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小人物大作用——试论刘姥姥在《红楼梦》中起的作用摘要：以小见大自是文人写作惯用的手法，曹雪芹写《红楼梦》也不例外，刘姥姥看似一个不起眼的地位低微的庄稼人，而曹雪芹却安排了她三进荣国府，在贾家不同的状况时出现，成为一条隐藏的伏线，见证贾家的兴衰，可谓“旁观者清”，刘姥姥在这部小说中实是扮演了一个旁观者的身份。
同时，与贾府地位完全不匹配的刘姥姥的出场对塑造人物形象所起的侧面烘托作用也是不可小觑的。
关键词：刘姥姥；贾府兴衰；侧面描写；塑造人物正文：刘姥姥人物形象的塑造是蕴含了许多深意的，无论是对情节的发展与连贯，或是对其他人物的描写都有一定的作用性。
对一个人物加以深入的解析，才能更深一层的体认到这个人物在小说里的意义与地位，曹雪芹之所以设计刘姥姥这个人物，无非是想拉远其小说中叙述的距离，以便在贾府之外建立一个旁观的据点，以便完成其“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”的作用性使命，曹雪芹藉由刘姥姥一角，充分地见证了贾府由盛而衰的演变过程。
一、由刘姥姥三进荣国府看贾府兴衰刘姥姥一进荣国府时，耳闻目赌，“刘姥姥带了板儿，进城至宁荣街来。
到了荣府大门石狮子旁边，只见满门口的轿马。
”这是作者藉刘姥姥之眼，由外部对贾府所做的观察，而整部《红楼梦》中，也只有刘姥姥有此一内、外兼具的观察作用。
荣府表面上是一派荣华繁盛的景象，由此“一进”便正式揭开了《红楼梦》故事的“正传”，便开始了对现实生活深刻的描写与对封建末期社会的解剖。
如果说刘姥姥一进荣国府只是作为整部《红楼梦》故事的开端的话，那么其二进荣国府，则深入到贾府的许多角落，引出了贾府食、衣、住、行、玩等各个层面。
刘姥姥二进荣国府是从第三十九回开始。
这次刘姥姥所接触的人物之多，所见的场面之广，感受惊探之深，都胜过了第一次。
角色也由“王家”的“亲戚”，转变成为了贾母的坐上宾，出席了贾府丰盛的家宴，浏览了“比画儿还强十倍”的大观园。
第三十九回中借刘姥姥之口说：“这样螃蟹，今年就值五分一斤。
论《红楼梦》中人物之刘姥姥摘要:刘姥姥是《红楼梦》中最引人注目的人物之一。
她有着鲜明丰富的性格特征，神采独具，魅力四射。
简而言之，刘姥姥形象的特征可用三个字来概括，即智、义、朴。
她心地善良、头脑灵活大智若愚、风趣幽默、随机应变、见义勇为，善于应酬又不失质朴，知恩图报而不辞劳苦……她的言谈举止，始终不脱自己的本色，是个阅历丰富，聪明机智的庄稼人。
关键词:刘姥姥；知恩图报；见义勇为；庄稼人本色;一、前言刘姥姥是《红楼梦》中最引人注目的人物之一。
刘姥姥进大观园，已成为我国尽人皆知的口头禅。
往往用来嘲笑乡里人进城，没见过世面，孤陋寡闻。
可是如果这样来理解刘姥姥这个形象，那就太没有知人之明了。
事实上，刘姥姥的为人外朴实而内精明，又有侠义之风。
她虽身居山野，大字不识，却生来有些见识。
要不是这么有见识，能说会道，怎么能一进、二进荣国府，赢得贾府上上下下的喜欢？而且在贾府败落之后，还千方百计地去把王熙凤的女儿巧姐找回来呢？也有人说，刘姥姥是一个丑角，造出了一大堆俗而又俗的“笑话”让人发笑。
我以为这只看到了表面。
其实，刘姥姥的“丑角”并不意味着“傻角”。
她并非不知道自己在扮演什么角色，而是甘愿故作丑态，滑稽凑趣，以制造喜剧效应。
她说出的笑话在别人听来觉得好玩，有趣，但在她心里却是甜酸苦辣，别有一番滋味。
刘姥姥之谐，就像她脸上一道道皱纹一样，是饱经沧桑的印痕，是人生经验所集，是她大智若愚的表现！二、刘姥姥形象的艺术特征（一）朴素实在的老农妇这是刘姥姥最基本的形象，根据第六回中对刘姥姥的描写是：“这刘姥姥乃是个积年的老寡妇，膝下又无儿女，只靠两亩薄田度日。
今者女婿接来养活，岂不愿意，遂一心一计，帮趁著女儿女婿过活起来”[1]。
刘姥姥本来只是“只靠两亩薄田度日”的[老寡妇]，被女婿接来奉养，遂一心一计，帮趁著女儿女婿过活起来，这[一心一计]正点出了刘姥姥的勤恳实在与对庄稼生活的投入。
而第六回劝狗儿时说：“咱们村庄人，哪一个不是姥姥诚诚的，守多大碗儿吃多大的饭”。
红楼梦之刘姥姥红楼梦刘姥姥评价【篇一】红楼梦之刘姥姥浅析红楼梦中刘姥姥人物形象《红楼梦》中刘姥姥的形象论析［内容摘要］刘姥姥是《红楼梦》中最引人注目的人物之一。
她神采独具，魅力四射，有着鲜明的个性特征。
简而言之，刘姥姥形象的特征可用三个字来概括：真、智、善。
她头脑灵活、大智若愚、风趣幽默、随机应变、心地善良、见义勇为，善于应酬又不失纯真，知恩图报又不辞辛劳……她的言谈举止，始终不脱自己的本色，是个极富个性魅力的老人。
［关键词］刘姥姥真智善纯真智谋过人知恩图报见义勇为在《红楼梦》中，人物逾千，但是除了那些过场人物和陪衬人物以外，上至王侯将相、名士官宦，下到底层百姓，不分主子或奴仆，没有几个是幸运儿。
或是整个人生或是某一个方面，基本上都是悲剧性的人物。
而从出场到终结，能够逐渐转机，稳步前进，得以高寿、德显、善终的唯独一村妪——刘姥姥。
之所以有如此结局，我认为与刘姥姥的个性有着极其重要的关系。
在《红楼梦》里，刘姥姥与贾府的渊源还得从他的女婿王狗儿说起，王狗儿的祖上曾经是一个小小的京官，与贾府王夫人的父亲认识，又因同是姓王，借着“一处做官”的机缘便“连了宗”成了“本家”。
于是王狗儿家就结了贾府这一富户。
后来偏偏这王狗儿家不争气，弄得家业萧条，就搬出了城，住到了乡下。
到了年冬岁末，王狗儿家无以为计，顾头顾不得尾，冬事都无钱办理，女婿烦躁气恼。
在这节骨眼上，刘姥姥语重心长地说：“这长安城中遍地是钱，只可惜没人去拿罢了。
在家跳蹋也不中用！”〈1〉42这个见多识广的老妪早就谋划好了。
在女婿无计可施的情况下，刘姥姥情不自禁地说了女婿祖上曾与现今显赫的贾府王夫人娘家有过联宗的蛛丝马迹，她决计亲自带着外甥去打抽丰，借着这个关系到贾府攀亲，寻求救济。
于是刘姥姥一进荣国府就上演了。
由于她抓住了贾府爱热闹，好体面的心里，一进荣国府，便开拓进取，巧为周旋，终于用一颗赤诚之心和三寸不烂之舌说动了当家少奶奶王熙凤，获得了实权派王夫人的认同，以二十两另一串钱的银子馈赠于这个前来求助的老村妪，解决了刘姥姥女婿家的燃眉之急。
试论刘姥姥在《红楼梦》中的艺术价值刘镒嘉【内容提要】本文通过对刘姥姥三进荣国府的所见所闻揭示了贾府的兴衰过程，以及对刘姥姥在《红楼梦》中的艺术价值进行探讨和分析研究，进一步说明了刘姥姥这个人物的在《红楼梦》中的重要性。
【关 键 词】：《红楼梦》 刘姥姥 艺术价值作者简介：贵州民族学院民族文化学院 2002级中国少数民族语言文学 刘镒嘉《红楼梦》是我国一部杰出的小说，可以说它是中国封建社会末期的一面镜子，是我国古典小说中思想性最强，艺术价值最高的一部小说。
在这部作品中曹雪芹描写了贾史王薛四大家族的兴衰过程，以宏伟绚丽的画卷和丰富多彩的人物形象给读者留下了深刻难忘的印象。
《红楼梦》结构宏大，人物众多，情节复杂，寓意深邃。
在众多的人物形象中刘姥姥论地位，她只是一个“芥豆之微”的小人物，但是她给一代又一代的读者留下了深刻的印象。
本文将从对刘姥姥三进荣国府的结构作用和刘姥姥对其他人物的陪衬作用，这两个角度，对这个人物进行深度解读。
一“刘姥姥三进荣国府”是整个《红楼梦》艺术构思中的重要环节，从这一点的探讨出发，有助于我们理解全书丰富的思想内容。
一般来说，结构总是服务于主题，受制于主题，《红楼梦》的主题是通过一个有典型意义的封建家庭由盛到衰的历程预示整个封建制度的必然灭亡。
这是一个大的主题，要把这一主题成功地体现出来，必须要求作品在有可能的限度内，多方面地反映社会的广阔面。
从《红楼梦》全书内容看，能挑起这副担子，成为全书主线的就只有贾府由盛到衰的过程，这个过程才能容纳书中所写的一切人物和事件。
关于贾府由盛而衰的过程，曹雪芹没有让故事平铺直叙，而是在进行了精心安排，选择了一个与贾府地位极其悬殊的第三者刘姥姥，通过刘姥姥在贾府进进出出的观察，由她的眼光见证了贾府兴衰成败的变化，刘姥姥在全书结构上起到了穿针引线的作用。
脂砚斋曾说刘姥姥是此书“眼目”这不无道理。
《红楼梦》第六回说道：“正思从哪个人物写起方妙，恰好忽从千里之外，芥豆之微，小小一个人家，因与荣国府略有些瓜葛，这日正经荣国府中来，因此便就这一家说来，倒还是个头绪。
红楼梦刘姥姥人物分析红楼梦是中国古代四大名著之一，以其精湛的文学艺术和深刻的人物形象而闻名于世。
其中，刘姥姥是一个备受关注的人物，她的形象给读者留下了深刻印象。
本文将对刘姥姥进行人物分析，以揭示她在小说中的重要性和所代表的意义。
刘姥姥是红楼梦中的一位贫穷老太太，她在故事中出现的时间并不长，但她的形象却令人难以忘怀。
首先，刘姥姥的外貌特点十分独特。
小说中描述她“一副花白头发，双眼虽老而有精，眼眉和睫毛锦黑如墨，相识必下马”，可见她的外貌给人留下了深刻的印象。
此外，她的言谈举止也十分风趣幽默，充满了乡土气息。
她总是满口跌宕起伏的俚语和谐音，令人听了忍俊不禁。
这种独特的形象使得刘姥姥在红楼梦中成为一个极具个性和鲜活感的人物。
其次，刘姥姥的地位和角色在小说中有着重要的意义。
她代表了穷苦百姓的生活状况和处境。
虽然刘姥姥在贫苦中度日，但她依然保持着乐观向上的精神态度。
她常说：“虽然贫贱，但是能心地纯洁安乐，有用兴尽快。
”这种积极向上的态度展现了她的智慧和坚强。
通过刘姥姥的形象，作者揭示了贫富不均的社会现象，表达出对社会不公的批判，同时也传达了对美好生活的向往和追求。
再次，刘姥姥在小说中的存在也体现了作者的写作技巧和艺术手法。
刘姥姥虽然只是一个次要人物，但她的形象却与主要线索紧密结合。
她的到来和离去对故事的发展起到了推动作用。
她的到来为贾母的生日宴席带来了一丝喜庆和活泼，她的离去则引发了贾母和宝钗等人对生老病死的思考和感慨。
通过刘姥姥的角色，作者成功地展示了时间的流转和生命的无常，使整个故事更加生动和真实。
此外，刘姥姥的形象也代表了一种传统价值观念的坚守和继承。
她是一个勤劳朴实、孝顺顽强的贫困老人。
尽管她生活贫苦，但她从不抱怨命运的不公，而是积极乐观地面对生活。
她常说：“贫富贵贱，只是尘世浮云。
”这句话表达了她对世俗名利的漠视和对精神境界的追求。
同时，她对家庭的牵挂和对子女的关爱也体现了传统儒家道德的重要观念。
刘姥姥进大观园文学价值评析刘姥姥进大观园，这一幕是《红楼梦》中的经典场景之一，给读者留下了深刻的印象。
本文将就《刘姥姥进大观园》这个片段进行文学价值评析。
首先，从情感描写的角度来看，这段文字娓娓道来了刘姥姥初次进入大观园的喜悦与惊讶之情。
作者所使用的细腻而生动的描写手法，使得读者能够身临其境地感受到刘姥姥的情感变化。
例如，作者笔下的“刘姥姥渔樵叟，胜似闲庵坐中愁。
柳底花排宜宴客，月台人拥拜蓬莱”，不仅展现了刘姥姥感叹大观园美景的喜悦之情，还通过对比，突出了刘姥姥此前的贫寒与幸福的对比，更加凸显了她的惊讶之情。
其次，从细节刻画的角度来看，文中所细致描绘的物品和环境，也是这段文字的亮点之一。
作者通过对庭院、厅堂等场景的描写，展现了大观园的富丽堂皇和宏伟壮观。
例如，“金钱砌成的荔枝树”，“银针绣成的烟雾楼”，这些夸张的修饰词语，形象地揭示了大观园的奢华与繁华，也凸显了贾府的荣耀和富贵。
同时，在描写刘姥姥眼前的美食和花卉时，作者通过描述细节，使得读者能够感受到刘姥姥对这些新奇事物的好奇心和享受。
此外，从人物形象的刻画来看，文中的刘姥姥形象鲜明而生动。
她作为一个乡下来的老太太，对大观园种种奇景的感叹和惊讶表现得淋漓尽致。
刘姥姥的形象既具有朴实质朴的一面，又有对美好事物的向往和憧憬。
这种形象的对立与统一展示了刘姥姥的真实感受和喜悦之情，也让读者对她的感情产生了共鸣。
最后，从主题思想的角度来看，《刘姥姥进大观园》所传达的思想主题主要有两个。
首先，它展现了现实与梦幻之间的对比。
大观园代表了豪华、富贵和诱惑，对于乡下来的刘姥姥而言，它是遥不可及的梦幻世界。
这种对比通过刘姥姥的视角来呈现，既传达了对贫穷与富裕的对比，也凸显了人物内心的变化和感悟。
其次，这段文字还暗示了传统与现代社会的冲突。
刘姥姥作为一个乡下老太太，在大观园中感到不适应，凸显了传统与现代之间的冲突。
这种思想主题对于社会的变革和人物的内心矛盾有着积极的示意。
浅论刘姥姥在《红楼梦》中的地位和作用I207.411 A《红楼梦》众多人物中，最吸引我的是刘姥姥这个人物。
我认为作者塑造这个人物具有重要意义。
作者塑造了一个下层社会出身的劳动人民，通过下层社会劳动人民的亲闻亲见，将荣国府富贵繁荣、荒淫、溃败的生活和贫苦农民的生活予以对照，加以揭露;把她当作贾府盛衰的目击者和客观见证人。
所以说刘姥姥是一个相当重要的人物。
刘姥姥是一个久经沧桑的老寡妇，膝下无儿女，只靠两亩薄田度日，加上官府赋税德役等负担，生活非常艰难。
她女婿的祖父曾做过一个小小"京宫"，曾和贾府王夫人之父连宗认作"侄儿"。
正是祖上"连过宗"这么一点瓜葛，引出刘姥姥三进大观园。
有人把刘姥姥一进荣国府求助和二进荣国府时的"俚言博笑"混在一起，说她性格的主要特点是善于逢迎巴结，不知羞耻;这种看法，我认为不正确。
刘姥姥在大观园的所有表演，都是贯穿着卑躬屈膝，奉承迎合的心理。
刘姥姥三进荣国府，目睹了贾府贵族特殊的生活方式，特有的思想感情，并发出感叹，感叹中有赞赏和歌颂，但最主要的是批判，主要是那些批判呢？从以下几个方面去写：刘姥姥对贵族的高度物质享受表示不满。
这个从茅舍低檐的贫苦农民进入贾府，宛如到了另一个世界。
甚至有到了"云端"、"天宫"的感觉。
王熙风屋里的香气扑面而来，使她无法辨别是什么香味。
那满屋里的东西耀眼争光，使她头晕目眩。
怡红院里的琴剑瓶炉，锦笼纱罩，金彩珠光，使她眼花缭乱。
初进贾府时，刘姥姥看见，王熙凤那里一顿家常便坦的桌上摆满鱼肉，吃罢饭后，也不过略动了几样，当贾母等人吃腻了山珍海味，吃不了，拿去喂猫;又想吃新鲜瓜菜时，刘姥姥说"依我们倒想鱼肉吃，只是吃不起"。
一、刘姥姥对贵族的高度浪费的不满贾母在众人面前炫耀自己长于候门公府，知多见广后，命人拿"软烟罗"，给林黛玉糊窗子。
《红楼梦》中的刘姥姥：智慧、善良与乡土情怀的完
美结合
刘姥姥在《红楼梦》中的角色定位是一个智慧、善良、机智的老妇人，她的表现充分展示了这些特点。
首先，刘姥姥的智慧体现在她善于察言观色、随机应变。
在第一次进入贾府时，她通过细心观察和机智应对，成功地打动了贾母等贵妇人，得到了她们的施舍。
在与贾母、王熙凤等人的交往中，她能够准确地把握时机，巧妙地应对各种复杂局面，展现出高超的智慧和应变能力。
其次，刘姥姥的善良体现在她对别人的困境和苦难深表同情，乐于助人。
她对贾府的女眷们始终心存感激之情，并愿意用自己的所能所为来回报她们的帮助。
在得知巧姐被舅父王仁拐卖后，她毫不犹豫地拿出了自己的积蓄，帮助巧姐脱离困境。
她的善良和热心感动了许多人，使得她在贾府中赢得了广泛的尊重和信任。
此外，刘姥姥的智慧和善良还体现在她对乡土文化和传统价值的珍视。
她用自己的智慧和经验，向贾府中的贵妇人们讲述乡村的故事和传统文化，引起了她们的兴趣和共鸣。
她始终保持着对乡村生活的热爱和怀念，这使得她在繁华的荣国府中始终保持清醒的头脑和坚定的信念。
综上所述，刘姥姥在《红楼梦》中的角色定位充分体现了她的智慧和善良。
她的机智、善良和经验使得她在贾府中赢得了尊重和信任，同时也展现了乡村文化和传统价值的魅力。
自我救赎含笑悲,刘姥姥对红楼梦主题表现的价值
《红楼梦》是中国古代经典小说，通过描绘贾府贵族家族的生活来展现封建社会的荣辱兴衰、人性的善恶矛盾。
刘姥姥作为小说中的一个普通人物，具有鲜明的个性和生动的形象，她对红楼梦主题的表现有以下几个方面的价值：
1. 平民视角：刘姥姥是一个老百姓，她来到贾府，并对贾府的奢华生活表示吃惊和敬畏，代表了普通人民对高门贵族生活的向往和观察。
她通过她亲身经历的方式，让读者更容易理解贾府生活的繁华与虚荣。
2. 善良本性：刘姥姥性格温和善良，她乐于助人，关心贾府中的人。
尽管她来到贾府并遭遇一些欺侮，但她仍然保持了善良的本性。
她的善良形象对比了贾府中的虚伪和阴谋，突出了小人物的纯真和善良之情，使读者对比贾府中那些心机和狡诈的人物。
3. 死后仪式：刘姥姥的死亡和葬礼被详细地描写了，在这个过程中，小说通过展示贾府对刘姥姥的不尊重和冷漠来暗示了封建社会中人与人之间的冷淡和个人利益至上的观念。
刘姥姥的死亡和葬礼对比了后来贾母去世时贾府的盛大仪式，凸显了封建社会中地位和名份的重要性。
4. 自我救赎：刘姥姥在贾府生活过程中，对自己的儿子有了更多的期待，希望通过在贾府生活让他们能够得到更好的未来。
然而，这个期望最终破灭，刘姥姥的故事表达了人对自己命运的不甘和追求，以及通过个人的努力来改变命运的愿望。
她的
自我救赎也呼应了小说中其他角色的自我救赎，体现了小说主题中的个人意志和对命运的抗争。
综上所述，刘姥姥对于《红楼梦》主题的表现在于通过她的个人经历和人性的善恶展示了封建社会中不同群体的差异和价值观的碰撞，以及个体在社会环境中寻求自我救赎和追求幸福的努力。
试论刘姥姥在《红楼梦》中的艺术价值刘镒嘉【内容提要】本文通过对刘姥姥三进荣国府的所见所闻揭示了贾府的兴衰过程，以及对刘姥姥在《红楼梦》中的艺术价值进行探讨和分析研究，进一步说明了刘姥姥这个人物的在《红楼梦》中的重要性。
【关 键 词】：《红楼梦》 刘姥姥 艺术价值作者简介：贵州民族学院民族文化学院 2002级中国少数民族语言文学 刘镒嘉《红楼梦》是我国一部杰出的小说，可以说它是中国封建社会末期的一面镜子，是我国古典小说中思想性最强，艺术价值最高的一部小说。
在这部作品中曹雪芹描写了贾史王薛四大家族的兴衰过程，以宏伟绚丽的画卷和丰富多彩的人物形象给读者留下了深刻难忘的印象。
《红楼梦》结构宏大，人物众多，情节复杂，寓意深邃。
在众多的人物形象中刘姥姥论地位，她只是一个“芥豆之微”的小人物，但是她给一代又一代的读者留下了深刻的印象。
本文将从对刘姥姥三进荣国府的结构作用和刘姥姥对其他人物的陪衬作用，这两个角度，对这个人物进行深度解读。
一“刘姥姥三进荣国府”是整个《红楼梦》艺术构思中的重要环节，从这一点的探讨出发，有助于我们理解全书丰富的思想内容。
一般来说，结构总是服务于主题，受制于主题，《红楼梦》的主题是通过一个有典型意义的封建家庭由盛到衰的历程预示整个封建制度的必然灭亡。
这是一个大的主题，要把这一主题成功地体现出来，必须要求作品在有可能的限度内，多方面地反映社会的广阔面。
从《红楼梦》全书内容看，能挑起这副担子，成为全书主线的就只有贾府由盛到衰的过程，这个过程才能容纳书中所写的一切人物和事件。
关于贾府由盛而衰的过程，曹雪芹没有让故事平铺直叙，而是在进行了精心安排，选择了一个与贾府地位极其悬殊的第三者刘姥姥，通过刘姥姥在贾府进进出出的观察，由她的眼光见证了贾府兴衰成败的变化，刘姥姥在全书结构上起到了穿针引线的作用。
脂砚斋曾说刘姥姥是此书“眼目”这不无道理。
《红楼梦》第六回说道：“正思从哪个人物写起方妙，恰好忽从千里之外，芥豆之微，小小一个人家，因与荣国府略有些瓜葛，这日正经荣国府中来，因此便就这一家说来，倒还是个头绪。
”在乱麻一般的众多事件和人物中，且听细讲。
作者之笔一下转到豆芥之微的小人物刘姥姥身上，让她作为纲领，作为故事的头绪。
刘姥姥，何许人也？从作品中我们可以清楚地知道她是一个久经世事的老寡妇，已经是70多岁的老人了，仅仅靠两亩薄田维持生计，膝下又没有儿子，只有一个女儿，已嫁作他人为妇，日子也过得相当艰难、又有一对儿女，又要种地操持其它生计，忙得连自己的孩子都没有时间照顾。
所以只得把刘姥姥接来帮着照顾孩子。
由于人口多、土地少、加上沉重的赋税，刘姥姥女婿一家的日子过得非常的不容易，寒冷的冬天到了，家中却没有钱办理过冬的东西，女婿只有在家中借酒浇愁，寻闲生气。
于是刘姥姥这个精明能干，能说会道的老妇人便粉墨登场，出现在贾家的门庭里。
其实刘姥姥能够担当如此重要的角色是有其自身的条件的：其一，她和贾府“略有些瓜葛”。
其二，刘姥姥是一个局外人，她不是荣国府的奴仆，和贾府又多年没有来往，所以她看贾府才处处觉得新奇，这样才能起到仔细观察并向读者介绍贾府的作用。
刘姥姥一进荣府，曹雪芹就是通过她的眼睛和活动，比较具体地写出了贾府的宏大和显贵奢华。
为了生计的刘姥姥带着孙子几经周折终于来到荣国府，在荣国府大门前刘姥姥看到的是“挺胸叠肚，指手划脚的豪奴”，见到这般情景的刘姥姥格外小心，她先是掸掸衣裳，又教了孙子几句话，然后绕了进去。
由此可见贾府的豪华给一般平民百姓的压抑感和那高不可攀的姿态。
刘姥姥跨进荣国府是由前门绕到后门进去的，仅仅一个“绕”①字，就足以说明贾府之大是常人难以想象的，在这里作者没有用“转身”或其它的词，而是特意用了个“绕”字，这个字很生动真切地说明了贾府是一个异常宏大的宅子。
饭都吃不起的刘姥姥在荣国府可谓是开了眼界，见了一回世面。
她在王熙凤的正房堂屋里闻到了一阵阵的香味，竟不知是何气味，身子就像是在云端里一般。
满屋子的东西都是耀眼争光、使人头晕目眩，刘姥姥只有点头咂嘴念佛而已。
这里作者用了寥寥数笔，通过刘姥姥的眼、耳、口鼻和身子的具体感觉，把贾府的那种“白玉为堂金作马”的富丽堂煌、大富大贵，形象化地写了出来，使每个读者犹如看得见、听得到、摸得着、闻得到似的。
再看刘姥姥二进荣国府是如何表现的。
刘姥姥的这次荣国府之行不像上次那样是为生存而来的，这次是专门为了送瓜果蔬菜的。
刘姥姥是一个有心人，她知道贾府的达官贵人们吃腻了山珍海味，对那些田野里种的野菜，难得一吃，也让他们尝尝鲜、换换口味，这让贾府上上下下都非常喜欢，虽然值不了几个钱，但是物以稀为贵，山野间的瓜果野菜是他们平常难得一品的美味佳肴。
就像贾母所说的那样“外头买的不新鲜，还是你们地里现摘的好吃”。
精明的刘姥姥这一次在贾府受到了极为难得的欢迎。
至高无上的老祖宗贾母也会有寂寞的时候，她也想找一个相当年纪的老年人来一同说说话，解解心中的闷，刘姥姥便理所当然地成了要倾吐的对象。
刘姥姥从乡下带来的一肚子新鲜事取乐了贾母等人。
王熙凤是狡猾而富有心计的，她看到刘姥姥倍受贾母的喜欢，所以迎合贾母的心态，让刘姥姥成了“座上宾”，千方百计地戏耍刘姥姥来讨贾母欢心。
成了“座上宾”的刘姥姥出席了贾府丰盛的家宴，还观赏了比“比画儿强千倍”的大观园。
这样作者处处通过乡下老太太刘姥姥的观察体验、评论，来表现贾府主子们的享乐和奢侈，从此开始了对贾府的腐朽没落的揭露。
王熙凤拉着刘姥姥在刘姥姥头上插花，席间用一双四楞象牙镶金筷子给刘姥姥，让刘姥姥看着满桌的佳肴却无从下手。
王熙凤这些小技量收到了极佳的效果，“在坐的各位，一个个笑得前俯后仰、喷的喷茶，揉的揉肠子，贾母更是笑得眼泪都流了出来。
”刘姥姥见自己居然能给这些贵人带来如此笑声，打心眼里高兴，还时不时的说出幽默话，做点可笑动作，贵人们叫她做什么，她都照做，从不推诿也豪不含糊，随机应变能力也强，就连贾母要求的行酒令，她也对得有生有色，生动幽默，实在是令人佩服。
刘姥姥的二次荣国府之行可以让我们看到贾府的奢侈铺张的生活。
她二进荣国府时说过这样的话：“我们成日里和树林子做街坊，困了枕着他睡、乏了靠着它坐，荒年间饿了还吃它。
”②简直说出了当时平民百姓生活的真实写照。
然而在这种情况下，贾府的一席螃蟹，却要花二十多两银子。
刘姥姥算了一个帐，感叹到：“这够我们庄稼人过一年的了。
”③看到大观园用来糊窗的“软烟罗”她可惜得口里不住念佛：“我们想做衣堂也不能。
”王熙凤一碗鸽子蛋放在桌子上，告诉刘姥姥说是一两银子一个，刘姥姥没有挟稳，掉到地上姥姥感叹到：“一两银子也没听到响声。
”这样奢侈浪费的生活已经是让人吃惊的了。
然而他们却把这些山珍海味，美酒佳肴却拿去喂猫，在他们眼里一个平民的生命还没有他们家养的一只猫重要，这真是腐朽至极。
这群人过着衣来伸手，饭来张口的寄生生活，在他们的生活里离不开丫头奴才们，没有了扶侍他们的丫头奴才。
他们就会像一个断奶的婴儿一样，只得是死路一条。
正如贾母对刘姥姥说：“什么福，不过是老废物罢咧！”④一针见血，自嘲到家了。
刘姥姥的三进荣国府，已经到了一百一十三回，此时的贾府已经没有了往日的金碧辉煌，珠光宝气了，也没有往日的欢声笑语了，而是一片秋风扫落叶的破败凄惨景象，贾府的精神支柱贾母，“寿终归地府”了，总管家事的王熙风病得“骨瘦如柴，精神恍惚”了。
一切都变了，这种变化在见证过贾府的鼎盛和繁华的刘姥姥的眼里更鲜明，更巨大，更凄惨。
由此可见刘姥姥在《红楼梦》中，贯穿全文，成了一个重要的线索人物，是读者了解《红楼梦》的一个关键性的人物。
这样的结构安排突出地表现了《红楼梦》的主题。
二刘姥姥在《红楼梦》中的第二个作用便是起到了一个衬托作用，作者通过刘姥姥进荣国府时的各种行动把贾母、王熙凤、宝玉、黛玉等人的性格特征衬托得更加鲜明，丰满复杂立体化，在刘姥姥三进荣国府中，贾府中上上下下的人物都露面登场，出现在刘姥姥周围通过刘姥姥这面镜子，把他们性格中的某些侧面进行了强调，这可谓是“一笔多能”。
王熙凤是刘姥姥进荣国府见到的第一个主子，在刘姥姥的眼中，她显得柃持高贵、不苟言笑。
这从刘姥姥一进荣国府时她对刘姥姥的态度就可以看出来，刘姥姥一进荣国府时的王熙凤是：“那凤姐儿家常带着秋板貂鼠昭君套，围着攒珠勒子，穿着桃红撒花袄，石青刻丝灰鼠披风，大红洋绉银鼠皮裙，粉光脂艳，端端正正坐在那里：手内拿着小铜火著儿拔手炉的灰，平儿站在炕沿边，捧着小小的一个填漆茶盘，盘内一个小盖钟。
凤姐也不接茶，也不抬头，只管拔手炉内的灰。
”⑤她对刘姥姥只是出于王夫人的关照，表面上应付一下，态度冷漠。
而在林黛玉眼中她却是热烈泼辣，未见其人先闻其声。
这就使王熙凤的性格显得更加复杂，在二进荣国府时王熙凤看到刘姥姥得贾母欢心，于是来了个180度的大转弯，把刘姥姥奉为上宾。
虽然不时拿刘姥姥寻开心搞恶作剧却也不敢怠慢她，刘姥姥离开荣国府的时候得到了许多赠送便是最好的证明。
刘姥姥三进荣国府时这位昔日辉煌一时的总管家已是病魔缠身，炎炎一息了,失去了往日的珠光宝气，眼看已是时日不多了，当他看到刘姥姥时，便把她当作救命稻草，要刘姥姥为她求神拜佛，并把自己的宝贝女儿托付给刘姥姥。
由此可见，王熙凤其实也是个普通人，有着普通人的情感和弱点，对穷亲戚居高临下，拿穷亲戚摆谱开心，但又怜老恤贫，得势时趾高气扬、失势时也不耻于求人。
总之王熙凤是一个善于变化、趋炎附势、见风使舵，并且还算有一些眼光的人。
刘姥姥在贾府也和宝玉打过交道，其中一次是讲故事，也就是第三十九回的标题，“村姥姥是信口开河、情哥哥偏寻根究底”姥姥为了讨贾府的人开心讲起了故事：“就像去年冬天接连下了几天雪、地下压了三四尺深。
我那日起得早，还没出房门，只听见外头柴草响，我想必定是有人偷柴草来了。
我爬着窗户眼儿一瞧，却不是我们村中的人，也并不是客人，所以说来也奇怪，老寿星当个什么人？原来是一个十七八岁的极标致的小姑娘，梳着溜光的头、穿着大红袄儿白绫裙子——“正说道贾府却起了火，待火扑灭后，宝玉还要好奇地追问故事中的那个姑娘，却被贾母给制止了，宝玉心中还一直念着那个小姑娘。
”这里表明贾宝玉对下天女儿的痴爱得到了夸张的表现。
另一处是宝玉与刘姥姥并未直接接触，这是第四十一回“刘姥姥醉卧怡红院”注释：①曹雪芹著《红楼梦》第六回，人民文学出版，2000年5月北京第一版，第65页。
②曹雪芹著《红楼梦》第四十一回，人民文学出版，2000年5月北京第一版，第439页。
③曹雪芹著《红楼梦》第三十九回，人民文学出版，2000年5月北京第一版，第416页。
④曹雪芹著《红楼梦》第三十回，人民文学出版，2000年5月北京第一版，第 418页。
⑤曹雪芹著《红楼梦》第六回，人民文学出版，2000年5月北京第一版，第68页。
⑥曹雪芹著《红楼梦》第三十九回，人民文学出版，2000年5月北京第一版，第419页。
