外国文学史·古代文学史概述

第一章古代文学第一节概述欧洲古代文学包括古希腊文学和古罗马文学。

古希腊文学是欧洲文学的源头。

一．古希腊文学1.古希腊文学的分期与主要文学成就。

○1英雄时代（公元前12世纪至公元前8世纪，古希腊从氏族公社制向奴隶制社会过渡时期）——神话传说荷马史诗○2古典时期（公元前6世纪末到公元前4世纪初，奴隶制全盛时期）——悲剧喜剧抒情诗文艺理论○3希腊化时期（公元前4世纪末至公元2世纪，奴隶制衰落时期）——新喜剧田园诗2.神话传说（口头文学遗产）△1神话的背景：原始氏族社会的精神产物△2神话的实质：原始思维想象性解说神话是前逻辑的—想象—以己夺物的—拟人式的想象神话的本质：它是原始的世界观，是人力最初感觉世界﹑认识世界﹑把握世界的一种方式。

△3神话的构成：神界故事﹑英雄传说△4神话的特点：⑴体系性完整性A老辈神谱（提坦神系蒙昧时代母权制）——混沌神（哈俄斯）B新辈神谱（奥林匹斯神系父权制时代的反映）奥林匹斯神系：古希腊神话中以宙斯为最高统治者的神系。

因居于奥林匹斯山而得名，这是一个高度组织纪律化的庞大神族，诸神各司其职，分别掌管天上人间各种事物。

它是父权制时代社会的反应，其中主要神有海神波塞东.太阳神阿波罗等等。

如下：雷电神：宙斯（朱庇特）万物之主天后：赫拉（朱诺）宙斯之妻海洋神：波塞东（尼普顿）宙斯兄弟农神：得墨忒耳（刻瑞斯）宙斯兄弟宙斯后代：太阳神：阿波罗战神：阿瑞斯（玛尔斯）火神：赫淮斯托斯（武尔坎）神使：赫尔墨斯（墨丘利）女战神：雅典娜（密涅耳瓦）爱神：阿佛洛狄特（维纳斯）其子——厄洛斯（丘比特）月神：阿尔忒弥斯（狄安娜）家神：赫斯提亚（威斯塔）文艺女神：缪斯冥神：.⑵人格化﹑世俗化﹑神人同形同性⑶想象奇异﹑乐观尚武的民族精神。

*希腊神话的艺术特征：○1想象力极强。

○2故事性极强。

○3哲理性极强。

△5神话的价值﹑地位A它是人类童年时代生活的写照，对我们了解原始初民的生活具有形象的史料价值。

B它作为文学艺术的宝库对后世文学乃至艺术的发展提供了丰富的题材。

外国文学史——欧美文学：第一章上古文学第一章上古文学第一节概论公元前30世纪前后，在非洲尼罗河流域的埃及，西亚两河流域（幼发拉底河和底格里斯河）的巴比伦，东亚黄河流域的中国，南来印度河流域的印度以及欧洲爱琴海克里特岛附近的古希腊、罗马等地，先后出现了世界上第一批奴隶制国家，它们是人类文化的发祥地。

古希腊、罗马文学是指从公元前12世纪至公元476年西罗马帝国灭亡这一历史时期的文学、古希腊、罗马文学是奴隶社会的产物，也是欧洲文学的开端。

一、古希腊文学产生的条件古希腊文学不是世界上最早的文学，早在其产生之前，古代东方文学已经产生。

后起的古希腊文学能够成为欧洲文学的源头，并在世界文学中占有显著的地位，主要有三个有利条件。

一是地理条件。

古代希腊位于巴尔干半岛南端，它的国土除了希腊本土外，还包括爱琴海诸岛，并曾一度包括小亚细亚部（今土耳其）一带，版图相当大。

因位于爱琴海，航海业发达，容易与其他地区发生商业、文化方面的联系，尤其与埃及等古代东方国家关系密切，直接受到了东方文明的影响。

当欧洲大部分地区还处于野蛮落后状态时，希腊在政治、经济等各方面得到了发展，尤其是文化，成为欧洲一颗光彩夺目的明珠，同时又给东方文化发展以深远的影响。

二是社会历史因素。

大约在公元前3000年至前2000年间，爱琴海上的克里特岛和伯罗奔尼撒半岛上的迈锡尼等地的奴隶制经济得到发展，产生了克里特—迈锡尼文化（统称爱琴海文化）。

克里特文化遗迹就是著名的诺萨斯王宫（后被希腊人当做神话中的“迷宫”），迈锡尼文化的一个重大创造就是发明了自己的文字。

克里特—迈锡尼文化在公元前1400年遭到毁灭，但给后代诗人留下了深刻影响，古希腊文学就是在此基础上直接发展起来的。

公元前7世纪，古希腊氏族公社逐步解体，奴隶制城邦逐渐形成。

在希腊本地，最大的两个城邦是雅典和斯巴达。

雅典工商业比较发达，民主派占有优势；斯巴达经济以农业为主，贵族派占优势。

这两派力量相互对立，经常进行战争。

第一章古代文学1、古希腊文学的发展科分为四个时期：①氏族公社制向奴隶社会过渡的时期，史称“荷马时代〞〔公元前11世纪~公元前9世纪〕，主要成就是神话和史诗。

②希腊奴隶制城邦国家的形成和繁荣时期〔公元前8世纪~公元前5世纪〕，主要成就是抒情诗和寓言。

③希腊奴隶制的全盛时期〔公元前6世纪末~公元前4世纪初〕，史称“古典时期〞，雅典成为全希腊的中心，雅典奴隶主XX制促进了雅典文化艺术的繁荣，主要成就是戏剧、散文和文艺理论。

④希腊化时期〔公元前4世纪~公元前2世纪〕，这一时期文学成就不大，只有新喜剧对后世文学有一定影响。

2、古希腊神话的基本内容：神的故事和英雄传说3、古希腊神话特点：①神人同形同性：神具有人的性格，人的外貌，是最美丽聪明的人，具有人的一切特点，包括缺点。

希腊神话中的神和其他比较发达的XX中的神不同，他们和人一样具有七情六欲，除永生不死、有无比的法术等外，很任性，爱享乐，虚荣心、嫉妒心和复仇心都很强，好争权夺利，还不时溜下山来和人间的美貌男女偷情。

神其实是人的观念的具像和外化，神就是人，神话就是人话。

②人本主义与命运观念并存：相信命运的轮回，又充分尊重人的个性意志与自由，人的奋斗。

③完整且富系统性：是目前世界上保存最完整的神话系统，内容丰富，完整而富于系统性。

4、荷马史诗的认识价值和审美价值认识价值：①通过英雄人物的描写，表现了古希腊个体本位的文化价值观：人人平等，个人的尊严和私有财产不容侵犯；崇拜展示个人力量、智慧和才能的战争，崇拜体现出个人突出力量和智慧的英雄。

②通过对众神的描写，表现了古希腊人古朴的哲学观和人文意识：神是不死的凡人；神明主导人们的生活。

但应像神一样热爱生活，乐观进取。

③通过描写人与命运的冲突，表现了古希腊文学和文化中的悲剧意识：以有限的生命抵御无限的困苦和磨难，“明知不可为而为之〞的悲剧英雄。

④通过阿喀琉斯、赫克托耳等人的选择，表现了古希腊人的生死观：珍视荣誉和人生价值超过生命，宁可作英雄短命也不愿庸庸碌碌过一辈子，宁可站着死也不跪着生。

外国文学概述在漫长的外国文学史长河里，杰出的艺术大师们创造了斑斓多姿，五光十色的人物和作品，使世界文学的宝库放射着异彩。

这些优秀的作品给人以智慧和力量，给人以美的享受，成为鼓舞人们前进，充实人们精神世界的宝贵财富。

长达数千年的外国文学历史，大致可以划分为古代、中古、近代和现代四个阶段。

一、古代文学古代外国文学是原始公社制和奴隶制两个历史阶段的文学，文学体裁主要是神话传说、英雄史诗和戏剧。

最有名的是古希腊地区。

有以神人同形同性为特征的神话传说；有“荷马史诗”，生动地反映了“人类童年时代”的社会生活，它与产生在古希伯来地区的犹太人宗教经典《圣经》一起，成为西方文学艺术取之不尽、用之不竭的两大源泉。

进入奴隶社会，戏剧成为主要的文学样式；古希腊有三大悲剧家埃斯库勒斯（《被缚的普罗米修斯》）、索福克勒斯（《俄狄浦斯王》）、欧里庇得斯（《美狄亚》）和一大喜剧家阿里斯托芬（《阿卡奈人》），他们的戏剧作品真实地反映了希腊奴隶主民主政治由形成、兴盛到衰落的历史发展过程，开创了悲剧与政治讽刺喜剧的先河。

二、中古文学中古文学又称中世纪文学，是封建社会的文学。

在西方，由于从公元四世纪到十三世纪约一千年的时代，神学统治一切，仇视和排斥世俗的文学艺术，所以文学并不发达。

东方诸国文学相对更为繁荣。

著名的阿拉伯民间故事集《一千零一夜》（又译《天方夜谭》），流传极广，对世界近代文学的发展有积极的影响。

他广泛地反映了中古阿拉伯国家的社会制度和风土人情，鞭挞了封建统治者的凶残、贪婪，描写了劳动者的贫困和商人的海外冒险生活。

《源氏物语》是日本中古时代故事、小说的典范，反映了宫廷贵族生活的空虚以及相互之间的争权夺利。

中世纪欧洲最伟大的诗人是但丁，他被恩格斯称为“是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。

其代表作《神曲》用梦幻故事的形式，广泛而深刻地反映了欧洲从中世纪向“文艺复兴”过度时期的社会生活。

三、近代文学近代文学主要是资本主义时期的文学，其繁荣发展主要表现在欧洲各国。

外国文学史外国文学史分为西方文学和东方文学两大部分西方文学第一章古代文学第一节概述一、古希腊文学古代希腊文学是欧洲文学的开端。

其文学分期，大致可以分为四个阶段。

1、第一阶段：公元前12——8世纪这是氏族社会向奴隶制社会过渡时期，史称“荷马时代”或“英雄时代”，主要的文学成就是神话和史诗。

希腊神话是希腊最早的文学形式，又是欧洲文学的源头。

它源于民间口头文学，散见于古希腊各种文献中。

希腊神话是古希腊人认识世界最原始的思想表达形式。

由于原始社会生产力低下，科学技术落后，古希腊人便借助想象来解释难以理解的自然现象和杜会现象，认为有一种超自然的神力在支配一切，他们把自然现象拟人化、个性化，这样便产生了神话。

希腊神话包括神的故事和英雄传说两部分内容，具有神人同形同性的特点。

与中国神话相比，希腊神话发展得比较完善，它是人类童年时代的正常反映，在今天，希腊神话仍显示出永久的魅力，给我们以美的享受。

荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》是欧洲文学史上最早的重要作品和最早的人民口头创作。

（具体内容见专节）赫西奥德是荷马史诗之后，于公元前8世纪末7 世纪初出现的叙事诗人，写作教诲诗《工作与时日》，是流传下来最早的长诗。

另一成就是写作长诗《神谱》，收集古代神话传说。

现今流传下的古希腊神话，宇宙起源，神的谱系，多出自这首长诗。

2、第二阶段：公元前8——6 世纪奴隶制社会形成的时期，文学成就包括抒情诗、散文、寓言。

抒情诗是氏族社会解体后出现的诗歌形式，没有氏族庇护的人们，摆脱了氏族重视集体情感的意识和传统的束缚，个人的遭遇引起了种种复杂的情感，抒发个人自由和个人独立自主情绪的抒情诗日益发展起来。

抒情诗源于民歌，多以双管、排箫和竖琴伴唱，主要体裁有哀歌、讽刺诗和琴歌，反映上层贵族的情趣。

著名的独唱诗人是萨福（公元前610—?）和阿拉克瑞翁（公元前550—465），合唱抒情诗人是品达（公元前522—442）。

女诗人萨福以写作爱情抒情诗为主，她的诗歌感情真挚热烈，语言朴素自然。

外国文学史复习资料外国文学史，是指人类文学从古代到现代的发展历程。

它记载了不同国家的文学作品、文学流派、作家及其生平事迹等内容。

因此，学习外国文学史是了解人类文化演变和历史变革的重要途径。

一、古代文学史古代文学史分为希腊和罗马两个部分。

希腊文学主要包括《荷马史诗》、戏剧、神话以及历史、哲学等方面。

罗马文学则继承了希腊文学的遗产，包括诗歌、散文、历史、戏剧等。

在希腊文学中，《荷马史诗》以《伊利亚特》和《奥德赛》为代表，描写了古希腊先民的战争、爱情、人性等方面，成为了西方文学的开端。

在戏剧方面，希腊文学也达到巅峰，著名的戏剧家如索福克勒斯、欧里庇得斯等人居多，他们的戏剧作品以人物形象的深入刻画和深刻的思想内涵而著称。

罗马文学则以继承和借鉴希腊文学为主，主要包括维吉尔的《埃涅阿斯纪》、荷马的故事改编的戏剧、喜剧等。

维吉尔的《埃涅阿斯纪》被誉为拉丁文学的杰作，具有特殊的历史和民族意义。

二、中世纪文学史中世纪文学史是欧洲传统文学的一个重要时期，主要分为宗教文学和骑士文学两大类。

宗教文学包括圣经、传道书等宗教文本，骑士文学则大量涌现了骑士的传奇故事。

中世纪时期的文学中，宗教文学占据主导地位，而骑士文学则呈现出愈来愈流行的趋势。

《恶魔的故事》和《阿瑟王传说》是此时期最著名的骑士故事。

三、文艺复兴文学史文艺复兴文学是指从14世纪末期至16世纪初期的欧洲文学，随着人类文化的再次开花，文艺复兴文学成为了一种全新的文学风格。

这个时代的文学形式更加多样化，艺术手法更为独特，思想内涵越来越深刻。

文艺复兴文学中最具代表性的作品包括莎士比亚的戏剧、但丁的《神曲》以及彼得拉克的《伊凡·伊里奇的故事》等。

这些经典作品对后世的影响深远，成为欧洲文化的一部分。

四、启蒙文学史启蒙文学时期是指欧洲文学从17世纪开始到18世纪末期的一个重要历史时期，这个时代文学应该具有积极向上的精神，并在不断地思考和探索中吸纳并借鉴古代文学的精神。

第三，希腊人奉行的是泛神论观念， 第三，希腊人奉行的是泛神论观念，即认为一切事 物后面都有神灵存在， 物后面都有神灵存在，如果说一神教强制人们的思 维向一个模式发展， 维向一个模式发展，而这种泛神论则给了希腊人一 个无拘无束的空间。 个无拘无束的空间。
第四，希腊很早就与东方有文化交流，古埃及、 第四，希腊很早就与东方有文化交流，古埃及、古 巴比伦、波斯的文化都对希腊文化有重要影响。 巴比伦、波斯的文化都对希腊文化有重要影响。希 腊人逐渐形成了兼容并蓄的开阔的胸襟， 腊人逐渐形成了兼容并蓄的开阔的胸襟，而一个善 于吸收外来事物的民族， 于吸收外来事物的民族，其文化必然有一种博大的 气象。 气象。
戏剧节比赛
在伯利克里斯执政时期 公元前443 429）， 443—429），城邦政 （公元前443 429），城邦政 府采取了一系列措施来保证和 促进文化繁荣。 促进文化繁荣。比如政府直接 组织和管理戏剧的创作和演出， 组织和管理戏剧的创作和演出， 公民看戏不仅不收门票， 公民看戏不仅不收门票，还发 看戏津贴，鼓励公民看戏。 看戏津贴，鼓励公民看戏。当 时雅典人都喜欢看戏， 时雅典人都喜欢看戏，政府为 此修建了许多露天剧场， 此修建了许多露天剧场，其中 最大的酒神剧场可容纳1.7 1.7万观 最大的酒神剧场可容纳1.7万观 众。政府规定一年有两个戏剧 进行演出比赛。 节，进行演出比赛。观众在戏 剧节里看了一整天戏， 剧节里看了一整天戏，尔后唱 着剧中的歌回家。 着剧中的歌回家。
古希腊区域图
古地中海
公元前5世纪是古希腊最兴盛的时期， 公元前5世纪是古希腊最兴盛的时期，控制着地中海 流域的经济和文化。希腊人的基本饮食是葡萄酒、 流域的经济和文化。希腊人的基本饮食是葡萄酒、橄榄 油和面包，实行季节性换地放牧， 油和面包，实行季节性换地放牧，沿岸形成商品交换的 航海线。史诗之后， 赫西奥德，是荷马史诗之后， 于公元前8世纪末， 于公元前8世纪末，7 世纪初出现的 叙事诗人，写作教诲诗《 叙事诗人，写作教诲诗《工作与时 流传下来最早的长诗。 日》，流传下来最早的长诗。 另一成就是写作长诗《神谱》， 另一成就是写作长诗《神谱》 收集古代神话传说。 收集古代神话传说。现今流传下的 古希腊神话，宇宙起源，神的谱系， 古希腊神话，宇宙起源，神的谱系， 多出自这首长诗。 多出自这首长诗。 文艺复兴画家用绘画表现缪斯 女神在传授诗歌技巧给年轻诗人赫 女神在传授诗歌技巧给年轻诗人赫 西奥德。 西奥德。

外国文学史名词解释外国文学史是指各个国家和地区的文学作品的发展和演变的历史记录。

它记录了不同国家和地区的作家和作品，反映了不同时期的文化和社会背景。

以下是一些关于外国文学史的重要名词的解释。

1. 古代文学：这指的是在人类历史上早期产生的文学作品。

古代文学包括了古代希腊文学、古代罗马文学、古代埃及文学、古代中国文学等等，是文学发展的早期阶段。

2. 中世纪文学：中世纪文学是指中世纪时期（公元5世纪至15世纪）的文学作品。

它可以包括中世纪欧洲文学、阿拉伯文学等各个地区的文学。

3. 文艺复兴：文艺复兴是指自14世纪末至17世纪的欧洲，文学、艺术和科学等领域出现了巨大的变革和发展。

文艺复兴是对中世纪文化的一次重大突破，代表了人类对自由思想和艺术表达的追求。

4. 古典文学：古典文学指的是古希腊和古罗马时期的文学作品。

这些作品被视为经典，对西方文学产生了深远的影响，包括希腊的《伊利亚特》和《奥德赛》以及罗马的《埃涅阿斯纪》和《卡利古拉》等。

5. 浪漫主义：浪漫主义是19世纪的一种文艺思潮，强调个人感受、自由和情感的追求。

浪漫主义文学作品常常包含激情、自然和民族主义等元素，如英国的拜伦、德国的歌德以及法国的维克多·雨果等。

6. 现代主义：现代主义是20世纪初至中期的一种文学运动，强调对传统形式和价值观的挑战。

现代主义文学作品常常采用独特的叙述技巧和非线性结构，如詹姆斯·乔伊斯的《尤利西斯》和弗吉尼亚·伍尔夫的《至灯塔》等。

7. 后现代主义：后现代主义是20世纪后半叶的一种文学流派，强调对现代主义思想的批判和对多元性的接受。

后现代主义文学作品常常包含自传性质、互文性以及对权威和真实性的怀疑，如约瑟夫·海勒的《保镖》和唐·德里罗的《编设》等。

8. 抒情诗：抒情诗是一种表达诗人情感和感受的诗体，强调诗人的主观情感和审美体验。

抒情诗在古代和现代都有出色的代表作品，如希腊的萨福、英国的约翰·济慈和美国的艾米莉·狄金森等。

稍晚于史诗出现的《往世书》流传至今的有 18部，主要以诗体写成，夹杂部分散文体， 其传说中的作者是毗耶婆（广博仙人）。 《往世书》描绘了从鸿蒙开天，宇宙成形到 诸神谱系、功绩和英雄传说等丰富的内容， 颂扬为民除害降妖的神祇和英雄，实际上反 映了广大民众在现实生活中的爱憎感情。
佛教形成于公元前6世纪中叶，由释迦牟 尼创立。针对婆罗门教的特权意识，佛 教提出众生平等的思想，认为不需要祭 司的引导和典礼仪式，每个人都可以靠 自己的修行达到真理的彼岸。
西塞罗被人们称为“拉丁散文泰斗”，他 不仅是著名的政治家和法学家，也是杰出 的演说家和散文家。他的散文成就主要是 书信和演说词，目前尚存的有书信900封、 演说词58篇，其中著名的演说词有《菲力 匹克》、《驳安东尼》等，流畅雄浑，文 词丰富，句法严谨，极具说服力和鼓动力。
公元前2000年左右至公元前500年左右， 是印度从原始公社解体到阶级社会形成 的过渡时期，史称吠陀时期。
在吠陀时代，重要的祭祀活动都由祭司 主持，祭司们将古代流传下来的各种诗 歌和自己的一些作品编订成《吠陀本 集》，奉为圣典。
《吠陀本集》是印度人最古老的宗教文 献，共分为四种：《梨俱吠陀》、《娑 摩吠陀》、《夜柔吠陀》和《阿闼婆吠 陀》，其中最具文学价值的是《梨俱吠 陀》和《阿闼婆吠陀》。
文字记载的希腊神话最早见于荷马史诗， 其后，诗人赫西俄德（约公元前8世纪）的 长诗《神谱》对宇宙的起源和神的谱系做 了最早的描述，成为后来希腊神话作品的 底本。希腊神话包括神的故事和英雄传说 两大部分，前者以创世、诸神的产生、神 的谱系、神的活动等为主要内容，而后者 的主角则是半人半神的英雄。
根据希腊神话，主神宙斯与其他诸神以 高度组织化的形式共同居住在希腊北部 的奥林匹斯山上，构成“奥林匹斯神话 系统”，这是现实当中父权制社会的一 个缩影。

第十二章东方古代文学第一节古代文学概述一、古埃及文学。

古埃及最著名的宗教哲理诗是《失望者和自己灵魂的谈话》。

古埃及流传下来的最早的一篇故事是《魔术师的故事》。

古埃及的《亡灵书》是人类最早的书面文学。

1.《亡灵书》——《亡灵书》是古埃及一部庞大的宗教性诗文集。

⑴古埃及人十分重视尸体的保存和死后生活的指导，把死者的尸体制成木乃伊，并在古埃及所特有的纸草上，写下许多诗歌，置于石棺和陵墓中，指导死者对付地下王国的种种磨难。

后人从金字塔和其他墓穴中，把这些指导死者生活的诗歌编辑成集，题名为《亡灵书》。

⑵《亡灵书》汇入了大量的宗教性诗文，是古代埃及文学的汇编，有利于后人了解与研究古埃及人民的生活习俗、思想意识、世界观及宗教信仰。

2.纸草卷文字——古代埃及最初的书面文字，始于公元前3300年，古代埃及人将文学作品书写在纸草制成的纸草卷上。

3.古埃及劳动歌谣——古代埃及产生最早的世俗诗，盛行于公元前3000多年，大多民间创作，口头传唱，真实地反映了当时奴隶们的生活、劳动和思想感情。

如《庄稼人的歌谣》、《打谷人的歌谣》等。

二、古巴比伦文学。

古巴比伦的《吉尔伽美什》是迄今发现的最早的完整的英雄史诗。

三、古印度文学。

印度奴隶制社会的显著特征就是种姓制度和宗教制度。

种姓制度将人分成4等：婆罗门（宗教）、刹帝利（武士）、吠舍（农民）、首陀罗（贱民）。

1.《吠陀》——⑴《吠陀》是印度最古老的文学遗产，"吠陀"一词原为"知识"和"学问"的意思，后经婆罗门解释，逐渐被印度人视作宗教"圣典"。

⑵《吠陀》是印度最古的诗歌总集，大约形成于公元前1000年，包括《梨俱吠陀》、《阿闼婆吠陀》、《娑摩吠陀》、《夜柔吠陀》。

《梨俱吠陀》主要是祭祀时用来朗读的颂神诗，尽管带有浓重的宗教或迷信色彩，但表现了劳动人民乐观向上的情绪，也收入一些劳动歌谣和民间情歌。

《阿闼婆吠陀》主要是巫术咒语诗。

第一章古代文学（古希腊与古罗马）1:荷马史诗：大约公元前9世纪与公元前8世纪之间，古希腊一位盲诗人荷马把在小亚细亚一带流传的许多歌颂特洛伊战争中的氏族部落首领的英雄事迹以短歌为基础予以加工整理，最后形成了具有完整情节和统一风格的两部史诗——《伊利昂纪》和《奥德修记》，这两部作品是欧洲叙事诗的典范。

第二章中世纪文学2：教会文学：教会文学是中世纪欧洲盛行的正统文学。

取材于《圣经》。

主要作者是教会僧侣。

创作目的是宣传、普及基督教教义，直接为封建统治者服务。

主要内容是赞美上帝的权威和鼓吹禁欲主义、来世思想。

艺术表现上多采用梦幻故事的形式和寓意象征的手法。

3：英雄史诗是在民间文学基础上发展起来的，反映重要历史事件和歌颂英雄人物。

大致可以分为前后两个时期。

早期史诗形成于中世纪初期反映氏族社会末期的历史事件和部落英雄的光荣事迹，带有神话色彩。

代表作盎格鲁撒克逊人的《贝欧沃尔夫》。

后期史诗是中世纪封建国家逐渐形成和封建制度发展以后的产物。

中心主题是英雄主义和爱国主义。

代表作是法国的《罗兰之歌》。

4：骑士文学是欧洲中世纪骑士制度盛行时代（12—13世纪）的产物，属于世俗封建贵族的文学，以法国的成就最高。

有骑士抒情诗和骑士叙事诗两类。

抒情诗最早产生于法国南部的普罗旺斯，内容是描写骑士“典雅的爱情”，歌颂骑士之爱，以“破晓歌”最为著名。

叙事诗盛行于法国北部，描写骑士为了荣誉、爱情和宗教而进行的各种冒险。

它分为古代系统、不列颠系统和拜占庭系统。

由于骑士生活在封建统治阶级中的下层，了解民生疾苦，仗义行侠，重视尘世爱情生活，要求突破禁欲主义的束缚。

骑士文学对文艺复兴时期的抒情诗和长篇小说创作都产生了重大影响。

5：城市文学是随着城市的建立和发展产生的市民文化，是适应市民的政治要求和生活愿望，在非教会的世俗文化土壤中应运而生的。

它是在民间文学的基础上发展起来的，直接取材于现实，揭露封建主和僧侣的暴虐、愚昧和虚伪，赞颂市民的才智，具有较强的现实性。

西方文学第一章古代文学第一节概述1. 识记：古希腊、罗马文学是欧洲文化和文学的发源地。

古罗马文学的分期及主要代表作家作品。

古希腊文学的三个分期及代表作家作品。

第一部文人史诗《爱涅阿斯纪》。

古希腊文学的发展状况，分为三个时期：第一时期（公元前12世纪-前8世纪）(由氏族社会向奴隶社会过渡时期)史称“荷马时代”(英雄时代)：主要成就：神话、荷马史诗代表作家：赫西俄德代表作：（1）教谕诗《工作与时日》（又译《田功农时》：这是古希腊流传下来的最早一部以现实生活为题材的诗作。

（2）叙事诗《神谱》：最早一部比较系统地叙述宇宙起源和神的谱系的作品，是研究古希腊神话的重要史料。

第二时期（公元前8世纪-前4世纪中叶）(奴隶制社会形成至全盛时期)史称“古典时期”：主要成就：抒情诗、散文、寓言、悲剧、喜剧、文艺理论，其中戏剧成就最大。

抒情诗中琴歌成就重大：萨福：古希腊最著名的女诗人，柏拉图称她为“第十位文艺女神”。

独唱琴歌代表诗人阿那克瑞翁：创造“阿那克瑞翁体”。

合唱琴歌代表诗人：品达，代表作《胜利颂》寓言：《伊索寓言》(散文体):主要反映奴隶制社会劳动人民的思想感情，是劳动人民生活教训和斗争经验的总结(《农夫和蛇》《乌龟和兔子》等。

全盛时期欧洲文学史上著名的三大悲剧诗人：埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯喜剧诗人：阿里斯托芬几次著名的战役后，出现了正式的历史著作。

“历史之父”：希罗多德《希腊波斯战争史》雄辩家：苏克拉底和狄摩西尼。

文艺理论家：柏拉图(西方客观唯心主义的始祖)反对民主制，创立“理念论”。

代表作《对话录》。

亚里斯多德：代表作《诗学》第三时期(奴隶制衰亡时期)史称“希腊化时期”：主要成就：新喜剧：不谈政治，以描写爱情故事和家庭关系为主要内容。

又称“世态喜剧”。

最著名的新喜剧作家：米南德(雅典人) 田园诗(牧歌)：主要作家：忒俄克里托斯2.理解：古希腊罗马文学和早期基督教文学是欧洲文学的两大源头。

古罗马文学是古希腊和后世欧洲文学之间的桥梁。

外国文学史发展简史外国文学史是指各国文学发展的历史演变过程。

外国文学从古代开始，经历了漫长的发展过程，不同国家和地区因其特殊的文化、语言、社会背景和历史传统，形成了不同的文学风格和流派。

下面是一个关于外国文学史发展的简史，为了简洁明了，将以时间为线索，介绍主要的文学流派和代表作品。

古代文学（公元前3000年-公元5世纪）古代文学的书写系统首先在古代文明中兴起，如古埃及、古巴比伦和古印度。

其中最早的文学作品是史诗和神话故事。

希腊古典文学以荷马的《伊利亚特》和《奥德赛》为代表。

古罗马文学则以维吉尔的《埃涅阿斯纪》和奥维德的《变形记》为代表。

中世纪文学（公元6世纪-公元15世纪）中世纪文学受基督教文化的影响，题材多涉及宗教、骑士和爱情等。

在西方，最著名的是法国的散文诗《罗兰之歌》和英国的《亚瑟王传奇》。

在东方，阿拉伯的《一千零一夜》和中国的《红楼梦》都是杰出的中世纪文学作品。

文艺复兴与启蒙时期（公元15世纪-公元18世纪）文艺复兴时期的意大利，以但丁的《神曲》和彼得拉克的诗歌为代表，注重个体和人性的探索。

在英国，莎士比亚的戏剧作品如《哈姆雷特》和《罗密欧与朱丽叶》成为西方文学的经典作品。

启蒙时期的法国以伏尔泰的《卡桑德》和英国以约翰·洛克的《论人类理解》为代表，重视理性和人权思想。

浪漫主义与现实主义（公元19世纪）浪漫主义强调个人内心的情感和想象力，在欧洲各国迅速传播。

德国的歌德和席勒，法国的维克多·雨果和英国的拜伦和雪莱都是浪漫主义的代表人物。

现实主义则是对工业革命和社会问题的反应，以法国的巴尔扎克和俄国的陀思妥耶夫斯基为代表。

象征主义与现代主义（公元20世纪）象征主义关注意象和隐喻，带有神秘和超现实主义的特点。

法国的马拉美和比利时的纪尧姆·阿波利奈尔都是象征主义的代表作家。

现代主义以其复杂的结构和语言风格而闻名。

爱尔兰的詹姆斯·乔伊斯和美国的恩斯特·海明威都是现代主义文学的代表作家。

外国文学史自考知识点外国文学史，作为一门研究世界各国、各民族的文学发生、发展和演变的历史过程及其规律的学科，是自考文学类专业的必修课程之一。

它涵盖了从古至今的世界各国文学发展历程，包括古代文学、中世纪文学、文艺复兴文学、现代文学等各个阶段，以及浪漫主义、现实主义、象征主义等各种文学流派。

在这篇文章中，我们将以外国文学史自考知识点为中心主题，详细解析这一重要科目的主要内容。

一、古代文学古代文学主要包括希腊罗马文学、印度文学、阿拉伯文学和中国古代文学。

其中，希腊罗马文学是西方文学的源头，荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》被誉为“欧洲文学的两座丰碑”。

印度文学则以其丰富多样的形式和深邃的思想内涵，对世界文学产生了深远影响。

阿拉伯文学在伊斯兰教文化背景下发展起来，以《一千零一夜》为代表的作品展现了其独特的艺术魅力。

中国古代文学则是东方文学的重要组成部分，唐诗、宋词、元曲等都是中国文化的瑰宝。

二、中世纪文学中世纪文学主要包括基督教文学和骑士文学。

基督教文学以圣经故事和教会礼仪为基础，反映了基督教的精神追求和道德规范。

骑士文学以骑士冒险和爱情为主题，展示了骑士精神和贵族生活。

三、文艺复兴文学文艺复兴时期，人文主义思想得到了广泛传播，文学作品开始关注人的价值和尊严。

莎士比亚、塞万提斯、拉伯雷等作家的出现，标志着文学创作进入了一个新的阶段。

四、现代文学现代文学是指19世纪末至20世纪初的文学，这个时期出现了许多新的文学流派和思潮，如现实主义、自然主义、象征主义、表现主义、超现实主义等。

这些文学流派都以不同的方式反映了社会现实和个人情感，推动了文学的发展。

五、浪漫主义浪漫主义是18世纪末至19世纪初的一种文学思潮，强调个人的情感表达和自由想象。

拜伦、雪莱、歌德、雨果等作家都是浪漫主义的代表人物。

六、现实主义现实主义是19世纪中期兴起的一种文学思潮，主张真实地反映社会现实和人生百态。

托尔斯泰、巴尔扎克、狄更斯等作家都是现实主义的代表人物。

外国文学史概括外国文学史概貌：古代文学——古希腊罗马文学中世纪文学——基督教文学、骑士文学、史诗与谣曲文艺复兴文学——人文主义思想的文学17世纪文学——古典主义文学18世纪文学——启蒙主义文学19世纪文学——浪漫主义、现实主义、自然主义文学20世纪文学——现代主义文学欧美文学古代文学一、古希腊概述欧洲文明的发祥地“没有希腊文化和罗马所奠定的基础，也就没有现代的欧洲”——恩格斯希腊文学是欧洲文学的源头（一）古希腊地理特征和政治环境决定文学精神1、以海洋为核心但海洋并不宽阔。

2、在文化上。

由于松散的中央控制以及相对独立的联邦制度，希腊的文化相对较为活跃，并且多样。

（二）古希腊文化的构成：克里特岛、迈锡尼文化；（爱琴文化）（BC1450左右突然毁灭）迈锡尼时期，半岛北部的一些民族南侵，后取而代之，即希腊人。

希腊文学从此开始（公元十二世纪爱琴文化：欧洲最早的青铜文化，以克里特、迈锡尼遗址最为典型；•克里特岛，传说中的海上霸国；1600BC—1450BC年间，文化进入全盛期；诺萨斯王宫；发掘出土埃及的黄金、象牙等工艺品；线形文字（A），至今未解读；1450年BC左右突然毁灭，原因不详。

此后，爱琴文化中心转移到半岛南部的迈锡尼。

•迈锡尼文化，出土大量线形文字（B）书写的泥板文书；已解读。

其遗址包括：城市、王宫、墓室等。

墓室出土：大量金杯、银盆、青铜宝剑、金面具等。

有的墓室金属工艺品达800余件，器皿上雕刻人物、动物图案。

“狮子门”—至今仍在。

（三）古希腊文学的分期及主要形式1、12世纪BC—8世纪BC 荷马时代（英雄时代）氏族公社制向奴隶制社会过渡，（青铜器，铁器，牛耕，手工业，以物易物）父系氏族社会瓦解，奴隶来自战俘。

此时的希腊人处于文明的门槛上。

文学：神话；史诗（口传）2、8世纪BC—6世纪BC 城邦建立时期（大移民时期）氏族社会解体，奴隶制国家建立。

城邦政治形成。

200多城邦：小亚细亚、伊大卡、忒拜、中希腊、特尔斐、雅典、南希腊、科林斯、阿果斯、斯巴达等。

外国文学史课程简介：1，西方文学（东方文学）欧美文学（亚非文学）2，纵向划分：古代文学中古文学（中世纪）近代文学（资本主义时期开始）现当代文学（20世纪初至今）：流派众多，作家各具特色，文学合流，民族文学进一步发展3，参考书目《外国文学史》：郑克鲁主编《欧洲文学史》：李赋宁主编第一章：古代文学一：希腊希伯来文学传统（二希）二：分期：1，公元前12世纪—公元前8世纪，从氏族公社制向奴隶制过度。

史称“英雄时代”或者“荷马时代”2，公元前8世纪—公元前6世纪，氏族公社解体时3，公元前6世纪—公元前4世纪初，希腊奴隶制的全盛时期。

4，公元前4世纪—2世纪，史称“希腊化”时期，新喜剧三．希腊神话的产生原因：1，较低的生产力水平，对外在世界的神话解释2，氏族公社社会特征的表现，如群婚制，血缘家庭，有母系社会向父系社会过渡。

3，宗教崇拜四：希腊神话的特点1，内容丰富复杂，具有很强的故事性和喜剧性2，形象塑造“神，人同形同性”（赫拉克勒斯）3，思想上的人本主义，体现了人们的积极欢乐的精神，富有哲理性4，艺术上结合浪漫主义和现实主义两种因素。

第二节：荷马史诗一：“荷马问题”先有集意识，最终由荷马加工整理而成二：《伊利亚特》背景：金苹果的故事人物：阿基琉斯赫克托耳帕里斯与海神中心：阿喀琉斯的愤怒是我的主题把人物当做重点，而不是史事，具有很强的文学性三：《奥德赛》中心事件：奥德修斯返乡人物：奥德修斯裴涅洛佩勒马科斯三部分：奥德修斯家中的状况追述和漂流经过，奥德修斯赶走求婚者四：荷马史诗中的人物或命运1，个人本位，为个人荣誉，爱情，财产，权利而冒险，神也具备人的七情六欲2，人和神超自然的“命运”的限制，人与命运的斗争带有强烈的悲剧色彩3，在人与命运的对抗中展示对生命的热爱和对现实生活的留恋五：荷马史诗的思想倾向1，战争观 2，神人关系 3个人意识的觉醒六：艺术特色1，结构精巧，主题明确，中心突出2，对比的运用（神界与人界，对阵双方，两位主将，战争的残酷的竞争的平等）3，人物性格的刻画（个性与类型兼有）4，语言：程式化的语言，荷马式的比喻（借自然界的动植物喻人）第三节：古希腊喜剧一：基础：希腊戏剧和奴隶制民主制二：起源和发展：悲剧—酒神祭祀庆典活动喜剧—祭祀酒神的狂欢和民间滑稽戏三：题材：神话和英雄传说荷马史诗四：三大悲剧家：1，埃斯库洛斯《阿伽门农》《祭酒人》埃斯库洛斯悲剧特色：（1）庄严崇高，雄浑有力的风格和丰富优美的抒情语言（2）比较完善的戏剧形式（3）情节简单，动作较少，人物性格单纯高大，性格单一静止2，索福克勒斯“戏剧艺术的河马”《俄狄浦斯王》《安提戈涅》注：《俄狄浦斯王》A.题材：忒拜系列英雄传说地点：忒拜王宫主线：追查杀死拉伊额斯的凶手B.主题：命运说本能说社会进化变更说仪式说人类的理性与无奈C.特点：布局巧妙情结单一倒叙式的结构方式善于刻画人物性格3，欧力彼得斯“舞台上的哲学家”生活在雅典有声转衰的时刻，因此现实性强，关心社会问题优点：写实手法和心理分析《美狄亚》关注女性的遭遇和性格4，三大悲剧家比较：（1）人物：埃斯库洛斯和索福克勒斯写理想英雄（应当怎样）欧力彼得斯写现实人物（本来怎样）（2）命运观：埃斯库洛斯将命运视为具体的神，认为命运可以支配一切，在此基础上强调人的意志；索福克勒斯将命运视为一种不可琢磨的神秘力量，命运捉弄人的邪恶性质，强调人坚定的意志和对命运的反抗；欧力彼得斯不相信命运，他认为命运在人的本身，强调事在人为，命运靠自己掌握（3）风格：埃斯库洛斯：悲壮，雄浑，自豪，充满信心索福克勒斯：迷茫，悲愤欧力彼得斯：憎恨，悲痛五：希腊悲剧的特点：1，题材多取于深化，在当时的社会背景下进行新的诠释2，悲剧冲突往往表现为人和命运的冲突3，悲剧的主人公经历了从神到理想化英雄再到普通人的变化过程4，形式上保留了酒神颂歌的特点，始终分为两部分即对白和戏剧部分第二章：中世纪文学第一节：一：“中世纪”和“中世纪文学”，历史分期和文学分期二：中世纪文学的特点：1，多种文明和文化相融合（如希腊希伯来文化，东西方文化，基督教文化和世俗文化）2，基督教思想制约着中世纪文学3，基本思想是爱国主义和英雄主义4，出现了特定阶层的文学作品三：基督教简介：1，发源于公元1世纪，巴勒斯坦耶路撒冷。

外国文学史概述外国文学包括西方文学和亚非文学两大部分，它上下几千年，横贯五大洲，是人类文明的杰出典范，也是人类智慧的结晶。

它蕴含着人类对自然的不懈探究与深刻认识，蕴含着深刻而崇高的思想道德内容。

它是人类历史足音的真实写照，对人类未来发展具有不可估量的作用。

这里从西方文学和亚非文学两方面，对外国文学史的基本知识、各个时代的杰出作家、经典作品作简要介绍评价，以使大家对外国文学的发展脉络、思想内容、艺术特色有一个粗略的认识。

一、古代欧洲文学概述古代欧洲文学包括古希腊文学和古罗马文学。

它从公元前12世纪古希腊出现氏族社会起，到公元5世纪西罗马帝国灭亡止，绵延1000多年。

公元前12世纪到公元前8世纪，是古希腊由氏族社会向奴隶社会过渡的时期，史称这一时期为“荷马时代”或“英雄时代”，主要文学成就是神话和史诗。

古希腊神话是希腊文学的摇篮，它形象地反映了原始社会和奴隶社会两个历史阶段的社会生活，表现了古希腊人对神秘莫测的大自然，对变幻无常的人生，对各种复杂的社会现象的原始认识。

古希腊神话包括神的故事和英雄传说两个方面。

神主要有天神宙斯，神后赫拉，海神波塞冬，太阳神阿波罗，月亮神阿尔忒弥斯，战神阿瑞斯，智慧女神雅典娜，爱神阿芙罗狄忒以及其他农神、猎神、火神、命运之神、文艺女神等等。

神话内容主要讲述天地开辟、人类起源、神的产生、神的生活、诸神之间的斗争等。

古希腊神话最突出的特点是“神人同形同性”，即神和人一样，有着一样的形体和七情六欲。

荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德赛》这两部欧洲文学史上最早的文学作品，是以公元前12世纪初希腊联军征讨小亚细亚的特洛伊战争为背景创作的。

荷马是位盲人，公元前9世纪左右，他以特洛伊战争为素材，在民间歌谣的基础上，经过加工整理，形成了有完整故事情节的两部史诗。

《伊利亚特》叙述的是希腊联军征讨小亚细亚的特洛伊的故事。

《奥德赛》叙述的是特洛伊战争结束后，希腊英雄奥德修斯还乡时在海上的历险和他回到家乡后夫妻父子团圆的故事。