罗素的伟大在哪里——《我为什么而活着》教学价值的个性挖掘
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上 , 意 地把 我 吹来 吹 去 , 到 濒 临 绝 望 的边 缘 ”第 肆 吹 ,
二段 “ 那是一 颗震颤 的心 , 世界 的边 缘 , 瞰那 冰 在 俯 冷死寂 、 深不 可测 的深 渊” 第 四段 “ 满孤寂 、 , 充 贫穷 和痛苦 的整个世界 ,都是对人类应有生活 的嘲讽 ” , “ 我渴望减 轻这些不幸 , 但是 我无能 为力 。 而且我 自 己也深受其害” 。
一 、
导 入
“ 我为什 么而活着 ?” 古往今来 , 人类何止千百次
然依靠爱情才能解除孤寂 ,这颗心 却仍 然在大爱驱
动下不停地震 颤。同情 含在爱情 中, 这是芸芸众生不 易做到的。 对于知识 ,作者是以与给他带来狂 喜 、解除孤 寂、 感受 天堂的爱情 同样 的投 入来 寻求 的。这一点 , 又体现了伟人不 同寻常的地方。我们可以推想 , 作者 如此 去追求知识 , 最终是为 了人类 。 这又体现 了作者
样 的呢?作者对现有生活方式和应有生 活方 式分 别
持一个什么样 的态度 呢?这些 问题 只要 结合 一下上
下 文 即可 自行 解 决 。既 然 前 一 句 已经 谈 到 现 在世 界
“ 纯洁” 这个词 , 容易被忽略过 去。 其实它也强调说明
这三种激情 占据了罗素一生 的全部。
的状况“ 痛苦 的呼号的 回声在我心 中回荡 , 饥饿 的儿 童, 被压迫 者折 磨 的受害 者 , 儿女视 为 可厌负 担 被 的无 助 的老人 , 以及充 满 孤寂 、 贫穷和 痛苦 ” 那 么 ,
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素的伟大在哪里
— —
《 我为什么而活着 》 教学价值 的个性挖掘
潘 井亚
《 我为什么而活着》 的教学显然 涉及 到短文长教
的教法问题 。短文长教从某种 程度 上说 其实是短文 细教 。对于此 , 映潮先生 主张从艺术 朗读 、 余 语言训 练、 课文赏析等方面人手 。当然一节课容量也是有限 的, 究竟把哪一点拓展开来 , 重要 的还是看教师对文 本 的解读情况和学生基础及其领悟能力。
也深 受其害” 这说 明他对现实 世界是不 满的 、 , 抗争 的, 反之他对应有世界应该是心仪 的 , 他认为现实世
活处 理。
尽管结合上下文来解释词语属于第二个教学落
差 , 是 我 感 觉 这 些 问 题 太 零 散 , 要 用 一 根 红 线 串 但 需
连起来 , 这根红线 自然是一个宏 观的主干问题 。问罗 素为什 么而活着 , 这问题尽管宏 观 , 但文 中第一 句话 已经做 了明确说明 , 己解 除孤寂 ,紧接着他做
了个解释 “ 那是一颗 震颤的心 , 在世 界 的边缘 , 瞰 俯 那 冰冷死寂 、 深不可测的深渊 ” 。作者 的心 为何而震
应有世 界肯定是与此 相反 的 , 没有 痛苦 、 没有饥 饿 、
没压迫 、 没孤寂 、 没贫穷 , 充满关爱 。后一句提到“ 我
《 我为什 么而活着 》中一些语 句的理解 很有难
度 。我分析一下 , 这些 问题可 以分为两类 , 一类是需 要提供背景资料才能解决的问题 ,另一类是可 以结 合文本解决 的。这些问题我所任教的学生在不参考 任何资料的情况下 ,是搞不清楚的 。教师会学生不 会, 这就有了教学落差 。有了教学落差也就有 了教学 内容 ,但是 用什 么样 的教 学方法 来 实施这 个教 学 内容 ,教 师仍 然要 结合更 加具 体 的实 际情况作 灵
颤呢? 结合文章来看 , 作者应该是 目睹了现实社会的 苦难 而又无 能为力 , 才产生孤寂痛苦 。说到底 , 仍然
是同情心才使得罗素的心震 颤起 来。这样说来我们
望 减轻 这些 不幸 , 但是 我无 能为力 , 而且 我 自己
。
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也会理解 , 作者为何只是俯瞰深渊 , 而不跳人深渊 去 救人 民于水生火热 。既然无能 为力 又还在俯 瞰与 既
堂上让学生明确伟 人伟 大之所在 , 感受伟人 的情怀 , 这不正是文本重要的人文价值 嘛。但 是我绝不主张 空谈人文 , 把语文课上成政治课 。即使把感 受大师 的 高 尚品格作为显性 目标 提出了 ,但语 文课 的性质决 定 了这 一 目标在实 际的操作 中必须做 隐性 的处理 。 我力求在文本 的分析 中, 自然而然地流露 出人文 , 让 学生去感受 , 杜绝教师在课 堂上喊 口号 , 贴标签。
一
般来讲 ,只要是人都可 以说 出 自己活着的 目
的。一般人的生活 目的与伟人 罗素究 竟有什么不一
样 的地 方 呢?他 比一 般 人 强在 哪 里 ?我 豁 然 开 朗 , 课
只需要 结合文本 就可 以解决 的重要 词句有 : 第
一
段 中“ 三种激情 , 这 就像飓 风一样 , 在深深 的苦海
地这样追问过 自己。我们究竟为什 么而活着 , 这个 问
题太简单又太 复杂 。有人碌碌 一生 , 未及思考就 已经
第 四段 “ 充满 孤寂 、 贫穷 和痛苦 的整个世界 , 都
是 对 人 类 应 有 生 活 的嘲 讽 ”人 类 应 有 的生 活 是什 么 ,
于是我把 目光再次投向文本 ,几个词句微笑着
跳入我的眼帘。罗素把这 三种追求称之为“ 激情” 比 , 喻成 “ 风” 且无 比强烈 , 是一般 人难 以做 到的。 飓 , 这
界是 对应有世界 的嘲讽 , 或者说 , 自己也嘲讽现实 他
世界 。
上下文还可以扩展到全篇来理解 。 第二段 中“ 在 世界的边缘 , 俯瞰那冰冷死寂 、 深不可测 的深渊 ”深 。 渊 自然是 指苦难 的现实世界 ,前面 的定语 “ 冰冷死
寂 、 不 可测 的” 深 自然 是 强 调 这 种苦 难 的深 重 。