980当代西方国际关系理论

当代西方国际关系理1.国际关系理论（1）概念广义：作为一种学术总称，国际关系理论意指研究国与国之间关系的科学分析框架和理论体系。

具体：国际关系理论就是描述、解释、研究、评价和预测国际关系的现状与发展的理论（或者叫学说）。

（2）国际关系综上，国际关系是指处于世界体系内各主权国家和其他独立实体之间的多层次关系（集团、国家、跨国公司、区域共同体、国际组织之间）和多维性关系（政治、经济、军事、外交、文化等方面）。

（3）研究对象和内容研究对象：国家间关系——国家与非国家行为体——非国家行为体之间昆西·赖特的16个核心内容卡尔·多伊奇的12个基本问题国际与世界战争与和平力量与弱点繁荣与贫困自由与压迫国际政治与国际社会世界人口与粮食、资源以及环境跨国过程与相互依存感觉与错觉活力与革命革命与稳定同一性与变革性研究内容国际政治国际经济国际法国际伦理国际组织国际教育国际军事战略国际关系社会学外交战略国际关系心理学（4）国际关系理论与历史的关系国际关系理论是历史的产物，历史（国际关系史）是国际关系理论产生的基础国际关系理论是一种思维科学，其本质是历史检验真理的标准是实践。

国际关系理论服务于历史实践并接受现实历史（国际关系）的检验（5）如何构建国际关系理论国际关系研究者应当接近国际关系的现实，不断增加、充实研究国际问题的实证内容在整个构建过程中，应当视国际关系为一个分离出来的、独立的研究领域努力去发现该领域的原理和规则，并寻求能说明这些已经发现的原理和规则的途径2.人名（1）莱因霍尔德·尼布尔P571人的原罪说。

2人与集体：只有信仰基督教，才能得救。

3权力和冲突时人类社会的必然产物。

4道德与权力的关系：正义有赖于均势。

5尼布尔对理想主义的批评。

（尼布尔把理想主义概括为6个方面）①相信社会无知导致社会不公，教育和智慧可以改变社会无知；②相信文明变得越来越道德；③人的性格将会由公正所制约；④相信祈求会带来友善；⑤知识会克服人的私欲；⑥战争是愚昧的并且将会屈从于理智。

当代西方国际关系理论倪世雄笔记国际关系理论笔记前言理论：是“代表取向”，是概念框架，甚至涵盖分析技巧；是一种思维的象征性构架，包括一系列相互关联的假设，定义，法则，观点和远离。

如何建构理论：分离，联系，抽象，理性国际关系理论：简单说,作为一种学术总称,国际关系理论意指研究国与国之间关系的科学分析框架和理论体系.具体来说，国际关系是指处于世界体系内各主权国家和其他独立实体之间的多层次关系—集团，国家，跨国公司，区域共同体，国际组织等之间的关系和多维性关系—政治，经济，军事，外交，文化等方面的关系，国际关系理论则是描述,解释,研究,估价和预测这些关系的现状与发展的理论。

国际关系学(理论)研究对象：国家和国际社会及其之间的关系。

最重要的是国际政治和国际经济，前者是国际关系中最核心的因素，后者是最活跃的因素，其余的则从属于或派生于这两个最重要的因素。

理想主义背景：对一战的反思，代表人物：美国总统威尔逊主要观点有:1,人性可以改造;2, 主权国家之间的根本利益是可以调和的;3战争可以避免4建立国际机构,保卫世界和平;5国际公众舆论可确保世界和平6国际法和国际公约可保证世界和平.代表人物：威尔逊、阿尔弗雷德·齐摩恩、约翰·默里现实主义背景：德国极权政治和法西斯主义的威胁，西方资本主义经济危机，二战批判点：理想主义不是研究国际关系的现状怎样，而是应当怎样，对国际问题的研究完全凭主观意志，把自己的理想当成是国际关系中的事实；国际问题的看法过于理想化；忽视权利。

观点：1、人性本恶2、国家是国际体系主要的行为体，其他任何国际行为体都不能代替他3、国际社会处于无政府状态4、国家利益在国际政治中是分析国家行为的路标5、道德和有关的价值观念是相对的6维持国际和平最好的办法是维持均势。

区别：人性、国家关系的看法、对国际法和国际组织的作用看法、对社会和世界的看法（理想主义强调应该如何，现实主义信奉实证原则）、对未来的看法（理想主义崇尚利他主义，现实主义认为这是空想）代表人物：韦伯、卡尔、莱因霍尔德·尼布尔、阿诺德·沃尔夫斯、尼古拉斯·斯克巴曼、汉斯·摩根索、乔治·凯南、雷蒙·阿隆、约翰·赫兹、亨利·基辛格第一次论战:理想主义VS现实主义评价：理想主义强调维护世界和平要靠人民和公众力量的观点使正确的，国际问题走进大学，学生和教授们对国际问题的研究影响了民众；比现实主义在分析战争史认为人有原罪的思想更具有科学性；强调国际关系中道德的重要性是适时的；理想主义恩威国家之间的利益是可以调和的。

求会带来友善;
⑤知识会克服人得私欲;
⑥战争就是愚昧得并且将会屈从于理智。
总结理想主义得失败就是由于她们忽视了人得生命与人得生存之间会不可避免得发生冲突得悲剧。
（2）汉斯·摩根索P66
汉斯·摩根索现实主义六论:
1政治受到植根于人性得客观法则得支配。
2以权力界定利益得概念就是政治现实主义研究国际政治得主要标志性特征。
2国家行为哲学
3国家道德哲学
4国际政治哲学
5对外政策哲学
摩根索得外交任务
①根据已拥有得潜在实力确定国家目标;
②评估别国得目标及其为实现这些目标已拥有得与潜在得实力;
③确定双方得目标在何种程度上可以相容;
④决定与实施适合于实现国家目标得手段
摩根索得外交准则
①外交必须摆脱十字军精神消除战争危险,促进道义一致;
3、国际格局从两极到多极
4、均势就是基辛格外交思想得核心。
5、通过谈判实现缓与。
（4）斯坦利·霍夫曼P112
霍夫曼得传统主义基本观点——秩序-均势-伦理:
1世界政治得无政府状态就是国际冲突得根本原因
2国际关系得目得就是寻求克服世界无政府状态得有效途径,这就就是“世界秩序理论
霍夫曼世界秩序定义三要素
A世界秩序就是国家间关系处于与睦状态得一种理想化得模式;
（5）肯尼思·华尔兹P136
《人、国家与战争》得战争三根源
①人得本性与行为;
②国家内部结构问题;
③国际无政府状态得存在
《国际政治理论》
1理与理论
2体系结构理论
体系结构理论三要素
①国际体系就是无政府状态而非等级得;
②国际体系就是由功能相同得国家行为体互动构成得;
③国际体系得变化就是由体系内力量分布不同而引起得。

当代西方国际关系理论倪世雄笔记国际关系理论笔记前言理论：是“代表取向”，是概念框架，甚至涵盖分析技巧；是一种思维的象征性构架，包括一系列相互关联的假设，定义，法则，观点和远离。

如何建构理论：分离，联系，抽象，理性国际关系理论：简单说,作为一种学术总称,国际关系理论意指研究国与国之间关系的科学分析框架和理论体系.具体来说，国际关系是指处于世界体系内各主权国家和其他独立实体之间的多层次关系—集团，国家，跨国公司，区域共同体，国际组织等之间的关系和多维性关系—政治，经济，军事，外交，文化等方面的关系，国际关系理论则是描述,解释,研究,估价和预测这些关系的现状与发展的理论。

国际关系学(理论)研究对象：国家和国际社会及其之间的关系。

最重要的是国际政治和国际经济，前者是国际关系中最核心的因素，后者是最活跃的因素，其余的则从属于或派生于这两个最重要的因素。

理想主义背景：对一战的反思，代表人物：美国总统威尔逊主要观点有:1,人性可以改造;2, 主权国家之间的根本利益是可以调和的;3战争可以避免4建立国际机构,保卫世界和平;5国际公众舆论可确保世界和平6国际法和国际公约可保证世界和平.代表人物：威尔逊、阿尔弗雷德·齐摩恩、约翰·默里现实主义背景：德国极权政治和法西斯主义的威胁，西方资本主义经济危机，二战批判点：理想主义不是研究国际关系的现状怎样，而是应当怎样，对国际问题的研究完全凭主观意志，把自己的理想当成是国际关系中的事实；国际问题的看法过于理想化；忽视权利。

观点：1、人性本恶2、国家是国际体系主要的行为体，其他任何国际行为体都不能代替他3、国际社会处于无政府状态4、国家利益在国际政治中是分析国家行为的路标5、道德和有关的价值观念是相对的6维持国际和平最好的办法是维持均势。

区别：人性、国家关系的看法、对国际法和国际组织的作用看法、对社会和世界的看法（理想主义强调应该如何，现实主义信奉实证原则）、对未来的看法（理想主义崇尚利他主义，现实主义认为这是空想）代表人物：韦伯、卡尔、莱因霍尔德·尼布尔、阿诺德·沃尔夫斯、尼古拉斯·斯克巴曼、汉斯·摩根索、乔治·凯南、雷蒙·阿隆、约翰·赫兹、亨利·基辛格第一次论战:理想主义VS现实主义评价：理想主义强调维护世界和平要靠人民和公众力量的观点使正确的，国际问题走进大学，学生和教授们对国际问题的研究影响了民众；比现实主义在分析战争史认为人有原罪的思想更具有科学性；强调国际关系中道德的重要性是适时的；理想主义恩威国家之间的利益是可以调和的。

第一章绪论第二章第一次论战第一节一场严肃但吵闹的论战第二节从伍德罗·威尔逊到约翰·默里理想主义学派：伍德罗·威尔逊阿尔弗雷德·齐默恩约翰·默里第三节从韦伯、卡尔到摩根索、基辛格现实主义学派：马克思·韦伯爱德华·卡尔（政治现实主义的奠基人）莱茵霍尔德·尼布尔阿诺德·沃尔夫斯（一个非常多样化的学者）尼古拉斯·斯巴克曼汉斯·摩根索（“如果我们学科有奠基之父的话，他就是摩根索”。

《国家间政治》）现实主义六原则：1政治受到根植于人性的客观法则说支配2 以权力界定利益的概念是普遍使用的3 以权力界定利益的概念是研究国际政治的主要标志性特征4 政治现实主义意识到政治行动的道德意义，个人和国家都必须依据普遍的道德原则来判断任何政治行动5 政治现实主义强调，普遍的道德法则与某一特定国家的道德要求不可混为一谈，后者与各国国家利益的差异有关6 政治现实主义强调权力政治范畴的独立性，坚持以权力界定利益，因此政治现实主义与其他学派的区别是真实的，是深刻的乔治·凯南（遏制主义政策）雷蒙·阿隆（反对像摩根索那样，把权力绝对化，试之为一切政治的本质）约翰·赫兹约翰·基辛格（均势是基辛格外交思想的核心）第三章第二次论战（50年代以后）——科学行为主义与传统主义第一节一场激烈但“虚假”的战争第二节科学行为主义学派卡尔·多伊奇（科学行为主义三论：一体化理论、沟通理论和博弈理论）莫顿·卡普兰（国际系统模式创始人之一）戴维·辛格海沃德·阿尔克（数学取向的政治学）第三节传统主义学派的马丁·怀特（英国著名的“四人学派”赫伯特·巴特菲尔德，查尔斯·曼宁，马丁·怀特，赫德利·布尔）（运用历史的哲学的方法提出“三R”分析，现实主义【realism】，理性主义【rationalism】，革新主义【revolutionism】)英尼斯·克劳德肯尼斯·华尔兹斯坦利·霍夫曼（系统阐述了传统主义的基本观点）1 世界政治的无政府状态时国际冲突的根本原因2 “世界秩序理论”3 复合均势4 强调伦理道德在国际政治中的重要性三个核心问题“均势、秩序和伦理”第四章第三次论战——新现实主义和新自由主义（20世纪七十年代左右）第一节新现实主义的出现新现实主义：理论特点：1 承认国际社会处于无政府状态以及国际关系仍以国家为中心的现实同时，强调国际关系的秩序和限制2 重视包括东西南北关系的全球系统的研究3 给国际关系中的经济因素给以更多的关注研究方法：强调综合性分析，认定权力政治与体系模式，结构分析与反馈博弈，宏观与微观分析并重发展了传统的现实主义，主要表现在3组关系上：1 国际政治与国际经济关系2 国际冲突和国际合作关系3 国际关系中的东西南北关系第二节新现实主义与现实主义霍夫曼认为的区别1 现实主义着眼于国家，强调世界无政府状态，新现实主义则着眼于体系，认为世界包含了国际政治经济的相互依存关系2 现实主义着重研究国家利益和国家权力，新现实主义则着重研究全球国家间的权力分配，主张结构分析3 现实主义强调国际冲突，淡化国际合作的可能性，新现实主义则主张国际冲突与国际合作的结合，强调国际合作的可能性，重视国际机构促进合作的作用第三节新现实主义与新自由主义鲍德温关于新现实主义与新自由主义的比较：1 关于无政府状态的性质和结果，都承认无政府状态，新现实主义过分强调无政府状态而忽视相互依存，新自由主义并没有把无政府状态看得太严重2 关于国际合作，新现实主义消极，新自由主义积极3 相对收益与绝对收益，新现实主义强队相对收益，新自由主义则认为国家的目的是获得绝对收益4 关于国家的优先目标，新现实主义强调安全目标，新自由主义则强调经济福利5 关于意图和实力，新现实主义更注重国家实力而不是意图，新自由主义则强调国家的意图6 关于制度和机制。

当代西方国际关系理论引言国际关系是研究各个国家之间相互联系、相互影响和相互作用的学科。

当代西方国际关系理论主要是指从20世纪20年代至今，西方国际关系学中出现的一系列理论和观点。

这些理论和观点在国际关系研究中起到了重要的指导作用，不仅对国家之间的相互关系有深入的理论分析，也为国际政治实践提供了一定的指导。

经典实力政治理论经典实力政治理论是当代西方国际关系理论的重要组成部分。

该理论主要强调国家实力在国际关系中的重要作用。

根据这一理论，国家的实力决定了它在国际关系中的地位和影响力。

经典实力政治理论强调国家之间的相互竞争和冲突，认为国际关系是一个权力博弈的过程。

制度主义理论制度主义理论是另一种当代西方国际关系理论的重要流派。

该理论强调国际体制对国际关系的影响和制约。

根据制度主义理论，国际体制是由一系列国际规则、组织和习惯构成的，这些制度对国家的行为和政策具有约束力。

制度主义理论认为，国际关系不仅仅是国家之间的直接互动，还受到国际体制的制约和引导。

自由主义理论自由主义理论是另一个当代西方国际关系理论的重要流派。

该理论强调国际合作和国际制度对于国际关系的重要性。

自由主义理论认为，国际关系可以通过合作与协商来解决各种问题，而不仅仅局限于竞争和冲突。

自由主义理论主张国际关系应该建立在法治和民主的基础上，通过国际组织和机制来实现国家间的合作。

社会构建主义理论社会构建主义理论是当代西方国际关系理论的又一重要流派。

该理论认为，国际关系是社会建构和意义创造的结果。

社会构建主义理论强调国际关系中的观念、认同和文化因素的重要性。

根据这一理论，国际关系不仅仅是国家之间的权力竞争，还包括各种文化和价值观的碰撞和交流。

后现实主义理论后现实主义理论是近年来兴起的一种当代西方国际关系理论。

该理论批判了传统国际关系理论中的一些假设和观点。

后现实主义理论认为，国际关系并非客观存在的实体，而是由各种主观因素和权力关系构成的。

该理论强调国际关系中的不确定性和复杂性，批评了主流国际关系理论中的简化和机械观点。

当代西方国际关系理论1. 引言国际关系理论是研究国家间相互关系、国际组织和全球性问题的学科。

西方国际关系理论在过去几十年中经历了多次重大变革和发展，涌现出许多重要的理论框架和思想。

本文将介绍当代西方国际关系理论的主要流派和核心观点。

2. 现实主义现实主义是西方国际关系理论的主要学派之一。

现实主义强调国家之间的利益冲突和权力竞争。

它认为国际关系是一个无情的现实，国家的行为主要受到自身利益的驱动。

著名的现实主义学者包括摩尔根索与吉尔平等。

现实主义分为结构现实主义和经典现实主义两个分支。

结构现实主义认为国际体系的结构和力量分配是国际关系的核心因素，国家的行为主要受到国际体系的制约。

经典现实主义强调国家的利益和权力是国际政治的核心，相互依存和国际制度对国家行为的影响相对较小。

3. 自由主义自由主义是西方国际关系理论的另一个重要流派。

自由主义强调国际合作、共同利益和国际制度的重要性。

它认为国际关系不仅仅是竞争和冲突的结果，合作和共同利益也非常重要。

自由主义学者强调国际组织、国际法和多边合作的作用。

著名的自由主义学者包括凯特伯尔和约瑟夫等。

自由主义分为制度自由主义和民主自由主义两个分支。

制度自由主义认为国际体系和国际制度对国际行为有重要影响，它们可以帮助国家解决协调问题并促进合作。

民主自由主义则认为民主政治和自由市场经济有助于国际合作和和平发展。

4. 结构主义结构主义是近年来兴起的一种国际关系理论。

它强调国际体系和社会结构对国家行为的影响。

结构主义认为，国家行为不仅受到国际体系的制约，还受到国家内部的社会结构和国内政治力量的影响。

结构主义学者主张通过研究国际体系和国家内部结构之间的相互作用来解释和预测国际行为。

结构主义分为阶级结构主义和文化结构主义两个分支。

阶级结构主义认为国际体系的不平等和阶级冲突对国家行为产生重要影响。

文化结构主义则认为文化差异和认同对国际关系具有重要影响。

5. 重构主义重构主义是一种对传统国际关系理论进行批判和重构的新兴理论。

倪世雄《当代西方国际关系理论》（...第八章冷战后国际关系理论的新发展（Ⅰ）8.1复习笔记【知识框架】【重点难点归纳】考点一：软权力论（见表8-1）★★★表8-1软权力论考点二：地缘经济学★★★1．经济/生态政治学（见表8-2）表8-2经济/生态政治学2．地缘经济学概论（见表8-3）表8-3地缘经济学概论3．由地缘经济学引起的思考（1）冷战后的国际关系斗争将主要是经济方面的斗争，虽然这场斗争主要表现为跨国公司、企业和个人在国际经济上的斗争，但其实质是国家间、政府间、政策水平间的较量。

（2）冷战后国际经济斗争的目标再不是争夺领土，而是抢夺在世界经济中的主导地位，这种争夺国际经济主导地位成功的希望则是在高科技领域。

这里最关键的因素是人的因素。

（3）在现在的国际关系中，企业和大公司承担了过去主权国家前台角色的相当部分。

现在的国际关系，再不纯粹表现为国家和国家之间的关系，而经常表现为跨国公司和跨国公司、企业和企业、跨国公司和企业、跨国公司和国家，甚至个人和国家之间的关系。

（4）地缘经济学家指出，经济的发展，国际贸易的不断增长，并不意味着国际合作自然会加强，国际市场将越来越开放。

在今天的战争中，武装斗争再不是进行战争的唯一方式。

在经济利益、政治斗争和战争三者的关系上，过去的公式是：经济利益——政治斗争——战争（武装斗争）；今天的公式可以在一定程度上描绘为：经济利益——战争（非武装斗争）。

考点三：两枝世界政治论★★★1．“后国际政治”观和“分合论”世界观（见表8-4）表8-4“后国际政治”观和“分合论”世界观2．现实主义、自由主义和分合论（见表8-5）表8-5现实主义、自由主义和分合论对照表3．两枝世界政治概述（见表8-6）表8-6两枝世界政治概述4．“国际治理观”与“两枝世界政治论”（1）国际治理世界政治走向两枝化，使国内事务与国外事务的关系发生了很大的变化。

原来分属各个主权国家独自加以管辖的一些事务如今在国内一国外边界上不再十分明确，同时，国际治理概念开始受到重视。

近现代国际关系理论当代西方国际关系理论（结合《当代西方国际关系理论》倪世雄等著，复旦大学出版社2011年3月第1版）1、国际关系：指处于世界体系内各主权国家和其他独立实体之间的多层次关系——集团、国家、跨国公司、区域共同体、国际组织等之间的关系和多维性关系——政治、经济、军事、外交、文化等方面的关系。

（P11）2、怀特在20世纪50年代提出了3R：（P17）（1）现实主义：理论主张是赞赏冷血、不道德的人，国际政治处于“自然状态”，现实世界充斥着“暴力、罪恶和苦难”，国际关系的法则是强权政治。

（2）理性主义：提倡法律、秩序、守信的人，认为国际关系唯一法则是理性法则，国际政治意指国际交往、权利均势、大国协调、国际合作。

（3）革新主义：推崇的是从事传教、解放、革命的人，认为国际社会的变革经历了中世纪宗教改革、法国革命和共产主义革命3个阶段，国际政治是国际冲突和合作的结合。

3、理想主义观点：（1）人性可以改造；（2）战争可以避免；（3）利益可以调和；（4）建立国际机构，保卫世界和平；（5）国际法和国际公约可以保证世界和平；（6）公众舆论可确保世界和平。

（P33）4、现实主义观点：（1）人性本恶；（2）国家是国际体系的主要行为体；（3）国际社会处于无政府状态；（4）国家利益在国际政治中是分析国家行为的路标；（5）道德和有关的价值观念是相对的；（6）维持国际和平的最好办法是依靠均势。

（P37）5、20世纪60年代开始经历了一场行为主义革命。

6、华尔兹1959年《人、国家与战争——一种理论分析》（P110）华尔兹的理论观点（传统主义学派/政治现实主义）：（1）冲突和战争与人的本性密切相关，战争源于人的自私、愚蠢和误导的冲动（个人）。

（2）国家的内部结构是了解战争与和平的关键，要防止战争就必须从改造国家着手（国家）。

（3）跨国权威组织的缺失也是导致战争的主要原因，主张成立世界政府，在此之前应尽力维持均势（超国家）。

第一章绪论一、名词解释1．国际关系理论答：国际关系理论是一种学术总称，是指研究各种国与国之间关系的科学分析框架和理论体系，国际关系理论也是描述、解释、研究、估价和预测世界体系内各主权国家和其他独立实体之间的多层次关系和多维性关系的现状与发展的理论，其研究的对象是国际政治、国际经济、国际法、国际组织、国际军事战略、外交政策、国际伦理、国际教育、国际关系社会学和国际关系心理学，其中最重要的是国际政治和国际经济，前者是国际关系中最核心的因素，后者是最活跃的因素。

2．国际关系答：国际关系是指处于世界体系内各主权国家和其他独立实体之间的多层次关系——集团、国家、跨国公司、区域共同体、国际组织等之间的关系和多维性关系——政治、经济、军事、外交、文化等方面的关系。

3．华尔兹的“结构分析模式”（结构分析“三要素”）答：华尔兹在《国际政治理论》中提出了新的“结构分析模式”及其结构分析的“三要素”，主要包括：①国际政治体系的结构取决于构成体系的原则，就国际政治而言，亦即无政府状态；②国际政治体系的结构取决于国际社会不同单位的功能；③国际政治体系的结构取决于单位之间实力的分配。

华尔兹的结构分析理论因而被称为“结构现实主义”或“新现实主义”。

二、简答题1．简要回答理论的功能。

答：戴维·辛格认为，理论是一个内部相互联系的、实证概括的分析整体，它拥有描述、解释和预测的功能。

罗伯特·利柏等也指出理论的这三大功能。

其具体表现为：（1）描述理论必须确切地描述现实世界发生的事件。

（2）解释理论应对说明这些事件发生的因果，说明“行为规律”和进行“评估分析”。

在一个特定的体系里，理论解释事物的“连续性、反复性和规律性”。

（3）预测理论还应对事件的未来发展作出预测，是预测“事物发展和结果发生的模式或总趋势，是事物的未来的发展，而不是具体事件的发生”。

2．如何处理好理论与历史的关系？答：历史与理论有区别，但两者关系密不可分。

当代西方国际关系理论目录第一章绪论第一节什么是理论——研究基点第二节什么是国际关系理论——定义之辩第三节“国际关系理论之父”——理论渊源第四节“国际关系理论大师”——历史沿革第二章第一次论战——理想主义与现实主义第一节一场严肃但“吵闹的论战”第二节从伍德罗•威尔逊到约翰•默里——理想主义学派的代表人物第三节从韦伯、卡尔到摩根索、基辛格——现实主义学派的代表人物第四节对理想主义与现实主义的评价第三章第二次论战——科学行为主义与传统主义第一节一场激烈但“虚假的战争”第二节从多伊奇到阿尔克——科学行为主义学派的代表人物第三节从怀特到霍夫曼——传统主义学派的代表人物第四节几点评论第四章第三次论战——新现实主义与新自由主义第一节新现实主义的出现第二节新现实主义与现实主义第三节新现实主义与新自由主义第四节新现实主义和新自由主义的代表人物第五节几点评论第五章论战仍在继续——冷战后国际关系理论的重建第一节从“范式之间争论”谈起第二节冷战的结束与国际关系理论第三节批判理论对实证主义的挑战第四节后现代主义与两方国际关系理论第五节女性主义与西方国际关系理论第六节建构主义与西方国际关系理论第七节英国、北欧的国际关系理论第八节基本评价第六章国际关系基础理论(I)第一节国家利益论第二节权力论第三节冲突论第四节均势沦第五节霸权稳定论第六节博弈论第七章国际关系基础理论(Ⅱ)第一节合作论第二节体系论第三节相互依存论第四节国际政治经济学第五节国际机制论第六节集体安全论第八章冷战后国际关系理论的新发展第一节软权力论第二节地缘经济学第三节两枝世界政治论第四节文明冲突论第九章冷战后国际关系理论的新发展(Ⅱ)第一节国际安全新论第二节民主和平论第三节世界秩序新论第四节全球化新论第十章国际关系理论研究在中国第一节简要的历史回顾第二节理论构建及其一般原理第三节建立中国国际关系理论的若干问题第四节几点思考附录主要参考书目后记第一章绪论国际关系理论是一门既年轻又古老的学科。

均势论（均势）均势理论是西方国际关系中影响最大、历史最久的传统理论，在国际关系实践中对西方国家对外政策的影响也最为显著。

均势是一种分析概念，反映国际政治中权力均衡和不均衡的各种态势及其对权力态度转变和各种结果。

均势概念具体为：1、均势是表示一种力量的均势；2、均势是国家斗争中一种特殊的稳定状态；3、均势是处理国际关系的一种特殊手段；4、均势是处理国际关系的一种特殊政策。

均势的模式，摩根索概括为两种模式：其一是“直接对抗式”，其二是“竞争式”。

均势有三个比不可少的条件：1、无政府结构2、最少两个行为体3、各行为体的目标应是维护自身的生存安全。

19世纪以来的均势呈现四种主要类型：欧洲均势（1818-1815年维也纳会议至一战爆发）、过渡性全球均势（两次世界大战之间）、两极均势（二战之后至60年代中期）、全球多极均势（60年代中期以后）。

当代的均势是“复合均势“，是由美苏中日西欧组成的一种“五极体系”，其特点是均势在全球范围内展开，呈现为核竞争和核对峙。

均势理论的特征是?、西方均势理论的基本目标是寻求均势；2、实力是均势的基础；3、随机变换联盟是实施均势的重要手段。

此外，形成均势需要一个有实力的强国充当的中心平衡机制。

均势是稳定国际社会的主要手段之一，具有维护和平的积极一面，但均势也有不足之处，主要体现在不确定性、不现实性、不充足性三点。

均势不同于均势理论。

均势是某种客观存在，均势形势可以为我们所利用，服务于争取和平的斗争，但均势理论是一种国际关系理论，是一种手段和态势，具有明显的阶级性。

西方某些大国推行均势外交，不过是以均势来掩盖争霸，目的是为了攫取优势和世界霸权。

P108（克劳德）(1)均势是“一种形势”，意指处于均衡的格局，国家或国家集体之间的权力关系基本上是一种对等和均衡状态；（2）均势是“一种政策”，意指“建立和维护均衡状态的政策”，均势应是一种“谨慎的政策”；（3）均势是“一种制度”，意指能抑制任何国家占据统治地位的一种稳定的制度；（4）均势是“一种标志”，它是战争可以防止的标志，是人们实现愿望的一种体现。

《当代西方国际关系理论》读后感倪世雄教授的这本《当代西方国际关系理论》是学习国际关系的一本入门书，书中全面、翔实的将从国际关系理论诞生至今的整个发展历程，各个流派，以及各种理论完整的梳理了一遍。

理论是指导实践的钥匙，更是进行战略和策略性研究的基础，只有对理论有一个很好的掌握，才能在未来面对和分析纷繁复杂的国际问题是做到厚积薄发，有理有据，以不变应万变。

这本书中能够引起我思考的部分有很多，其中第一位的当属国际关系理论的三次论战。

这三次论战实际上是国际关系理论的一个发展史。

20世纪初的第一次论战在现实主义和理想主义之间展开，现实主义早在1648年《威斯特伐利亚合约》的签署而导致一大批欧洲民族国家出现时就已经存在。

其本质是国家中心，国家至上！在现实主义原则指导下，欧洲列强开始了长达两个半世纪的赤裸争夺，为的目标只有一个，那就是实现本国的国家利益及扩展本国的国家权力。

而理想主义的产生则相对较晚，直到20世纪初才正式出现，第一次世界大战给了理想主义走上舞台的机会，在经历了长达四年的殊死搏斗后，饱经战乱的人们在理想主义所宣扬的人性可以改善，利益可以调和，战争可以避免，国际组织可以维和，国际法可以维公的理念的光芒下，似乎寻找到了通向幸福天堂之路。

威尔逊的十四点计划虽然在美国本土搁浅，却在欧洲大陆受到了救世主般的欢迎。

人们对理想主义所宣称的它能够发挥的力量充满了期待，这种期待一直持续到第二次世界大战，直到无情的战火再次席卷欧洲，乃至亚洲和太平洋等世界其他地区，人们的愿望在战火中被彻底打碎，于是人性恶的一面被人们普遍相信，现实主义再次成为了人们用以保护自己不受伤害的信仰。

第二次世界大战后，由于科学技术的进步，自然科学的研究方法被引入到国际关系研究中来，科学行为主义逐渐向传统以历史、哲学为基础的研究方法发起了挑战。

其本质是定性分析和定量分析之争。

关于科学行为主义，即定量分析，目前中国清华大学主要应用的便是这一方法。

基欧汉和奈认为，相互依存是指国际社会中不同角色之间互动的影响和制约关系，这种互动的影响和制约关系是可以对称或者不对称的，其程度取决于角色对外部的敏感性和脆弱性的大小。

A对b的原料b对a 的制成品可能表现出相互依赖，双方都对对方的有关政策表现出某种敏感性，依赖程度 不同敏感城程度也不同。

A对b的政策不利，b就暴露脆弱性。

接近或者相同就对称。

基本特点。

霍夫曼认为是社会的相互渗透敏感性：试图改变局面而做出变化之前受外部强加影响的程度。

脆弱性：行为体因外部事件（尤其指在政策发生变化之后）强加的代价而遭受损失的程度。

相互依存十个方面：强调易摧性敏感性、问题全球化、高级政治过度到低级政治；对外开放；国际合作；武力减弱；均势取代遏制；转向第三世界和跨国组织；平等取代等级制；趋势有助于民族利益溶解。

国际机制三个要素：共同的国际行为模式；协调国际间关系的原则、准则、规则、决策程序；限制在某一定问题领域。

特点：战后国际社会机制化趋势的产物；体现了新自由主义理想化的模式；不是自然形成的需要具备一定的条件；最大功能是制约和调节国际社会角色的行为；机制是变化的变化规律的核心是机制基础准则的变化。

三角和平论：相互依存和平、国际制度和平、民主和平霸权稳定论（吉尔平）一个强大并且具有霸权实力的行为体有利于国际体系的稳定和公益的实现，相反的，在不存在霸权国的情况下，国际社会是混乱无序和不稳定的。

霸权国不但可以稳定国际政治秩序，还可以营造一个稳定发展的国际经济秩序。

霸权结构是最稳定的结构。

在单极结构中，霸权国家有能力，也有意愿维护国际体系的稳定，提供公共物品，抑制冲突，因为霸权国在体系内受到的限制最小，获得利益最大，维护体系的稳定和延续是霸权国最为重要的利益。

此外，其他国家与霸权国有着较大的实力差距，因此无力也不愿与霸权国发生战争。

霸权稳定论声称,当国际经济体系内出现一个单独的支配性强国时,一个开放的国际体系最有可能出现。

霸权衰落论霸主助我牺牲，霸权必衰，霸权丧失导致世界政治经济的不稳定。

第一次论战——理想主义与现实主义第一节一场严肃但吵闹的论战一、论战背景一战前夕：古典的均势现实主义；一战后：理想主义；经济危机和二战后：现实主义形成..二、争论焦点1、理想主义1人性可以改造..人类在教育和正确思想的驱使下;在好的客观环境的限制和作用下有能力克服自身的缺点和不足;最终走向文明..2战争可以避免..战争的出现主要是由于不完善的国内或国际政治体制的缺陷;由于对人类进行教育和开化的困难和人类文明进步的不足引起的..一旦人类的教育程度提高了;再不是感情思维而是理性思维;再不是用武力去解决问题而是用协商的办法解决问题;人类的战争则最终可以消除..、3利益可以调和..国际之间不存在重大的利益冲突..实际上是否定国家利益在国际政治中的重要性..4建立国际机构;保卫世界和平..由于世界处于无政府状态;应当用集体安全代替均势..5国际法和国际条约可以保证世界和平..国际法和国际条约可以规范国家的行为..6重视国际道德和公众舆论..国家只有在国际道德的约束下才能在对外关系中不损害其他国家的利益..而要维护国际道德一方面要依靠国际组织的力量;另一方面要靠公众的觉悟和文化素质;发挥学者和政治活动家的积极性..2、现实主义对理想主义的批判1批判理想主义不是研究国际关系的现状怎样;而是看国际关系应当怎样;对国际问题的研究完全凭主观意志..2批判理想主义对国际问题的看法过于理想化..现实主义认为;国家利益决定了国家之间关系难于协调;集体安全无法维护世界和平;世界和平的保证不是利益和谐的结果;而是利益牵制的结果..3批判理想主义在研究国际问题时忽视权力..理想主义认为;权力是国家之间矛盾的根源..但现实主义认为;没有实力的国际关系是空想的国际关系;靠国际法和国际道德来实现国际和平是一种空想的乌托邦..3、现实主义1人性本恶..由于人总是为了自己的利益和人是自私的;因此人与人之间的关系是一种冲突的关系..国家是个人的集合;这就决定了冲突和斗争是国际关系的基本特征..2国家是国际体系的主要行为体;批判理想主义建立国际机构的乌托邦想法..3国际社会处于无政府状态..在无政府状态中国家为了饱和自己的生存;总是要追求权力..因此国家之间的关系是一种权力关系..4国家利益在国际政治中是分析国家行为的路标..现实主义认为;国家利益是决定国家外交政策的主要依据..5道德和有关的价值观念是相对的..反对把道德、公众舆论、国际法等至于外交上的重要地位..6维持国际和平最好的办法是依靠均势..第二节从威尔逊到约翰·默里——理想主义学派的代表人物1、威尔逊十四点原则在国际上影响很大;主要原因有：一、美国在一战后实力提升；二、战火后的欧洲人民将威尔逊的主张当做一种解决战争与和平的良药；三、将民族自治、裁军和公开外交等政治原则道德化;打出了民主、自由、自决的旗号..2、阿尔弗雷德·齐默恩一方面;人性是可以改造的;人类通过教育可以避免战争..另一方面;批判均势作为避免战争的手段;认为国际联盟是人类要走出无政府状态的表现;可以避免战争..3、约翰·默里神学家一、权力：道德必须要监督权力的运用;权力要在道德的指导下使用..他没有在权力和道德间划绝对的分界线;没有像其他理想主义者那样绝对反对权力..二、正义：判断战争正义与否的标准：1、战争是不是给人类带来了更多更大的灾难；2、看权力的使用是不是有限的;是不是为了法律的目的..三、自然法：道德的标准来自于自然法的标准;判断事物时;不要极端;要遵循自然法..第三节从韦伯、卡尔到摩根索、基辛格——现实主义学派的代表人物1、马克思·韦伯一、关于什么是政治;韦伯定义为分享或影响权力的分配的斗争;这种斗争或是在国家之间或是在一个国家内的集体之间产生的..所有的政治都离不开权力问题;反对理想主义把政治看成是道德的政治；二、关于国家关系;韦伯认为国家总是为其生存而斗争;国家之间的关系是竞争关系;和平不过是冲突性质的改变..三、关于道德;道德区分为绝对的道德和责任的道德..按照绝对的道德行事的人不问结果;只看目的..具有责任道德的人能够看到他的行为的结果;并且也能够承担他应当负的责任..但韦伯同时也指出;为了正义的目的;并非不能使用不好的、不正当的手段;目的本身的正义性并不可以证明手段的正义性..2、爱德华·卡尔运用唯物主义辩证法一、提出现实主义的两个基本原则：第一;权力始终是政治的核心成分;政治在一定意义上即是权力政治；第二;道义只能是相对的;不是普遍的;道义是权力的产物；二、关于国家利益;批判理想主义的国家利益和谐论;他认为国家利益和谐论的出现是因为存在占有优势的势力;其目的是为了保护既得利益集团的利益..例如;一战后理想主义提出“没有人反对和平”的观点;卡尔认为这个观点是因为美英两国在一战中获得较多利益;企图维持现状;而德国则要改变现状..三、重视权力..政治就是权力政治；权力可以是手段;也可以是目的；经济权力是国家实力的一部分;但反对经济权力可以和政治权力分开;都是权力的组成部分..四、重权力而轻道德..卡尔认为;政治行为必须建立在道德和权力相互协调的基础之上;但其实卡尔把道德放在了次要的地位..卡尔认为;国家的道德标准是低于个人的道德标准的——1国家的行为不是道德约束的结果;而是国家情况的结果..例如;国家的利他行为与国家的富裕程度有关..2国家的行为会比个人的行为更加无道德..比如;人的自私行为无道德的;一旦人的自私行为表现为爱国主义的行为就变成了道德的行为..3、莱因霍尔德·尼布尔神学家一、人的原罪说..人具有两面性：一是他具有超越自我的精神能力；二是他本身具有不可避免的罪恶..人自我超越的精神能力决定了他既是一个有理智的人;同时也是一个无理智的人..人对自己在宇宙中应有的位置从来不清楚;事实上;人是自由的;但也是受约束的;人的能力是有限的;也是无限的；他把人的罪恶分为骄傲和纵欲两种形式;他指出骄傲之罪是万恶之源..其中;权力的骄傲使人为了自身的安全总是超过自己的自然禀赋极限去扩大自己的权力;而这种寻求安全的权力欲求永远不可能满足..二、人的原罪的观点决定了社会是冲突的;科学和道德教育不能解决社会冲突..尼布尔认为;权力是一回事;而爱是另外一回事爱是宗教的事..三、道德和权力政治之间的关系..尼布尔认为;权力政治无所不在..而权力应当受到限制;而限制权力的办法就是均势;这种均势并不排斥道德;事实上;没有仁爱;精神的摩擦和紧张状态会令人无法忍受..4、阿诺德·沃尔弗斯一、关于国际政治角色..采取一种新的研究视角：个人作为国际政治的角色..这种研究视角有两层含义;一是将个人置于国际舞台的中心地位；二是强调个人的组合角色;特别是跨国公司和国际组织..关于国家角色和个人角色的两种研究方法应该互补..二、关于国家目标与国家利益..国家一般拥有三类目标：1持有目标包括国家独立和领土完整等和环境目标超越国境的外部条件；2直接目标和间接目标与国家利益是否直接相关；3意识形态目标向海外扩展民主三、关于对外政策的基本目标..1自延获取更多的权利和利益；2自保维护现有的价值利益；3自制在一定条件下接受国际法、国际和平和集体安全利益的制约..5、尼古拉斯·斯皮克曼一、国家的首要目标是赢得和维持权力地位..斯皮克曼认为;孤立主义和国际主义并不是完全对立的;事实上;两种观点以及它们引出的外交政策从来就是不断交织在一起的..孤立主义既是一种情感也是一种国家战略;盲目的坚持或反对孤立主义的人没有看到问题的关键..二、边缘地带理论..6、汉斯·摩根索一、现实主义六原则：1政治受到根植于人性的客观法则所支配..现实主义相信政治法则的客观性;为了使社会不断完善;首先需要了解和掌握社会赖以生存的法则..2以权力界定利益的概念是政治现实主义研究国际政治的主要标志性特征;它使国际政治成为一个独立的研究领域..3以权力界定利益的核心概念是普遍适用的;但不是永远一成不变的..权力是政治的目的;利益是政治的实质..利益则是判断和主导政治行动的永恒标准..任何政治均受到以权力界定利益的概念的支配;这是现实注意区别于其他流派的根本点..4政治现实主义意识到政治行动的道德意义;个人和国家都必须依据普遍的道德原则来判断任何政治行动..但是也需要考虑道德行动可能带来的政治后果..实际上;采取成功的政治行动本身就是基于国家生存的道德原则..5政治现实主义强调;普遍的道德法则与某一特定国家的道德要求不可混为一谈;后者与各国国家利益的差异有关..6政治现实主义强调权力政治范畴的独立性;坚持以权力界定利益..二、人的政治哲学..人性是恶的;而且不能通过教育或人为的机制得到消除..在这样的环境中;人们为了自身的安全必须去追求权力;因此政治关系就是权力斗争关系..人类冲突产生的根源;一是人类自私自利的本性；二是人对权力追求的本能欲望..三、国家行为哲学..摩根索认为;个人权力意志的放大就是国家的权力;因此国家的行为是由对权力的追求驱使的;国际政治的动因就是对权力的追求;一方面表现为战争;另一方面表现为外交活动..四、国家道德哲学..摩根索承认道德存在于国际关系中;也承认道德在国家的行为中和在国家间的关系中起一定的作用;也意识到在道德要求和政治成功需要之间不可避免的矛盾..7、乔治·凯南一、遏制政策二、道义与外交的关系..道义是相对的;而不是绝对的..在道义与对外政策的关系上;必须遵循三个基本原则：1外交的行动是政府的责任；2政府的道义责任不同于个人的道义责任；3并不存在国际社会所接受的道义标准..“没有原则的道义不是真正的道义..”8、雷蒙·阿隆法一、“自然状态”;即“战争状态”是国际关系的最重要和最基本的特征;国家应当学会在霍布斯所描绘的世界中求生存..国际关系的本质是国家之间的冲突和对抗;主张道德的相对观;反对抽象的道德标准;赞成具体的实际道德..9、约翰·赫兹赫兹的现实主义是一种和理想主义融合的现实主义;一方面重视权力;另一方面又提出了最低生存伦理学的理论..10、亨利·基辛格一、否认历史决定着人的行为和事件的结果;他强调;个人作用下的权力政治具有浓厚的个人和英雄创造国际关系的特点..他提出;人的行为和国家的行为的有限性决定了对道德标准的理解..人性的受限性决定了人的直觉行动上的自由性..正因为人的能力是有限的;所以;基辛格提出人在道德上的行为也是有限的..因此;基辛格对于人性从来就没抱有过高的希望..二、均势是基辛格外交思想的核心..美国应该以实力和均势作为外交决策的依据;在均势的基础上建立和平结构;以均势来维持国际体系的稳定..三、国际格局从两极到多极；外交思想不能脱离体系分析；重视大国外交；第四节对理想主义与现实主义的评价一、对理想主义的评价肯定1、理想主义强调维护世界和平要靠人民和公众力量的观点是正确的..现实主义中的很多人认为;外交要靠少数的政治家和外交家来决定;民众是愚昧无知的..而理想主义相信;通过对民众的教育可以提高民众的素质;以造就正确的舆论环境;在国际舆论的压力下;政府可以避免选择战争的道路..2、理想主义强调普通民众在国际关系中的作用;主张国家的外交决策不只能是少数人的事情;国家与国家之间不能再搞秘密外交..3、理想主义认为;人是客观环境造就的产物;这一观点带有唯物主义的色彩;更有科学性..二、对现实主义的评价肯定：1、现实主义在研究国际关系时把国家利益置于核心地位;在理论上区分理想主义和现实主义的根本标准是看在执行外交政策的过程中是否以国家利益为决策的核心标准..因为现实主义政策在执行中并不表现为反对道德;理想主义在推行政策中也不是不考虑国家实力..2、现实主义在研究国际问题时;提倡客观细致分析在前;理论结论在后;对事物的把握客观而准确..否定：1、对人性的看法使人们对人类的命运变得极为悲观..实际上;人与人、国家与国家之间既有合作的一面;也有友好的一面..2、现实主义把道德的标准分为不同的层面;是欠妥的..现实主义认为;个人可以为了道德和信仰而不惜牺牲生命;但国家为了国家利益则可以不顾道德..他们道德问题上的处理是自相矛盾的..3、把和平的希望寄托在领袖人物身上;而不是民众的身上;民主的身上..第三章第二次论战——科学行为主义与传统主义第一节一场激烈但“虚假的战争”一、科学行为主义学派：（1）认为人类行为中存在可以认知的统一性；2这些可以认知的统一性能够通过实证试验加以证实；3主张强化方法论;以获取和分析数据；4主张理论的细化和量化、更为证实取向;所推崇的理论包括权力多元化、博弈理论、公共选择理论、结构—功能理论和体系分析；5主张把价值标准排除在研究过程之外;在研究中注重伦理评估的实证解释;认为非价值或价值中立的研究是可能的：6主张建立不同于应用性研究的基本理..二、传统主义学派：（1）政治学的要旨与物理学的要旨不同；2科学知识可运用于事实;而理解、智慧和本能只是运用于人类关系的研究；3主张科学方法的人往往把方法误认为现实；4科学方法要求高度的可测性和精确性;难以对付国际政治中的最有变动的成分..第二节从多伊奇到阿尔克——科学行为主义学派的代表人物一、卡尔·多伊奇1、一体化理论一体化的基本特征是在一个整体的构成部分中间形成相当程度的相互依存;是相互依存的单位之间的一种特殊关系..通常地;作为整体;一个系统具有任何一个构成部分单独所不能具有的系统特征..一体化有四个方面要素：区域所涉及的地域的人口；范围所涉及的行为的各个方面；幅度赖以维系的奖励和惩罚幅度；力度行为者拥有的实力..一体化的形式主要有政治一体化和经济一体化..2、沟通理论多伊奇认为现实主义关于国家是国际社会唯一的行动者的观点已经过时;当前国家集团和国际组织所起的作用越来越大..因此;在国际关系研究中不能再以国家为中心;而应重视国家之间的相互沟通关系..3、博弈理论二、莫顿·卡普兰卡普兰六模式：模式1：均势体系balance of power system..指18世纪至20世纪的均势格局..反对任何企图在体系内取得优势地位的结盟国或霸权国;对体系内形成威胁的国家进行限制..模式2：松散的两级体系loose bipolar system..指二战后初期的两极格局..特点：运作机制是调节性质的;不是对抗型的；跨国家行为体参与国际体系的运作；核武器的出现带来“核恐怖平衡”..模式3：紧张的两极体系tight bipolar system..指五十年代到六十年代的冷战格局..趋势是不稳定;出现高度紧张的态势..模式4:全球体系universal system..指60年代末以后世界格局的多极趋势;相对稳定是其根本特点..模式5：等级体系hierarchical system..一种民主型或极霸型的体系;特点是稳定性强..模式6：单位否决体系unit veto system..特点：联合国的作用得到加强；战争可能发生;但不会使用核武器;战争的手段受到限制；大国外交出现孤立主义的倾向;结盟弱化..三、戴维·辛格辛格提出了层次分析法..他认为;现实主义只讲权力政治;把国际政治与对外政策混为一谈;而层次分析把国际政治与对外政策加以区分——国际政治是以国际系统作为分析层次;对外政策是以民族国家作为分析层次..两个层次既有关联又有差异;相辅相成;缺一不可..四、海沃德·阿尔克数学政治学;多伊奇的学生第三节从怀特到霍夫曼——传统主义学派的代表人物一、马丁·怀特1、国际政治是关于生存的理论;大国的地位的得失要靠战争的暴力：中等国家的地位则是大国的善意；小国的地位依靠的是中立政策;仅追求有限的利益;在夹缝中生存..2、三R之争：1现实主义realism：意指马基雅维利主义;强调无政府状态、权力政治、国际冲突;崇尚的是一些推行铁血政策、不讲道德的人；2理性主义rationalism：意指格劳秀斯主义;强调理性原则、国际对话、重视均势和国际法的作用;认为国际关系不仅有冲突还有合作;要造就能坚持法律和秩序、言行一致的人..3革新主义revolutionism：意指康德主义..反对现实主义关于国际冲突与合作的看法;注重人的关系;国际社会和国家大家庭的作用;希望有一代从事变革、解放和说教的人..怀特认为;最理想的情况是成为一个格劳秀斯主义者;同时吸收马基雅维利主义和康德主义..二、英尼斯·克劳德三概念1、均势：1均势是一种形势;意指处于均衡的格局;国家或国家集团之间的权力关系基本上是一种对等和均衡状态；2均势是一种政策;意指建立和维护均衡状态的政策;均势应是一种谨慎的政策；3均势是一种制度;意指能抑制任何国家占据统治地位的一种稳定的制度；4均势是一种标志;它是战争可以防止的标志;是人们现实愿望的一种体现..2、集体安全：意指通过各国的一致行为为国际社会提供安全可靠的安全环境..特点：1通过建立压倒优势的力量提供对付可能的侵略者的安全体系；2能够帮助小国和弱国摆脱处于均势体系中的不利地位；3均势体系从本质上讲是无政府的机制;而集体安全是一种有组织的机制；4均势体系视冲突为常见;合作为少见;集体安全则视冲突为少见;合作为常见..3、世界政府：由于世界处于无政府状态;要避免战争只有建立世界政府..三、肯尼思·沃尔兹战争根源的三个概念人、国家与战争——一种理论分析1、人的本性和行为：战争源于人的自私、愚蠢和误导的冲动;应当改变人的私念、恶性..2、国家内部结构：国家的弊病导致了国家之间的战争;要防止战争必须从改造国家着手..3、国际无政府状态：沃尔兹主张建立世界政府;在这一目标实现之前;应尽力维持均势;因为权势不均对强国和弱国都是危险的..四、斯坦利·霍夫曼沃尔弗斯和阿隆的学生1、均势：美苏中日西欧组成五角均势..均势不仅在全球范围展开;而且表现为恐怖的核恐怖均势..2、世界秩序：世界秩序是国家间关系处于和睦状态的一种理想化的模式;它还不是现实;是通向世界政府的过渡状态..3、伦理：国际关系伦理学是用道德伦理的手段克服无政府状态;反对强权政治的一种政治艺术..比如;对武力实行道义的限制和制止;突出维护人权的原则;建立平等公正的世界秩序等等..第四章第三次论战——新现实主义与新自由主义第一节新现实主义的出现1、国际政治与国经济关系..现实主义学派极端强调权力斗争;忽视经济关系;而新现实主义学派提出了国际政治经济理论;强调只有将政治和经济关系两者结合起来;才能较全面地反映国际关系的现实..2、国际冲突与国际合作关系..现实主义强调世界的无政府状态和权力冲突;忽视合作;视前者为高级政治;后者为低级政治..而新现实主义认为;世界虽然处于无政府状态;但是现代科技的发展和各国之间相互依赖程度的加强大大促进了全球范围内的合作关系..3、国际关系中的东西南北关系..新现实主义学派认为;传统现实主义理论以研究战争、和平、权力、均势等为主;忽视了南北关系;新现实主义学派力图从国际政治和国际经济关系入手;搞出个囊括东西南北关系的理论..第二节新现实主义与现实主义的区别1、根本区别：新现实主义提出体系结构的新概念;将国际政治视为一个定义精确的结构体系..2、现实主义强调世界由互动国家组成;“原因”是趋于一个方向;即从互动的国家到由它们的行为和相互关系产生的“结果”..新现实主义强调;“原因”发生在两个方向上;即国际政治的单位层次和结构层次上;结构影响单位;只有通过区分结构层次和单位层次的因果要素才能充分地研究和了解互动国家..3、关于对权力的解释;传统现实主义认为对权力的追求根植于人性;权力是国家追求的目的;而新现实主义强调权力本身不是目的;而是实现国家目标的有用手段;国家追求的最终目标是安全而不是权力..4、现实主义强调互动单位的作用;而新现实主义强调结构对互动单位的影响；现实主义强调无政府状态;但否认无政府状态是一种特征性的结构;而新现实主义认为自助是在结构层次上无政府状态的对应物..第三节新现实主义与新自由主义的比较分析1、关于无政府状态的性质和结果..新现实主义与新自由主义都承认国际社会处于无政府状态;新现实主义在表面混乱的无政府状态中发现世界政治的有序特征;但过分强调无政府状态而忽视相互依存；新自由主义并没有把无政府状态的程度和结果看得太重..2、关于国际合作..新现实主义和新自由主义都承认国际合作的可能性..新现实主义对国际合作的态度是消极的;认为国际合作很难成功;即使成功也很难维持;因为合作大都依赖于国家权力..新自由主义认为;在无政府的国际体系中;合作是正常的;国际制度能促使国家间成功合作..3、相对收益和绝对收益..新现实主义强调国家在国际关系中获取相对收。

第一章绪论1.1 复习笔记一、什么是理论——研究基点1．关于“什么是理论”（1）理论“代表取向”，是“概念框架”，甚至涵盖“分析技巧”。

（2）理论是一种思维的“象征性构建”，包括“一系列相互关联的假设、定义、法则、观点和原理”。

（3）理论是“组合事实的框架”，“认可和遴选事实的模式”，“加工知识原料的手段”；是对客观事物的“一种思维抽象”，呈现出“选择、分类、排列、简化、推理、归纳、概括或综合的过程”。

（4）安纳托尔·拉普波特指出其四层含义：①在特定条件下，研究并证实关于现实世界的原理、定理或法则；②提炼直观概念，以形成对事物的客观认识；③在社会科学领域，应依据历史政治事件理解人们行为、社会文化和政治制度；④在规范意义上，政治理论的应用往往倾向于研究“应该如何”（what“ought to be”）。

(5)肯尼思·华尔兹在他的名著《国际政治理论》中强调，法则与理论的关系是研究国际政治的出发点。

他提出理论的两个最基本的定义：①理论是“一组组关于特殊行为或现象的法则”。

②理论不仅是法则，而且还是“说明法则的道理和观点”。

华尔兹提出，理论不同于法则，“理论说明法则”，他个人选取第二个定义。

2．关于如何建构理论（1）华尔兹强调理论“必须从客观现实中加以抽象提炼，而将人们看到的和经历的大部分事情放在一边”。

他认为理论的构建是“创造性的过程”，主要特点：分离、联系、抽象、理性，其中第一和第二两个特点尤为重要。

（2）斯坦利·霍夫曼认为，理论构建的优劣，一方面决定于科学取向的程度，这包括指定性假设、解释性法则和方法论运用三要素；另一方面与应用目标达到的程度有关，这又包括哲学分析、实证方法和政策取向三要素。

（3）托马斯·科恩提出理论的“使用价值”问题，要构建理论需要掌握集成和处理数据与事实的科学手段，还需要确定选择和分析的科学标准。

3．理论的功能问题戴维·辛格和罗伯特·利珀认为，理论是一个内部相互联系的、实证概括的分析整体，有以下三大功能：（1）描述。

当代西方国际关系理论（倪世雄）第一章绪论第二章第一次论战第一节一场严肃但吵闹的论战第二节从伍德罗·威尔逊到约翰·默里理想主义学派：伍德罗·威尔逊阿尔弗雷德·齐默恩约翰·默里第三节从韦伯、卡尔到摩根索、基辛格现实主义学派：马克思·韦伯爱德华·卡尔（政治现实主义的奠基人）莱茵霍尔德·尼布尔阿诺德·沃尔夫斯（一个非常多样化的学者）尼古拉斯·斯巴克曼汉斯·摩根索（“如果我们学科有奠基之父的话，他就是摩根索”。

《国家间政治》）现实主义六原则：1政治受到根植于人性的客观法则说支配2 以权力界定利益的概念是普遍使用的3 以权力界定利益的概念是研究国际政治的主要标志性特征4 政治现实主义意识到政治行动的道德意义，个人和国家都必须依据普遍的道德原则来判断任何政治行动5 政治现实主义强调，普遍的道德法则与某一特定国家的道德要求不可混为一谈，后者与各国国家利益的差异有关6 政治现实主义强调权力政治范畴的独立性，坚持以权力界定利益，因此政治现实主义与其他学派的区别是真实的，是深刻的乔治·凯南（遏制主义政策）雷蒙·阿隆（反对像摩根索那样，把权力绝对化，试之为一切政治的本质）约翰·赫兹约翰·基辛格（均势是基辛格外交思想的核心）第三章第二次论战（50年代以后）——科学行为主义与传统主义第一节一场激烈但“虚假”的战争第二节科学行为主义学派卡尔·多伊奇（科学行为主义三论：一体化理论、沟通理论和博弈理论）莫顿·卡普兰（国际系统模式创始人之一）戴维·辛格海沃德·阿尔克（数学取向的政治学）第三节传统主义学派的马丁·怀特（英国著名的“四人学派”赫伯特·巴特菲尔德，查尔斯·曼宁，马丁·怀特，赫德利·布尔）（运用历史的哲学的方法提出“三R”分析，现实主义【realism】，理性主义【rationalism】，革新主义【revolutionism】)英尼斯·克劳德肯尼斯·华尔兹斯坦利·霍夫曼（系统阐述了传统主义的基本观点）1 世界政治的无政府状态时国际冲突的根本原因2 “世界秩序理论”3 复合均势4 强调伦理道德在国际政治中的重要性三个核心问题“均势、秩序和伦理”第四章第三次论战——新现实主义和新自由主义（20世纪七十年代左右）第一节新现实主义的出现新现实主义：理论特点：1 承认国际社会处于无政府状态以及国际关系仍以国家为中心的现实同时，强调国际关系的秩序和限制2 重视包括东西南北关系的全球系统的研究3 给国际关系中的经济因素给以更多的关注研究方法：强调综合性分析，认定权力政治与体系模式，结构分析与反馈博弈，宏观与微观分析并重发展了传统的现实主义，主要表现在3组关系上：1 国际政治与国际经济关系2 国际冲突和国际合作关系3 国际关系中的东西南北关系第二节新现实主义与现实主义霍夫曼认为的区别1 现实主义着眼于国家，强调世界无政府状态，新现实主义则着眼于体系，认为世界包含了国际政治经济的相互依存关系2 现实主义着重研究国家利益和国家权力，新现实主义则着重研究全球国家间的权力分配，主张结构分析3 现实主义强调国际冲突，淡化国际合作的可能性，新现实主义则主张国际冲突与国际合作的结合，强调国际合作的可能性，重视国际机构促进合作的作用第三节新现实主义与新自由主义鲍德温关于新现实主义与新自由主义的比较：1 关于无政府状态的性质和结果，都承认无政府状态，新现实主义过分强调无政府状态而忽视相互依存，新自由主义并没有把无政府状态看得太严重2 关于国际合作，新现实主义消极，新自由主义积极3 相对收益与绝对收益，新现实主义强队相对收益，新自由主义则认为国家的目的是获得绝对收益4 关于国家的优先目标，新现实主义强调安全目标，新自由主义则强调经济福利5 关于意图和实力，新现实主义更注重国家实力而不是意图，新自由主义则强调国家的意图6 关于制度和机制。