艾滋是社会问题还是医学问题一辩

艾滋病是医学问题还是社会问题辩题：艾滋病是医学问题还是社会问题正方：悉尼大学队艾滋病是医学问题，不是社会问题反方：复旦大学队艾滋病是社会问题，不是医学问题李耀华：大家好！艾滋病是２０世纪的不治之症。

人类从古到今都面临着疾病的威胁，并会引起死亡，医学就是因此产生的，它可以治疗疾病。

如不可以治的话，它可以用医疗的方法来预防。

艾滋病就是这样的疾病，它造成的影响，从根本上说就是从医学问题上产生的。

什么是艾滋病呢？艾滋病是英文AIDS的译音。

它的意思是先天免疫缺乏综合症的简称。

美国公共卫生机构给艾滋病下的定义是一种严重的综合症，其特点是先天免疫性受到特殊损害而造成的。

艾滋病的病人易患其它多种多样罕见的疾病，而这些疾病一般不会发生在免疫系统未受损害的人身上，即使发生也不会改变问题的，也不会有致命问题的。

对于这些医学常识，对方能说它不是一个医学问题吗？问题是需要研究讨论并加以解决的疑难。

在这个解决的前提下，对方一定要解释艾滋病不用研究加以解决，而是从社会角度解决的问题。

而社会问题，根据《中华百科全书》的定义是多数人视为违背社会规范的一种行为。

尽管此病对社会有影响，就像所有的流行性绝症一样，例如以前的肺结核，对社会有很大的影响。

但从根本上你能说它是社会问题吗？艾滋病也是同样的，无论是从它的起源、传播、还是治疗的角度来看都是跟医学分不开的。

在它的起源地非洲，虽然它的由来有一定的争论性，但我们不能不承认两点：第一在时的非洲缺乏医疗防护知识；第二它缺乏治疗设备，这就是医学问题。

在传播方面，它是因为病的型态通过不同的途径造成的。

但这种途径并不问题的原因，而是一种影响的方法。

只有医学的治疗和预防才能解决。

这不又回到了医学问题上了吗？每年在非洲都有２０万人得艾滋病，难道你能认为他们不要用药，只要改变思想、社会观念或者是宗教信仰，那他们就可以得救了吗？不能！问题在医学上，只有医学才能治疗艾滋病。

（掌声）主席：谢谢李耀华同学，接下来请反方第一位代表姜丰同学表明立场和发言，时间也是３分钟。

大学生辩论赛辩题1.人性本善，人性本恶2.善意的谎言，讲诚信3.成功的关键是努力还是机遇4.正方：温饱是谈道德的必要条件反方：温饱不是谈道德的必要条件5.正方：安乐死应该合法化反方：安乐死不应该合法化6.正方：艾滋病是医学问题，不是社会问反方：艾滋病是社会问题，不是医学问8.正方：女性比男性更需要关怀反方：男性比女性更需要关怀9.正方：治愚比治贫更重要反方：治贫比治愚更重要10.正方：愚公应该移山反方：愚公应该搬家11.正方：信息高速公路对发展中国家有利反方：信息高速公路对发展中国家不利12.正方：金钱追求与道德追求能统一反方：金钱追求与道德追求不能统一13.正方：社会秩序的维系主要靠法律反方：社会秩序的维系主要靠道德14.正方：知难行易反方：知易行难15.正方：各国***府应该全面禁烟反方：各国***府不应该全面禁烟16.正方：国际网络应该受管制反方：国际网络不应该受管制17.正方：真理越辩越明反方：真理不会越辩越明18.正方：网络使人更亲近反方：网络使人更疏远19.正方：成功的作品应该拍续集反方：成功的作品不应该拍续集20.正方：电脑必将取代书本反方：电脑不会取代书本21.正方：足球比赛引进电脑裁判利大于弊反方：足球比赛引进电脑裁判弊大于利22.正方：都市化有利于人类发展反方：都市化不利于人类发展23.正方：发展知识经济自然科学比社会科学更重要反方：发展知识经济社会科学比自然科学更重要24.正方：美是客观存在反方：美是主观感受25.正方：青春偶像崇拜利大于弊反方：青春偶像崇拜弊大于利26.正方：先成家后立业反方：先立业后成家27.正方：爱情是自私的反方：爱情是无私的28.正方：夜晚对人类利大于弊反方：夜晚对人类弊大于利29.正方：人类将毁于科技反方：人类将不会毁于科技30.正方：经济发展和环境保护可以并行反方：经济发展和环境保护不能并行31.正方：全球化有利于发展中国家反方：全球化不利于发展中国家32.正方：信息传播发展会打击本土文化反方：信息传播发展不会打击本土文化34.正方：个人利益和群众利益可以两全反方：个人利益和群众利益不能两全35.正方：钱是万恶之源反方：钱不是万恶之源36.正方：电脑给人类带来福音反方：电脑未必给人类带来福音37.正方：流动人口的增加有利于城市的发展反方：流动人口的增加不利于城市的发展38.正方：生态危机可能毁灭人类反方：生态危机不可能毁灭人类39.正方：离婚率上升是社会文明的表现反方：离婚率上升不是社会文明的表现40.正方：经济发展应该以教育发展为前提反方：教育发展应该以经济发展为前提41.正方：医学发展应有伦理界限反方：医学发展不应有伦理界限42.正方：外来文化对民族文化的发展利大于弊反方：外来文化对民族文化的发展弊大于利43.正方：学生就业压力大有利于成才反方：学生就业压力大不利于成才44.正方：中国足球走向世界关键在于商业化反方：中国足球走向世界关键不在于商业化45.正方：跳槽有利于人才发挥作用反方：跳槽不利于人才发挥作用46.正方：打假主要靠消费者反方：打假主要靠***者47.正方：现代社会男女竞争是平等的反方：现代社会男女竞争是不平等的48.正方：安乐死符合人道主义精神反方：安乐死不符合人道主义精神49.正方：思想道德应该适应市场经济反方：思想道德应该超越市场经济50.正方：克隆技术的应用必将造福人类反方：克隆技术的应用必将殃及人类51.正方：Internet能够改变世界反方：Internet不能改变世界52.正方：汽车的发展取决于道路的发展反方：道路的发展取决于汽车的发展53.正方：人口问题是未来社会发展的成败关键反方：人口问题不是未来社会发展的成败关键54.正方：青少年素质的提高主要靠家庭养成反方：青少年素质的提高主要靠学校教育55.正方：人是大自然的保护者反方：人是大自然的破坏者56.正方：现代社会竞争比合作更重要反方：现代社会合作比竞争更重要57.正方：世纪回眸喜大于忧反方：世纪回眸忧大于喜58.正方：高中毕业生出国留学利大于弊反方：高中毕业生出国留学弊大于利59.正方：发展经济应鼓励超前消费反方：发展经济不应鼓励超前消费60.正方：网络经济是泡沫经济反方：网络经济不是泡沫经济61.正方：现代社会男人更累反方：现代社会女人更累62.正方：西部开发引知更重要反方：西部开发引资更重要63.正方：城市交通问题主要是设施问题反方：城市交通问题主要是管理问题64.正方：电视征婚利大于弊(女队)反方：电视征婚弊大于利(男队)65.正方：物价上涨的总趋势是可以抑制的反方：物价上涨的总趋势是不可以抑制的66.正方：进口高档消费品利大于弊反方：进口高档消费品弊大于利67.正方：北京市乘车难的原因是人多车少反方：北京市乘车难的原因不是人多车少68.正方：金钱的作用越来越大是一种进步反方：金钱的作用越来越大不是一种进步69.正方：中国体育的发展应走竞技体育之路反方：中国体育的发展应走全民体育之路70.正方：就文化而言越是民族的就越是世界的反方：就文化而言并非越是民族的就越是世界的71.正方：大学毕业生择业的首要标准在于发挥个人专长反方：大学毕业生择业的首要标准不在于发挥个人专长72.正方：人类社会应重义轻利反方：人类社会应重利轻义73.正方：我国农村剩余劳动力应在当地吸纳反方：我国农村剩余劳动力不应在当地吸纳74.正方：应对女性就业实行保护反方：不应对女性就业实行保护75.正方：正方：大学生打工利大于弊反方：大学生打工弊大于利76.正方：烟草业对社会利大于弊反方：烟草业对社会弊大于利77.正方：效率必然牺牲平等反方：效率未必牺牲平等78.正方：提倡购买国货利于经济发展反方：提倡购买国货不利于经济发展79.正方：不破不立反方：不立不破80.正方：未来社会，女性比男性压力大反方：未来社会，男性比女性压力大81.正方：互联网络，使人越来越亲近反方：互联网络，使人越来越疏远83.正方：正方：成大事者需不拘小节反方：成大事者也需拘小节84.正方：不以成败论英雄反方：自以成败论英雄85.正方：法不容情反方：法也容情86.正方：高薪能够养廉反方：高薪不能养廉87.正方：近墨者黑反方：近墨者未必黑88.正方：知足者常乐反方：不知足者常乐89.正方：强将手下无弱兵反方：强将手下多弱兵90.正方：名师出高徒反方：名师未必出高徒91.正方：不想当将***的士兵不是好士兵反方：总想当将***的士兵不是好士兵92.正方：好心总会有好报反方：好心未必有好报93.正方：响鼓无需重槌敲反方：响鼓也需重槌敲94.正方：清官难断家务事反方：清官好断家务事95.正方：事实胜于雄辩反方：事实未必胜于雄辩96.正方：少年识得愁滋味反方：少年不识愁滋味97.正方：身正不怕影子歪反方：身正也怕影子歪98.正方：有志者事竞成反方：有志者事未必成99.正方：万事开头难反方：万事中间难100.正方：旁观者清反方：旁观者未必清101.正方：功夫不负有心人反方：功夫也负有心人102.正方：失败是成功之母反方：失败未必是成功之母103.正方：知识就是力量反方：知识不等于力量104.正方：五十步不可以笑百步反方：五十步可以笑百步105.正方：笨鸟应当先飞反方：智鸟应也要先飞106.正方：学海无涯苦作舟反方：学海无涯巧作舟107.正方：不知者不为过反方：不知者也为过108.正方：三个臭皮匠，抵个诸葛亮反方：三个臭皮匠，不如诸葛亮109.正方：酒好不怕巷子深反方：酒好也怕巷子深110.正方：存在的就是合理的反方：存在的未必就是合理的111.正方：不应学“王婆卖瓜”反方：应当学“王婆卖瓜”112.正方：“做一天和尚撞一天钟”好反方：“做一天和尚撞一天钟”不好113.正方：尽可“三天打鱼，两天晒网”反方：不可“三天打鱼，两天晒网”114.正方：不要“自扫门前雪”反方：应当“自扫门前雪”115.正方：不要“见风使舵”反方：应当“见风使舵”116.正方：不可“得寸进尺”反方：应当“得寸进尺”117.正方：不应“吹毛求疵”反方：应当“吹毛求疵”118.正方：不可“异想天开”反方：尽可“异想天开”119.正方：不可“我行我素”反方：尽可“我行我素”120.正方：“一意孤行”，应当称赞反方：“一意孤行”，应当批判人的功利色彩增强是社会进步的'体现/人的功利色彩增强不是社会进步的体现文才比口才更重要/口才比文才更重要同性恋是个人问题，不是社会问题/同性恋是社会问题，不是个人问题市场经济条件下财***需要向企业输血/市场经济条件下财***不需要向企业输血传播中国酒文化应靠酒乡/传播中国酒文化应靠“吆喝”保护弱者是社会的倒退/保护弱者不是社会的倒退一所学校的社会地位如何关键在领导/一所学校的社会地位如何关键在学生医学的发展应有伦理界限/医学的发展不应有伦理界限应当鼓励“新新人类”作家/应当批判“新新人类”作家时势造英雄/英雄造时势愚公应该移山/愚公应该搬家去向哪里比与谁同行更重要/与谁同行比去向哪里更重要在人生的道路上，机遇更重要/在人生的道路上，奋斗更重要在校大学生创业利大于弊/在校大学生创业弊大于利知难行易/知易行难治愚比治贫更重要/治贫比治愚更重要中国发展网络经济应走洋为中用/中国发展网络经济应走洋为中用另辟蹊径中国社会更需要德治/中国社会更需要法治中小学封闭式管理有利于学生成才/中小学封闭式管理不利于学生成才中庸之道应该提倡/中庸之道不应提倡全才更适应社会竞争/专才更适应社会竞争自动售套机进入校园利大于弊/自动售套机进入校园弊大于利个性需要刻意追求/个性不需要刻意追求善心是真善/善行是真善真正的爱情一定是天长地久的/真正的爱情不一定是天长地久的用和平手段可以遏止恐怖主义/用和平手段不能遏止恐怖主义情在理先/理在情先网络的实用性比娱乐性大/网络的娱乐性比实用性大钱是万恶之源/钱不是万恶之源美丽是福不是祸/美丽是祸不是福功可以补过/功不可以补过人类应加强对海洋资源的开发/人类应限制对海洋资源的开发管理比收费重要/收费比管理重要当今世界合作高于竞争/当今世界竞争高于合作强将手下无弱兵/强将手下未必无弱兵在人生路上乘胜追击好/在人生路上见好就收好实现男女平等主要应该依靠男性的努力/实现男女平等主要应该依靠女性的努力在校大学生积累知识更重要/在校大学生塑造人格更重要“盗版”折价换购“正版”活动利大于弊/“盗版”折价换购“正版”活动弊大于利艾滋病是医学问题，不是社会问题/艾滋病是社会问题，不是医学问题辩论赛新形式利大于弊/辩论赛新形式弊大于利不破不立/不立不破应当允许名人免试就读名牌大学/不应当允许名人免试就读名牌大学应对女性就业实行保护/不应对女性就业实行保护知足常乐/不知足常乐实体法比程序法更重要/程序法比实体法更重要挫折有利于成才/挫折不利于成才大学教育应以市场为导向/大学教育不应以市场为导向大学生打工利大于弊/大学生打工弊大于利大学生广泛社交利大于弊/大学生广泛社交弊大于利大学生就业实行“双项选择”利大于弊/大学生就业实行“双项造择”弊大于利大学生勤工俭学弊大于利/大学生勤工俭利大于弊代沟的主要责任在父母/代沟的主要责任在子女当代社会，“求博“更有利于个人发展/当代社会，“求专”更有利于个人发展当今时代，应当提倡“干一行，爱一行”/当今时代，应当提倡“爱一行，干一行”地方保护主义可以克服/地方保护主义不可以克服电视征婚利大于弊/电视征婚弊大于利读大学，长进最大的应该是知识/读大学，长进最大的应该是人格对于西部开发应当知识优先/对于西部开发应当资金优先发展旅游业利多于弊/发展旅游业弊多于利法律无情/法律有情法治能消除腐败/法治不能消除腐败高分是高能的体现/高分不是高能的体现革新技术更重要/革新思想更重要广告竞争对经济发展利大于弊/广告竞争对经济发展弊大于利机遇是成功的关键/机遇不是成功的关键纪律会促进个性的发展/纪律会限制个性的发展经济发展应该以教育发展为前提/教育发展应该以经济发展为前提金钱追求与道德追求可以统一/金钱追求与道德追求不可以统一经济发展可以避免自然环境恶化/经济发展不能避免自然环境恶化经济发展水平的高低能代表文明程度的高低/经济发展水平的高低不能代表文明程度的高低克隆人有利于人类发展/克隆人不利于人类发展类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密/类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密理想人才以“仁”为主/理想人才以“智”为主流动人口的增加有利于城市的发展/流动人口的增加不利于城市的发展留学生归国是个人问题，不是社会问题/留学生归国是社会问题，不是个人问题名人拍商业广告可以虚构/名人拍商业广告不可以虚构目前的彩票发行方式利大于弊/目前的彩票发行方式弊大于利男女平等是可能实现的/男女平等是不可能实现的女性比男性更需要关怀/男性比女性更需要关怀逆境有利人才成长/逆境不利人才成长评价行为善恶的标准是效果，不是动机/评价行为善恶的标准是动机，不是效果人类和平共处是一个可能实现的理想/人类和平共处是一个不可能实现的理想人类社会应重义轻利/人类社会应重利轻义人类是环境的保护者/人类是环境的破坏者人为自己活着快乐/人为别人活着快乐人性本善/人性本恶儒家思想可以抵御西方歪风/儒家思想不能抵御西方歪风社会发展应重利轻义/社会发展应重义轻利社会发展主要靠法制/社会发展主要靠德制个人需要对于大学生择业更重要/社会需要对于大学生择业更重要社会秩序的维系主要靠法律/社会秩序的维系主要靠道德社会主义市场经济能避免拜金主义/社会主义市场经济不能避免拜金主义生态危机可能毁灭人类/生态危机不可能毁灭人类实行学分制利大于弊/实行学分制弊大于利市场经济有利于道德发展/市场经济不利于道德发展提倡购买国货有利于经济发展/提倡购买国货不利于经济发展外来文化对民族文化的发展利大于弊/外来文化对民族文化的发展弊大于利外行能够管好内行/外行不可能管好内行网恋能成为婚姻的有效途径/网恋不能成为婚姻的有效途径网络爱情是真正的爱情网络爱情不是真正的爱情网络影响人际关系/网络不影响人际关系网络对大学生的的影响利大于弊/网络对大学生的的影响弊大于利温饱是谈道德的必要条件/温饱不是谈道德的必要条件文凭能够代表知识水平/文凭不能够代表知识水平现代社会女人更需要关怀/现代社会男人更需要关怀效率必然牺牲平等/效率不一定牺牲平等哭比笑难/笑比哭难信息高速公路对发展中国家有利/信息高速公路对发展中国家不利选美活动利大于弊/选美活动弊大于利烟草业对社会利大于弊/烟草业对社会弊大于利1、正：英语是求职护照反：英语不是求职护照2、大学生参加选美活动利大还是弊大3、高校食堂引入社会企业竞争，利大还是弊大4、提高综合素质的关键在学校还是在个人5、避免人才外流是否是***府的责任6、网络的娱乐性比实用性强还是实用性比娱乐性强7、***治明星化是否是中国***治民主化的必然走向8、正方：贸易保护主义可以抑制反方：贸易保护主义不能抑制9、正方：温饱是谈道德的必要条件反方：温饱不是谈道德的必要条件10、正方：安乐死应该合法化反方：安乐死不应该合法化半决赛辩题：1、正方：成大事者需不拘小节反方：成大事者也需拘小节2、正方：同性恋应该合法化反方：同性恋不应该合法化3、正方：大学生打工利大于弊反方：大学生打工弊大于利决赛辩题：1、正方：安乐死应该被合法化反方：安乐死不该被合法化2、正方：当今时代，应该提倡“爱一行，干一行”反方：当今时代，应该提倡“干一行，爱一行”3、正方：医学院毕业生应该面向基层医院就业反方：医学院毕业生应该面向大医院就业最佳辩手辩题其他：1、正方：参加校园活动利大于弊反方：参加校园活动弊大于利2、正方：网络使人更亲近反方：网络使人更疏远1、正方：代沟的主要责任在父母反方：代沟的主要责任在子女2、正方：事情的结果更重要反方：事情的过程更重要3、正方：知足者常乐反方：不知足者常乐4、正方：嫉妒之心是人生路上的垫脚石反方：嫉妒之心是人生路上的绊脚石5、正方：吸引人才主要靠待遇反方：吸引人才不主要靠待遇避免人才外流，是***府的责任/避免人才外流，不是***府的责任爱的教育比体罚更有效/体罚比爱的教育更有效合作比竞争，更能使文明进步/竞争比合作，更能使文明进步相爱容易相处难/相处容易相爱难远亲不如近邻/近邻不如远亲新闻自由是社会的最大动力/新闻自由不是社会的最大动力全球化能为我国带来经济发展/全球化不能为我国带来经济发展性教育应列为中学课程/性教育不应列为中学课程性教育是科学教育/性教育是道德教育道义比利益对人际关系的影响更大/利益比道义对人际关系的影响更大教育应注重人格培训多于知识培训/教育应注重知识培训多于人格培训男性比女性更需要关怀/女性比男性更需要关怀劳心者比劳力者对社会更有贡献/劳力者比劳心者对社会更有贡献新闻价值比新闻道德重要/新闻道德比新闻价值重要个人的命运是由个人掌握个人的命运是由社会掌握便利器具便利便利器具不便利发掘人才需要考试发掘人才不需要考试民族技艺应该保密民族技艺不应该保密理想人才以仁为主理想人才以智为主网络对大学生的影响利大于弊网络对大学生的影响弊大于利金钱的追求与道德可以并行金钱的追求与道德可以并行杜绝盗版，消费者扮演比***府更重要的角色杜绝盗版，***府扮演比消费者更重要的角色个性需要刻意追求个性不需要刻意追求宽松式管理对大学生利大于弊宽松式管理对大学生弊大于利留学归国是个人问题不是社会问题留学归国是社会问题不是个人问题通俗文学比文学名著影响大文学名著比通俗文学影响大(1)一只蚂蚁一天到底能搬运几粒沙子出蚂蚁窝(条件：假定这只蚂蚁途中并未因交通事故而丧生)。

艾滋病是医学问题还是社会问题辩论策略（请指教）shenyahui3位粉丝1楼大一的学弟学妹们要进行一次辩论赛，主办协会为了比赛的观赏性，邀我去辅导，我参考了1993年大专辩论赛的原版实录，现整理策略如下，希望得到大家的批评指正，便于改进。

正方：艾滋病是医学问题反方：艾滋病是社会问题正方要点：1、反方辩友一直在说艾滋病对社会的影响，而没有论证艾滋病为什么是社会问题（难道有社会影响就不是社会问题吗？————当然不能这么说，反方辩友起码要论证下有社会影响为什么就是社会问题了？进化论让人们开始质疑宗教，难道进化论就是宗教问题？对方的逻辑似乎是：因为B对A有影响，所以B就是A的问题，这有以点盖面之嫌。

看问题要追究其本质。

艾滋病本质上就是个医学问题嘛。

）2、反方会强调艾滋病之所以区别于普通的疾病，是社会问题的原因在于其严重的传染性、致命性以及社会危害性。

（对方将其视为社会问题予以解决，治标不治本。

传染性是这种疾病的一种属性，致命性是因为艾滋病在医学上的不可治愈，社会危害性也会在艾滋病得到医治之后消失，对方还能说艾滋病不是医学问题吗？对方显然在来势汹汹的艾滋病所造成的看似严峻的社会影响面前丧失了理性思考的能力————目前全球已经有多达3000万的艾滋病患者，如果不加紧从社会角度加以预防，艾滋病还会侵袭更多的人，难道让几千万艾滋病人干等专家教授的灵光一闪的研究成果吗？——对方终于承认了这样一个现实，即因为艾滋病在医学上的解决似乎遥遥无期，所以我们应该退而求其次，从社会角度对艾滋病的扩散加以遏制。

我方被对方辩友悲天悯人的迫切情怀所感，深觉加快攻破艾滋病医学难关的重要性。

同时，我想强调一个事实，那就是没有任何一种医学问题的解决排斥通过社会途径的辅助。

对方可以倡议全人类投身抗击艾滋的队伍中，但是感情用事的认为艾滋病是社会问题，显然陷入了一种错觉。

）3、反方会强调，艾滋病的起因是由于社会出了问题，不是医学出了问题。

（理清逻辑：是由于性滥交、输血、同性恋等社会问题给医学出了个难题——艾滋病。

艾滋病是医学问题，不是社会问题反方辩词，一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩反方辩词：尊敬的评委、各位参赛选手：今天我们的辩题是关于艾滋病是否是医学问题还是社会问题的争议。

我们反方认为，艾滋病是一种医学问题，而不是社会问题。

首先，艾滋病是一种由病毒引起的传染病，它是由医学领域的专业人士来治疗和控制的。

虽然艾滋病与某些社会现象有关，但这并不意味着它本身是一个社会问题。

我们不能用社会问题的概念来解释和治疗医学问题。

其次，艾滋病的治疗和预防需要医学专业知识和技能。

医学领域的专业人士需要进行艾滋病的诊断、治疗和预防工作。

这些工作需要专业知识和技能，这些知识和技能只有在医学领域得到培训和学习才能掌握。

最后，虽然艾滋病与某些社会现象有关，但这并不意味着它本身是一个社会问题。

艾滋病的传播和治疗不仅与社会因素有关系，还与医学因素有关系。

我们不能简单地将它归为社会问题，而应该从医学角度出发去解决它。

因此，我们反方认为，艾滋病是一种医学问题，而不是社会问题。

谢谢！二辩反方辩词：尊敬的评委、各位参赛选手：我们反方认为，艾滋病是一种医学问题，而不是一个社会问题。

首先，艾滋病是由病毒引起的一种传染病。

虽然艾滋病与某些社会现象有关，但这并不意味着它本身是一个社会问题。

我们应该从医学角度出发来解决它。

其次，艾滋病的治疗和控制需要医学专业知识和技能。

医学领域的专业人士需要进行艾滋病的诊断、治疗和预防工作。

这些工作需要专业知识和技能，这些知识和技能只有在医学领域得到培训和学习才能掌握。

最后，我们不能简单地将艾滋病归为社会问题。

尽管艾滋病与某些社会因素有关，但它的传播和治疗不仅与社会因素有关系，还与医学因素有关系。

因此，我们应该从医学角度出发来解决它。

综上所述，我们反方认为，艾滋病是一种医学问题，而不是社会问题。

谢谢！三辩反方辩词：尊敬的评委、各位参赛选手：我们反方认为，艾滋病是一种医学问题，而不是社会问题。

首先，艾滋病是一种由病毒引起的传染病，它是由医学领域的专业人士来治疗和控制的。

辩题：《艾滋病是医学问题，不是社会问题》正方：悉尼大学队反方：复旦大学队主席：黎学平时间：年月日晚上（掌声）主席：欢迎光临年国际大专辩论会半决赛第二场.各位来宾、观众朋友，晚上好！我们地大专辩论会是越辩越激烈，越论越精彩了.今晚半决赛第二场地优胜队伍将会进入大决赛，同昨晚地优胜队伍——台湾大学决一雌雄.那今晚哪支队伍会获得评判团地青睐呢？让他们先在口舌上比个高下吧.今晚对垒地两支队伍是悉尼大学和复旦大学.现在给您介绍双方地辩论代表.在我右手地是正方悉尼大学地代表.第一位是李耀华，文学院三年级；第二位陈慧，政府及公共管理系硕士班一年级；第三位蔡美玲，文学院三年级；第四位朱天飚，政府及公共管理系荣誉班学生.（掌声）在我左手地是反方复旦大学地代表.第一位是姜丰，中文系中国语言文学研究所二年级；第二位季翔，法律系二年级；第三位严嘉，法律系四年级；第四位蒋昌建，国际政治系硕士班三年级.（掌声）今晚地评判团代表共有五位.他们是：许廷芳律师，许先生是新加坡广播局董事；（掌声）第二位是郭宝崑先生，他是实践表演艺术中心艺术总监；（掌声）第三位李廉凤女士，李女士是华昌国际私人有限公司副主席；（掌声）第四位李庭辉博士，李博士是前东亚哲学研究所中国部主任；（掌声）第五位周清海博士，周博士是国立教育学院高级讲师.（掌声）今晚地辩题是：艾滋病是医学问题，不是社会问题.艾滋病是医学问题，不是社会问题.反方地立场是：艾滋病是社会问题，不是医学问题.双方地立场是抽签决定地.现在我宣布：年国际大专辩论会半决赛第二场正式开始.先请正方第一位代表李耀华同学表明立场和发言，时间分钟.（掌声）李耀华：大家好！艾滋病是世纪地不治之症.人从古到今都面临着疾病地威胁，并会引起死亡，医学就是因此而产生地，它可以治疗疾病，如不可治地话，它可以用医疗地方法来预防.艾滋病就是这样地疾病，它造成地影响，根本就是从医学问题上而产生地.什么是艾滋病呢？艾滋病是英文地译音.它地意思就是一种后天免疫缺乏综合症地简称.美国公共卫生机构给艾滋病下地定义是一种严重地综合症，其特点是先天免疫性受到特殊损害而造成地.艾滋病地病人易患其它多种多样罕见地疾病，而这些疾病一般不会发生在免疫系统未受损害地人身上，即使发生也不会改变问题地，也不会有致命地问题地.对于这些医学常识，对方能说它不是一个医学问题吗？问题是需要研究，讨论并加以解决地疑难.在这个解决地前提下，对方一定要解释，艾滋病不是研究加以解决，而是从社会角度解决地问题.而社会问题，根据《中华百科全书》地定义是多数人视为违背社会规范地一种行为.尽管此病对社会有影响，就像所有地流行性绝症一样，例如以前地肺结核，对社会有很大地影响，但从根本上你能说它是社会问题吗？艾滋病也是同样地，无论从它地起源、传播、还是治疗地角度来看都是跟医学分不开地.在它地起源地非洲，虽然它地由来是有一定地争论性，但我们不能不承认两点：第一，在当时地非洲缺乏医疗（时间警示）防护知识；第二，它缺乏治疗设备，这就是医学问题.在传播方面，它是又因为病地型态通过不同地途径所造成地，但这种途径并不是问题地原因，而是一种影响地方法，只有医学治疗和预防才能解决.这不又回到了医学问题上了吗？每年在非洲都有万地人得艾滋病，难道你能告诉他们不要用药，只要改变思想、社会观念或者是宗教信仰，那他们就得救了吗？不能！因为问题在医学上，只有用医学才能治疗艾滋病.谢谢大家（掌声）主席：谢谢耀华同学.接下来请反方第一位代表姜丰同学表明立场和发言，时间也是分钟.（掌声）姜丰：大家好！人类从古到今就有一种思维定势，似乎有了病就是医学问题，对方辩友地立论，我想也是受了这种偏见地影响.要知道医学问题这个狭小地概念是装不下艾滋病这个“世纪恶魔”地.对方辩友请千万不要让大象在茶杯里洗澡.我方认为，艾滋病给人类社会带来了严重地危害，远远超出了医学范围.艾滋病是在社会中发生，发展，必须用社会系统工程加以解决，因而是社会问题.首先，判断一个问题基本地标准，就是看问题在什么领域内发生，发展，并加以解决.所谓地社会问题，就是公认足以危害文明价值地情景.而艾滋病地发生和发展与同性恋、吸毒、性混乱、管理不当等社会行为密切相关，是社会生活方式、管理不当，还有观念、人生价值等等变异地结果.一句话，是社会机体综合症地结果.现在，艾滋病已经波及到个国家和地区，分号比麦当劳还要多.这难道不是社会问题吗？第二，艾滋病有其特殊性，这就是它地传染性、致命性和社会危害性.得了艾滋病是不会像相思病那么浪漫地，相思病只是两个人地事，而艾滋病却涉及成千上万地人，强传染性使个体地疾病上升为社会地公害，即使洁身自好也难保万无一失.目前，艾滋病患者已经达到万，感染者达到万.而到了年，光患者就要达到万，感染者将达到万－亿.当整个社会人人自危，谈“艾”色变地时候，对方辩友你还能坦然地说这是一个医学问题吗？第三，艾滋病给人类社会带来了巨大地危害，（时间警示）当代科学公认艾滋病有四大冲击：一是造成巨大地死亡和疾病；第二是造成家庭毁灭后地社会问题；三是损害社会经济；第四是造成社会不稳定、政治动荡等等.这些不都是地地道道地社会问题吗？各位，当你所喜爱地电影明星，他们要相互出示没有艾滋病地证明才肯拍爱情戏地时候，当我们整个社会为治疗艾滋病花去天文数字地经费，你还能说这只是医学问题吗！“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，控制艾滋病只能依靠社会整体地力量，请问，医学能解决同性恋吗？医学能解决贩毒和吸毒吗？医学能解决艾滋病带来地人权问题吗？面对死亡，医学无能为力，唯一地方法就是采用社会系统工程，全面控制艾滋病.谢谢各位！（掌声）主席：谢谢姜丰同学.接下来我们请正方第二位代表陈慧同学发言，时间分钟.（掌声）陈慧：各位好.我听了那么久，对方地一辩所讲地就是艾滋病给社会带来地影响，但是我们要记住，我们今天晚上地辩题是艾滋病是社会地问题还是医学地问题呢？我方认为艾滋病不是社会地问题，不能从社会地角度去解决这个问题，原因如下：第一，每一个国家、民族地社会制度、道德标准就不一样.例如，也许对方认为一夫一妻制就是健康地婚姻制度.那么在非洲地一些国家采取地就是一夫多妻制，妻子在知道丈夫染有艾滋病菌也不能控制性行为.但是对他们来说这不是什么社会问题，而是他们地社会制度地一部分.而且天主教反对避孕，因此增加传播艾滋病地机会就很大.但是我们能改变他们地信条吗？不能.很多社会学家就告诉我们，世界上根本没有任何标准地社会制度，不同地社会环境就有不同地社会制度.对方也许认为，同性恋就是社会问题.但是在某些国家，包括澳大利亚在内，同性恋就是合法地.而且同性恋和娼妓也是在某些国家得到承认地.娼妓不正是一个合法地职业吗？又是什么社会问题呢？如果对方认为，泰国地性旅游带来艾滋病，所以是社会问题.但是别人认为是他们地无烟工业呀！我方认为艾滋病不是社会问题.我们没有任何一个人能制定出一套为所有社会，所有国家所能对付艾滋病地社会道德标准和社会制度.如果对方同学认为这是社会问题，那就得告诉我们，以社会角度去解决这种病地可行性.如果对方想不出什么办法停止同性恋，停止性滥交，改变宗教地观念或（时间警示）社会道德标准，只告诉我们这就是社会问题，那又有什么意义呢？退一万步来说，就算我们能够以第一时间改变我们地生活方式，及时终止所有帮助病菌传染地途径，但是现在已经有成千上万地人受到这种病地危害了，我们能跟他们说：“这是社会问题，你们慢慢地等吗！”现在患病地人已经有万了！社会道德标准能给他们带来什么希望呢？如果对方认为这是社会问题，那么医学家所给我们带来地研究，那他们地工作又有什么意义呢？何况正如前面所提到地，不是全人类能够及时遵从有关当局地劝谕而行事，因而是不能够从社会地制度上，从社会地角度上去解决艾滋病这一个问题地.退一万步来说，同性恋、性滥交也不是艾滋病唯一地传播途径，对（时间到）那些经输血，又怎么解释呢？（掌声）主席：对不起.陈慧：谢谢.主席：谢谢陈慧同学.接下来我们请反方第二位代表季翔同学发言，时间分钟.（掌声）季翔：谢谢主席.各位好！有了社会影响就不能是社会问题了吗？台湾歌手林志颖是新加坡所喜爱地一位青年歌星，他地社会影响不可谓不大，但他不也造成了少女出走地社会问题吗？我想请问对方辩友，对方所说地艾滋病是社会制度地问题，是宗教禁忌地问题，是同性恋是否合法地问题，这不恰恰证明了它是一个社会问题吗？判断艾滋病是什么问题，当然要坚持我方一辩提出地三条标准.所谓没有规矩不成方圆.第一，艾滋病源于社会机体地综合病症.随着物质生活地丰富，许多人地精神世界却日渐消沉，堕落.人们在享受到物质生活财富地同时，却被同性恋、吸毒、性滥交这些恶魔东进西渐，南征北战，为艾滋病地泛滥提供了温床.在对美国纽约万名艾滋病毒携带者地调查中就发现，其中％地人是因为同性恋和吸毒而染上艾滋病毒地.如果吸毒不是社会问题而是医学问题地话，那么新加坡中央肃毒局恐怕就要改成中央消毒局了.（笑声）第二，社会机体综合症使得艾滋病地蔓延如虎添翼.恶魔来势汹汹，社会频频告急.月日《联合早报》载，泰国北部％地年轻人已经染上了艾滋病毒.而在澳大利亚，不仅人患病，就连地猫也成了艾滋病毒地携带者.（笑声）面对这么大地一个社会恶瘤，是靠医生地手术刀就能剜除地吗？医生能救一人，但是医生不能救天下，天下要靠天下人来救.只有依靠社会本身才能够诊治社会机体地综合病症.（时间警示）第三，解决艾滋病地问题，只有依靠社会地系统工程.在乌干达，由于艾滋病地缘故，万人口到年就要降为万了.“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，如果等待医学发明出灵丹妙药地话，到那时乌干达恐怕早就化成子虚乌有了.（笑声）我方认为，医学它势单力薄，孤掌难鸣，只有依靠社会系统工程，通过完善社会道德观念，推进全社会地预防，筹集充足地经费，强调跨学科地研究，发展社会教育，和弘扬美地生活方式，统筹规划，共管齐抓，才能使健康者不感染，感染者少患病，患病者晚死亡，死亡者家属有保障.（笑声、掌声）最后，我想请问对方辩友，艾滋病究竟（时间到）是因为医学出了问题呢？还是社会出了问题？谢谢！（掌声）主席：谢谢季翔同学.接下来我们请正方第三位代表蔡美玲同学发言，时间分钟.（掌声）蔡美玲：大家好！我们都知道艾滋病地传染地途径不仅仅是同性恋或是性滥交，它还包括输血不慎感染所引起地.在苏俄地，有地艾滋病患者就是因为在医院里不慎被感染.那么我想请问对方同学地是，如果说有一个－岁婴儿被感染艾滋病地话，你对他进行性安全教育是有必要地吗？（笑声、掌声）好！刚才对方同学企图以艾滋病会造成经济冲击、社会地歧视问题等等来误导大家，要大家相信，单纯地把艾滋病归类到社会问题地范畴之内，告诉我们艾滋病可以通过社会道德来规范，可以用法律手段来解决.首先我想要请问对方同学地是，人类谈道德谈了几千年，战争消失了没有？如果说谈道德就可以轻易地解决问题地话，那艾滋病早就被解决了.再说到用法律手段来解决社会歧视地问题，难道说法律可以使艾滋病患者能够迅速地恢复他正常地生活吗？法律是不能够规范人性地，人类对艾滋病所产生恐惧地心理因而排斥艾滋病患者，这种心态是合理地.对方同学不谈用医学方法来解决艾滋病问题，却空谈法律.难道今天立了法律，明天恐惧艾滋病，歧视艾滋病患者地人数就会减少了吗？难道我们今天就可以明文规定说，歧视艾滋病患者就要被罚款元，恐惧艾滋病患者就要入狱了？到目前为止，我们也没有听说有哪一个国家因为艾滋病而出现经济危机地.如果我们不赶紧治病救人，等到所有人类都死光了，你再去谈经济、法律，又于事何补呢？所以说，社会地经济危机，社会地歧视态度，只是艾滋病地一个副产品，而不是社会问题.请对方同学不要倒因为果，强言艾滋病是社会问题，奢谈（时间警示）要用社会道德来规范，用法律条文来保障.请对方同学将目光放远，艾滋病从定义上来讲，它根本就是一种疾病，要用医学地手段解决，应该要落实到医学地问题上来.我想请问对方同学：没有艾滋病，会有因艾滋病而引起地经济危机和社会歧视之类地副作用吗？再问对方地同学，当医学可以解决艾滋病时，还有你们所谓地社会问题吗？由于目前艾滋病是一种只能够预防并无任何特效药可以治疗地绝症，算是全球性医学上地一个难题，再加上它地蔓延与传染，较任何过去地传染病更迅速，所以被认为是世界上第二次地黑死病.我方一辩同学已经提过，从有人类开始就有疾病，人类地历史又何尝不可以说是一部与疾病相抗争地历史呢？由过去人类逐步克服各种绝症地经验来看，将来也一定可以找出消灭艾滋病地方法.更何况现在已有对抗艾滋病毒地（时间到）……谢谢！（时间到）（掌声）主席：谢谢蔡美玲同学.现在我们听听反方第三位代表严嘉同学怎么反驳，时间分钟.（掌声）严嘉：谢谢主席！各位好！对方辩友在今天地阐述中，似乎认为只要存在地就是合理地.所以娼妓、一夫多妻制、同性恋等等在某些国家是合法地，因此它就不是社会问题了.这显然是站不住脚地.至于说到对小女孩儿，当然我们不要进行性安全地教育，但是对她地母亲呢？当然要教育.这样才能防止艾滋病地母婴传染啊！（掌声）事实胜于雄辩.下面我从现实地层面进一步阐发我方观点：第一，艾滋病已经对社会造成了巨大地冲击.以美国为例，截止去年年底，因为艾滋病而死亡地人数就已经达到万，接近于越战时美军死亡总数地倍.而盖洛普民意测验清楚表明，美国人在年代最担心地社会问题当中，艾滋病仅次于状元——暴力问题，高列榜眼之位.在非洲，艾滋病更是像侏罗纪公园里地恐龙恣肆横行.社会已经遇到了如此巨大地威胁，对方难道还认为艾滋病没有构成一个社会问题吗？第二，艾滋病给社会各阶层造成了严重地心理恐慌.人要是不幸被艾滋病地病毒所爱上地话，那可就要“此恨绵绵无绝期”了.（笑声、掌声）因此谈“爱”色变，闻“爱”丧胆地情况屡见不鲜.在纽约地曼哈顿，第五次防治艾滋病周地游行过后，在医院里竟突然多出了一大批因为认定自己是艾滋病地精神病患者.（笑声）至于因为恐慌而导致了许多地方社会对艾滋病病人地歧视，艾滋病病人对社会地敌视.这些难道是医学领域可以包容得了地吗？（时间警示）第三，我方从来没有否认过医学确实也可以参与到对付艾滋病地工作中来，但是，医学并不因此就把艾滋病变成了一个医学问题.战场上也是有医生地，难道战争就变成医学问题了吗？更何况面对着变幻莫测地艾滋病，医生现在还不能够解决它，医学手段还相当软弱.年地时候就有人认为年内可以找到合适地疫苗，但是多年过去了，艾滋病疫苗没有找到，患者倒是从个上升到万，其中许多人更是连安乐死都没有享受得了啊！（笑声、掌声）第四，要解决艾滋病这个重大问题，必须通过社会系统工程，综合政治、经济、道德、法律、财政、福利、医学、教育、生物工程、基因工程、大众传播和行为科学等多种力量，动员各个阶层综合治理.现在（时间到）社会上已经有了事实表明……谢谢！（掌声）主席：谢谢严嘉同学.听过双方代表地陈词，现在是他们大展辩才地时候.在自由辩论开始之前，先提醒双方代表，你们每队各有分钟时间发言，正方必须先开始.好，现在自由辩论开始.李耀华：对方已说明，我们应该加强教育.但我想问对方，教育是用什么教育？是不是要用医学地方法来教育呢？蒋昌建：“知之为知之，不知为不知.”请问对方，你们判断是医学问题还是社会地问题地标准是什么？陈慧：今天晚上地辩题我想对方已经有所误解了，他们已经忽视了他们所应该辩地“艾滋病不是医学问题”，但是从一辩到三辩他们就只谈是社会地影响. 季翔：我方不知论证过多少遍“艾滋病不是医学问题”了，倒是对方认为只要是病就是医学问题.那我倒请问了，相思病是该看内科还是看外科啊？（掌声）陈慧：我们今天晚上地论题是艾滋病，不是相思病，对方不要把它搞错了，而且，如果照对方所说从社会上去解决，那么年了，社会上又带来什么好处呢？有什么收益呢？严嘉：就是因为单依靠医学来解决，所以艾滋病越来越猖狂.在非洲，已经造成了很多很多地情况，对方辩友难道还没有认识到吗？李耀华：我们认识到了.我们所谓地医学问题，就是说我们要在医学方面找到它解决地方法，并且要用医学地方法去预防它，并不是用一些社会什么空话和道德来解决这个问题地.姜丰：但是医学起作用吗？是起作用，还是起作用了？就是连那个“艾之敌”不是也敌不过艾滋病吗？陈慧：所以我倒要告诉对方.中国大陆，年中国预防医学科学院副院长就告诉我们，他们地研究人员已经分离出一种艾滋病毒，已知为抗原，开展艾滋病源和分子生物学研究，已经得出了研究地结果，而且是有效地.蒋昌建：著名地中国研究艾滋病专家康来仪先生告诉我们，刚才那个所谓地研究结果到现在为止没有办法得以证明.（掌声）朱天飚：再说，如果艾滋病不是一个医学问题，对方认为艾滋病是社会问题又怎么证明呢？季翔：我倒想请对方辩友回答我一个很简单地问题，今年世界艾滋病日地口号是什么？李耀华：今年地口号是“更要加强预防”.怎么预防呢？要用医学地方法去预防.季翔：错了！今年地口号是“时不我待”.对方辩友连这个基本地东西都不知道，怪不得谈起艾滋病问题来还是不紧不慢地.（笑声、掌声）蔡美玲：对，既然对方同学说“时不我待”，那为什么还不赶快加紧从医学问题上面去研究，能够赶快发明一种对人体有益地疫苗，赶快解决这种问题呢？严嘉：医学已经搞了几十年，但是还没有搞出来.但是我们看到，社会系统工程开始研制以后已经取得了有效地效果.陈慧：什么有效效果啊？姜丰：有效效果是有目共睹地.我们从来没有否认过医学也要参与其中，但是参与不等于是问题.我才在报纸上看到奎因街发生了次火灾都有医生参加，是不是我们就说奎因街上发生了次医学问题呢？蔡美玲：我们也没有否认说社会问题不可以参与其中，但是社会问题它就是等于医学问题吗？蒋昌建：对方终于退出了他们那一步，认为医学问题是没有解决地，只有靠社会系统工程，论证了我方地观点，谢谢！（笑声、掌声）朱天飚：现在是绝症就能证明以后就是绝症吗？在历史上，黑死病、糖尿病、肺结核都曾经是绝症，但是在医学地发展下都一一迎刃而解，对方怎么解释？季翔：医学就真地解决了吗？东南亚地带现在不还在流行瘟疫吗？这还是个社会问题呀！陈慧：那就是因为它没有足够地医学知识和没有足够地医疗设备啦！严嘉：不是有了钱就能解决问题地！对方已经承认，艾滋病这个绝症现在是一个社会问题了，它解决以后就能够不是社会问题吗？感冒是可以治疗地，大规模传染时还是一个社会问题呀！蔡美玲：那我倒想请问对方同学，如果我们今天发明了一种可以控制艾滋病地疫苗，那会有什么社会问题？请你说明.季翔：用一个“如果”地话，整个巴黎都能装在一个瓶子里.对方辩友还不如说，如果人类不存在，艾滋病还有没有啊？（笑声、掌声）李耀华：我们就是因为用了“如果”，所以现在人类才能上月球上，为什么艾滋病“如果”就不能造成一个引起或者是治疗地方法呢？姜丰：如果你假设这个前提都不存在，我们地辩题又有什么意思！我请问对方辩友，艾滋病毒由来已久，为什么单单是到了世纪七八十年代它才成为一个严重地问题呢？朱天飚：可你请注意，艾滋病地病毒是在医院里被发现地，现在全世界各地有成百上千地医务工作人员正在医院里研究艾滋病地治疗方法.蒋昌建：我们从来没有否定过医学参与.请问，医学参与就一定等于医学问题吗？正面回答.朱天飚：请问，成百上千地医务工作者在研究，这只是简单地医学参与吗？季翔：请问，在医院里发现地都是医学问题吗？在医院里捡到别人丢地一把钥匙，这把钥匙就成了医学问题喽？（笑声）朱天飚：哦，那么对方就在认为，成百上千地医务工作者在研究艾滋病，只是在寻找别人地钥匙啊！（掌声）严嘉：所以我们不能仅仅地让医学来参与.在非洲很多地方，艾滋病已经导致了“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，对方难道还要让医学这个“孤舟蓑笠翁”来“独钓寒江雪”吗？（掌声）陈慧：那么怎样一种社会上去解决这个问题呢？我倒要请问对方，你能改变他们一夫多妻制地制度吗？（时间警示）严嘉：存在地就是合理地吗？陈慧：不合理就不等于是社会问题了吗？蒋昌建：美国那位染上艾滋病地约翰逊可谓是“二千宠爱集一身”.对方认为医药是万能地，请问，你们有什么解药把其它地一千九百九十九个去掉？李耀华：我们光用社会地方法也不能解决.彻底解决地方法就是从医学来，不是从社会.姜丰：单靠医学问题能解决艾滋病吗？陈慧：那么单靠社会能解决吗？（笑声）严嘉：社会地问题当然要由社会来解决！朱天飚：刚才已经说过，艾滋病作为一种医学问题可能是绝症，可是以前很多绝症不都是从医学地角度解决了吗？蒋昌建：一个老太婆（时间警示）被车撞倒了，请问，那是救人地问题呢，还是撞人地问题？陈慧：这不是病啊！（笑声）季翔：但是她不也要去医院吗？那就因此成了一个医学问题了吗？不，它是个交通事故！（笑声）朱天飚：可是有成百上千地医务工作人员在帮助这个老太太吗？而艾滋病地研究是需要成百上千地工作人员、医务人员呀！严嘉：所以一个人得了病是社会问题，千百万人得了艾滋病，难道倒不成为社会问题了吗？朱天飚：那，千百万人还曾经得过感冒，千百万人还曾经得过心脏病，难道心脏病也是社会问题吗？姜丰：一个人打喷嚏不是社会问题，但是我们全场地人同时打个喷嚏，还不是社会问题吗？（笑声）朱天飚：对方还是没有听清我刚才说地，那么，如果成百上千地人得了心脏病，心脏病地患者也成了社会问题了吗？蒋昌建：我问对方一个简单地问题，救疗一个艾滋病患者需要多少钱？朱天飚：那么我可以来告诉你，任何医疗措施，任何去医疗研究都需要经费，这不是正好证明艾滋病地研究是从医学（时间到）方面下手……对不起.。

艾滋病是医学还是社会问题，不是社会还是医学问题？辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿反方辩词一辩发言稿：尊敬的主持人、各位评委、亲爱的观众们：我代表反方一辩，就“艾滋病是医学还是社会问题”这一议题发表我的观点。

首先，我要强调的是，艾滋病是一个既涉及医学领域又涉及社会领域的问题。

我们不能简单地将其归类为单一领域的问题，因为它涉及到医学、社会、心理等多个方面。

从医学角度来看，艾滋病是由人类免疫缺陷病毒（HIV）引起的一种严重传染病。

它需要医学专业知识和技术来进行诊断、治疗和预防。

医学界的研究和创新对于控制和治愈艾滋病起着至关重要的作用。

然而，我们不能忽视艾滋病所带来的社会问题。

艾滋病患者常常面临着歧视、排斥和社会孤立的问题。

这种歧视不仅对患者本身造成了伤害，也对整个社会造成了负面影响。

因此，解决艾滋病问题需要社会的共同努力，包括宣传教育、减少歧视、提供支持和关爱等。

此外，艾滋病还涉及到心理健康问题。

患者常常承受着巨大的心理压力和负担，需要心理咨询和支持来帮助他们应对困境。

这也是一个社会问题，需要社会资源和支持来解决。

综上所述，艾滋病既是医学问题，也是社会问题。

我们不能将其简单地归类为某一领域的问题，而是应该综合考虑医学、社会和心理等多个方面的因素来解决这一问题。

谢谢！反方辩词二辩发言稿：尊敬的主持人、各位评委、亲爱的观众们：我是反方二辩，我将继续为大家阐述“艾滋病是医学还是社会问题”的观点。

首先，我要强调的是，艾滋病的根源是医学问题。

艾滋病是由HIV病毒感染引起的，它的传播途径、病理机制、诊断方法和治疗方案都需要医学专业知识和技术来进行研究和应对。

医学界的不断努力和创新才能够帮助我们更好地理解和控制艾滋病。

虽然艾滋病在社会中引发了一系列问题，但这并不意味着它本质上是一个社会问题。

社会问题是指由社会结构、价值观念和行为方式等因素引起的问题，而艾滋病的传播和治疗并非是由社会因素直接导致的。

相反，它是由病毒感染引起的生物学问题，需要医学手段来解决。

辩论赛一辩辩论技巧(一)“李代桃僵”当我们碰到一些在逻辑上或理论上都比较难辩的辩题时，不得不采用“李代桃僵”的方法，引入新的概念来化解困难。

比如，“艾滋病是医学问题，不是社会问题”这一辩题就是很难辩的，因为艾滋病既是医学问题，又是社会问题，从常识上看，是很难把这两个问题然分开的。

因此，按照我方预先的设想，如果让我方来辩正方的话，我们就会引入“社会影响”这一新概念，从而肯定艾滋病有一定的“社会影响”，但不是“社会问题”，并严格地确定“社会影响”的含义，这样，对方就很难攻进来。

后来，我们在抽签中得到了辩题的反方，即“艾滋病是社会问题，不是医学问题”，在这种情况下，如果我们完全否认艾滋病是医学问题，也会于理太悖，因此，我们在辩论中引入了“医学途径”这一概念，强调要用”社会系统工程”的方法去解决艾滋病，而在这一工程中，“医学途径”则是必要的部分之一这样一来，我方的周旋余地就大了，对方得花很大力气纠缠在我方提出的新概念上，其攻击力就大大地弱化了。

“李代桃僵”这一战术之意义就在于引入一个新概念与对方周旋，从而确保我方立论中的一些关键概念隐在后面，不直接受到对方的攻击。

辩论是一个非常灵活的过程，在这一过程中，可以施展的技巧的一些比较重要的技巧。

经验告诉我们，只有使知识积累和辩论技巧珠联璧合，才可能在辩论赛中取得较好的成绩。

(二)移花接木剔除对方论据中存在缺陷的部分，换上于我方有利的观点或材料，往往可以收到"四两拨千斤"的奇效。

我们把这一技法喻名为"移花接木"。

例如.在《知难行易》的论辩中曾出现过如下一例反方古人说"蜀遭难，难于上青天"，是说蜀道难走，"走"就是"行"嘛!要是行不难，孙行者为什么不叫孙知者正方孙大圣的小名是叫孙行者，可对方辩友知不知道，他的法名叫孙悟空，"悟"是不是"知"这是一个非常漂亮的"移花接木"的辩例。

国际大专辩论赛辩题国际大专辩论赛辩题第一届（1993）国际大专辩论会比赛地点：新加坡比赛日期：1993年8月2日至29日参赛校园：马来亚大学，新加坡国立大学，英属哥伦比亚大学，加州大学柏克莱分校，复旦大学，台湾大学，剑桥大学，香港大学辩题初赛一：温饱不是谈道德的必要条件（复旦大学），温饱是谈道德的必要条件（剑桥大学）半决赛一：艾滋病是社会问题，不是医学问题（复旦大学），艾滋病是医学问题，不是社会问题（悉尼大学）大决赛：人性本恶（复旦大学），人性本善（台湾大学）比赛结果最佳辩手：蒋昌健（复旦大学）冠军：复旦大学，亚军：台湾大学第二届（1995）国际大专辩论会比赛地点：北京比赛日期：1995年8月7日至27日参赛校园：韩国外国语大学，新南威尔士大学，新加坡国立大学，南京大学，波恩大学，辅仁大学，南加州大学，香港中文大学辩题初赛一：男性比女性更需要关怀（辅仁大学），女性比男性更需要关怀（波恩大学）初赛二：治愚更重要（新加坡国立大学），治贫更重要（新南威尔士大学）初赛三：愚公就应移山（韩国外国语大学），愚公就应搬家（南京大学）初赛四：信息高速路对发展中国家不利（香港中文大学），信息高速路对发展中国家有利（南加州大学）半决赛一：金钱追求与道德追求能够统一（辅仁大学），金钱追求与道德追求不能统一（新南威尔士大学）半决赛二：社会秩序的维系主要靠道德（香港中文大学），社会秩序的维系主要靠法律（南京大学）大决赛：知难行易（南京大学），知易行难（辅仁大学）比赛结果：最佳辩手：林正疆（辅仁大学）冠军：南京大学，亚军：辅仁大学第三届（1997）国际大专辩论会比赛地点：新加坡比赛日期：1997年8月2日至31日参赛校园：香港大学，马来亚大学，台湾政治大学，韩国外国语大学，新加坡南洋理工大学，加拿大西门菲沙大学，法国国立东方语言文化学院辩题初赛一：各国政府就应全面禁烟（首都师范大学），各国政府不就应全面禁烟（新加坡南洋理工大学）初赛二：复制人类，弊多于利（加拿大西门菲沙大学），复制人类利多于弊（韩国外国语大学）初赛三：IQ诚可贵，EQ价更高（台湾政治大学），EQ诚可贵，IQ价更高（马来亚大学）初赛四：艺术商品化大于弊（香港大学），艺术商品化弊大于利（法国国立东方语言文化学院）半决赛一：网际网络不就应受管制（加拿大西门菲沙大学），网际网络就应受管制（首都师范大学）半决赛二：先天遗传比后天环境重要（马来亚大学），后天环境比先天遗传重要（香港大学）大决赛：真理越辩越明（首都师范大学），真理不会越辩越明（马来亚大学）第四届（1999）国际大专辩论会比赛地点：北京比赛日期：1999年8月24日参赛校园：A组：南洋理工大学，新南威无法士大学，西安交通大学，马来亚大学，台湾大学，耶鲁大学，澳门大学，香港大学，南洋理工大学B组：京都外国语大学，艾因夏姆斯大学辩题A组：初赛一：网络使人们更亲近（马来亚大学），网络使人们更疏远（澳门大学）初赛二：成功的作品就应拍续集（耶鲁大学），成功的作品不就应拍续集（台湾大学）初赛三：电脑必将代替书本（香港大学），电脑不会代替书本（新加坡南洋理工大学）初赛四：足球比赛引进电脑裁判弊大于利（新南威尔士大学）半决赛一：都市化不利于人类发展（耶鲁大学），都市化有利于人类发展（马来亚大学）半决赛二：发展知识经济自然科学比社会科学更重要（新加坡南洋理工大学），发展知识经济社会科学比自然科学更重要（西安交通大学）总决赛：美是客观存在（马来亚大学），美是主观感受（西安交通大学）B组：初赛一：青春偶像崇拜利大于弊（那不勒斯大学），青春偶然崇拜弊大于利（艾因夏姆斯大学）初赛二：应先立业后成家（莫斯科国立国际关系学院），应先成家后立业（京都外国语大学）决赛：感情是自私的（京都外国语大学），感情是无私的（艾因夏姆斯大学）比赛结果A组，冠军：西安交通大学，亚军：马来亚大学，最佳辩手：路一鸣（西安交通大学）B组：冠军：艾因夏姆斯大学，亚军：京都外国语大学，最佳辩手：娜佳（艾因夏姆斯大学）第五届（2001）国际大专辩论会比赛地点：新加坡比赛日期：2001年8月26日至9月3日参赛校园：武汉大学温莎大学，东吴大学，牛津大学，马来亚大学，新加坡国立大学，悉尼大学，香港大学辩题初赛一：人类将毁于科技（新加坡国立大学），人类将不会毁于科技（悉尼大学）初赛二：经济发展和环境保护能够并行（香港大学），经济发展和环境保护不能够并行（武汉大学）初赛三：全球化有利于发展中国家（温莎大学），全球化不利于发展中国家（东吴大学）初赛四：信息传播发展不会打击本土文化（马来亚大学），信息传播发展会打击本土文化（牛津大学）半决赛一：以成败论英雄是可取的（新加坡国立大学），以成败论英雄是不可取的（武汉大学）半决赛二：个人利益和群体利益不能够两全（马来亚大学），个人利益和群体利益能够两全（温莎大学）大决赛：钱是万恶之源（武汉大学），钱不是万恶之源（马来亚大学）比赛结果最佳辩手：余磊（武汉大学）冠军：马来亚大学，亚军：武汉大学第六届（2003）国际大专辩论会地点：北京时间：2003年9月20-9月26日9月20日A组初赛第一场正方：中山大学：网络是虚幻的反方：弗莱堡大学：网络不是虚幻的比分：正方878分，反方805分正方中山大学胜优秀辩手：弗莱堡大学4号辩手蔡葵9月20日A组初赛第二场正方：新加坡国立大学：家庭比事业更重要反方：澳门大学：事业比家庭更重要比分：正方869分，反方868分正方新加坡国立大学胜优秀辩手：新加坡国立大学2号辩手陈晓欢(以上两场10月1日二套15：10播出)9月21日A组初赛第三场正方：香港浸会大学：“代沟”的主要职责在长辈反方：马来亚大学：“代沟”的主要职责在晚辈比分：正方843分，反方871分反方马来亚大学胜优秀辩手：马来亚大学2号辩手陈锦添9月21日A组初赛第四场正方：墨尔本大学：广告有利于大众消费反方：世新大学：广告不利于大众消费比分：正方851分，反方891分反方世新大学胜优秀辩手：世新大学3号辩手黄执中9月23日A组半决赛第一场正方：中山大学：爱比被爱更幸福反方：新加坡国立大学：被爱比爱更幸福比分：正方913分，反方884分正方中山大学胜优秀辩手：新加坡国立大学2号辩手陈晓欢9月23日A组半决赛第二场正方：马来亚大学：科技的发展会促进人的全面发展反方：世新大学：科技的发展会抑制人的全面发展比分：正方883分，反方897分反方世新大学胜优秀辩手：世新大学3号辩手黄执中9月26日A组决赛正方：中山大学：顺境更有利于人的成长反方：世新大学：逆境更有利于人的成长比分：正方931分，反方930分正方中山大学胜，获得2003国际大专辩论会冠军本届最佳辩手：台湾世新大学辩手黄执中第七届（2005）国际大专辩论会地点：新加坡时间：2005年8月30-9月4日A组初赛一（正方）马来西亚国家能源大学：生男好过生女（反方）莫斯科国立大学：生女好过生男初赛二（正方）新加坡国立大学：好马要吃回头草（反方）电子科技大学：好马不吃回头草半决赛的题目是：（正方）善必有善报（反方）善未必有善报初赛三（正方）澳门大学：整容能够改变命运（反方）香港科技大学：整容不能够改变命运初赛四（正方）世新大学：高薪能养廉（反方）澳洲国立大学：高薪不能养廉半决赛的题目是：（正方）专才比通才更吃得开（反方）通才比专才更吃得开决赛的辩题是：（正方）公众人物的保密需要受到保护（反方）公众人物的保密不需要受到保护B组：初赛一（正方）斯德哥尔摩大学：开放廉价航空市场利多于弊（反方）韩国外国语大学：开放廉价航空市场弊多于利初赛二（正方）北京语言大学：安乐死是个人权利（反方）海德堡大学：安乐死不是个人权利大决赛(正方)手机科技进步，利大于弊(反方)手机科技进步，弊大于利冠军：电子科技大学最佳辩手：张都（电子科技大学）A1半决赛：马来西亚国家能源大学VS电子科技大学：善必须有善报A2：新加坡国立大学VS电子科技大学：好马不就应吃回头草A2半决赛：世新大学VS香港科技大学：通才比专才更吃得开B1：斯德哥尔摩大学VS韩国外国语大学：开放廉价航空市场利多于弊B2：北京语言大学VS海德堡大学：安乐死是个人权利B大决赛：韩国外国语大学VS北京语言大学：手机科技进步，利大于弊大决赛：香港科技大学VS电子科技大学：名人保密就应受到保护友谊赛：婚姻是感情的坟墓第八届（2007）国际大专辩论会南财经大学-对城市流浪猫狗(不)能够进行扑杀2007国际大学群英辩论会A组初赛2：博特拉大学对香港中文大学-武术进入奥运有(不)利于武术发展2007国际大学群英辩论会A组初赛3：澳门大学对东吴大学-金庸小说(不)就应进中学课本2007国际大学群英辩论会A组半决赛1：购买盗版者(不)就应负法律职责2007国际大学群英辩论会A组半决赛2：政府(不)就应限制私家车数量2007国际大学群英辩论会A组总决赛暨颁奖仪式：(不)赞成送老人进养老院v、2007国际大学群英辩论会A组冠军-中南财经政法大学夺冠宣传片2007国际大学群英辩论会B组初赛1开罗大学对犁花女子大学：(不)赞成为了漂亮而去整容2007国际大学群英辩论会B组初赛2牛津大学对耶鲁大学：公共场所就应全面(部分)禁烟2007国际大学群英辩论会B组初赛3莫斯科国际关系学院对墨尔本大学：赞成(反对)网络实名制2007国际大学群英辩论会B组半决赛1：西班牙斗牛有(没有)必要停止2007国际大学群英辩论会B组半决赛2：国际顶级足球明星的收入和付出(不)成正比2007B组决赛：高等教育就应严进宽出(宽进严出)2009年因为国际金融危机的深度影响，国辩推迟。

谢谢主席，各位评委、观众、对方辩友，大家晚上好！今天我们在这里讨论艾滋病究竟是个人问题还是社会问题，那么根据辩题，我们双方必然基于一个平等的共识，即艾滋病不是个人问题，就是社会问题，两者是非此即彼的关系。

众所周知，社会问题是导致社会关系失调，影响社会大部分成员的共同生活，破坏社会正常活动，妨碍社会协调发展的社会现象。

反之，则为个人问题。

而我方之所以认为艾滋病是社会问题，不是个人问题，主要有以下几个理由：首先，艾滋病的产生和传播具有社会性。

艾滋病主要通过性传播、血液传播、共用针具传播和母婴传播四条途径。

这些传播途径与卖淫现象、同性恋问题、血液管理不规范、吸毒现象、医疗设备卫生不达标等社会问题息息相关。

它的产生和传播必然基于社会这片土壤，且波及的人群具有广泛的社会性。

其次，因艾滋病而产生的各种问题具有社会性。

世界各国都有大量艾滋病病例，尤其是在非洲国家，相当一部分青壮年劳动力都受到艾滋病袭击，严重影响社会、经济的发展。

截止到2004年12月中国的艾滋病感染者估计已达到84万人，而且艾滋病由高危人群向一般人群扩散的态势仍在继续。

作为一种目前医疗技术无法治愈的高传播、致死疾病，艾滋病的最大危害不仅是感染者或死亡人数的上升，更是它所带来的社会恐慌。

天津艾滋病人持针扎人事件、河北艾滋病人报复事件这种引起大范围的社会恐慌的事件，严重损害了社会的正常运行，影响了社会关系和谐发展。

最后，艾滋病的预防和治疗，必须依靠社会。

面对艾滋病，即使患者自身有良好素质和社会责任感，克制自己不去感染他人，也不能排除各种意外情况导致传染的可能。

而艾滋病的根治更绝非个人之力可以完成：艾滋病的医学研究需要大量财力和人力的投入，必须依靠社会的力量；对于艾滋病患者的治疗和救助，必须依赖更加完善的社会医疗保障体系的建立。

只有立足社会，依赖社会才能最终解决艾滋病这一世纪难题。

进入21世纪以来，中国社会出现的最重大变化，就是对"以人为本"理念的确立与彰显。