1959-1969:读书成为区分身份地位的一种标识
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最新部编版二年级上册语文判断题(必考题)一、根据所学内容判断正误,对的打“√”,错的打“×”。
1.《中华之崛起而读书》中说出“为中华之崛起而读书”的少年是周恩来。
(_______)2.《绿野仙踪》是一部典型的成长小说。
(_______)3.《父亲、树林和鸟》这篇课文中的父亲是一位猎人。
(_______)4.“士人读书”讲究“三要”:一要有志,二要有识,三要有恒。
这三个方面是相辅相成,缺一不可的。
(_______)5.乞巧节是古人非常喜欢的一个节日,在农历八月初八。
(_______)二、学会表达,淘淘最喜欢看的动画片要开始了,但爸爸还在看足球比赛,淘淘要和爸爸商量下,他应该怎么把自己的想法说清楚呢?在恰当的说法后面打上“√”,错的打“×”。
1.爸爸,你都看了那么长时间电视了,现在该我看了,快点给我看动画片。
(______)2.球赛有什么好看的,和我一起看动画片吧!(______)3.爸爸,我最喜欢看的动画片要开始了,你能先让我看一会儿吗?(______)三、根据课文内容判断对错。
1.狐狸骗了乌鸦两次,终于把肉骗到嘴里了。
(____)2.小鹰飞到大树上空,所以它真的会飞了。
(____)3.“闪光的东西并不都是金子,动听的语言并不都是好话。
”这句话是伊索说的。
(____)4.青蛙一步一个脚印,脚踏实地,终于登上山顶,看到了大海。
(____)四、在正确的说法后面打“√”,在错误的说法后面打“×”。
1.“酱”与“庄”的韵母都是“ang”。
(____)2.“睁”与“秩”的声母都是“zh”(____)3.“庄稼”的读音是“zhuāng jiā”。
(____)4.“逮”字的读音是“dāi”。
(____)5.“弓”字是个部首字,共四画。
(____)五、根据课文内容判断下列说法的对错,对的打“√”,错的打“×”。
1.日月潭的名字是根据它的形状特点起的。
(________)2.“湖面上飘着薄薄的雾。
读书知识竞赛试题及答案一、填空:1、孙中山创办的资产阶级革命团体——兴中会提出的革命口号是(驱除鞑虏、恢复中华,创立合众政府)。
2、我国解放战争历史上著名的三大战役是(辽沈战役)、(平津战役)、(淮海战役)。
3、信函按邮寄方式分为(平信)、(挂号信)、(特快专递)、(邮政快件)、(快件)等。
4、京剧大师梅兰芳曾出访过许多国家进行演出,他在美国访问时演出了《青石山》、《汾河湾》、《刺虎》、《剑舞》4部剧目。
5、目前太阳能热发电被分为(高温热发电)和(低温热发电)两大类。
6、小说《巴黎圣母院》的作者是(雨果),男主人公是(卡西莫多),女主人公是(爱斯美拉达)。
7、《三套车》、《拉网小调》、《剪羊毛》分别是俄罗斯、日本、澳大利亚的民歌。
8、我国周代“八音”乐器分类法是指(金)、(石)、(丝)、(竹)、(跨)、(土)、(革)、(木)八种乐器。
9、举出奥地利作曲家莫扎特的三部著名歌剧《费加罗的婚礼》、《唐璜》、《魔笛》。
10、我国著名心理学家林崇德把儿童青少年心理健康标准分为三个方面(敬业)、(乐群)、(自我修养)。
11、著名民间音乐家阿炳原名是(华彦钧),留存的三部二胡曲是《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》。
12、伟大的马克思主义主要由(辩证唯物主义哲学)、(辩证唯物主义政治经济学)、(科学社会主义)三部分组成。
13、举出三部法国著名小说家司汤达的名作《红与黑》、《巴马修道院》、《意大利遗事》、吕西安·娄凡。
14、古罗马文学史古希腊文学的延续,但也有着自己的特色,举出三位给古罗马文学带来荣耀的诗人(维吉尔)、(贺拉斯)、(奥维德)。
15、保护母亲河行动的核心是(人与自然和谐与共)、保证是(都是优质示范工程)、基础是(满足社会公众参与生态环境建设的愿望)。
16、“中国少年雏鹰网”的网址是(www. Chinakids. net. cn)。
17、冰心的原名是(谢婉莹),她的两部代表作是《小桔灯》、《寄小读者》。
读书的意义名人例子1000字以内读书的意义名人例子读书是人类获取知识、提高思维能力和扩展视野的重要方式之一。
通过阅读,我们可以了解历史、文化、科学、哲学等各个领域的知识,开拓思维,培养判断力和分析能力。
许多名人也都在自己的人生中体验到了读书的意义,并将其作为取得成功的关键。
本文将介绍几位名人的例子,展示了他们是如何通过阅读来塑造自己的。
第一位名人是美国前总统奥巴马。
奥巴马一直以来都被誉为一个渊博的读书人。
他曾经在竞选期间表示自己是一个狂热的读书爱好者,并坚信阅读是培养判断力和领导能力的关键。
奥巴马的书单中包含了很多不同类型的书籍,涉及历史、政治、文学以及科学等领域。
通过读书,他不仅拓宽了自己的知识面,也学到了各种解决问题的方法和思考方式。
作为一个政治家,奥巴马通过阅读还能更好地理解和应对全球各种挑战。
第二位名人是物理学家爱因斯坦。
爱因斯坦是20世纪最伟大的科学家之一,他的理论革命了人们对宇宙的看法。
爱因斯坦小时候就开始阅读科学和哲学方面的书籍,这在他后来的职业生涯中起到了重要的推动作用。
他通过不断学习和思考获得了对物质和能量的独特见解,并通过出版大量的科学论文向世人分享了他的发现。
爱因斯坦的例子告诉我们,阅读是培养创造力和思辨力的重要途径,只有通过广泛的阅读才能不断拓展自己的思维边界。
第三位名人是女作家简·奥斯汀。
奥斯汀是十九世纪英国最重要的作家之一,她以独特的眼光和幽默的笔触描绘了当时社会中不同角色的生活。
奥斯汀自幼酷爱阅读,尤其喜欢英国文学。
她通常在家里的图书馆中度过大部分时间,阅读各种小说和传记。
通过阅读,奥斯汀培养出了优秀的写作能力,她的作品既有文学深度,又给人以娱乐和启示。
奥斯汀的例子告诉我们,阅读不仅可以扩展视野,还可以帮助我们培养出自己独特的声音和表达方式。
最后一位名人是企业家马云。
马云是中国最成功的商业家之一,在创办阿里巴巴之前,他也是一个狂热的读书爱好者。
马云曾经说过,“读书最大的目的是让你有一种独立思考的能力,而不是别人只吃什么,你也吃什么。
2.1 学习伴成长一、单选题1.读书如同吃饭:吃饭是为身体补充能量,读书是为精神补充能量;好书如营养餐,坏书似垃圾食品;读好书滋养人的灵魂,读坏书毒害人的心智。
这句话旨在强调()A.读书的选择B.读书的方法C.读书的态度D.读书的意义2.在庆祝中国共产党成立100周年活动中,海南省各校学生纷纷前往红色景点“打卡”,对此认识正确的是()A.参观红色景点浪费时间,不利于学习B.学习不仅仅局限在学校,参观红色景点也是学习C.学习就是接受和掌握,参观红色景点不是学习D.参观红色景点是一种学习形式,没有任何意义3.“把书念下去,然后走出去”,一位博士的论文致谢部分触动了许多人,靠读书他从山坳穷学生蜕变为中科院博士。
这告诉我们( )A.只读圣贤书,不闻天下事B.只要学习就一定能实现人生梦想C.独学而无友,则孤陋而寡闻D.学习点亮人生,为幸福生活奠基4.薇薇和星星关于“为何而学”进行对话。
你觉得最好的回答是()A.学习点亮生命B.打开学习之窗C.学习中有快乐D.学习中有辛苦5.古人云:“学而不已,阖棺乃止”“活到老,学到老”。
这告诉我们在学习过程中,应该()①培养主动学习的态度②树立终身学习观念③科学合理安排学习时间④掌握科学的学习方法A.①②B.①③C.②④D.③④6.下面图《智慧没有捷径》的寓意理解正确()A.学习不局限在学校读书B.学习中有快乐也有痛苦C.学习过程需要不懈努力D.学习使人生生活更充实7.邀请老战士走进校园,讲述他们亲历的红色故事;运用电影片段解读党史,让学生对党的百年历程更加可知可感;组织学生参观革命纪念馆、历史博物馆,在历史文物和互动体验中感悟初心使命……这一系列活动()①表明学习不仅仅局限在学校,校外也可学习②表明探究、发现、体验和感悟也可以是学习③有利于激发青少年爱党的情感、爱国的热情④表明中华文化虽然历经沧桑,仍然薪火相传A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④8.“我走了很远的路,吃了很多的苦,才将这份博士学位论文送到你的面前。
读书人的社会角色与地位演变随着现代社会的发展,读书人的社会角色与地位也经历了深刻的演变。
在过去的岁月里,读书人被视为社会的精英和权威。
然而,随着社会的进步和价值观的转变,人们对于读书人的期望和评价也发生了一些变化。
首先,过去读书人被誉为社会的权威。
在古代中国,只有读书人才能掌握文化的精髓,他们通过丰富的阅读和研究,获得了广泛的知识和智慧。
他们的言论拥有较高的权威性,并对社会起着重要的引导作用。
读书人被推崇为社会的精英,其言行举止被视为楷模,其伦理道德标准也成为社会的风向标。
然而,随着现代社会的发展,知识的普及和技术的进步,人们开始意识到知识非读书人的专属特权,这种权威性的地位逐渐减弱。
其次,读书人的社会角色开始转变为创造者和推动者。
现代社会越来越看重创新和创造力,而这些正是读书人所具备的品质。
他们通过对书籍和知识的吸收和理解,能够思考问题、创造解决方案,并将其应用于实际生活或发展中。
读书人在学术、科学、艺术等领域中起着重要的推动作用。
他们通过研究和创作,开拓了人类的思维和知识边界,并推动社会的进步。
现代社会对于读书人的重视,更多的是看重他们的创造性和思维能力,而非仅仅将他们视为知识的仓库。
再者,读书人的社会地位也得到了重新的认可和提升。
尽管社会对于知识的普及和技术的进步,每个人都有机会获取和利用知识,但读书人仍然具备专业技能和深入思考的能力。
无论是在知识产业、教育、文化艺术还是科技领域,读书人都扮演着重要的角色。
他们的专业知识和经验仍然是社会发展所不可或缺的一部分。
因此,读书人的社会地位逐渐被重新认可和提高。
然而,虽然读书人在当代社会获得了一定的社会地位,但也面临一些挑战和困扰。
例如,读书人在现代社会中常常被忙碌和功利的生活方式所压抑。
他们需要不断学习和更新自己的知识,保持与时俱进。
同时,他们也需要时刻思考自己的社会责任和道德观念,为社会作出更多的贡献。
因此,读书人需要不断提升自己的综合素质,保持对知识的持久热爱和不懈追求。
杂谈《读书杂谈》《读书杂谈》是鲁迅1927年7月16日在广州一所中学的演说词。
八十年后我们在中学课堂上来读和讲这篇演说,自然是别有兴味的。
我们不但关心鲁迅讲了什么,更关注他是怎么讲的,也即演说的姿态、内容、讲法、演讲者与听众的关系,等等。
一、“随便谈谈”鲁迅在演说一开始,就点明自己是来“随便谈谈读书”。
这大概有两层意思。
首先是并无特别的设计,也无深意,不过是“忽而想到”就“随便谈谈”。
下面谈到读书时,鲁迅也说要抱“随随便便”的态度,不要一本正经地摆出一个读书的样子:“我在读书了!”鲁迅还有一篇文章,也是谈读书的,题目就叫《随便翻翻》,这都是在强调,无论演说,还是读书,都不要端架子,要自自然然地,兴之所至地讲和读。
其次,还要强调,因为是“随便谈谈”,所以讲的都是“个人的意见,姑且供诸君的参考”,就是说,不是来作“指导”,也不是来作“指示”,而是发表一己之见,不过是“姑且”讲之,听众也就不妨“姑且”听之。
这样讲,不仅是为了缩短和听众的距离,更是一种演说者的自我定位,这就是鲁迅在另一篇演说《关于知识阶级》里所说的:“我并不是站在引导者的地位”。
鲁迅一再说,自己绝不是“导师”,当然更不是“国师”,道理也很简单:自己并不掌握真理,只是一个探索者,连路都不知道该怎么走,如何给别人(包括中学生听众)指路?他因此还专门写过一篇文章,告诫年轻人,千万不要轻信那些“挂着金字招牌的导师”。
在他看来,知识分子“不过能说话”,“不过能弄笔”,“和他们随便谈谈,是可以的”,要他们当导师,是绝对不可以的,甚至是有害、危险的(《导师》)。
二、“杂谈”与漫说“随便谈谈”不仅是一种演说的姿态,也决定了演说的内容、方式、结构:“杂谈”与漫说。
不仅“杂”,海阔天空,无所不谈,而且“漫”,东拉西扯,漫无边际。
忽而“职业的读书,嗜好的读书”,忽而“文章和文学”的区别,忽而“弄文学,看什么书”,忽而“如何看待批评”,忽而“读世间这一本大书”:就这么不断地转换着话题。
“读书人”是一个美好的身份何谓“读书人”?民国时期杨玉清先生在《论读书》一文中说:“以读书混文凭的人,不是读书人;以读书混官做的人,不是读书人;以读书为时髦、为装饰品的人,不是读书人。
”如此看来,只有喜欢读书,并把读书作为一种生活方式的人,才是真正的读书人。
“读书人”是一个美好的身份。
事实上,凡是大学问家、大学者无不爱书如命。
国学大师季羡林老先生爱书如命的程度“就如每天人必须吃饭一样。
”文学家鲁迅先生生平酷爱书籍,至于一切身外之物。
著名的女作家张海迪深有感触地说:“离开了书,我无法生活。
”当然,我们不能要求每个人都是“读书人”,但如果你不读书,你就很难得到进一步的提高和发展。
其实,在我看来,读书是一种心灵活动。
不同的角色,读书的心境也不相同。
作为一名一线教师,我读的书是比较杂的。
文学类、科普类、还有人物传记、教育文献、综合百科……从这些书中,我感受到了中华五千年古老的历史、悠久的历史文明;也感受到了西方先进生产力的优越性和局限性;也了解到了世界万物的各方面的知识;同时,还了解了矛盾、巴金、老舍等一些文人的坎坷经历和坚定的信念,还从中学到了先进的教学方法,教学理念……作为一名语文教师,我大多数时间接触到的是很多专业类丛书。
叶圣陶老先生的、现代教育学者管建刚老师的以及窦桂梅老师的。
每每勾画标注,从书中都可以体会到豁然开朗的感觉,有时还会荡漾出智慧的火花。
作为一个孩子的母亲,我喜欢与孩子亲子阅读的时光,每晚睡前一小时的潜心阅读已成为我每日必做之事,在这个时间,我除了读一些中外优秀名篇和教育专著,绝大多数时间我在和孩子读绘本和童话。
从那些作品中,我可以走进孩子的内心世界,与她共同开启想象的旅程。
再说,不同年龄阶段读的书也是不一样的。
一般来说,年轻的时候,为了获取知识,要读“有用”的书;但随着人年华渐长,为生命的感受,为内心的积淀,要多读一些“无用”的书。
巴金先生说过:“我们有一个丰富的文学宝库,里面有丰富的文学宝藏,它使我们变得更善良、更高尚、更有价值,文学的作用就是使人变得更好。
书籍是人类进步的阶梯演讲稿(精彩9篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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温总理提倡全民多读书“知识不仅给人力量,还给人安全,给人幸福。
多读书吧,这就是我的希望。
〞国务院总理温家宝不久前与网民在线交流时表示。
网友“天天向上〞问总理:“总理,您好。
我感觉中国人对待自己的文化真是重视得不够,能不能设立全国读书节,提倡全民读书,发扬中国传统文化?〞温总理回答说:“我赞成他的意见。
方才我讲,我们这个民族上下五千年,有着深厚的文化底蕴,不仅有物质文化遗产,也有非物质文化遗产,这些都需要我们继承和发扬。
〞毫无疑问,我们要吸收和借鉴世界的先进文化,但是如果连自己祖国的文化都不了解,都没有能够学好,就很难增强对世界的了解。
“我非常希望提倡全民读书。
我愿意看到人们在坐地铁的时候能够手里拿上一本书,因为我一直认为,知识不仅给人力量,还给人安全,给人幸福。
多读书吧,这就是我的希望。
〞温家宝说。
〔摘编自新华网,2009年3月1日〕书与灵魂“人是一枝有思想的芦苇。
〞法国思想家帕斯卡说。
“不要踩坏我的圆!〞当罗马士兵的剑向他的头上劈去时,阿基米德说道。
“请不要挡住我的阳光!〞主X返归自然的第欧根尼对着亚历山大大帝说。
人是一个有思想的灵魂,所以他的生命是高贵的。
当一个人的追求超越了他的生命的时候,他的灵魂是高尚的。
当一个人珍爱他的灵魂胜于一切的时候,这就达到了做人的最高境界。
当我们的生命真的要离开我们身体的时候,当我们的灵魂真的要远离我们而去的时候,当亲人的泪水滴落在我们即将僵硬的躯体的时候,也许,你在弥留之际会想起一句话:“我没白活!〞没有白活是生命价值的表达,是对生活充满希望的追求,是拒绝平庸向苦难的命运说“不〞的怒吼!这才是一个无愧于心的有思想、有灵魂的真正大写的人!那么,在这个人生的舞台上,在这个纷繁复杂的社会里,在这个物欲横流的时代,在这个对于我们越来越实际,越来越追求现实社会繁华的今天,我们如何去做才能远离庸俗,才能保持着一种纯正的心态,做一个有灵魂的人呢?那就让我们亲近书本,热爱书籍吧!只有爱书,读书,读好书,才能抚慰你那空虚寂寥的心情,替代你那些不现实的痴狂美梦,驱散那些想腐蚀你身心健康的鬼怪妖魔,洗尽你裹满一身的铜臭。
1959-1969:读书成为区分身份地位的一种标识上世纪60年代,中国人普遍贫穷,穿麻儿窝(用麻编织的一种鞋子)的人就算是富有。
那时,读书是一种奢侈。
我的家乡北碚,号称重庆的文化重地,竟没有一家书店。
虽然,因“四川船王”卢作孚先生早年的苦心经营,小城北碚建起了一座红楼图书馆和临街阅览室,让市民有了得天独厚的读书条件,但在我的记忆中,那时去图书馆借书、阅览室阅读的人也是寥寥。
读书,成为区分身份地位的一种标识,大字不识几个的普通百姓与之甚少干系。
生在知识分子家庭,让我从小感到读书神圣。
学校之外,我读书最多的时候就是跟着父亲生活之后。
那时我不过10岁,父亲调往一所地处乡下的中学任教。
父亲所在的教研室旁边就是学校的图书室,那里的女管理员每逢寒暑假都要回城里去,父亲为了假期中安顿好我们几兄妹,从管理员手中要来钥匙,每天把我们关进去,让我们任意在书海里吮吸。
没有见过那么多书:一排排高大的书架横竖排列,厚薄不一的图书挤得密不透风。
每天一早,我们兄妹就取了钥匙赶往那里。
先是沉迷于民间故事、神话小说和童话,什么乌兹别克民间故事、哈萨克斯坦民间故事,格林童话、伊索寓言、克雷诺夫寓言,就是那个时候读的。
后来,随着兴趣的变化,读书逐渐转向,先是读《三国演义》、《西游记》、《水浒传》,后来读《红楼梦》、《家》、《春》、《秋》,《太阳照在桑干河上》、《新儿女英雄传》,再后来对苏联小说着迷。
印象中,那时除了张乐平的《三毛流浪记》,竟没有读到过一本娃娃书。
可见,当时中国自有版权的图书不多。
记得,读小学四年级时,一次下课后边走边看苏联小说《海鸥》,让班主任老师发现,老师走过来,拿过书去翻了翻,惊讶地问:“看得懂吗?”那时,我
就读的小学学生多是农村的孩子,即便是镇上小街居民的孩子也没有读书的条件。
小街上既无书店,更无图书馆。
有条件读书的孩子,全校难找出几个,我因此成了另类。
时过境迁,老师满脸的惊讶,小说的主要故事情节、主人公卡佳、费佳的名字,竟深深镌刻在我心里。
那以后,《母亲》、《铁流》、《毁灭》、《静静的顿河》、《被开垦的处女地》、《钢铁是怎样炼成的》、《青年近卫军》、《团的儿子》、《恰巴耶夫》、《日日夜夜》、《卓娅和舒拉的故事》、《古丽雅的道路》、《普通一兵》、《牛虻》陆续走进我的记忆。
直到后来反右斗争,父亲被清洗出教师队伍,我才失去阅读的优厚条件。
现在回想,我那是赶上了一个难得的读书好时期。
反右斗争以后,苏联小说渐渐淡出。
在我就读的中学,同学们热议的读书话题是《林海雪原》、《烈火金刚》、《铁道游击队》、《平原枪声》、《敌后武工队》、《苦菜花》、《保卫延安》。
在那同时,民歌、民间文学也成了我和同学们热衷的阅读偏爱。
好在那时学校的图书馆已经拥有大量的图书;与学校一街之隔的区图书阅览室,报刊种类也达到丰富的程度。
每天下午放学后,同学们结伴去学校对面的北碚图书阅览室,翻阅报刊杂志,抄写民歌和新诗,《人民文学》和《萌芽》成了我们的最爱。
16岁考进中专,正是我身心成长最需要营养的时候,可面对的却是物质与精神营养的双重匮乏。
饥饿之下,课外阅读悄然消失。
在校一年,竟然没有看到一个同学捧读课外书。
一年之后提前毕业去远离城市的煤矿,读书更成为奢望。
但即便那样的条件下,我竟然能够从同学手里悄悄借到苏联作家柯切托夫的小说《叶尔绍夫兄弟》、《州委书记》。
据说那是为批判苏联修正主义而特意出版,只供高级干部阅读的。
可不知同学从那儿弄到煤矿来。
惟其因为来路神秘,借阅的要求也颇为苛刻:一天之内必须归还。
为了一天之内读完,我竟然在一天劳作之后熬通宵。
精神与物质的双重匮乏,让人饥不择食。
一个月的收入仅有18元,我还能每月抽出几毛钱来买书。
好在那时的书便宜,一本130页的《热风》才4毛8,一本246页的《且介亭杂文二集》也不过8角钱。
人民文学出版社1963年出版发行的鲁迅全集单行本,两年之内我全部买齐。
读鲁迅成了我当时业余生活的主题,余下的时间就是从报纸上摘抄诗歌,我手头至今保存着当年抄写的两本诗集。
这么多年过去,我却至今记得诗人闻捷的《我思念北京》中的诗句:“我是如此思念北京/像白云眷念着山岫/清泉向往海洋/游子梦中依偎在慈母的膝下……”还有张志民的《秋到葡萄沟》诗句:“秋到葡萄沟/珠宝满沟流/亭亭座座珍珠塔/层层叠叠翡翠楼”。
文革开始了,所有可读的书都突然消失。
新华书店只有三种书卖:革命导师的经典著作;党史资料和政治类活页文选;鲁迅著作、《雷锋日记》、《欧阳海之歌》等“革命读物”;不带政治色彩的技术专著,比如《赤脚医生手册》。
企业的图书馆,也不例外。
造反派都去“抓革命”去了,剩下我们这些不革命的,就只有“促生产”。
每天上班无事可做,我就去坚持每周三天开放的企业图书馆借马列著作。
几年下来,竟然做了一大堆笔记,为以后成为企业理论教员打下厚实的基础。
不过,即便在那样的时候,我也不时偷吃“禁果”,悄悄借读“封资修”的书。
雨果的《九三年》、《悲惨世界》,左拉的《劳动》,卢梭的《忏悔录》,斯当达的《红与黑》,斯威夫特的《格列佛游记》,《一双绣花鞋》都是那时偷读的。
文革时期,读“封资修”的书是要冒极大风险的。
一次,同事上班时带来一本高尔基的《克里姆·萨姆金的一生》,神秘兮兮地让我翻了翻。
却不料,还没下班,就有保卫部门的人找上门来,阴阳怪气地问今天上班看了啥书。
我理直气壮地回答:“高尔基的书。
”“这‘尔基’不是个洋人吧?”我还没来得及回答,对方就高八度地吼叫:“苏修的代表,封资修的垃圾!”
“四人帮”倒台后,情形渐渐好起来。
先是可以通过关系,借读到只有宣传部门才能购买和阅读的“内部书”,吉拉斯的《新阶级》和完整版的《金瓶梅》,就是那时读到的。
后来的《译林》和《新华文摘》,更是经常刊载国内外名篇,让人大快朵颐。
卡夫卡的《变形记》、陆文夫的《美食家》、张贤亮的《男人的一半是女人》就是那时走进我的视线的。
文化禁锢的解除,也在那个时候开始。
柏杨先生那本论“酱缸文化”的书在内地出版时,矿上一位小青年从重庆带回这本薄薄的书,得意之情溢于言表,让人至今难忘。
打那之后,中国的图书出版一天比一天开放,西方的文学、历史、哲学书慢慢被引进来,萨特、福柯,包括西方自由主义经济学理论,哈耶克、凯恩斯的著作,大量进入中国。
文学类更不必说,魔幻现实主义、现代派、意识流、唯美主义等书籍大量翻译引进。
书店里,图书馆中,可读、能读、好读的书越来越多。
每每走进书店,常有进入圣殿的感觉。