、儒吏、儒将等称谓，寓意道德学问有根底、风度温文尔雅之意。
道家高士的气象似可用“涵虚脱俗”四字表示，就是内敛不露、少私寡欲、清静自守、质朴无华、超然自得、高举远慕、留恋山水等，富于诗意，富于山林隐逸和潇洒超脱的风味。
下学期期中联合考试高一语文试卷本试卷共 8 页，满分 150 分。
考试用时 150 分钟一、语文基础知识（15分，每小题3分。
）1．下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一组是（）A．聒．（guō）噪杜撰．（zhuàn）畏葸．（xǐ）间．（jiān）不容发B. 汲．（jí）取炮．（páo）烙模．（mó）子生死未卜．（bǔ）C. 默契．（qì）晕眩．（xuàn）嫡．（dí）亲锲．（qì）而不舍D. 踝．（guǒ）骨怯．（qiè）弱纤．（xiān）细度长絜．（xié）大2．下列各组词语中没有错别字的一项是（）A. 寒暄残羹冷炙走头无路天有不测风云B. 烟霭针砭时弊唉声叹气失之毫厘，谬以千里C. 崔嵬礼上往来百无聊赖项庄舞剑，意在沛公D. 歆享迫不急待破釜沉舟桃李不言，下自成蹊3．下列句子中，加点成语使用正确的一项是（）A．一段时间以来，有些历史题材的影视作品，把历史当作一个任人装扮的小姑娘，涂脂抹粉，翻云．．覆雨．．，弄得面目全非。
B．5月16日中国男子羽毛球队经过奋力拼搏，不孚众望．．．．，终于夺回了阔别12年的汤姆斯杯。
C．朝鲜外交部发言人说，美国就子虚乌有．．．．的“浓缩铀计划”指控朝鲜，这只能被看成有意拖延核问题的解决。
D．丁是丁．．．，卯是卯．．．，本次模拟考试的题型、题量、难度、分值、试卷结构等都已确定，我们就不必再讨论了。
4．下列句子中没有语病、句意明确的一项是（）A. 在共同应对金融危机的大背景下，俄罗斯不愿与美国发生新冷战和全面对抗，两国外交达成某种妥协的可能性不是不存在的。
B. 推进社会主义新农村建设必须站在落实科学发展观，构建和谐社会，全面实现小康，把农业放到国民经济大格局中统筹谋划。
C. 诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容迫在眉睫。
它不仅体现了公民的基本道德素质，而且关系到国家的整体形象。
部编人教版2022--2023学年度第二学期期中测试卷及答案高一 语文（满分：150分 时间：120分钟）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：当今之世，对书籍已经有些轻视了。
为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，是既可笑又不值得的；他们认为人生太短促太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光。
是啊，“现实世界”的大学、工场、交易所和游乐地尽管那么生气蓬勃，可整天呆在这些地方，难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近真正的生活吗？不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。
但是尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。
让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧！但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，而必须读杰作。
杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性，杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫。
我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。
（选编自黑塞《读书：目的和前提》）材料二：每年有成千上万的孩子寄电子邮件给我，请我提供有关教育方面的建议，他们想要知道，他们到底应该学习哪些科目。
此外，因为我当初放弃完成大学学业，所以他们也经常询问我，应不应该仿效我，也放弃完成大学的学业。
有时，也有一些孩子家长请我指引他们子女的方向，他们说：“我们应该如何引导他们迈向成功？”我能给予的建议其实是相当简单的：尽你所能，获得较高较好的教育。
年轻学子应该充分利用高中、大学教育，并且努力学习治学的方法。
的确，我因为创建微软公司而中途辍学，但是别忘记，我在辍学之前，曾在哈佛大学就读三年。
事实上，如果有时间的话，我还希望能够重返校园就读。
就像我以前曾经说过的，任何人都不应该轻易辍学，除非他们相信他们所面对的机会是一生中的一次，而且，即使如此，他们也应该考虑再三再做决定。
陕西省高一下学期语文期中考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共10题；共20分)1. （2分）下列词语中划线字的注音完全正确的一组是（）A . 瓦菲（fēi）火钵（bō）凌侮（wǔ）咄咄逼人（duō）B . 叱骂（chì）百舸（gě）荆棘（jīng）偃旗息鼓（yàn）C . 潺潺（c hán）愤懑（mèn）大堰河（yàn）提要钩玄（xián）D . 隽永（jùn）灶台（zào）佚之狐（yì）剑拔弩张（nǔ）2. （2分） (2019高一上·金华期末) 下列各句中，没有错别字且加下划线字的注音全部正确的一项是（）A . 我的故乡没有繁华酥（shū）骨的都会，没有静谧（mì）侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能溶化你所有思绪的大森林。
B . 这幢（zhuàng）清寒的小屋，远离通衢，茕茕孑（jué）立于田野之间，隐敝在花园的密林深处。
肖邦就诞生在这贵族府第简陋的侧屋里。
C . 常在城隍庙月台下说书的艺人就埋葬在这乱葬岗（gǎng），这一片荒地上到处都是累累的无主荒冢（zǒng），坟前点辍着一些构杞和野草。
D . 我听见外面的重炮在轰鸣。
要没有炮声，周围几乎一片沉寂；只听见偶尔传来大火的吞噬（shì）声，以及黑暗中那些山墙倒坍（tān）的巨响。
3. （2分）下列各句中，划线词语的使用正确的一项是（）A . 中国是诗歌的国度，各种流派层出不穷。
其中李白与杜甫的作品在诗歌风格上可以说是等量齐观。
B . 回顾这近30年的教研生涯,我真有一种忝列门墙的感觉。
谦虚的说：我不配做钱老师的弟子。
C . 近期进行的反腐工作已经接近尾声，对于涉嫌行贿的官员是否会受处罚，纪委的一位官员的表态似是而非：“一切要等审判结束后才有结果。
高中语文必修下册高一下学期期中语文试题4（含解析）学业水平测试语文试题本试卷共8页，满分为150分，考试用时150分钟。
注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、座号、考生号填写在答题卡上。
2.客观题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
答案写在试卷上无效。
3.主观题必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。
不按以上要求作答的答案无效。
一、（每小题3分，共27分）1. 下列词语中字形和加点字的读音错误最多的一项是（）A. 强聒（guā）诽谤（fěi）____________睚眦（zī）____________饥馑眼花潦乱B 鼎铛（dāng）卓（zuó）越孝悌（dì）____________衷心金块珠烁C. 芜杂（wú）____________逦迤（lǐ）____________剽掠（piào）____________ 城廓惊慌失措D. 庠（yáng）序精髓（suǐ）症（zhēng）候瞋目旁证博引2. 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（）①反物质的作用形式与普通物质一样，但与普通物质接触之后它们将会，并且猛然释放出能量。
②房身部分是以木材做立柱和横梁，成为梁架，其有两根立柱和两层以上的横梁。
③“木叶”鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人的诗篇正是从这里得到了启发。
④他对这一切毫不在意，把它们当作蛛丝一样轻轻去，只是在万不得已时才给以回敬。
湮没一副传颂拂淹没一幅传诵抹淹没一幅传颂抹湮没一副传诵拂3. 下列加点词的解释有两处错误的一项是（）A. ①弘兹九德（光大）____________ ②举先王之政，以兴利除弊（拿）③永保无疆之休（喜庆，福禄）④向使四君却客而不内（假使）B. ①士大夫多以不恤国事（顾念，忧虑）②以膏泽斯民（恩惠）③六国互丧，率赂秦耶（全部，一概）④念高危则思谦冲（谦虚）C. ①始速祸焉（招致）____________ ②度义而后动（适宜）③刑于寡妻，至于兄弟（典范，榜样）④然不自意能先入关破秦（料想）D ①越国以鄙远（边邑）____________②强公室，杜私门（堵塞、封闭）③藉寇兵而赍盗粮（登记）④洎牧以谗诛（及，等到）4. 下列各项中加点的词语有相同释义的一项是（）A. ①为国以礼，其言不让②是以太山不让土壤③大礼不辞小让B. ①百姓之不见保②冀君实或见恕也③是而不见可悔故也C. ①抑王兴甲兵，危士臣____________ ②抑为采色不足视于目③吾能之乎？抑汝能之乎D. ①获楚、魏之师，举地千里②吾力足以举百钧③杀人如不能举5. 下列文言特殊句式分类正确的一项是（）①未之有也②宜乎百姓之谓我爱也③构怨于诸侯④牛何之⑤戍卒叫，函谷举⑥东得百里奚于宛⑦虽董之以严刑⑧终必不蒙见察⑨斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也⑩大王来何操A. ①②④⑩/③⑥⑦/⑤⑧⑨B. ①⑩/②③⑥/④⑤⑧/⑦/⑨C. ①④⑩/②/③⑥⑦/⑤⑧/⑨D. ①④⑩/②③⑥/⑤⑦⑧/⑨6. 对下列句子意思解释正确的一项是（）A. 如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
周至县第四中学2022—2023学年第二学期期中考试高一语文（必修下）试卷(150分钟，150分)一、现代文阅读(35分)(一)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一现在一些年轻人，和戏曲有心理距离。
这种心理距离的形成，有历史原因，也有现实原因。
近百年来，社会上一度存在轻视民族戏曲的现象，影响了几代人，现在这种心态淡化多了，但仍未彻底消失。
现实原因有很多，其中之一是外来的与内生的新文娱形式实在太多，挤压了戏曲的生存空间。
戏曲曾经是我们民族的时尚艺术，远的不说，近的如京剧，曾被称为“时尚黄腔”。
到了当代，戏曲界仍然在努力。
其实，越是传统的，就越是时尚的。
令大家折服的一个例子，就是历来被边缘化、被誉为“古南戏活化石”的梨园戏，因为创作出《董生与李氏》这部佳作，不少远方的年轻人乘飞机前去观赏，竟成为一种时尚。
虽然任何一种艺术都很难得到所有人的喜欢，但能拥有一部分观众，尤其是比现在更多些的年轻观众，依然是戏曲界的奋斗目标。
当务之急，是要充分发挥国家的政策利好，创造多种机会，让年轻人与民族戏曲亲密接触，让他们感受并领略戏曲何以能在世界戏剧之林独树一帜，其作为民族文化的重要组成部分之理由究竟何在。
只要戏曲界认真对待这件紧要工作，而不是敷衍了事，就有可能改变一部分年轻人与戏曲疏离的现状，培养出更多“粉丝”，甚至将来在他们之中还会产生新的戏曲工作者，为戏曲的繁荣发展建功立业。
同时，我们不应把青年的欣赏趣味作单向化、狭隘化理解，认为他们“喜新厌旧”或“喜旧厌新”。
总的来说，古典美与现代美他们都需要。
所谓新与旧是相对而言的，实质上都是当代艺术家在戏曲深厚传统基础上的新创造。
比如《曹操与杨修》是从无到有，再如“青春版”《牡丹亭》的文本剪裁、音乐伴奏、表演与导演、服饰与灯光，都融入了当代艺术家的心血，是一种追求古典韵味的隐形化现代处理。
有了古典美，还要有现代美，这样戏曲的道路才宽广。
一要美，有戏曲的、剧种的、声腔的、演员个人的独特之美；二要真与善，在陶冶性情的艺术欣赏中，感受到生活的、历史的、时代的某种真实感，这有利于观众的心灵建设。
戏曲能做到真善美的有机结合，一定可以征服偏见或成见，赢得年轻人，也赢得更美好的未来。
(摘编自周飞亚、王瑨《戏曲艺术与年轻观众》，《人民日报》)材料二科学技术的每一次进步，都将推动艺术和文学向着更加开阔和自由的世界拓展，并在作家作品中形成时代与时代之间的代际感。
在艺术回归的时代，全媒体是技术，是背景，是视角，也是价值观和审美观，但它不是内涵和内容。
它的内涵和内容仍然是人的身体、声音、情感，以及其所依附的乡土和家国，这是人类所共同面对的全媒体背景下的极其珍贵的个别性、独特性。
我们可以拥有一万台相同的电脑，透过屏幕能映射出一万张不同的面庞。
这一万张不同的面庞因不同的人种、不同的国度、不同的宗教而构成不同的表情。
如果这一万台电脑映射出的是同一张面孔、同一个表情、同一种眼神，那么全媒体时代的到来，就是人类文明的灾难。
人类在进入新世纪、新时代方才意识到，我们一直所追求的现代化、国际化，给我们带来了意想不到的负面影响——人类文化的多样性正日益失去其赖以生存的土壤。
2001年5月18日，联合国教科文组织宣布了“人类口头和非物质遗产代表作”名单。
在全媒体时代的文化风气当中，有一种非常自觉的向传统文化回归的趋向。
各民族、各地域在任何时代都不像在21世纪已经过去的这20年中，对本土文化予以如此高度的重视。
再以舞台艺术为例，2015年在美国首演的音乐剧《汉密尔顿》，它所使用的音乐元素既非欧美的古典音乐，也非美国当下的流行音乐，而是古老的非洲乡土音乐，甚至是乡土歌谣。
而恰恰是这种地域的、民间的歌谣和说唱艺术，构成了今天时尚的嘻哈音乐。
音乐剧的发展也已逾百年，现在的百老汇，最好的剧场、最优秀的音乐剧演员，使用的表演元素大都是最传统的，而这些最传统的表演元素显示出来的品质却是最现代的。
正像在中国一样，最古老的艺术、最古老的戏曲剧种，恰恰焕发出最现代的魅力，比如昆曲、梨园戏等。
因此，在全媒体时代，我们应该更加正视人的内心世界，更加正视不同文化背景下的独特传统和独特表达。
从某种意义上看，回归就是创新，传播也是传承。
创新需要内容的支撑，这个内容就是要在标准化、统一化的共同模式中展示个别性的传统。
而传播本身的意义，就是在更大的范围内用更现代的科技手段有选择性地传播所要传承的文化内容。
因而，传播本身就变成了传承。
所以，当我们迎接全媒体时代到来之时，我们所要唤醒的恰恰就是向传统、向内心的回归，更加自觉地在全媒体的背景下展示出各自的独特性，这也是中国戏曲生命力的传承。
(摘编自罗怀臻《传统戏曲的全媒体生命力》，《光明日报》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是()(3分)A.太多外来的与内生的新文娱形式是年轻人和戏曲有心理距离的主要原因，现在的年轻人更多追求时尚文娱。
B.只要充分利用好国家政策，多创造机会，让年轻人与民族戏曲有更多接触，就能够拉近二者之间的距离。
C.科学技术的进步将推动艺术与文学向更开阔和自由的世界拓展，所以要在作家作品中形成时代间的代际感。
D.在全媒体时代，如果将创新融入戏曲艺术，那么即使是中国最古老的戏曲剧种，也可以呈现出最现代的艺术品质。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是()(3分)A.任何一种艺术都很难得到所有观众的喜欢，我国的戏曲艺术也不例外，而且当代戏曲艺术对年轻观众的吸引力相对变小了。
B.梨园戏历来被誉为“古南戏活化石”，但新戏《董生与李氏》让不少年轻人乘飞机前去观赏，这说明越是传统的，就越是时尚的。
C.既不使用欧美古典音乐、又不使用美国当下流行音乐的音乐剧《汉密尔顿》取得成功，应归功于其对传统文化的自觉回归。
D.现在百老汇最好的剧场和音乐剧演员，用最传统的表演元素表现出最现代的品质，这一点和中国的昆曲、梨园戏大体相同。
3.根据材料内容，下列各项中不能作为论据证明材料一观点的一项是()(3分)A.河南豫剧院普及全民美育“DOU艺计划”，和北师大艺术与传媒学院、抖音一起探索短视频戏曲艺术的传播传承。
B.厦门举办“礼赞新中国逐梦新时代”优秀剧目展演季，26场新创排的地方戏曲轮番上演，吸引了大批年轻观众。
C.“青春版”《牡丹亭》在北京世纪剧院三个晚上连演上中下三本，吸引了很多的年轻人，每晚演出都是座无虚席。
D.1995年，作为“京剧走向青年”的巡演剧目，《曹操与杨修》在北京上演并且取得意想不到的轰动效果。
4.请简要分析材料一的论证思路。
(4分)5.你认为如何才能使戏曲拥有更多的年轻观众？请结合材料简要作答。
(6分)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6～9题。
云中谁寄锦书来左建明从前的情形，隔上几日到办公室去，总有那么一摞信件候在那里，信里自然鼓胀着许多的惊讶、欢喜，或许还有失望与牵挂——不管怎样，都足够一天的心潮起伏了。
但是，不知从什么时日起，那桌面上竟渐渐地荒凉起来，即使半月二十天去一趟，也鲜有书信出现，唯有一些硬邦邦的印刷品，仿如戈壁滩上的石块，摸也懒得去摸。
于是，生活中平添了许多寂寥。
有次出差，妻子跟我说，你给我写封信吧。
我说，电话这么方便，还写什么信。
就没有写。
兜里揣了手机，拿出来就讲，用得着再写信，再贴邮票，再往邮局跑吗？妻子的深意被我忽略了。
孩子出国读书已经两三年了，家里竟没收到过一封亲笔信。
自然是因有电话。
后因上了网，有了电子邮件。
现在更是方便，用上了电子语音通话，不花钱，每天晚上对着麦克风尽管聊，直聊得搜肠刮肚没话找话，几乎成了天气报告和烹饪交流了。
现代信息技术把时空为人制造的期待消解了。
也因此，我们再也体会不到“望穿秋水”“目尽飞雁”的诗意。
遥想青春初恋时，正值朔风吹雪，戎马辽东。
“系书春雁足，早晚到云中。
”对于书信的期盼，大约没有谁能比过当兵的人。
盼信—读信—复信，这循环往复经年不衰的美妙激情，正是人生的菁华。
至今想起那包被妻子珍藏起来的两地书，耳边即刻传来列车“咔嚓—咔嚓”的车轮声，那就好像我们的专列，专为我们传书送信。
书信实在是有不可替代的品质。
你可以反复地阅读，阅读中又可生发出无穷的想象。
那信纸的质地，那熟悉的字迹，那字句的删改涂抹，都令人亲切感动遐思绵绵。
你甚至偶然可见信纸上轻微的汗渍、浓湿的泪痕。
于是写信人的气息、心境、情感扑面而来。
这时，你充分地调动起自己的记忆与想象，进而收获了一次色彩斑斓的艺术体验。
对于书信，定要收藏。
这比那些古玩字画等物质性收藏更为珍贵。
这是真正意义上的生命与精神的收藏。
旧信重读，你会发现生命从来就没有被时光的水流冲走，过去的欢乐也好，痛苦也罢，它们全被酿成了幸福。
你被幸福包围着，充实而又富足。
作为语言符号，一旦将文字落在书面上，它的表达便显得更为郑重。
书信的基本品质是真实。
(除非将它用于阴谋，群英会蒋干中计，也正是基于对书信真实品质的信任。
)书信最能贴近情感、事件的本原，因而具有非同寻常的认识价值。
有关“我们从哪里来”这样永恒苍凉的生命叩问，也许能从书信中获得最温暖的回应。
书信既是个人清洁的经验史，又是宽广悠远的血亲网。
假如你不仅仅收藏着自己的所有信件，而且还继承了父母、祖父母、曾祖父母们的书信，那真是一部精彩绝伦的家谱。
如果我们妄发谵语，将此类“家谱”伸展到秦汉之前，那真正是一部伟大壮丽的画卷！有这样的参照与镜鉴，文明的脚步该是多么强健。
书信还是艺术的。
它至少具备了语言和书写的艺术。
为了将情感表达得强烈或含蓄，为了将事件叙述得准确且生动，为了将理性阐述得缜密与通透，等等，你必得尽其所能选择最美的语言，最美地书写。
于是，许多经典的艺术从书信中诞生。
《两地书》《傅雷家书》《曾国藩家书》等等，滋润着一代又一代的读者。
而二王、欧、褚、柳、米等大书法家的信札则成为后人临池的范本。
这一切，是电话和伊妹儿所能替代得了的吗？而今，城市里的电信大楼是越来越气派堂皇了，端的是人如水流车如龙。
零落一隅的邮政所却日渐寒碜——但是，它门前的邮筒依然恭候着您，虽然目光已有些酸楚；那小屋里依然散发着邮票、蘸水笔和糨糊的温馨，虽然有点儿清寂。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
这时候，一位退休的老邮差正乘了月色蹒跚前行。
他老伴的生命正处弥留之际，他记起了从前老伴的抱怨，因为他当了一辈子邮差，却从来没给她写过一封信。
现在，他终于写好了，他要到远一点的地方去发信。
6.下列对本文思想内容的分析与概括，不正确的一项是()(3分)A.因为现代信息技术的发展，手机和网络等手段使人们对书信的热切期待消解了。
B.作者认为电话和伊妹儿不如书信那么具有真正意义上的生命与精神的收藏价值，会让人感到幸福，充实而富足。
C.作者认为书信具有非同寻常的认识价值，具备语言和书写的艺术。
D.作者通过本文表达了对书信传统的热爱，呼吁回归到书信时代。
