《过秦论》分析

《过秦论》的论证思路
《过秦论》是中国古代著名的政治论著，其所涉及的内容不仅包
括历史、哲学、政治等多个领域，更重要的是，它提供了一种独特的
论证思路。

下面就来分析一下《过秦论》的论证思路。

首先，《过秦论》的论证思路是贯穿始终的，它通过引用历史事例、以实证来支持自己的论点。

例如，“周之宗、汉之孝，王道之治也”。

这说明，在《过秦论》中，历史是一个非常重要的支持点。

其次，《过秦论》的论证思路是目的性很强的。

其主张“变则通，通则久”，即只有改革、变革才能使国家变得强盛。

这表明，《过秦论》的作者具有很强的现实意识，他们认为改革是国家强盛的必经之路，而不是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。

这也是中国政治思想
史上的一个重要特点。

最后，《过秦论》的论证思路是很独特的。

除了历史、目的性等
传统方式之外，它还运用了对比的方法来论证自己的观点。

例如，
“夫秦、汉之所以亡，莫为盗贼窃其位也，皆由失其信义”。

这说明
在《过秦论》中，对比是一个非常重要的论证手法。

综上所述，《过秦论》的论证思路在我国古代政治思想史上占据
了重要地位。

通观整篇文章，我们可以看到其鲜明的思想特点：贯彻
始终的历史支持点、明确的目的性、独特的论证手法。

这些特点无不
表明，《过秦论》的作者是一个既有魄力，又有智慧的政治家，他们
的思想对后人产生了深远的影响。

过秦论理解
《过秦论》是中国古代政治论文的代表作之一，由贾谊所撰写。

这篇文章主要分析了秦朝由兴盛到衰败的原因，为后来的统治者提供了深刻的教训。

文章从秦国的地理优势、变法图强、正确的战争策略以及秦王的苦心经营等方面，详细阐述了秦国逐渐强大的过程。

在这个过程中，秦国采用了各种策略，如奖励农耕、实行军功爵制、重视实际斗争中的才干和智谋的培养等，这些措施都为秦国的强大奠定了基础。

尽管秦国一度强大无比，但最终仍然走向了衰败。

贾谊认为，这是因为秦国在统一六国后，没有采取正确的政策。

例如，秦始皇在统一后实行了一系列严苛的法律和政策，如焚书坑儒、强迫百姓修建工程等，这些做法都引起了人民的不满和反抗。

同时，秦二世也没有能够改正秦始皇的错误政策，反而继续加强对人民的剥削和压迫，导致民不聊生，最终引发了大规模的起义。

文章还指出了一些个人的过失也是导致秦朝衰败的原因。

例如，陈涉虽然本身力量微小，但却能够利用人民的不满情绪，发动起义并最终推翻秦朝。

而秦王子婴则在危迫的情况下没有救亡扶倾的才力，无法挽救秦朝的覆灭。

总的来说，《过秦论》强调了统治者应该重视人民的需求和利益，采取正确的政策和措施来维护国家的稳定和发展。

同时，
文章也提醒了后来的统治者要警惕个人的过失和错误决策对国家的影响。

这些思想都具有深刻的意义和启示作用，对于中国古代政治思想和制度的发展产生了深远的影响。

《过秦论》分析１、影响：两汉时期探讨秦之兴亡的作品极多，而其中成就最高、影响最大的，当推贾谊的《过秦论》.仅在《史记》和《汉书》中，它就先后被三次引用.司马迁以之论赞《秦始皇本纪》，褚少孙用它补缀《陈涉世家》，而班固在《汉书》中，又将它置于《陈涉项羽传》之后.这三位史学家政治观点各不相同，思想风格也互有差异，但对《过秦论》的推崇和赞赏却完全一致.可见它在思想界学术界的影响确是异乎寻常.魏晋以后，《过秦论》的精湛写作技巧更是有口皆碑，以至被人奉为楷模，目为圭臬.著名诗人左思在自诩其文才时，便傲然声称自己著作准《过秦》，作赋拟《子虚》；《后汉书》的作者范晔在《狱中与诸甥侄书》中，也自我标榜他所写的一些传论和序论，皆有精意深旨，其中合者，往往不减《过秦》篇.《过秦论》之所以蜚声文坛，得到历代学者文人之尊重、钦敬，自然决非偶然.它是经过反复推敲、千锤百炼而成的.２、评语：归有光曰：行文开阖起伏，精深雄大，真名世之作.方苞曰：此篇论秦取天下之势，守天下之道.其取之也虽不以仁义，而势则可凭，且谋武实过于六国，此所以幸而得也.乃既得而因用此以守之，则断无可久之道矣.以所以失之易也.秦始终仁义不施，而成败异势者，以攻守之势异也.姚鼐曰：固是合后二篇义乃完，而首篇为持雄骏宏肆.金圣叹曰：《过秦论》者，论秦之过也；秦过只是末句仁义不施一语便断尽.此通篇文字，只看得中间然而二字一转：未转以前，重叠只是论秦如此之强；既转以后，重叠只是论陈涉如此之微.通篇只得二句文字：一句只是以秦如此之强，一句只是以陈涉如此之微.至于前半有说六国时，此只是反衬秦；后半有说秦时，此只是反衬陈涉：最是疏奇之笔.张裕钊曰：玮丽之辞，瑰放之气，挥斥而出之而沛然其甚有余.惟盛汉之文乃有此耳.吴楚材《古文观止》卷六《过秦论》：过秦论者，论秦之过也.秦过只是末仁义不施一句便断尽，从前竟不说出.层次敲击，笔笔放松，正笔鞭紧，波澜尽析，恣态横生，使读者有一唱三叹之致.鲁迅：为西汉鸿文，沾溉后人，其泽甚远.３、体式：《过秦论》分上、中、下三篇，但这三篇又是一个统一的整体.它们在思想内容上既独立成篇、各有中心，又互有联系，彼此呼应.上篇通过回顾秦代兴亡的惊心动魄的过程，反复启发人们的思考，而后引人注目地归结出秦朝覆灭的根本原因仁义不施，而攻守之势异也.中篇则是对这一论点的详细论证，指出秦的统一本来为人民所拥护，但是秦王先诈力而后仁义，所以亡国了.夫兼并者高诈力，安定者贵顺权，作者认为诈力不是不可用，但它只能以之对敌，不能用于对付人民.秦王朝的根本错误就在于未看到形势的变化，认错了对象.下篇则是对前两篇论点的进一步补充.作者认为即使在陈涉起义各地纷纷响应之后，秦王子婴本来仍有可能守住秦国原有的地方，可是由于他孤立无亲，危弱无辅，秦俗又多忌讳，人们不敢讲话，奸不上闻，无法力挽狂澜，所以终于覆灭了.秦朝最后是亡于壅蔽.贾谊最后写道：野谚曰：前事之不忘，后事之师也，如能吸取这一历史教训，则旷日持久，而社稷安矣.这当然不仅是下篇点睛之笔，而应该是《过秦论》三篇的结束语.《过秦论》三篇在批判的对象上也有所分工.上篇旨在指出始皇之过，中篇重点批判胡亥之失，下篇主要分析子婴之亡.因此，就思想内容而言，三篇相辅相成，缺一不可.如果没有中、下两篇详细论证，上篇便会如汪士铎《乙丙日记》所说的那样：《过秦论》归于仁义不施，此官话不着痛痒也，显得十分疏漏了.但是，就结构而言，上篇却最为奇特，最为人们所称道.所以，从萧统的《文选》开始，历代选家便往往只将上篇入选.宋朝李涂《文章精义》说：文字有终篇不见主意，结句见主意者，贾生《过秦论》：仁义不施，而攻守之势异也.韩退之《守戒》曰：在得人之类是也.此文写作目的在于将秦之失败教训供文帝借鉴，指出守天下宜施仁义.汉赋多寓讽谕作用，章学诚《文史通义》中所云《过秦》诸议，抑扬反复，诗人讽谕之旨，即此意.４、特点：根据近代的写作理论，一般都认为论说文要充分说理，要对事物进行周密细致的分析.在分析、论证的过程中，要运用一定的推理、论证的方法，使分析、论证合乎逻辑地展开，它应该由论点、论据、论证三要素组成等等.如果按这些要求去衡量《过秦论》（上），那么，它是不完全符合标准的.但是，这决不妨碍它成为一篇绝妙的论说文.其实，论说文本来就毋需千篇一律.《文心雕龙•论说》篇就指出：详观论体，条流多品：陈政则与议、说合契，驿径则与传、注参体，辩史则与赞、评齐行，诠文则与叙、引共纪八名区分，一揆宗论.钱钟书先生在《管锥篇》中根据《过秦论》（上）的经验，认为其实还可以加上一句：敷陈则与辞赋通家.钱先生还援引一系列前人关于文无常体的议论，并得出结论说：足见名家名篇，往往破体，而文体亦因此恢弘焉.（《我爱这土地》《乡愁》）学案自主预习(1)诗人为何不用“珠圆玉润”之类的词而用“嘶哑”形容鸟儿唱的歌喉?从中你可体会到什么?(2)鸟儿歌唱的内容中，“土地”“河流”“风”“黎明”有哪些深刻的含义.结合时代特征，说说它们有哪些象征意蕴?(3)诗句“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面.”有何深意?(4)诗歌的第二节与第一节有着怎样的联系?把第二节去掉，诗歌主题的表达将会受到怎样的影响?（5）概括本诗的主旨.乡愁自主预习2诗人所抒写的“乡愁”是怎样随着时间的推移而加深、升华的?这四种对象前表修饰、限制的形容词和数量词有什么特点?它们共同突出了这四样东西的什么特征?在诗中有什么表达效果?③诗歌的第四节对诗意的拓展有怎样的重要作用?拓展延伸1、台湾当代女诗人席慕蓉的《乡愁》(详见课本P5)也是抒写乡愁的，说说它与课文在表达上各有什么特点？2．语言运用.余光中说乡愁是“浅浅的海峡”，席慕蓉说是“没有年轮的树”，那么，如果有一天走出家门，你心中最惦记的是什么?请发挥想象，仿照课文，用漂亮的比喻句尽现你的感觉.乡愁是；乡愁是；乡愁是；乡愁是；3、小结同学们，“乡愁”是我国传统文学历久常新的主题，像唐代诗人李白的名作《静夜思》：“.”王湾《次北固山下》：“”崔颢《黄鹤楼》：“”余光中的首这《乡愁》诗，无论是内容还是形式，都映射着中国古典诗词的神韵和魅力.吟诵这深情的恋歌，我们掂量出了诗人思想中中国意识的分量.教学后记：。

《过秦论》的名家点评
《过秦论》是贾谊政论文的代表作，分上中下三篇。

全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》，旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴，是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。

《过秦论》历来被赋予较高的历史评价，名家对《过秦论》的评价有：
1.鲁迅先生在《汉文学史纲要》中指出：“惟谊尤有文采，而沉实则稍逊，盖
天下之才，惟有用水知源，故其根本之美，必得硕师而后方能深造。

”
2.明代的王文濡在《历代诗文名篇评注读本》中说：“此论引证史实，铺叙丽
藻；而精采健劲之处，时出字面之外。

”
3.归有光赞《过秦论》为“行文开阖起伏，精深雄大，真名世之作。

”
4.吴楚材《古文观止》卷六中赞赏《过秦论》:“过秦论者，论秦之过也。

秦过
只是末仁义不施一一句便断尽，从前竟不说出。

层次敲击，笔笔放松，正笔鞭紧，波澜尽析，恣态横生，使读者有一唱三叹之致。

”
5.清朝的张裕钊评价《过秦论》:“玮丽之辞，瑰放之气，挥斥而出之而沛然其
甚有余。

惟盛汉之文乃有此耳。

”。

《过秦论》解析
《过秦论》是中国战国时期李斯所著的一篇重要文献，主要内容是对秦朝政治体制和统治策略的论述和批判。

这篇文献在中国历史上具有重要地位，因为它为中国统一的历史进程提供了有价值的历史记录和分析。

以下是对《过秦论》的一些主要解析：
1.反映了当时政治局势：《过秦论》写于战国末期，时期诸国纷
争不断，秦国崭露头角。

文中对各国政治状况和秦国的崛起进行了深刻的观察和分析。

2.对秦政治体制的评价：文中对秦朝的中央集权政治体制进行了
评价。

它提出了一些积极因素，如统一法律、制定统一度量衡和文字标准等，但也指出了中央集权带来的剥削和苛政。

3.批判合并政策：《过秦论》批评秦始皇的合并政策，认为这导
致了各国贵族的失地、失权和被剥夺。

这也反映了当时的社会不满和反感。

4.提出“解秦”的观点：文中提出了“解秦”（即推翻秦朝统治）的
观点，呼吁各国共同联合起义反对秦朝，以恢复各国的独立地位。

5.历史价值：《过秦论》为后来的统一中国历史进程提供了重要
的背景和理论基础。

它反映了当时的社会和政治动荡，同时也对中国统一后的政治体制和治理产生了影响。

总的来说，《过秦论》是一篇具有重要历史价值的文献，它对中国古
代政治、军事、社会和文化的发展产生了深远的影响。

它也为后来的历史研究提供了重要的参考资料，帮助我们更好地理解中国古代的政治和社会情况。

《过秦论》是中国古代著名的政治家和文学家贾谊所写的一篇重要文章。

这篇文章通过对秦朝历史的分析和总结，探讨了秦朝统一六国的原因、过程和结果，以及秦朝灭亡的原因和教训。

学习这篇文章，我不仅了解了秦朝历史，还从中获得了许多深刻的学习心得。

首先，我认识到秦朝统一六国是一个漫长而复杂的过程。

在这个过程中，秦朝不仅拥有强大的军事力量，还实施了一系列有效的政治策略，如实行法治、推行标准化的度量衡和货币等。

这些措施为秦朝的统一奠定了坚实的基础。

其次，我了解到秦朝灭亡的原因主要是由于秦始皇的暴政和政治失误。

秦始皇实行严格的法治，但缺乏人情味，使得百姓生活艰苦。

此外，秦朝在统一后没有能够妥善处理各种民族和文化差异，导致各地反抗不断。

这些因素最终导致了秦朝的灭亡。

在学习过程中，我还深刻领悟到了一些重要的教训。

首先，一个国家要实现长治久安，必须实行科学的治理方式，兼顾人情和法治。

其次，在处理民族和文化差异时需要更加谨慎和尊重，以避免引起不必要的冲突。

最后，一个政治家必须时刻关注民心向背，以人民利益为出发点和归宿。

通过学习《过秦论》，我更加深刻地认识到历史对现实的重要影响。

一个国家的兴衰荣辱往往与历史背景、政治策略、文化传统等因素密切相关。

在当今社会，我们需要从历史中汲取经验教训，以更加明智的态度面对现实中的各种问题。

《过秦论》这篇文章让我受益匪浅。

它不仅让我了解了秦朝历史，还让我深刻领悟到了一些重要的道理。

我相信这些经验和教训将对我未来的学习和生活产生积极的影响。

过秦论主题论述
摘要：
1.介绍贾谊的《过秦论》
2.分析《过秦论》的主题和论述
3.总结《过秦论》的意义和影响
正文：
贾谊的《过秦论》是一篇古代中国的政论性散文，作者通过对秦朝的统治进行深入剖析，旨在提出自己对国家政治的看法和建议。

全文以“过秦”为主题，详细论述了秦朝政治的种种弊端，以及作者认为应该如何改正这些弊端。

在《过秦论》中，贾谊首先通过对秦朝政治制度的描述，揭示了秦朝专制政治的黑暗面。

他指出，秦朝实行的是一种“独尊”政治，君主权力过于集中，导致政治腐败，人民苦不堪言。

此外，秦朝的法律制度也存在严重问题，法律条文繁琐，刑罚残酷，使得人民生活在恐惧之中。

接着，贾谊对秦朝的经济制度进行了批判。

他认为，秦朝实行的重农抑商政策，使得国家经济停滞不前，人民生活贫困。

贾谊主张，国家应该鼓励商业发展，提高人民的生活水平。

在文化方面，贾谊认为秦朝的文化政策过于保守，限制了人民的思想和创造力。

他主张，国家应该尊重各种思想，鼓励学术研究，提高人民的文化水平。

最后，贾谊对秦朝的外交政策进行了评价。

他认为，秦朝的侵略性外交政策，使得国家四面树敌，陷入了战争的泥潭。

贾谊主张，国家应该实行和平外
交，与其他国家建立友好关系。

总的来说，《过秦论》是对秦朝政治、经济、文化、外交的全面批判，表达了贾谊的政治理念和治国方略。