传统文化与社区精神的发扬——以古川町的社区营造为例
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传统文化在社区建设中的作用是什么在当今社会快速发展的进程中,社区建设成为了提升居民生活质量、促进社会和谐的重要环节。
而传统文化作为中华民族的瑰宝,在社区建设中发挥着不可忽视的作用。
传统文化为社区建设提供了深厚的精神内涵。
历经千年传承的传统文化蕴含着丰富的价值观,如仁爱、诚信、友善、孝顺等。
这些价值观在社区中能够引导居民建立良好的人际关系,营造和谐的社区氛围。
以“仁爱”为例,它倡导人们关爱他人,不仅是亲朋好友,还包括邻里之间。
当这种理念深入人心时,社区中的居民会更加关心彼此的生活,在他人遇到困难时伸出援手,从而增强社区的凝聚力和向心力。
传统文化丰富了社区的文化活动。
传统节日、民俗习惯等都是传统文化的重要组成部分。
每逢佳节,社区可以组织相应的庆祝活动,如春节的舞龙舞狮、元宵的花灯展览、端午的包粽子比赛等。
这些活动不仅能够让居民感受到浓厚的节日氛围,还能增进居民之间的交流与互动。
通过共同参与活动,居民之间的陌生感逐渐消除,社区的归属感和认同感也会随之增强。
传统文化有助于传承和弘扬地方特色。
每个地区都有其独特的传统文化,如地方戏曲、民间工艺等。
在社区建设中,可以充分挖掘和展示这些地方特色,打造具有地域文化特色的社区。
例如,有的社区会邀请地方戏曲艺人进行表演,开设戏曲培训班,让更多的居民了解和喜爱本地的戏曲文化。
这不仅丰富了居民的精神文化生活,还有利于地方文化的传承和发展。
传统文化促进了社区教育的发展。
传统文化中的经典著作、历史故事等都是宝贵的教育资源。
社区可以开展传统文化讲座、亲子共读经典等活动,让居民尤其是青少年在学习传统文化的过程中,培养良好的道德品质和文化素养。
比如,通过学习《论语》中的“己所不欲,勿施于人”,孩子们能够学会换位思考,尊重他人;了解历史上的仁人志士的事迹,能够激发他们的爱国情怀和社会责任感。
传统文化在社区环境建设中也能发挥独特的作用。
传统建筑风格、园林艺术等可以为社区的规划和设计提供灵感。
古川町物语人口只有一万六千人的小镇。
四面高高的山脉环抱着与世无争的山居岁月,水质清澈的河川流过小镇的西侧,使山城更显得宁静与一尘不染。
最令人称赞的是社区的营造,古川町的全体居民把自己居住的地方营造成舒适亲切的生活环境。
古川町位于日本关西地区祈福县,在山脉所围绕的盆地中,属于防御型都市,离名古屋两个多小时车程,古镇与高山。
神社伴随着高经济成长、环境污染、人心颓废,有严重环境污染,河流受害。
濑户川是宽1.5公尺的水道,穿过市区的中央,紧邻着住家,流入荒城川,是古川町物的起源。
三十多年前,濑户川放生鲤鱼是为了提醒民众保护水质,放生了三千条,属于全镇人民共有,人人有责。
全民参与清理河床的活动,原来污浊的臭水沟,现在变成了美不胜收的亲水空间,这是一个新环境意愿的开始。
社区营造最关键的体认:让居民认识到自己对环境改造的力量。
人们开始保护环境、细心的经营生活空间,并引以为荣。
人自发保持水质清澈,下雪的冬天会把鲤鱼全部送到一个温室里的水池中过冬。
居民最大的工作是捡水里的垃圾,从自家门口开始,自发地持续下去,每天晨昏两次捡垃圾,政府会提供工具来支援。
开始不希望脏水流到河里,后来慢慢变干净了。
产业基础:林场古川町四周的林场,盛产高级的林木,杉木、松木等一应俱全,产量丰富,管理良好的林场,适度的间伐,提供了源源不断的木材,是古川町重要的产业基础。
工厂与木屋有许多木材工厂,提供木匠使用的各种木材,木匠人数多,技术高,全国闻名。
飞騨匠师,完全用榫头组装、不用铁钉。
木造房屋多,有一种层次丰富的统一感,形成古川町独特的魅力。
窗户、格栅、斗拱可以看出工匠的手艺,每个工匠制作的云饰都有不同的设计。
云饰斗拱,就是匠师的签名。
因为相互比较,所以古川町的房子越盖越好。
居民与木匠之间的老规矩:建築物的高度不得超过古川町三座寺庙,建筑物的材料、颜色不标新立异,与相邻的房子协调一致。
飞禅工匠文化馆——赞扬古川工匠的技术,展览工具。
设计考虑如何展现工匠技术,建筑本身是工匠的范本,还有考虑到让来馆的儿童也有地方游戏,展示内容全由工匠自己来,由古川工匠工会承包工程。
参与社区文化活动实践传承传统文化丰富居民精神生活社区对于居民而言,不仅仅是一个居住的地方,更是一个归属感强、相互依存的社会群体。
为了促进社区居民的交流与合作,丰富居民的精神生活,提高社区的文化品质,参与社区文化活动不仅是一种机会,更是一种责任。
通过积极参与社区文化活动,我们可以实践传承传统文化的使命,为社区文化注入新的活力与动力。
一、传承传统文化,弘扬社区精神社区作为一个世代相传的地方,蕴藏着丰富的传统文化。
无论是民俗活动、手工艺制作还是传统音乐舞蹈等,都是社区文化的重要组成部分。
通过参与社区文化活动,我们可以亲身体验传统文化的魅力,了解传统价值观与生活方式。
例如,可以组织社区居民一起制作传统的手工艺品,体验古代工艺的精湛与智慧;或者组织社区居民参加传统音乐舞蹈表演,感受古老音乐的美妙与动人。
这样的实践不仅有助于文化的传承,也能够凝聚社区居民的情感,弘扬社区精神。
二、促进社区建设,提升居民品质参与社区文化活动不仅是一种个人的需求,更是社区建设的需要。
通过参与社区文化活动,居民将建立起更紧密的联系与交流,增强相互合作与共同发展的意识。
例如,可以组织社区居民共同参与社区环境的美化工作,进行社区清洁、花草绿化等活动,提高社区整体的品质和形象。
此外,社区文化活动还可以为居民提供一个交流合作的平台,不同年龄、职业、文化背景的人们可以通过活动相互交流、分享经验、互相帮助,促进邻里间的和谐与团结。
三、丰富居民精神生活,增强社区凝聚力社区文化活动不仅可以满足居民的物质需求,更能够满足他们精神生活的需求。
通过参与文化活动,居民可以释放压力,放松身心,提升幸福感与满足感。
例如,可以组织社区居民一起观看电影、戏剧等文化演出,丰富居民的娱乐生活;或者组织居民参与文学、艺术创作等活动,提供一个展示才华的舞台。
这些活动能够有效拉近居民之间的距离,增强社区的凝聚力。
四、参与社区文化活动的建议为了更好地实践传承传统文化、丰富居民精神生活,以下是一些建议:1. 制定社区文化活动计划:社区可以制定每年的文化活动计划,包括传统节日庆祝、文化展览、艺术演出等,确保活动内容多样化,满足不同居民的需求。
图 1 古川町中心地图[1]浅析日本古川町历史街区社区营造活动的启示一、日本古川町历史街区社区营造背景(一) 古川町简介古川町于1589年建成,是位于日本关西崎埠县的山城小镇,南边为城,北边为寺院,东边为武士住宅区,西边为商人住宅区。
翠绿山脉四面环绕,整齐木造街屋排列,溪水清澈。
古川町中心分为三町,风景秀丽,景点众多(图1)。
原属于防卫型城市,现为林业和小型物资集散地,人口保持在15000—16000之间。
从日本名古屋搭乘高山本线的火车往北,过了以保存传统建筑街廓闻名的高山市之后就可以抵达古川町。
一出古川町火车站,看到的是井然有序的战前广场,迎面而来的是干净的街道、整齐的店屋,令人神清气爽。
在1993年,古川町由于其广泛多样的社区营造活动,荣获“创造明天的日本”协会颁发的该年度“故乡营造大奖”,也因此顺理成章地成为一个旅游胜地。
(二) 古川町社区营造背景古川町的社区营造要从濑户川,这条流经其市中心的小水道说起。
该水道宽度只有2到3米,在1960年代,是一条淤泥满沟、脏乱不堪的臭水沟。
当地一家报纸为配合支持古川町明治百年纪念活动,发起“使社会更光明、使街道更美丽运动”一处在流经町内的濑户川饲养鲤鱼的计划,希望作为美化市街的一部分。
于是,这样一条本是城市中一条排放居民生活用水的臭水沟摇身一变,带着古川町走向持续了四十多年的社区营造。
在全体居民的持续不断努力下,古川町不仅成功地保留其历史街区的传统特色,并且成功地通过社区营造使得街区环境得到了很大的改善。
二、日本古川町社区营造手法(一) 濑户川——臭水沟变小清流濑户川本来是计划作为从各家各户背面供水的渠道,后再1960年代由于脏乱开启了清图 2 居民共同清理濑户川图 3 濑户川现状图 4 各种形式的云饰理运动。
主要的计划就是在濑户川内饲养鲤鱼。
主要是有以下几个目的:1.希望能帮助提升青少年的情操教育;2.作为美化市街的一部分,使大家不再往濑户川丢垃圾和脏东西,使它成为美丽的河流;3.希望访问“美丽的古川”的人愈来愈多,使这里可以成为慰藉来访者及本地居民热爱自然的心情之场所。
城市特色风貌塑造——古川町社区营造的启示摘要:古川町是一座自然风光明媚、人居环境优美以及传统特色保留完好的小镇,更是以其不懈的社区营造活动闻名日本,这与现今无数地区城市面貌趋同的现象形成了鲜明的对比。
古川町成功的社区营造活动给解决城市特色风貌缺失这一问题提供了可能性,通过对古川町社区营造活动的仔细探究,从生态建设、尊重城市的“老规矩”、改善人居环境、营造休闲空间、保护城市历史文化遗产、重视传统节日与习俗等多个方面对古川町社区营造手法进行有效分析,分别得出相对应的具有参考性的策略。
关键词:城市特色风貌;古川町;社区营造引言城市是经由多年发展而形成的人类聚落,而经历多年的酝酿与积淀之后,城市与城市之间不可能没有文化、传统、景观等多方面的差异。
而由于现代化建设加速进行的压力,在城市建设不断失调、管理不断错位的今天,在城市形象趋向低俗、环境难有改善的今天,在城市抛弃历史文化、丢失传统精神的今天,城市发展早已不再积极思考如何塑造城市特色风貌,城市之间的个性差异几乎消失殆尽。
而只有重新引起对塑造城市特色风貌的重视,积极寻找解决问题的办法,才能有可能遏止并逆转这一现象。
1 相关概念界定1.1 城市风貌对某个城市而言具有深层文化意义的城市形态特征,这种特征可以由城市中各种景观综合反映出来,也可以在某些局部景观上突出的反映出来。
1.2 城市特色人们通过城市景观在多方位的感性特征的基础上所获得的具有该城市个性化典型意义的审美特征。
某个城市所独具的个性化和典型意义的城市风貌也称城市特色风貌。
1.3 城市景观人们通过视觉所看到的城市各构成要素的外部形态特征,是由街道、广场、建筑群、小区、桥梁等物体共同构成的视觉图像,是城市中局部和片段的外观,包括自然、人文、社会景观。
1.4 城市特色风貌塑造1.4.1 城市特色风貌塑造与文化的关系城市特色与城市风貌两者都是以城市景观所具有的感性形态特征作为基础,但城市风貌侧重的是作为文化载体的城市的文化特征,而城市特色所侧重的是作为审美对象的城市的审美特征;一个国家、地区和民族的城市,会有基本相同或类似的城市风貌,因为他们呢有相同或类似的文化基础,但这些城市也可以具有各自的城市特色。
日本社区营造经验及对我国历史街区保护的启示r——以日本古川町为例薛戴嵘;翟国方;何仲禹;顾福妹【期刊名称】《城市建筑》【年(卷),期】2018(000)011【摘要】历史街区作为城市空间的重要组成部分,在城市发展建设、文化传承、市民记忆、名片宣传方面有着不可替代的重要意义.当前我国在高速发展阶段下,历史街区保护存在着重要的问题.日本作为我国一衣带水的邻国,也是亚洲最早向西方学习先进技术的国家,在历史文化保护意识方面启蒙较早."他山之石,可以攻玉",本文通过介绍日本社区营造的案例——岐阜县古川町,详细的介绍日本古川町使用"社区营造"的保护方法对传统地区进行保护,并从"文化营造""提高市民地位""丰富保护模式""发挥NGO的作用"等几个方面,对当前我国街区保护提出一些建议和启示,以期为中国的历史文化街区保护作为全面的指导.【总页数】4页(P34-37)【作者】薛戴嵘;翟国方;何仲禹;顾福妹【作者单位】南京大学建筑与城市规划学院;南京大学建筑与城市规划学院;南京大学建筑与城市规划学院;南京大学建筑与城市规划学院【正文语种】中文【相关文献】1.从民俗文化视角看历史街区景观保护——以日本古川町历史街区景观改造为例[J], 尹航2.日本韧性社区营造经验及启示——以神户六甲道车站北地区灾后重建为例 [J], 梁宏飞3.日本生活垃圾处理实践经验对我国农村垃圾处理的启示——以日本大崎町及志布志市为例 [J], 鞠阿莲4.历史街区休闲空间营造——以日本古川町为例 [J], 阮如舫;陈懿君;王东5.日本宜居城市设计与借鉴思考--以古川町为例 [J], 黄明金因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。
海外社区治理社区建设案例集目录一、某某: (1)〔一〕某某长庚养生文化村: (1)〔二〕桃米生态村: 可复制的某某生态村经验 (6)二、美国 (8)〔一〕美国太阳城——集中式养老社区的代表 (8)〔二〕美国The Terraces老旧社区 (10)〔三〕美国阿灵顿县——社区管理表现官民“协作〞 (11)三、英国 (13)〔一〕英国贝丁顿社区——低碳社区的典X (13)四、日本 (16)〔一〕日本港北新城——镶嵌式养老 (16)〔二〕日本古川町——休闲社区营造 (17)五、瑞典 (20)〔一〕瑞典哈马碧滨水新城——可持续开展社区的典X (20)六、新加坡 (23)〔一〕新加坡社区管理突出“严厉〞 (23)七、德国 (25)〔一〕德国弗莱堡瓦邦社区案例:“旧军营〞变身和谐社区 (25)一、某某:〔一〕某某长庚养生文化村全村均为无障碍的环境设计,24小时安全保卫,进出村庄需刷卡。
村内附属有超市、书店、银行等服务性设施,村内居民除了自己做餐外还可到小吃店、餐厅等餐饮区就餐、或选择送餐服务。
村内养生休闲生活多种多样,建有体育馆、健康俱乐部、游泳池、网球场等休闲场所,还设有某某活动场所,开展运动养生,娱乐交谊,艺文技艺、民俗活动、某某活动等。
据村负责人介绍,村内的健康服务内容包括设立社区医院,提供居民特约门诊、康复与照顾护理等医疗服务;定期健康检查、防疫注射与体能检测,建立个人健康资料库;规划居民个人健康计划,提供养生处方和配膳建议,定期举办健康讲座、养生咨询;设立全天候监控中心,每户有紧急呼叫设施,确保高效率的紧急救护。
长庚养生文化村设计理念有“怡亲〞、“健康〞、“养生〞、“文化〞、“社区〞、“体验〞、“教育训练〞等主题,但最主要的理念是“活到老,做到老〞,集养老、医疗、生活和娱乐等功能于一体。
这里是一个协助年长者“积极地经营生活,而不是被动地承受养护〞、“过独立自主的尊严生活〞的地方。
目前长庚养生村约有4000户,可入住老人6000名,入住资格为年满60岁、配偶年满50岁且承受长庚医院身体检查证明健康状况合格者。
社区文化工作总结:弘扬传统文化,传承文化基因
2023年,作为社区文化工作人员,我从事了多年的文化工作。
这几年,我们社区的文化呈现出了一种新的活力,弘扬传统文化,传承文化基因成为了我们的主旋律,切实推动了社区文化建设事业的发展。
弘扬传统文化是我们社区文化工作的重要任务。
我们在社区内举办了多次传统文化活动,带领社区居民去了解传统文化的内涵、意义与价值,同时将这些传统文化元素融入到社区各项活动中,如春节、端午节、中秋节等传统节日庆祝活动中,我们采用了传统文化元素,如剪贴窗花、包粽子、赏月亮等,让社区居民能够在活动中深刻体验中华文化的博大精深。
此外,我们也积极开展了文化传承的工作。
在社区内,我们针对青少年开办了多种文艺课程,如舞蹈、音乐、书法等,让青少年在活动中获得文化的熏陶。
我们也安排了社区里的文化志愿者,他们将自己的文化技能和知识传授给青少年,让更多的人能够了解和热爱传统文化。
此外,我们也在社区里加强了文化设施的建设和维护。
将一些传统文化建筑进行了整修,如庙宇、村塾、祠堂等,让这些传统文化遗产得到重视和保护。
我们还购置了一些先进的视听器材,用于一些文艺活动的进行,如讲座、演讲、戏曲表演等,让居民们在舞台上展示自己的文化才艺,也让任何一位感兴趣的居民都能在自己学习、展示文化方面得到支持与帮助。
总体来说,社区文化工作的成果不仅表现在具体的传统文化活动或是文化设施建设上,而是表现在我们社区居民对于自我文化认知和情感认同的提升上。
我们相信,在社区文化工作的推动下,我们的社区会变得更加富有生命力和活力。
传统文化与社区精神的发扬——古川町社区营造摘要:如今,全球化和越来越快的生活节奏正在改变着我们的城市。
拔地而起的楼群、笔直宽阔的马路、拥塞的车流、人工修剪的树木、闪烁的霓虹――当我们心安理得地享受着现代化带来的这些物质文明的时候,我们的城市却因传统与独特人文气息的消退而变得千篇一律,而缺乏某种文化支撑的社区同样会变得缺乏活力,缺少一个社区应有的氛围。
因此,城市的改造和建设理应体现居民对家园的集体记忆以及对故乡的美好想象,社区营造就是朝此方向努力的结果。
它使具有历史文化传统的城市风貌得以保存和开发,让传统街区重新焕发魅力,也使社会从片面追求经济、追求高效的时代过渡到重视历史传统和人文景观的时代。
以古川町为例:四十年前,古川町经济水平低下、环境污染严重、居民生活质量低下、人心颓废。
为了提高居民生活质量,营造舒适生活环境,古川町的社区营造协会以及一般社民开始了对古川町的社区营造。
关于其社区营造的措施有以下几点:1、为了让地方能够团结起来,以每家每户的门前水体的清洁义务为单位推广开来,让全社区的居民都参与进来。
2、利用木匠文化会馆的建设,让地方上的匠师参与共同施工,文化会馆保留的木匠传统,广场并成为新的民众休闲地点。
3、为了维护传统的建筑风格,订定了明确的规范与奖励方式,这是对传统价值感——“老规矩”的肯定。
4、地方文化与愿景成为校园教学活动的题材,扩大了参与的范围。
5、空屋以传统工法改建,创新经营方式,成为新的观光据点。
6、地下道的设计兼顾安全与景观,这是创意的处理方式。
7、让新一代的年轻人融入进当地的祭典之中,形成社区文化的良性循环,精神得以延续。
关键词:古川町、社区营造、历史记忆社区背景古川町位于日本关西崎埠县,是1589 年成立的城下町,四周环山,中间有河流,是个防卫型都市。
从1615 年开始,武士全部迁往高山市,所以古川町只剩下一般平民居住,并未留下太多珍贵而特殊的古建筑,算不上历史文化名城,社区规模也不大,人口一直维持在16000 人左右。
与晚一年建立的,今已成为日本著名观光景点的高山市相比,古川町显得不足为奇。
但是,与高山市相当的是,古川町也深受飞驒工艺的影响,有集中的传统木造建筑群。
上世纪六十年代,古川町居民开始意识到环境的重要性,借用当地行政组织町公所提供的各类清理工具,自发清理被工业废水和生活垃圾污染的濑户川。
借由濑户川的清理与保护,居民开始意识到古川町整体景观保护的重要性,而且他们是可以靠社区力量与创意来大幅改善周遭环境的,而这也正是社区营造最关键的体认。
改良过程首先,古川的治理是由町公所牵头,社民响应的一个全社区通力合作的活动。
划定每家每户门前的的区域单位,由町公所提供工具,社民无偿劳动。
经过十几年,古川重新转为清流,社区共享这一成果,为今后社区协力活动打下了坚实的基础。
另外,为了保障古川水质的清洁,放养了3000多条鲤鱼作为监测标志,在社民维护社区环境的氛围中,水质愈来愈请,而水中的鲤鱼作为社区的集体标志留存了下来,甚至成为了当地的一大景观。
第二,最直接的,与居民相关的议题,就是他们生活的建筑及其周边环境——古川町居民的住宅,是以古法建造而成,所有结构通过榫头衔接,不用钉子辅助,即为著名的“飞驒工艺”(中国的榫卯工艺)。
从木造房屋的造型到出檐、窗户、格栅、斗拱,层次丰富。
这种木构架露明的飞驒街屋,是居民所认可与热爱的。
而且,由于当地木材丰富,木匠众多,其参与住房的建造也极易引起互相的竞争,从而住房的质量也会随之提高。
这种延续式的古建筑使得当地的街道较好地保持了原有的模样,容易唤起社民的集体意识,形成既有共识,对于社区营造是个良性循环。
另外,在社区营造协会与町公所的推动下,建立了“飞驒工匠文化馆”。
文化馆建筑本身成了飞驒技艺的最佳范本,展示数百年的木匠工艺,吸引日本各地建筑师及工匠前去取经。
文化馆的建造也并非冷冰冰的公建,而是充分展现了当地社区的风貌、历史、文化,展区也是自由布展,顺随当地木匠的意愿。
同时,文化馆也成为社区的一个重要的文化中心,聚集社民,营造了一个除街道外的又一个交流、游憩的空间。
而后又修建了一个广场,使得社区的活动更加丰富多彩。
这种做法将古川町木材产业、传统技艺上升到文化产业的地位,具有长远发展的河流与居民的关系眼光。
第三,正是由于对古建筑的热爱及其形制的理所当然化,古川町居民内部形成不成文的“老规矩”——町内新建或改建的建筑物高度不得超过古川町的三座寺庙,建筑物的材料及颜色不标新立异,与相邻的房子一致等等。
而正是这种老规矩,维护了古川町的古色香韵,甚至,本地的观光协会以营造古川特色为目标,于1986 年创设了“景观设计奖”。
但旅游业的发展,带来了外来的投资,也导致老规矩的岌岌可危。
老规矩无法阻止外来投资者的突兀设计,于是在居民的讨论中,诞生了“古川町都市景观基本方针”,1996 年在该方针的基础上制定了《飞驒古川故乡景观条例》——规划了“历史性景观地区”、“车站前景形成地区”“田园·农村景观保存地区”等六种地区,特别是对古川的景观核心“历史性景观地区”,制定了建筑物的设计协议基准、补助标准、补助对象标准范例等。
“老规矩”的成文化,居民对建筑保护意识的建构及政府部门实质补助、监管计划的多管齐下下,飞驒街屋得以更好的保存与维护,也让传统飞驒技艺有更好的发展舞台。
除了对居民住宅风貌的维护与统一,古川町还对房屋进行合理的利用与活化。
1995 年开幕的“味处古川”餐厅——位于飞驒工匠文化馆后的印刷厂,原计划改造为停车场,为了避免设在市街中心的停车场招致更多的小车进入,也为了维护整体街区的景观,社区营造协会与町公所共谋对策,由町公所租下该地,兴建成别具一格的地方风味餐厅,并交由社区营造协会经营,而后协会培训了当地人来经营该餐厅。
另外,古川町还建设地下通道代替天桥,节省街区空间,又维护景观,地下通道出入后为两栋完全配合四周环境的传统木造房屋,并整合了步行区、休憩空间、公厕等功能。
古川町对古建筑的维护,对历史街区休闲空间的规划,加上对本町的三大传统祭典——三寺参拜、飞驒古川祭及神冈祭的文化营造与宣传,让居民逐步产生和凝聚了社区意识,增强了自豪感与认同感。
最重要的是,有意识地年轻人参与到祭典活动之中,有利于其社区意识的强化,这为社区的可持续发展提供源源不断的接班人。
古川町的新挑战2004 年日本的市町合并,使得古川町从农业区的吉原郡,并入都会区飞驒市(今称古川为飞驒市古川町),市役所就设在古川町。
合并后的古川,已无法单纯从“古川町”的角度出发,市役所要将四町的发展一起考量,考虑的是整个市的发展。
另外,跟日本的许多城市一样,经济的高速发展,常常伴随着乡村的空心化,建筑的空置。
如何将古川町营造成能让年轻人回乡的社区产业,逆转人口流失、高龄化、空屋化的社区现况,成了古川町的又一挑战于是,古川町的社区营造,从第一阶段的社区居民主动追求更好的生活,进入到第二阶段,即积极发展产业思维,以逆转人口外流、高龄化等社区困境为主要目标。
而这一阶段的社区营造主导人是新一代的年轻人。
以里山体验为核心,古川町创办了“美ら地球”旅游公司。
所谓的“里山”是指一种包括山林、农田、河川等,形成具有一体性的景观,是人与自然共生的环境。
“美ら地球”通过带领游客骑自行车的方式,领会里山的美好及古川的独特魅力,并希望以此吸引更多外来人员入驻古川。
“美ら地球”的落脚,提供了除住宿服务、自行车旅行等外,作为里山重要体验的,包括古川町在内的飞驒市的古建筑,更是由此获得了新的活化机会。
另外,由于农村年轻劳动力往大城市流动,剩余的老人对需要长期、经常性的整理与维护住宅建筑的维护是力不从心的。
对此,“美ら地球”成立了“飞驒民家维护协助队”,透过网络,向日本全国招募志愿者,利用假日到飞驒,协助居民维护古民家。
“飞驒民家维护协助队”的成立与落地实行既可以维护了古建筑,又是一个认识、接触古建筑的机会,能激起民众对传统建筑的认知与保护意识,参与其活化行动。
经验社区营造不应仅限于生活品质的提升,大量修建的公共设施与景观绿地、便于交流的公共空间并不能真正意义上解决老社区的问题,这一切都是满足了社区的需求,是不可持续的。
1.塑造共同目标,凝聚全体居民最重要的可能是社民的社区意识的形成。
拥有共识的社区能够集中力量搞建设,这种自下而上的社区改造能够较好营造出居民真正想要的社区。
另外就是对于社区集体文化的挖掘,每一个社区都有一个基因,这一笔无限的财富。
以此为基础,可以发展更多能让社民主动参与的活动甚至产业。
这一文化可以是社民的集体回忆,也可以是其对理想社区的美好想象。
社区营造是居民们落实在行动上的对家园的记忆和憧憬,故乡重新焕发魅力靠的是那些以自己所居住地为荣、对居住地有深厚感情的居民们的努力,特别是年轻人的参与和奉献。
2、保证传统的生活方式中国许多传统小城镇都有自己的生活方式和生态产业系统,完全可以通过优化改良当地文化来加强其竞争力。
为了保证良好的文化环境,需要加大对各种节日活动的宣传,鼓励保留原有的生活方式,保护传统行业,减少人口的外向流失。
3、完善对传统的保护条例通过条例的约束,控制有可能对当地景观破坏的建筑建设,加强对传统建筑和行业的保护,并以此来提倡传统的生活、节日等,强化整个社区居民的文化意识。
展望由古川町的社区营造,可以推知历史文化是一个社区发展的重要因素。
依托于社区认同的文化,可以进行与之相关的改造,甚至是产业。
历史文化作为一个核心,可以凝聚整个社区的力量,为着社区的发展做贡献。
而自下而上的社区改造显然是大势所趋,因为由上而下的由政府等官方机构进行的改造由于其操作程序的问题很难兼顾所有问题。
而自下而上的倡议则必定是符合整个社区的真正需求,另外居民参与到社区营造的活动中也是营造社区居民相互交流的一个契机,居民也乐于为改造关乎切身利益的环境而进行无偿的帮助,这也便于社区改造的有序进行。
另外,社区管理也极有可能由社民自己组成的委员会来执行,只有真正触及到切身利益的人才更会有可能为社区谋福利。