古代中国的农业经济.pptx

专题一 古代中国经济的基本结构与特点
一 古代中国的农业经济
一、农业的起源：“神农”的传说
你知道“神农”的传说吗？
古之人民皆食禽兽肉。至于神农，人民众多，禽 兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教 民农耕，神而化之，使民宜之，故谓之“神农氏”。
——《白虎通》卷二
阅读上述材料，结合自己 了解的历史知识，想一想：在 中国早期神话传说中，“神农” 为什么有特殊的地位？
u水利事业的发展。
1，生活不会惯着你，想要不被抛弃，必须自己争气2，所有的嫉妒都只是因为你没出息。3，敬往事一杯酒，自此不再回头4，人只能活一回，梦想却有无数个，唯有放手一搏，才能知道机会属不属于自己。5，只要肯努力，想要的都能自己得到。6，不 努力你要未来干什么。7，因为不能天生丽质，所以只能天生励志。8，没有什么才能比努力更重要。9，现在的你决定将来的你。10，路是走出来的，而不是空想出来的。11，拼搏到无能为力坚持到感动自己。没有野心的女人不漂亮。12，梦像是永远 不可凋零的花。13，你一事无成，还在那里傻乐。4，今天做的一切挣扎都是在为明天积蓄力量，所以别放弃。15，未来可能遥远，但不轻易放弃。16，历史只会记住有野心的人。17，我的青春不要留白，我敢异想就会天开。18，你还年轻，别凑合过。 19，这个世界没有重来二字，所以不如一切趁早20，要么努力向上爬，要么烂在社会最底层的泥淖里。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。21，曾经输掉的东西，只要你想，就一定可以再一点一点赢回来22，如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一 个名字。23，时间告诉我们，无理取闹的年龄过了，该懂事了。24，你必须跳下悬崖，在坠落空中生出翅膀。25，坚持了才叫梦想，放弃了就只是妄想26，跌倒不算是失败，爬不起来才算是失败。27，你的人生除了你自己，谁也毁不掉28，你才十七八 岁，你可以成为任何你想成为的人。29，有梦想并为之努力的人都好可爱哦，我也要做可爱的人。30，因为生活就如此，弱小就该死。31，只有蓬勃野心，没有日月风情。32，勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。33，你要记住你不是为别 人而活，你是为自己而活。34，我怕我配不上自己所受的苦难。35，姑娘，好好的活下去，活给那些瞧不起你的人看着。36，成功的速度一定要超过父母老去的速度37，爱就努力，不爱就放弃，一生那么短，你有什么理由不勇敢。38，天赋比你好的人 都在努力。39，没有人会嘲笑竭尽全力的人。40，别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也会拥有。41，别只顾着羡慕别人忘了给自己掌声。42，只要你不跪着这个世界没人比你高。1.靠谁不如靠自己，做谁都不如做自己，谁好都不如自己好。2.不 要拿我跟任何人比，我不是谁的影子，更不是谁的替代品，我不知道年少轻狂，我只懂得胜者为。3.我的个性取决于我是谁，我的态度要看看你是谁4.一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪5.我不是天生 的王者，但我骨子里流着不服输的血液6.不是我不好，而是你不配7.生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中翩翩起舞。8.做真实的自己，不要为了取悦别人或试图成为某个人。做你最原始的自己，比做任何人的复制品都来得好。9.生活总是让我们遍体 鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。10.你必须去面对你不愿意面对的各种人，你的承受力会越来越好。生活就是你开始接受你不得不做的那些你不喜欢的事。但是，当你发现，所有你不愿意做的事情，都是为了那件你喜欢 的事而做准备，所有的忍耐和痛苦就都会觉得是值得的了。11.人生总是这样，在不经意间伤害到别人，又在不经意间被别人伤害。12.一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。13.无论你昨晚经历了怎样的 泣不成声，早上醒来这个城市依旧车水马龙。14.好好过你的生活，不要老是忙着告诉别人你在干嘛，也许他们并不想知道。15.世界上最远的距离不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。16.做该做的事，按照自己的愿望，踏踏实 实地去学好本领。17.人生修的就是无常，请珍惜每一个当下，珍惜眼前人，失去了就回不来了。18.一个人能坏到什么程度，看他张狂的时候就清楚了；同样，一个人会好到什么程度，看他困厄的时候就知道了。得意的时候看他做什么，落魄的时候看他 不做什么，从放纵和坚守透露出的，往往是最真的品性。19.奋斗的火苗在冒发，碰触心的温度，简单的充实，简单的满足。一个人的道路，也不孤独。20.失败，并不是说明你差，而是提醒你该努力了。一、混就混出个名堂，学就学出个样子，要么出人 头地，要么人头落地。二、我们这么拼，这么努力赚钱，就是为了要用“老子有钱”四个字，去堵住所有人的嘴。三、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。四、只有不断超越才有不断进步，在人生道路上， 最大的敌人莫过于自己，战胜自己的胆怯就坚强，任何浮躁心态，都会给成功带来巨大的祸害。五、用人情做出来的朋友只是暂时的，用人格吸引来的朋友才是长久的。要知道，丰富自己比取悦他人更有力量。六、尺有所短，寸有所长，永远抱一颗谦 卑的心，才能让自己更加完善。人生没有完美，只有完善；岁月没有十全十美，只有尽量。七、不要做廉价的自己，不要随意去付出，不要一厢情愿去迎合别人，圈子不同，不必强融。八、生活再不如人意，都要学会自我温暖和慰藉，给自己多一点欣 赏和鼓励。九、自己喜欢的东西，就不要问别人好不好看。喜欢胜过所有道理，原则抵不过我乐意。十、世界上最好的保鲜，就是不断进步，努力让自己成为更好的人，这比什么都重要。十一、千万别因为别人宠你包容你呵护你，就以为他们喜欢你的 所有，该改的还是要改，这样才能对得起别人毫无保留的偏袒和纵容十二、能管理好自己的情绪，你就是优雅的；能控制好自己的心态，你就是成功的。十三、当你觉得自己不如人时，不要自卑，记得你只是平凡人。当别人忽略你时，不要伤心，每个 人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。十四、你自以为的极限，只是别人的起点，在约定俗成的世界里，倔强地活成自己喜欢的样子，大胆尝试做不一样的自己。十五、我们都得经历一段努力闭嘴不抱怨的时光，才能熠熠生辉，才能去更酷的地方， 成为更酷的人。十六、不要放弃自己的内心，因为你自己的人生道路，最终只能自己走下去，如果违背了自己的本心，那便无法快乐。十七、年轻，那么短暂，那么迷茫。如果你不能给自己一张耀眼的文凭，一段荡气回肠的爱情，那么，你还可以给自 己一个九成九会遭到嘲笑的梦想。因为，总有一天，它会让你闪闪发光。十八、做你自己，说出你的感受，因为那些对你重要的人不会介意，而那些介意的人对你并不重要。十九、除了靠自己，靠谁都是不靠谱。这世上没有谁会心甘情愿一直被你依靠。 靠自己，才能把事情做到最好；靠自己，才能学到真本事，真正解决问题；靠自己，人生才不会输。二十、做一个特别简单的人，不期待突如其来的好运，经营好自己，珍惜眼前的时光。往事不回头，未来不将就，你若盛开，蝴蝶自来。二十一、不要 为别人委屈自己，改变自己。你是唯一的你，珍贵的你，骄傲的你，美丽的你。一定要好好爱自己。二十二、这个世界上已经有很多人和事让你失望了，而最不应该的，就是自己还令自己失望！二十三、过去的事不要想，因为你无法改变过去；将来的

2、影响： 土地兼并
地权和劳动者分离
破坏经济 社会动荡 开明政治家改革失败
民众暴动（口号）
(生产工具)耕作方式的变革
1、表现：
原始社会：刀耕火种—落后 如西汉南方贫穷 春秋战国：铁器/犁牛耕—先进 如秦国富强 汉代：牛耕普及/铁具增加改进
东汉：耦犁（二牛抬杠）、一牛挽犁 唐代：曲辕犁
2、评价：积极、消极
东汉：耦犁（二牛抬杠）、一牛挽犁 唐代：曲辕犁
2、评价：积极、消极
刀耕火种
半坡遗址出土的磨制石斧
马桥文化石锄 马桥文化石犁
河姆渡遗址出土的骨耜
生产工具和耕作方式的变革
春秋时期的铁锄 （1953年于湖南长沙子 弹库出土）
战国时期铁锄 （湖南长沙出土）
汉代画像砖上的牛耕图 （江苏徐州出土）
东汉·牛耕图画像石 （甘肃嘉峪关市出土）
•
⑷总 之，商鞅变法是战国时期最彻底的一次变法。对秦国以至中国历史的发展起了重要作用。
•
2、历史局限性：
•
⑴轻视教化，轻罪重罚：加重剥削压迫：如：刑法严酷。连坐法。
•
⑵改革不完全彻底：如：按爵位等级占有田宅和奴隶、公开承认占有奴隶的合法性。
•
⑶重农抑商政策，压制工商业发展，违背社会经济发展的规律，阻碍商品经济的发展和社会的进步。
•
一、春秋战国时代特点---大变革时代
•
1、大动荡：春秋五霸，战国七雄的争霸战争。
•
2、大发展：经济、思想文化、科学技术。
•
3、大变革：
•
⑴社会经济的变化：随着铁器使用和牛耕推广，井田制破坏，奴隶逃亡垦荒，土地私有权逐步得到认可
•
⑵阶级关系的变化：
•
①随着土地私有化，新兴地主实力增强，要求废除奴隶主特权，进行社会变革。

②名目繁多：田亩税和人头税是主要形式，此外还有杂税、附加 税和临时性的征收，且地方政府也巧立明目，层层摊派，搜刮民财。
③农民缴纳的赋税是专制王朝财政收入的主要来源。 2、傜役： 含义：又称力役，是古代王朝强制民众承担的无偿劳动。 内容：营造公共工程、宫室陵墓等 特点：①劳动强度极大，②生活条件十分恶劣，③劳役人员的死亡率很 高。 3、地位和影响：地位在P7第四段、影响在P8第二段
A、①②③ C、①③④
B、①②④ D、②③④
7、鸦片战争之前，中国自然经济占统治地位，这种 经济形态的特征之一是：
A、农民家庭手工业的产品基本用于自己消费 B、土地集中在地主阶级手中 C、经济作物在农业生产中占主导地位 D、农民不到市场上出售农产品
技巧归纳
影响古代农业发展的因素：
（1）有利因素： ①生产工具的改进和耕作技术的进步； ②水利工程的兴修； ③劳动力增长，开垦荒地； ④历代统治者的重农政策。
男耕女织的小农经济
古代中国农业经济的基本特点
1、经济形态：自给自足的自然经济 2、耕作方式：铁犁牛耕为主，实行精耕细作 3、土地制度：封建土地私有制 4、经营方式：小农个体经营为主，男耕女织
区分概念
自然经济=小农经济吗?
小农经济
集体经济
区分在于生产单位的大小。
自然经济
商品经济
区分在于生产的产品主要是用于交换还是自己消费。
4、封建土地所有制的确立是在 （ ）
A、秦始皇统一六国后 C、春秋时期
B、西汉建立后 D、战国时期
（2）土地兼并 富者田连阡陌，贫者无立锥之地。 富者兼地数万亩，贫者五容足之居。 有力者无田可耕，有田者无力可耕。
中国古代社会的土地兼并问题
封建 国 家
轻 徭

提示 刀耕火种。
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贫者无立锥之地
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3．井田制是何时因何原因瓦解的？其瓦解引起了哪些变化？
提示 瓦解时间：春秋时期。 原因：根本原因是铁制农具和牛耕的使用，社会生产力的 发展；直接原因是私田的大量开垦以及各国赋税制度的改 革。井田制瓦解带来了三大变化：土地所有制关系的变化 (国有变私有)；阶级关系的变化(奴隶主变为地主，奴隶变 为佃农)；分配方式的变化(由缴纳贡赋变缴纳地租)。
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沉重的赋税和力役
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4．杜甫《石壕吏》“三男邺城戍，一男附书至，二男新战 死……老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得 备晨炊。”这段材料反映了什么？
提示 反映了唐朝时期小农的兵役和徭役负担沉重。
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大禹和他的继承人
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中国古代小农经济的特点
热点背景 七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节。因
为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是
以乞巧为主，故而人们称这天为“乞巧节”。
【典例1】 “乞巧节”起源于我国古代“牛郎与织女”的美丽传说。
这一节日形成的根本原因是
( )。
A．自然经济长期占据主导地位
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“神农”的传说
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1．观察右图，远古时期，传说神农氏 “因天之时，分地之利，制耒耜， 教民农作”，这反映了当时农业发 展的什么情况？
提示 当时山东地区已出现原始农业。
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——陶渊明《桃花源记》
古代中国农业经济的基本特点 u一家一户为主（小农户）——个体经营 精耕细作 u农业与家庭手工业结合 ——男耕女织 自给自足
u地主占有大量土地
u生产工具的不断改进。 u水利事业的发展。
——土地私有制
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2.耕作方式的 演进 3.水利事业的 发展
木石工具
刀耕火种
金（铜）石 并用
耜耕
铁、牛
铁犁牛耕
（1）传说：大禹治水 （2）文献：《河渠书》《沟洫志》 （3）战国：都江堰（李冰）和郑国渠（郑国） （4）关中：井渠法 （5）汉代：王景治黄 （6）唐代: 渠堰使(官职) （7）明清: 排灌工具的改进
石器
骨耜
1、抓紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来 2、与雄心壮志相伴而来的，应老老实实循环渐进的学习方法。——华罗庚 3、惟有学习，不断地学习，才能使人聪明，惟有努力，不断地努力，才会出现才能。——华罗庚 4、发愤早为好，苟晚休嫌迟。最忌不努力，一生都无知。——华罗庚 5、自学，不怕起点低，就怕不到底。——华罗庚 6、聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚 7、应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。——高尔基 8、学习永远不晚。——高尔基 9、学习是我们随身的财产，我们自己无论走在什么地方，我们的学习也跟着我们在一起。——莎士比亚 10、人不光是靠他生来就拥有的一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。——歌德 11 莫等闲白了少年头，空悲切。 意思是：不要虚度年华，不然到了满头白发之时，只有徒叹奈何了。出自（宋）岳飞《满江红》。 12 人品、学问，俱成于志气；无志气人，一事做不得。 意思是：一个人之所以具有高尚的品德，渊博的学问，都是由于他有志气；没有志气的人，什么事也做不成。出自（清）申居郧《西岩赘语》。 13 山积而高，泽积而长。 意思是。山是由土石日积月累而高耸起来的，长江大河是由点滴之水长期积聚而成的。比喻知识、业绩都是由少到多，由小到大长期积累、创造而成功的。出自（唐）刘禹 锡《唐故监察御史赠尚书右仆射王公神道碑铭》。 14为学之道，必本于思。思则得知，不思则不得也。 意思是：学习必须以思考为根本，思考就能得到知识，不思考就得不到知识。出自（宋）晁说之〈晁氏客语〉 15为学正如撑上水船，一蒿不可放缓。 意思是：作学问就象撑着逆水的船，连一蒿也不能放松。比喻学习不要自满，要坚持有恒。 16 为学须先立志。 意思是：作学问首先应当立志。出自〈朱熹语录〉 17 学者不患立志不高，患不足以继之耳；不患立言不善，患不足以践之耳。 意思是：作学问的人不怕志向立得不高，就怕不能持之以恒；不怕作品里的话说得不漂亮，就怕自己不照着做。出自 〈薛方山记述•上篇〉 18学者大不宜志小气轻，志小则易足，易足则无进；气轻则以未知为已知，未学为已学。 意思是：学习要树立大志，没有大志就容易自满，自满了就不易有长进了。学习要有勇气，缺乏勇气，不懂的东西会自以为已经懂了，没有学到的东西会以为已经学到。出 自《近思录集注》卷二。 19学不博者，不能守约；志不笃者，不能力行。 意思是：学识不广博，就不能得其要领；志向不笃诚，就不能努力去做。出自（宋）杨时《二程粹言•论学》。 20学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。 意思是：学习贵在懂得提出疑问。有小疑问得到解决，总能有小进步；有大疑问得到解决，就能有大进步。出自《格言联壁•学问类》。

对现代农业的启示与借鉴
01
重视农业的基础地位
02
科技创新驱动农业发 展
03
关注农民生活与农村 建设
感谢您的观看
THANKS
农具与灌溉
农具
古代中国农业中，常用的农具包括犁、耙、锄头等。这些农具多由铁、木等材料制成，用于翻耕、碎土、除草等 作业。
灌溉设施
为了应对干旱等自然灾害，古代中国农民修建了许多灌溉设施，如水利、水车、井渠等。这些设施有效地提高了 农田的灌溉效率，确保了农业生产的稳定。
种植与养殖技 术
选育良种 肥料与改良土壤 养殖技术
04
农业经济与人口增长
农业生产力的提升 耕地资源的开发 农业经济与人口增长的互动
农业经济与城市化
01
农产品交换与3
城市化对农业经济的反哺
农业文明与农民生活
农业技术与农民生活
农业文化与农民精神生活
农业经济与农民社会地位
05
古代中国农业经济的影响与贡献
粮食生产的基础地位 农业生产技术的创新 农民生活与乡村社会
农业经济与社会、 政治、文化等方面 的互动关系。
农业经济的基本概 念和特点。
农业经济在古代中 国国家财政和民间 生活中的地位。
古代中国农业经济 的演变及其历史意义。
02
土地制度
井田制
均田制
唐代时期实行的土地制度，国家将无 主荒地分配给农民耕种，农民按人口 数量受田，一定程度上缓解了土地兼 并问题。
contents
目录
• 引言 • 古代中国农业经济制度与政策 • 古代中国农业技术与工具 • 古代中国农业经济与社会发展 • 结论与展望
01
农业经济在古代中国的地位
01

五、大禹和他的继承人
2、汉代的井渠法
坎儿井是与我国横亘东西的 万里长城、纵贯南北的大运 河齐名的我国古代三大工程 之一，是伟大的地下水利灌 溉工程。坎儿井是一种特殊 的水源，古称“井渠”。 至 今已有2000多年的历史，是 干旱地取用地下水的一种渠 道，主要分布在新疆东部博 格达山南麓的吐鲁番和哈密 两个地区。
生产关系(资本主义萌芽）的发展，成为近代中国迟滞不前，
落后挨打的根源之一。
专题一 古代中国经济的基本结构与特点 / 一、古代中国农业
重点难点问题：
影响古代农业发展的因素 （1）有利因素：
耕作方式的转变；农用工具的进步；水利工程的兴修； 自然条件的优越；统治者的重视；劳动者辛勤劳动
（2）不利因素：
地主土地所有制；赋税徭役的沉重； 社会环境的动荡；自然条件的恶劣
3、有人说：孟姜女的传说反映了政治压迫，白 蛇传的故事反映了宗教冲突。小王认为牛郎织 女的传说典型地反映了中国古代社会经济的特 点，这主要是指
A、农民深受以王母娘娘为代表的统治者的剥削
B、小农户个体经营为主的经营方式
C、纺织业是最主要的生产部门
B
D、自给自足的田庄经济占主导地位
“刀耕火种”
石、骨、木
“石器锄耕”
石、骨、木 青铜农具（少）
“铁犁牛耕”（发达地区） 农用动力的革命； 传统耕作方式形成
铁制农具 （发达地区）
汉代 唐代
铁犁牛耕（普及全国） 铁农具数量大大增加，
出现曲柄锄、大镰、 (西汉耦犁——东汉一牛挽犁) 镂车
铁犁牛耕
曲辕犁
专题一 古代中国经济的基本结构与特点 / 一、古代中国农业
五、大禹和他的继承人
3、王景治河
东 汉 王 景

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专题一 古代中国经济的基本结构与特点 / 一、古代中国农业
四、重点难点问题： “你耕田来我织布，我挑水来你浇园。 寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜” ——黄梅戏《天仙配》
2、根据歌词总结古代农业经济的基本特点：
（1）组织方式：家庭为单位，男耕女织；
（2）经营方法：精耕细作，小农户个体经营；
四、大禹和他的继承人
2、汉代的井渠法
坎儿井是与万里长城、 大运河齐名的我国古代三 大工程之一，是伟大的地 下水利灌溉工程。
坎儿井是一种特殊的
水源，古称“井渠”。
至今已有2000多年的历史，
是干旱地取用地下水的一
种渠道，主要分布在新疆
东部博格达山南麓的吐鲁
番和哈密两个地区。
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四、大禹和他的继承人
（3）主要内容：以种植业为主，家畜饲养业为辅；
（4）经济类型：自给自足的自然经济。
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22
1．孔子的学生冉耕,字伯牛；司马牛，名 犁，由此得出的历史结论确切的是
A、孔子有教无类，学生多是贫家子弟
B、孔子非常重视教育学生参加农业劳动
C、春秋人物多取贱名
田1、”农具的革新和演变
原始社会 ——夏商周
春秋战国开始
打制石器
汉曲柄锄
青 铜 铲
骨器
汉 代 铁 镰 汉代铁战铧国铁口犁
磨制石器 ppt课件.
4
西汉赵过推广播种工 具耧车。
耧车是将开沟和播种 结合在一起的专用播种 机。一次可播三行。一 人一牛，“日种一顷”， 功效提高十几倍。耧车 是近代条播机的雏形。
1、阻碍古代传统农业的发展
地权和劳动者的分离会导致农耕生产秩序的严重破坏。

•
10、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。
•
11、我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。
•
12、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。
•
33、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。
•
34、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。
•
35、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。
•
36、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。
•
37、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。
•
27、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。
•
28、立志不坚，终不济事。
•
29、功崇惟志，业广惟勤。
•
30、一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。
•
31、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。
•
32、您得相信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。——果戈理
•
44、有志者事竟成。
•
45、穷且益坚，不坠青云之志。
•
46、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。

世界上最早的纸币——交子
苏州、湖州
福建、成都平原
四川、江浙、海南岛
江西、江南地区
广州、泉州、明州
杭州、开封
广州、泉州
四川
想一想：这些地区在地理位置上有什么共同点：
相关史实： 南宋中后期，中国(仅指宋)的人口占世界人口的15%左右，经济总量却占到了全球的75%以上；今天我国人口占世界人口的21%，经济总量占全球比例仅为4%。 经济重心逐渐在往南方移动，南宋时……
D
A
A
达标训练
C
4.（2019•湖南湘西）北宋时期，四川地区出现了世界上最早的纸币: A.银票 B.法币 C.交子 D.会子5.（2019•湖南郴州）有学者指出，经济重心的南移是我国历史发展的一个重大事件，也是经济地理格局中的一次巨大变迁。我国古代经济重心南移完成于: A.南北朝时期 B.隋唐时期 C.南宋时期 D.明清时织业胜过北方。四川、江浙地区是丝织生产发达。南宋后期,棉织业兴起
纺织业
2.制瓷业
瓷都景德镇瓷器
哥窑瓷器
宋朝是中国瓷器发展史上的辉煌时代。 代表：北宋时江西景德镇兴起，后来成为著名的瓷都 。南宋时江南成为我国制瓷业中心，河北定窑、河南汝窑、浙江哥窑等技术精湛。
提高了效率
提高了亩产量
促进经济作物的发展
经济作物的发展 宋代南方各地普遍种植茶树。 北宋至南宋初，植棉地区限于广东和福建，到南宋后期，棉花种植区向北推进到江淮和川蜀一带。
棉花种植由南向北推进
南宋： 江淮和川蜀一带
纺织业 制瓷业 造船业
北方
南方
北方
南方
南方
北方
唐中期开始南移
南宋南移完成
南宋时期，经济重心南移最后完成
魏晋南北朝奠定南移基础