阅读与写作形考一
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国家开放大学电大专科《阅读与写作(1)》网考网核大作业形考试题及答案题目2文化学阅读文化学阅读就是用文化学的观点和方法通过文字语言解读作品的文化内涵,通过习俗制度透视作品的思想原则,通过经济结构透视作品的价值观念,通过科学技术透视作品的哲学基础,通过文学艺术透视作品的审美趣味的阅读方法。
题目3语义学阅读语义学阅读就是以文本为基础,从字、词、句含义的释读入手,细致分析表达技巧,层层解剖内在的结构层次,全力开掘多方面主题内涵的阅读方法。
题目4接受美学接受美学就是以读者为中心,注重作品意义空白或不确定性,重视作品价值的两极组合。
题目5律诗律诗是近体诗的一种,每篇句数、字数、平爪、用韵、对仗等都有一定规定,主要包括五律、七律两种。
押韵上偶句押韵、首句可押可不押;对仗上,颔联、颈联必须对仗。
题目6寓言寓言一种含有讽谕意义的短小故事,本质是以故事的感性形式来表现思想的理性内核。
一、简答题(每题8分,共32分)题目7小说的文体特征答:小说的文体特征以叙述和描写笔法为主,采用灵活多样的艺术表现手法;通过情节细腻完整地刻画人物性格;允许进行艺术虚构。
文献性是指一些学术论文可以长期保存,供检索和查阅,作为后人进行更深入研究、探讨时的借鉴。
这种论文往往具有长期使用、参考的价值。
题目9文化学解读的主要方法答:(1)通过文字语言解读作品的文化内涵。
(2)通过习俗制度透视作品的思想原则。
(3)通过经济结构透视作品的价值观念。
(4)通过科学技术透视作品的哲学基础。
(5)通过文学艺术透视作品的审美趣味。
题目10接受美学阅读的基本特征答:(1)以读者为中心。
(2)文本的召唤结构。
(3)意义空白或不确定性。
(4)作品价值的两极组合。
三、论述题(每题10分,共30分)题目11运用诗歌的鉴赏方法,解读李白的诗《将进酒》答:李白喊酒的诗篇极能表现他的个性,这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉,艺术表现更为成熟。
《将进酒》即其代表作。
国家开放大学《阅读与写作(1)》形考作业参考答案形考任务1一、名词解释1.社会学阅读——社会学阅读就是用社会学的观点和方法阅读作品,研究具体作品与文章作者、社会环境的关系,从而发掘作品的时代意义、政治意义、社会意义和思想意义的阅读方法。
2.文化学阅读——文化学阅读就是用文化学的观点和方法通过文字语言解读作品的文化内涵,通过习俗制度透视作品的思想原则,通过经济结构透视作品的价值观念,通过科学技术透视作品的哲学基础,通过文学艺术透视作品的审美趣味的阅读方法。
3.语义学阅读——语义学阅读就是以文本为基础,从字、词、句含义的释读入手,细致分析表达技巧,层层解剖内在的结构层次,全力开掘多方面主题内涵的阅读方法。
4.接受美学阅读——接受美学就是以读者为中心,注重作品意义空白或不确定性,重视作品价值的两极组合。
5.律诗——律诗是近体诗的一种,每篇句数、字数、平仄、用韵、对仗等都有一定规定,主要包括五律、七律两种。
押韵上偶句押韵、首句可押可不押;对仗上,颔联、颈联必须对仗。
6.寓言——一种含有讽谕意义的短小故事,本质是以故事的感性形式来表现思想的理性内核。
二、简答题1.小说的文体特征参考答案:以叙述和描写笔法为主,采用灵活多样的艺术表现手法;通过情节细腻完整地刻画人物性格;允许进行艺术虚构。
2.学术论文的创造性和文献性参考答案:创造性论文反映作者对客观事物研究的独到理解和观点,新理论、新设想、新方法、新定理,甚至能够填补某个领域的空白。
(有没有创造性,是决定论文价值的一个根本标准。
)文献性学术论文可以长期保存,供检索和查阅,作为后人进行更深入研究、探讨时的借鉴,具有长期使用、参考的价值。
3.文化学解读的主要方法参考答案:(1)通过文字语言解读作品的文化内涵。
(2)通过习俗制度透视作品的思想原则。
(3)通过经济结构透视作品的价值观念。
(4)通过科学技术透视作品的哲学基础。
(5)通过文学艺术透视作品的审美趣味。
4.接受美学阅读的基本特征参考答案:(1)以读者为中心。
01任务一、论述题共3 道试题,共45 分.1.如何处理材料答:材料的处理是指将文章所用的材料大体选好之后,即将写入文章时所做的一些技术处理工作,主要包括剪裁和组合;剪裁指对材料的取舍、详略处理,取舍在上面“材料选择”中说过了,这里只谈详略处理;一般来说,剪裁的原则是:对表现主题起主要作用的要详,起辅助作用的要略;复杂难懂的要详,简单明确的要略;新的、人所不知者要详,旧的、人所共知者要略;突出强调的要详,含畜委婉的要略;组合是根据所选材料的相互关系,将它们合理地配合、组织起来, 以增强文章整体效果的手段;组合的规律为:材料要互相支持,而不互相排斥;材料之间要有密切联系,而不是简单的、表面的拼凑;2. 表达有几种方法你是怎样理解和运用表达技巧的答:表达有五种方法:记叙、描写、议论、抒情和说明;在写作实践中可以灵活运用的表达技巧及其组合搭配;1.直叙和曲叙;这是一组对立的叙述技巧;直叙就是直截了当的叙述方法,文章的写作目的、作者的立场观念、人物的思想性格乃至事件的内在意义等,都十分明显地袒露于个体的叙述之中;曲叙和直叙不一样;曲叙就是委婉曲折的叙述方法;作者的思想感情、文章的立意等非常含蓄内在;作者只是叙述一种事实,至于如何理解,就是读者的事了;这种技巧使文章更耐琢磨、更有韵味;2.实写与虚写;它们也是一组对立的叙述技巧;实写就是直接描述事实,下面表现人物,它可以给文章增添现实感和逼真感;虚写则是间接渲染,侧面暗示,它的作用是可以给读者留下充分的想象窨,使文章更具含蓄之美;实写和虚写常常组合使, 相互补充,效果更佳,人们称之为“虚实相间”;记叙、描写、议论、抒情和说明这五种基本表达手法在不同文体中虽各有所侧重,但在具体文章中,这五者却不是彼此孤立、截然分开的,而常常是互相交织、综合起来使用的;3.谈谈文章修改的意义;答:修改定稿对于文章及文章写作具有十分重要的意义;第一、修改定稿可以保证和提高文章质量;经过修改定稿,不仅会去掉文章的毛病,而且会大大改善作品,使文章更趋完善,从而保证和提高文章的质量;第二、修改是提高写作技能的重要途径;经过反复、多次的修改,作者的写作能力会有很大的提高;第三、修改也是向读者负责; 文章是写给读者扞的,文章的价值也要通过读者阅读来实现,因此, 好的作者应用拿给读者最上乘的成品,而决不把残次品、不成熟的作品拿给读者看;二、作品题:共1 道试题,共55 分;阅读凝视崇高一文,根据读后感的要求,写一篇800 字左右的认识或感受文章;要求: 1.主题明确,有自己要表达的基本思想观点;2.思路清晰,全文要浑然一体;3.材料充实,要力争真实经历的事情,而不拾人牙慧;4.表达清楚,语言流畅; 5.议论要要素齐备;读凝视崇高有感凝视崇高开头写道:文学浮动于金钱与卑微之中, 躯体已被淹没,只剩下一颗苍老的头颅;但苍老的头颅永远不会被淹没,因为它有思想;思想改变行动,行动改变文学命运;面对金钱,面对卑微,文学家们包括一切舞文弄墨的人该思想些什么呢中国人爱追赶潮流;一听说喇叭裤正流行,明儿一街的喇叭裤;一听说染金发时髦,明儿大街上全是金发俊男美女; 若再加上一旁有人鼓噪,就更加趋之若骛了;那些鼓噪者是否该反思一下自己呢若他们不是一味地迎合,而是适时地泼以冷水,那就不会把真理逼近谬误了;我们的文学里有太多的卑微了;这该也是一种鼓噪吧;这些所谓的作家们,“写媚俗的文字,趋炎的文字,将大众欣赏的口味再向负面拉扯”.......作家毕淑敏的话不就是对那些借口“着书只为稻粱谋”的“作家”们的真实写照吗在那些人的内心深处, 有“崇高”的位置吗生花妙笔把卑微刻划得淋漓尽致,不能说这些刻划没有正面的意义,不能说他们是为了迎合某些人的需要;但作为一个有责任心的文学者,是否能多倡导社会的主流呢是否能端出一盆温暖而清洁的水为人们荡涤自身的污垢呢是否能给读者们一个阳光灿烂的世界呢毕竟人是需要阳光来照亮前进的道路; 也许有人会说,我们是平常人,可能这一生都不会有什么崇高的举动;是的,现实生活中大多数人都是在朝九晚五中度过了春秋冬夏,都是在柴米油盐中早生了华发,似乎一生都与崇高无缘;但这丝毫也不妨碍我们做一个崇高的人——只要我们怀着一颗崇高的心崇高不一定是什么惊天动地的举动,崇高也可以是一种精神,是一种境界; 为什么有的人没有一颗崇高之心是因为他在心中颠倒了崇高与卑微的位置:他们在权贵之下感到卑微,在弱者面前却深感“崇高”;那么,是不是崇高的人就不应该有卑微的心理不是的;当一个人在高山大川之间感到了自己的卑微,在滚滚东逝的江水面前感到了自己的渺小,恰恰说明他是一个懂得什么是崇高的人; 让我们每个人都做一个崇高的人;退一万步说,即使我们不敢说已经做到了崇高,至少我们可以凝视崇高,可以选择平凡——崇高的侧面是平凡;04任务一、作品题共 1 道试题,共 100 分;1.写作实操,涵盖教材7 个单元; 根据所学单元内容,自选一种体裁练习写作一短文;写作示范——记叙文:家乡的柑橘我的家乡 XX 县 XX 乡,盛产柑橘,远近闻名;漫山遍野栽满了柑橘树; 家乡的柑橘树从春到秋都是美丽、诱人的;春天,柑橘树长满雪白的小花,像天空中飘落焉的雪花那样美丽; 早晨我漫步在果园里,只觉得一股清香扑鼻而来,滋润心肺,舒服极了;夜里一阵风雨声,洒下白花遍地银;橘花谢了,逐渐长成豆子般大小的橘果;橘果橘叶都是绿油油的,若不留意,分辨不出哪是橘叶,哪是橘果;夏天,橘果在微风中向过往行人点头致意;由于果农精心料理, 橘果越长越大,由绿变黄,黄得发亮,如盏盏惹人喜爱的小灯笼;秋天,柑橘成熟了,村子里的人们忙着去果园采柑橘;我也跟着爹爹妈妈到果园;人们看着又大又黄的柑橘,满意地笑了;我爬到树上,小心翼翼地剪着带果的橘枝;不一会儿,人们挑着一筐筐橙黄的柑橘,带着喜悦,踏着欢快的步子,走出果园,让果香飘到四面八方; 我喜爱家乡的果园,更爱我的故乡;02任务1、我谈人物传记的写作首先,传记的写作,要忠实历史,实事求是,再现传主的精神风貌;写作传记不可有任何杜撰和写作者作者的主观臆断,要严格尊重历史,认真再现历史,给读者一个真实的传主;其次,要掌握人物传记的结构特点;概括人们常用的结构方式有几种:以时间为序、以空间为序或时空转换;另外,语言表达不流于直白,要有文学色彩;最后,文章要篇幅自由,重点突出,展示人物的丰厚内涵;要求我们要抓住传主的人生重要之点,一斑而窥全豹,一目而尽显精神,少则数千字,多则数万言,同样可以再现人物的思想和精神风貌;2、比较消息和通讯的异同相同点:在报道现实生活中的人物和事件时,都要求真实、典型和具有实效性;不同点:第一、在篇幅上,消息一般都是简要地报道事实,篇幅较短,情节难以展开;通讯可以而且要求对内容作详细、深入的报道,篇幅较长;第二,在表达方式上,消息多侧重于叙述和描写,不做议论和抒情;通讯则在叙述、描写的基础上,可以自由灵活地穿插议论和抒情,灵活多变,生动自由;第三,在人称称谓上,消息一般只用第三人称,以显示其客观真实,作者隐身其后;通讯则可以自由灵活地使用第一或第三人称的口吻表述,显得既真实又亲切;第四,在语言上,消息比较朴素简洁,而通讯则比较生动形象;第五,在时效上,消息较快,通讯相对较慢一些;05任务1. 各小组自行确定所阅读文章的体裁和内容;有组织地参观、阅读或观看一部电影或一种体裁的文学作品,讨论后撰写鉴赏文章1篇1000 字左右看李小龙传奇有感最近看了李小龙传奇,深受其精神影响,他的爱国精神和永不言败的精神都是值得我们学习的,相信我们每个人都有向这位伟人学习的需要;想看看大家对李小龙传奇有什么深刻体会已经在网络上看完一遍李小龙传奇,说实话这是我第一次观看有关李小龙的影视,感觉还是很不错的,不愧为“2008 最受人们欢迎的电视剧”,这是一部结合励志、爱国、人生哲理为主旋律的经典电视剧,全景再现了“李小龙短暂而又辉煌夺目的32 个年华”这部电视剧秉承了央视制作严谨和震撼大气的风格,李小龙的一生就是一部百转千回、荡气回肠的传奇,他让当时积贫积弱的中国在世界上有了声音和荣耀,让中国功夫再次激荡澎湃起来,他的敢做敢为和心中有国、国在心中的民族气节值得我们每一个中国人甚至世界所有人学习;最后回想中国在李小龙之后为什么没有美国做得好呢,这不得不让我们反思,李小龙生前却是一个以宣传中国为己任的世界级中国明星,我们却近乎要把这个民族英雄忘记;感觉<李小龙传奇>拍的挺平实的,也许导演就是想拍出很平实的李小龙,毕竟大家以前都看的是神坛上的李小龙,其中很多时候会情不自禁的感动和流点小泪,这次前六集至少我觉得拍的很具有生活感,觉得李小龙也是从很普通的中学生蜕变到后来的武学大师,看完后又难免会扼腕叹息,真是天妒英才;这是让我们这些小辈们或者说升斗小民更近一步了解这个传奇人物—一代武打哲学宗师李小龙的最好电视剧,通过这部片子我们永远不会忘记他对中国以及中国武术在世界风行的贡献,也不会忘记他做人坚持的信念和民族爱国主义精神,我想这部电视剧想要表达的思想和宗旨和“黄飞鸿”差不多,就是:只要是你认为是值得的都不要轻易放弃,并马上付诸与实践;无论你身在何时何地都要警告自己是一个堂堂正正、顶天立地的中国人,而且做人要有自信做事更要脚踏实地,有梦想就有希望、就有未来,这就是伟大李小龙用短暂一生践行和告诫我们的人生哲理 ;06任务讨论题目1.谈谈你对学习本门课程的认识;2.你对阅读与写作二者之间的关系的理解;3.你对素质教育的理解;4.谈谈阅读与写作在素质教育中的地位和作用;5.你准备采取什么样的学习方法来学习这门课程要求1.从上述5个问题中选择其中2—3个题目发言;2.不许照抄教材,否则为零分;自行参与讨论即可,但要围绕所给题目;03任务一、论述题共 2 道试题,共 30 分;1. 举例说明议论文的结构方式;答:议论文常见的结构方式有总提分论式、分论总提式、并列式、对比式和递进式几种,它们有时相互交叉,产生出灵活多样的结构形态; 1、总提分论式,也称“总——分——总”式;这样的结构方式是先总承题,继而分述,最后总括论点;2、分论总提式,也称“中心插入”式;这种结构方式就是中心论点为贯串全文的主线,其他部分都要紧紧地围绕主线,扣信中心,从而达到突出中心的目的;3、递进式,也称“层层深入”式;这种结构,可使文章随着对中心论点的逐层深入论述开始一层深似一层,逐层挖掘,显示出动人心魄的力度; 此外还有并列式、对比式等多种方式;2. 结合个人实际谈谈教案的编写;答:教案是教师根据教学计划、教学大纲和教育教学工作的需要,一般由任课教师自己设计、编写的具体又可实际操作的教学进程方案; 它具有较强的计划性、科学性、系统性、独有性和操作性的特点;教案编写的要求:1、把握教学计划和教学大纲的基本要求;否则就会给整个学科的教学安排造成混乱,教学目的和培养目标将无法实现; 2、既要熟悉原教材,又要了解授课对象;3、凸现基本理论和主要掌握的知识点;一个好的教案,总是会使人感到重点难点明确突出,轻重缓急安排适当;4、运用多种现代化媒体辅助讲授和巩固知识;5、语言表达力求既准确生动,又通俗显明;6、要及时更新教案;教案的更新过程,也是“温故知新”的过程;教案的不断更新,对每一位教师尤其是对青年教师尽快地提高教育教学水平,促进学科水平和教学水平的提高,无疑会有极大的促进作用;二、作品题共 1 道试题,共 70 分;1. 你是怎么理解下面这段话的请提炼出一个有意义的主题, 自拟标题,联系教育实际,写一篇800 字左右的文章;文体不限;西班牙巴莱拉在佩比塔希梅尼斯中曾经写道:“我对两种对立的教育方法思考过好多次:一种是人们力求保持学生的天真,将天真与无知混淆起来,认为避开被认识的恶不如避开未被认识的恶;另一种是待到学生一达到明白事理的年龄,除了那微妙的叫人害羞的事以外,就勇敢地把恶极其丑陋地、赤裸裸地给他看,让他痛恨它、避开它;我认为,应当认识恶;”因材施教是教育的真谛众所周知,教育的目的就是要让那些不明事理的人懂得事理,让那些没有文化的人拥有文化,让那些缺乏教育的人接受教育;而实现这个愿望,我们不得不谈到教育的模式或者说教育的方式方法了;西班牙人巴莱拉说:“我对两种对立的教育方法思考过好多次:一种是人们力求保持学生的天真,将天真和无知混淆起来,认为避开被认识的恶不如避开未被认识的恶;另一种是待到学生一达到明白事理的年龄,出了那微妙的叫人害羞之外,就勇敢地把恶极其丑陋地赤裸裸地给他看,让他痛恨它避开它;我认为,应当认识恶;”巴莱拉这个观点其实很平常的道出了几千年前孔老夫子“因材施教”的教育理念; 设想一下,你在课堂上如果对未成年人大讲特讲性爱抑或强暴之类的话题,孩子能接受吗你对那些文化层次较低的人大讲特讲深奥的哲学抑或大讲特讲高深莫测的尖端科学,这些人能接受吗我想这就是巴莱拉所谓的“避开未被认识的恶”吧;由此我想,巴莱拉无非要告诉那些从事教育的人们,教育是个循序渐进的过程,当接受教育的人还不能真正接受那些具有刺激意味和深奥难懂的道理时,你最好避而不谈,尽量教给他们一些浅显的知识, 让他们逐渐的积累之;天长日久,零碎的知识积累得多了,被教育者自身就具备了识别能力,这时候,你再把那些“避开未被认识的恶”教给他们,已经具备深厚文化底蕴并且有一定分辨能力的人对此就不感觉遥远和深奥了,他们也就乐意接受这方面的教育了;这恐怕就是巴莱拉所谓的“认识恶”了; 教育是个繁复而又持久性的过程;如果从事教育的人不能把握教育的这种规律,就会走上形而上学的歪路,受教育者也就不会合情合理的接受教育了;反之,如果从事教育的人们严格的按照教育教学规律从事教学,受教育者就会在健康正确的引导下成长起来了;从某种意义上看,巴莱拉传承了孔子的教育理念;孔子很注重“因材施教”,“教学相长”等教育理念的;研究孔子的教育思想,我们感觉老先生的见地太深刻了,尽管我们现在一味的大谈特谈西方教育理念,大书特书现代素质教育理念,你如果真正的钻研了中华古代成功的教育理念,你不得不佩服我们的先祖们在教育方面总结出来的许多方式方法至今还是行之有效的;问题的关键在于从事教育的人如何评判和应用古今中外的教育理念了; 我想,一个真正懂得教育的人,不在于他掌握了多少教学空头理论,而是在于他如何把握教育对象,如何真正的把需要知识的人循循善诱的教导好并使他们成才;一言以蔽之,无论过去的还是现在的甚至将来的,作为一个教育者,在从事教育的过程中,一定要区分教育对象,一定要根据学情教育学生,切不可眉毛胡子一把抓,更不能青红皂白不分一刀切;07任务和08任务个人总结需要自行完成。
01任务一、论述题(共3 道试题,共45 分.)?1.?如何处理材料?答:材料的处理是指将文章所用的材料大体选好之后,即将写入文章时所做的一些技术处理工作,主要包括剪裁和组合。
剪裁指对材料的取舍、详略处理,取舍在上面“材料选择”中说过了,这里只谈详略处理。
一般来说,剪裁的原则是:对表现主题起主要作用的要详,起辅助作用的要略;复杂难懂的要详,简单明确的要略;新的、人所不知者要详,旧的、人所共知者要略;突出强调的要详,含畜委婉的要略。
组合是根据所选材料的相互关系,将它们合理地配合、组织起来,以增强文章整体效果的手段。
组合的规律为:材料要互相支持,而不互相排斥;材料之间要有密切联系,而不是简单的、表面的拼凑。
2. 表达有几种方法?你是怎样理解和运用表达技巧的?答:表达有五种方法:记叙、描写、议论、抒情和说明。
在写作实践中可以灵活运用的表达技巧及其组合搭配。
1.直叙和曲叙。
这是一组对立的叙述技巧。
直叙就是直截了当的叙述方法,文章的写作目的、作者的立场观念、人物的思想性格乃至事件的内在意义等,都十分明显地袒露于个体的叙述之中。
曲叙和直叙不一样。
曲叙就是委婉曲折的叙述方法。
作者的思想感情、文章的立意等非常含蓄内在。
作者只是叙述一种事实,至于如何理解,就是读者的事了。
这种技巧使文章更耐琢磨、更有韵味。
2.实写与虚写。
它们也是一组对立的叙述技巧。
实写就是直接描述事实,下面表现人物,它可以给文章增添现实感和逼真感;虚写则是间接渲染,侧面暗示,它的作用是可以给读者留下充分的想象窨,使文章更具含蓄之美。
实写和虚写常常组合使,相互补充,效果更佳,人们称之为“虚实相间”。
记叙、描写、议论、抒情和说明这五种基本表达手法在不同文体中虽各有所侧重,但在具体文章中,这五者却不是彼此孤立、截然分开的,而常常是互相交织、综合起来使用的。
3.谈谈文章修改的意义。
答:修改定稿对于文章及文章写作具有十分重要的意义。
第一、修改定稿可以保证和提高文章质量。
阅读与写作形考一1:社会学阅读就是用社会学的观点和方法音读作品,研究具体作品与文章作者、社会环境的关系,从而开掘作品的时代意义、政治意义、社会意义的阅读方法2.文化学阅读①通过文学言语解谈其文化内涵。
②通过习俗制度透视其思想原则。
③通过经济结构透视其价值观念。
④通过科学技术透视哲学根底。
⑤通过文学艺术透视其审美趣味.3.语义学阅读(1)特征:①以文本为中心。
②通过语义分析把握作品的意义。
③重视语境对语义分析的影响。
④强调文本的内部组织结构。
(2)方法:①从字词句含义解释入手。
②细致分析表达方法和修辞技巧。
③层层解剖内在的结构层次。
④全力开掘多侧面的主题内涵.4.接受美学接受美学阅读是以读者为中心,注重意义空白或不确定性,重视作品价值的两极组合。
其主要方法是:建立自觉的期待视野,词语内涵的简理解,人物情节的形象化,主题意义的新制造,与隐含读者的结合。
5.律诗律诗是近体诗的一种,每篇句数、字数、平仄、用韵、对仗等都有肯定规定,主要包含五律、七律两种。
押韵上偶句押韵、首句可押可不押;对仗上,颔联、颈联必须对仗。
6寓言寓言:一种含有讽谕意义的短小故事,本质是以故事的感性形式来表现思想的理性内核。
7小说的文体特征小说的文体特征以表达和描写笔法为主,采纳灵敏多样的艺术表现手法;通过情节细腻完整地刻画人物性格;同意进行艺术虚构。
8学术论文的制造性和文献性答:(1)学术论文的制造性指学术论文要反映出作者对客观事物研究的独到理解和观点,应该显示出新理论、新设想、新方法、新定理,甚至能够填补某个领域的空白。
(2)学术论文的文献性指学术论文由于表达的是一种客观真理和规律,可以长期保存,供检索和查阅,作为后人更深刻研究、探讨时的借鉴。
9文化学解读的主要方法答:(1)通过文学言语解读其文化内涵。
(2)通过习俗制度,透视其思想原则。
(3)通过经济结构透视其价值观念。
(4)通过科学技术透视哲学根底。
(5)通过文学艺术透视其审美情趣。
阅读与写作(1)形成性考核作业参考答案概要:《阅读与写作(1)》第1次形考作业答案一、名词解释 1、社会学阅读:注重开掘文章的社会内容和思想意义,强调作品与文章作者、社会环境的关系.其主要方法是体现时代性,。
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《阅读与写作(1)》第1次形考作业答案一、名词解释1、社会学阅读:注重开掘文章的社会内容和思想意义,强调作品与文章作者、社会环境的关系.其主要方法是体现时代性,强调政治性,注重社会性,挖掘思想性。
2、文化学解读:通过文本的具体表层结构如文字语言、文学形象,以及文本所表现的习俗、制度、科技、经济等,来透视其深层的文化内涵.3、语义学阅读:以文本为中心、通过语义分析把握作品的意义、重视语境对语义分析的影响、强调文本的内部组织结构。
4、接受美学阅读是以读者为中心,注重意义空白或不确定性,作品价值的两极组合。
5、非线性网络思维:是由众多点相互连接起来的、非平面的、立体化的、无中心、无边缘的网状结构,它类似于人的大脑神经和血管组织的一种思维结构。
二、简答题:1、如何理解阅读和写作是语文学习的一体两面?见教材P62、文体论阅读的方法把握不同文体的表达手法;辨别不同文体的结构类型;驾驭不同文体的语言体式;再现不同文体的主题形态.它侧重于文体的结构因素.3、文化学解读的方法通过文字语言解读其文化内涵通过习俗制度透视其思想原则通过经济结构透视其价值观念通过科学技术透视其哲学基础通过文学艺术透视其审美趣味4、接受美学阅读的基本特征以读者中心文本的召唤结构意义空白或不确定性作品价值的两极组合三、论述题1、结合个人阅读和写作的实际,谈谈它对提高思维能力的作用。
阅读与写作离不开语言,而语言又是思维的工具和外壳。
阅读需要思维整合. 写作需要思维创造。
培养思维能力是阅读与写作教学的核心和关键2、结合具体篇章谈谈文体意识对文章阅读具有的先导作用.见教材P16、P303、举例说明我们应该如何通过文字语言解读文章的文化内涵?见教材P49-50、P557解题思路2《阅读与写作(1)》第2次形考作业答案一、名词解释1、律诗每篇句数、字数、平仄、用韵、对仗等均有一定规则。
2020年国家开放大学《阅读与写作(2)》形考任务(1-4)试题及答案解析形考任务1题目1完成获得40.00分中的35.00分标记题目题干一、论述题(任选1题,共40分)1.比较消息和通讯的异同。
2.谈谈文章修改的意义。
2、谈谈文章修改的意义。
答:修改是为了更恰当地反映客观事物。
其次,从文章具有广泛的社会影响来看,修改也具有重要的意义,文章是社会交流的一种传媒,是写给别人看的,修改文章是作者对社会负责,对读者负责的表现。
修改是使文章完成的最后一项工作,只有认真修改、精心修改,才能使文章完成并获得成功。
否则,将会“为山九仞,功亏一篑”。
修改的过程是反复加工、反复提炼的过程。
只有通过反复修改,才能把曲折、复杂的客观事物反映得准确、恰当。
修改是为了更恰当地反映客观事物。
其次,从文章具有广泛的社会影响来看,修改也具有重要的意义,文章是社会交流的一种传媒,是写给别人看的,修改文章是作者对社会负责,对读者负责的表现。
修改可以改正错误的、不当的字、词、句、段,达到去粗存精、改错为正、弃坏留好的目的。
评论评语:题目2完成获得60.00分中的50.00分标记题目题干二、阅读《凝视崇高》一文,根据读后感的要求,写一篇800字左右的认识或感受文章。
(60分)凝视崇高文学浮动于金钱与卑微之中,躯体已被淹没,只剩下一颗苍老的头颅。
这是一个崇尚“轻”的时代,从太太的体重到人生的信仰,从历史的评说到音乐的节奏,以“轻”为美已成为风范。
究其原因,我们的共和国虽说年轻,也经历了近半个世纪的和平。
战争的瘢痕上已开满了鲜花,关于火与血的故事已羽化为神话。
世界上两大阵营的消弥,使我们在瞬间模糊了某种长期划定的界限。
当人们发现以往的沉重已无处附丽,调转头来寻觅久已遗失的“轻松”,是反叛也是回归。
更不要说文化大革命中的样板戏的“高、大、全”,让许多人以为那就是崇高。
人心世道发生了大变化,人们在一个充满阴霾的早上发现金钱是那么可爱。
中国人喜欢矫枉过正,因为我们的人口多,大家同时发现了一个真理,同心协力人多力量大的结果就是把它逼近谬误。
国家开放大学专科《阅读与写作》在线形考形考任务1至4+大作业试题及答案说明:资料整理于2024年6月;适用于国家开放大学专科学员一平台在线形考考试。
形考任务1 试题及答案一、名词解释(每题9分,共18分)1.社会学阅读:社会学阅读就是用社会学的观点和方法阅读作品,研究具体作品与文章作者、社会环境的关系,从而发掘作品的时代意义、政治意义、社会意义和思想意义的阅读方法.2 .律诗:律诗是中国传统诗歌的一种体裁,属于近体诗范畴,因格律要求非常严格而得名•律诗起源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对仗的新体诗,至初唐沈侄期、宋之问等进一步发展定型,盛行于唐宋时期.律诗在字句、押韵、平仄、对仗各方面都有严格规定.其常见的类型有五言律诗和七言律诗.二、简答题(每题10分,共20分)3 .小说的文体特征?答:小说是以刻画人物形象为中心来反映社会生活的一种文学体裁.它的主要特点是:用艺术概括的方法塑造人物形象;一股有完整的故事情节;对环境做具体描写.小说的人物是虚构的,是作者把现实生活中不同原型的某些特征加以综合熔铸而成的,因此比现实中的原型更为典型.小说中刻画人物的方法多种多样,可以有肖像描写、行动描写、语言描写、心理描写,也可以通过其他人物的反应和态度进行侧面描写等等.小说不仅勾勒人物的轮廓,刻画其性格的一个或几个侧面,还要在情节的发展中表现人物性格的发展和变化.小说的情节一般比较完整,往往有开端、发展.高潮和结局,有时前面有序幕,后面还有尾声,能显示生活中矛盾的发展过程.情节的巧妙安排对于刻画人物和表现主题有着事要意义.小说中要具体描写环境。
环境描写包括自然环境描写和社会环境描写两类.环境描写是为交代背景、衬托人物、发展情节、渲染气氛服务的.自然环境描写在小说中表现较多,主要是为了表现人物的身份、地位、行动,表达人物心情,渲染当时的气氛.因此,人物、故事情节和环境,是小说的三要素。
4 .学术论文的创造性和文献性?答:论文的创造性是反映出作者对客观事物研究的独到理解和观点,其有着新理论、新设想、新方法、新定理,甚至能够调补某个领域的空白.创造性是科学论文的灵魂,核心和生命力之所在,也是评价科学论文价值的根本标准.文献性国旨一些学术论文可以长期保存,供检索和查阅,作为后人进行更深入研究、探讨时的借鉴.这种论文往往具有长期使用、参考的价值.三、论述题(每题15分,共30分)5 .运用诗歌的鉴常方法,解读李臼的诗《将进酒》.答:诗歌的基本特征是节奏和音韵美,强烈的抒情性丰富的艺术想象和独特的艺术手法.李白的《将进酒》充分体现了这些特点.从节奏和音韵的角度看,整散结合的句式使诗歌具有强烈而冷于变化的节奏,如"君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回.君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝茗成雪”等长句节奏舒缓,而“岑夫子,丹邱生,将进酒,杯莫停"等短句又使节奏变得急促有力.用韵上同中有变.全诗主要用Ui韵,但又不是一韵到底。
消息和通讯有什么异同点?(1)以时效性看,消息要求更高,它应该比通讯来得更快;通讯的时效性往往不及消息,通讯发稿件较慢,是因为对材料的要求比较严格,要求更详细、深刻、生动、典型,记者需要有一个采集选择和认识的过程。
同时通讯强调报道的完整性,有时还必须等新闻事件有一个较充分的展示过程或等事物发展有一个阶段性成果时,采写通讯的时机方成熟;(2)从内容上看,消息内容广泛,但只是高度概括的报道,不求细节反映;通讯报道的是有影响有特点的人和事,可以搜集材料,选择更典型的事例,全面深入报道事物的来龙去脉,反映事物本质,并容许细节描写;(3)从篇幅上看,消息一般篇幅较短,通讯一般篇幅较长。
消息比较短,多为百字或数百字,内容简明扼要,文字干净利落;通讯的文字篇幅稍为长一点,发稿时间也可以稍缓一些,但仍然要求尽可能短、快;(4)从表达方式上看,消息多用叙述,语言简洁明快;通讯虽也以叙述为主,可以灵活运用描写及抒情、议论,并可使用比喻、拟人、排比、反问等修辞手法,提高语言表现力;(5)从语言上分析:消息写作主题采用第三人称叙事,即以局外人的姿态出现,让“他”“他们”以及被报道主人公的名称,身份运行在字里行间极少让“我”出现在报道之中;通讯则不然,出于详尽深入需要,第一、二、三人称各显所长,“我”、“你”、“他”在描写、议论、叙述、抒情中各取所需。
消息较少有议论、描写,极少有抒情,通讯常常融描写、议论、抒情于一体。
通讯通常借助文学手法表现主题,通讯包括报告文学,和一般意义上的文学作品的根本区别是就是在于真实性;读《凝视崇高》有感《凝视崇高》开头写道:文学浮动干金钱与卑微之中,躯体已被淹没只剩下一颗苍老的头颅。
但苍老的头颅永立不会被淹没,因为它有思想。
思想改变行动,行动改变文学命运。
面对金钱,面对卑微,文学家们包括一切舞文弄墨的人该思想些什么呢?中国人爱追赶潮流。
一听说喇叭裤正流行,明儿一街的喇叭裤,一听说染金发时髦,明儿大街上全是金发俊男美女:若再加上一旁有人鼓噪,就更加趋之若骜了。
阅读与写作形考一1:社会学阅读就是用社会学的观点和方法音读作品,研究具体作品与文章作者、社会环境的关系,从而发掘作品的时代意义、政治意义、社会意义的阅读方法2.文化学阅读①通过文学语言解谈其文化内涵。
②通过习俗制度透视其思想原则。
③通过经济结构透视其价值观念。
④通过科学技术透视哲学基础。
⑤通过文学艺术透视其审美趣味.3.语义学阅读(1)特征:①以文本为中心。
②通过语义分析把握作品的意义。
③重视语境对语义分析的影响。
④强调文本的内部组织结构。
(2)方法:①从字词句含义解释入手。
②细致分析表达方法和修辞技巧。
③层层解剖内在的结构层次。
④全力开掘多侧面的主题内涵.4.接受美学接受美学阅读是以读者为中心,注重意义空白或不确定性,重视作品价值的两极组合。
其主要方法是:建立自觉的期待视野,词语内涵的简理解,人物情节的形象化,主题意义的新创造,与隐含读者的结合。
5.律诗律诗是近体诗的一种,每篇句数、字数、平仄、用韵、对仗等都有一定规定,主要包括五律、七律两种。
押韵上偶句押韵、首句可押可不押;对仗上,颔联、颈联必须对仗。
6寓言寓言:一种含有讽谕意义的短小故事,本质是以故事的感性形式来表现思想的理性内核。
7小说的文体特征小说的文体特征以叙述和描写笔法为主,采用灵活多样的艺术表现手法;通过情节细腻完整地刻画人物性格;允许进行艺术虚构。
8学术论文的创造性和文献性答:(1)学术论文的创造性指学术论文要反映出作者对客观事物研究的独到理解和观点,应该显示出新理论、新设想、新方法、新定理,甚至能够填补某个领域的空白。
(2)学术论文的文献性指学术论文由于表达的是一种客观真理和规律,可以长期保存,供检索和查阅,作为后人更深入研究、探讨时的借鉴。
9文化学解读的主要方法答:(1)通过文学语言解读其文化内涵。
(2)通过习俗制度,透视其思想原则。
(3)通过经济结构透视其价值观念。
(4)通过科学技术透视哲学基础。
(5)通过文学艺术透视其审美情趣。
10接受美学阅读的基本特征答:接受美学阅读是以读者为中心,注重意义空白或不确定性,重视作品价值的两极组合。
其主要方法是:建立自觉的期待视野,词语内涵的简理解,人物情节的形象化,主题意义的新创造,与隐含读者的结合。
基本特征是:(1)以读者为中心。
(2)文本的召唤结构。
即文本具有一种能够召唤读者来进行阅读的结构机制。
(3)意义空白或不确定性。
(4)作品价值的两极组合。
以巴金的散文《灯》的阅读为例,从接受美学的角度,此文存在着许多意义空白或者说确定生,需要读者参与作品价值的创造,比如作品中最重要的意象,“灯光”究竟象征什么?文章并没有直接点出,留给读者想象和思考的巨大意义空间。
它可以象征光明、真理、信仰、理想、希望,象征爱性等.去进行独特的解读.文本的解读,尤其是文学作品的鉴赏,决不存在所谓惟一的标准答案,任何个体的独特解读,都存在着一定的合理性。
可以说随着时代的发展,文本内涵的解读将越来越丰富,永远不会有终极的解读.教师的这种自由多元化的解读方法,有助于把学生引上一个正确的阅读方向。
11运用诗歌的鉴赏方法,解读李白的诗《将进酒》诗歌的基本特征是节奏和音韵美,强烈的抒情性丰富的艺术想象和独特的艺术手法。
李白的《将进酒》充分体现了这些特点。
从节奏和音韵的角度看,整散结合的句式使诗歌具有强烈而富于变化的节奏,如“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”等长句节奏舒缓,而“岑夫子,丹邱生,将进酒,杯莫停”等短句又使节奏变得急促有力。
用韵上同中有变。
全诗主要用ui韵,但又不是一韵到底。
从情感上讲,本诗具有极强的抒情性,尽管诗中有明显的不满和消极的情绪,但主要表达他乐观自信,放纵不羁的精神和情感。
从艺术的角度看,本诗大胆想象,如将黄河之水想象成“天上来”等等。
长短不一,整散结合的句式,很好地表现了诗人复杂而又激动的情感。
12怎样理解小说的“三要素”?、怎样理解小说艺术的“三要素”?人物、情节、环境是小说的三要素。
我们之所以说这是小说艺术的三要素,是因为这是由三者的关系决定的。
刻画人物就要写出人物的个性,而人物个性是通过故事情节表现出来的,没有情节,人物的个性就没有发展的历史,情节是人物性格形成、发展、变化的具体过程表现,使人物思想、情感、意志的外化。
而环境为小说人物的活动提供了必要的条件和客观的依据,是人物性格展示的具体场所,规定并制约着小说中的人物性格特征和命运轨迹。
三者是小说艺术不可或缺的要素。
当然刻画人物是中心任务,情节和环境是为刻画人物服务的。
13举例说明我们应该如何通过文字语言解读文章的文化内涵?语言是文化产生的必要条件和准确标志。
没有语言的记载,就没有历史,也就没有文化。
通过对文字语言的分析可以解读文化的内涵,即特定的文化背景、生活经验、人生哲理、心理状态等丰富的深层文化信息。
如读苏轼的诗《题西岭壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不是庐山真面目,只缘身在此山中。
诗的前两句诗说从不同的角度、不同的地点观察庐山,庐山的模样是不同的。
后两句是议论,告诉人们要真正认识庐山真面目,不妨走出庐山,山外看山。
这是作者的生活经验。
但如果我们对后两句作进一步的分析思考,就有一种“当局者迷,旁观者清”感觉。
这就说明最后两句是还给我们暗示了一种人生哲理:有时要看清一件事情,必须跳出这件事。
我们还可以从语词的语源和延边推测过去的文化遗迹,从造词的心理看民族的文化程度,从借字看文化接触,从地名看民族迁移的踪迹,从姓氏和别号看民族来源和宗教信仰,从亲属称谓看婚姻制度等等。
14阅读安徒生的童话《丑小鸭》,理解作品的艺术特色和思想意义答:《丑小鸭》是安徒生的代表作之一,被后世研究者认为是带有作家自传性质的一篇童话作品,安徒生坎坷的一生在童话中得到了曲折的反映。
首先,这篇童话构思精巧,情节离奇,充满了神奇的幻想色彩。
作者这样叙述故事:一只天鹅蛋偶然被产在了鸭窝里,后被鸭妈妈孵了出来。
故事就从这里开始了:由于这只“小鸭子”又大又丑(按照鸭们的审美观点),先后遭到了鸭群、鸡群、养鸭场女佣人的歧视、排挤、讥笑和打骂,无奈小鸭只得逃离故乡,被迫离家出走,又先后历经了沼泽地遇险、农家小屋里的虐待以及种种艰难坎坷,在经历了一个严寒的冬天的磨难后,慢慢地,它的翅膀变得有力了,它向一群美丽的大鸟(天鹅)飞去,它向往着它们的生活,即使他们会弄死它,它也不怕。
它随着那群大鸟飞进了一座盛开着紫丁香花的美丽的大花园,沿着弯弯曲曲的溪流它游向了那些美丽的大鸟,“请你们弄死我吧!”它低着头等死,在清澈的、波光粼粼的湖面上它看到了自己的倒影,它已经不再是一只又大又丑的令人讨厌的鸭子了,它变成一只美丽的大天鹅了,它难为情极了,把头藏在翅膀里……这样的故事生动曲折,对儿童充满了诱惑力。
其次,通话语言华美、剪裁精当、对话生动形象,把深刻的人生哲理,寓于一个美丽、曲折、感人的故事之中,不能不令人叹服。
例如开头那段景物描写:“乡下真是非常美丽。
这正是夏天!小麦是黄澄澄的,燕麦是绿油油的。
干草在绿色的牧场上堆成垛,鹳鸟迈着又长又红的腿在散步,喋喋不休地讲着埃及话……”为童话中主人公的出场安排下一个多么美丽广阔的场景,极富田园诗意!再如写那个农家小屋的残破:“它是那么残破,它甚至不知道应该向哪一边倒才好——因此它也就没有倒。
”语言是多么的幽默!描写那个老太婆的市侩气,作者写道:“这真是少有的运气,”她说,“现在我可以有鸭蛋了。
我只希望他不是一只公鸭才好!我得弄个清楚!”描写老太婆家猫儿和母鸡的骄傲自大和见识短浅:“那只猫儿是这家的绅士,那只母鸡是这家的太太,所以他们一开口就说:我们和这个世界!因为他们以为他们就是半个世界,而且还是最好的那一半呢!”当丑小鸭向那个母鸡谈起它的理想时,作者为骄傲愚蠢而又蛮横俗气的母鸡设计的语言真是令人拍案叫绝,请看:“你简直是在发疯,你去问问猫儿吧——在我所认识的一切朋友当中,他是最聪明的——你去问问他喜欢不喜欢在水里游泳,或者钻进水里去,我先不讲我自己……我们不了解你,那么请问谁了解你?你绝不会比猫儿和女主人更聪明——我先不提我自己。
”古语云:“木秀于林,风必摧之。
”从丑小鸭坎坷悲惨的遭遇中,暗示的也许就是这个道理。
经过了一番艰难坎坷的磨难,增长了丑小鸭的才干,锻炼了它的意志和魄力,也促成了它从鸭向天鹅的转化和升华,带有一定的哲理性,正如《孟子》中所言:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨……”这篇童话对生活在社会底层的“小人物”的关注,对与不幸命运苦苦抗争的灵魂的关照和讴歌,也强烈地震撼着读者的心灵。
当丑小鸭终于变成了白天鹅时,它感叹道:“当我还是一只丑小鸭的时候,我做梦也没有想到会有这么多的幸福。
”于是作者最后用这样一句话来点题“只要你是一只天鹅蛋,就是生在养鸭场里也没有关系。
”,寓意深刻,令人回味悠长!一颗孤独的、顽强不屈的、默默奋斗的心灵总算尝到了成功的滋味,真是“苦心人,天不负”啊!15举例谈谈如何鉴赏历史故事答:历史故事具有内容的史实性和借鉴意义等特征。
我们鉴赏历史故事,一是要依据史实,对历史事件和历史人物进行理性的、客观公正的评价和判断;二是要以史为鉴,在发掘了故事的历史意义的基础上努力发掘其现实意义,即探究故事对于现实的借鉴意义。
比如我们读《史记》中《廉颇蔺相如列传》,其中有“廉蔺交欢”的故事,写的是蔺相如在“完璧归赵”“渑池之会”两件事情中为赵国立下了很大的功劳以后,频频升官,位在廉颇之上。
廉颇深感不满,扬言要当众侮辱蔺相如。
蔺相如知道后处处避让,甚至有时连上朝都托病推辞,使得他的门客大惑不解。
蔺相如耐心解释,说自己并不是怕他,主要是考虑到秦国所以不敢对赵国用兵,是因为赵国有他和廉颇两个人。
如果他们将相不和,就会给秦国以机会。
他之所以这样做,是“先国家之急而后私仇”。
廉颇得悉以后,深为蔺相如为了国家而忍辱负重的精神所感动,于是负荆请罪,最后廉蔺交欢,将相和睦。
读这个历史故事,我们首先要根据廉蔺二人的言行举止对他们做出客观的评判。
蔺相如在受到人身攻击时能以大局为重,表现了一位政治家的非凡风度和宽广胸怀;廉颇起初为名利所惑,显出他嫉妒的小心眼,但他后来知错能改,负荆请罪,也有确实难能可贵。
在此基础上,我们还要联系实际对着两位言行举止做更深的思考,我们在国家和个人、集体和个人利益出现矛盾的时候,是否需要蔺相如那种“先国家之急而后私仇”的精神呢?当我们发现自己犯了错误的时候,是否也需要廉颇那种知错能改,负荆请罪的精神呢?毫无疑问,这两位历史人物是值得我们学习的。
这样鉴赏历史故事才会有意义,不然“以史为鉴”就会成为一句空话。
当然除此以外,我们还可以鉴赏故事曲折生动的情节,感受故事的艺术魅力和作者超凡的艺术表现才能。