如歌的行板(高中作文)

如歌的行板
金秋，踏着如歌的行板，走向金黄色的稻田，穿越落华遍野的丛林。

呼吸细雨下绿茵吐出的氧气，倍感清爽。

此时现在，早已阔别喧哗繁华的市中间，阔别红灯绿酒的大马路。

只需几辆小车，悄悄地，从远处划破喧闹。

心中一片澄彻。

城郊空荡荡的小屋，一点也不孤单。

耳畔，反响起婉转的曲子，宛转回荡于楼栋之间。

我放下咀嚼已久的册本，走到不知哪个舞台的中间，纵情。

踏着如歌的行板。

仿佛回到大山与树林之间了，空旷、安好。

没有人打搅我听风的细雨，水的低吟，树的欢笑亦没有人同我分享。

莫非，这个天下，只需我孤身？
不，另有你身边的朋友。

鸟儿在鸣奏，虫儿在嬉闹，轻风卷拂起层层稻花，山与水，云和天
音乐未停，就持续与大天然一起跳舞吧。

你晓得吗？这类不着名的协奏曲，比海顿降E大调奏鸣曲更逼真，比贝多芬心中佛道故乡更天然。

你不是独角，而是主演。

纵情起舞吧！
当你，踏着如歌的行板。

第1页共1页。

如歌的行板
金秋，踏着如歌的行板，走向金黄色的稻田，穿越落华遍野的丛林。

呼吸小雨下绿茵吐出的氧气，倍感清新。

此时此刻，早已远离喧嚣繁华的市中心，远离红灯绿酒的大马路。

只有几辆小车，轻轻地，从远处划破静谧。

心中一片澄澈。

城郊空荡荡的小屋，一点也不寂寞。

耳畔，回响起悠扬的曲子，宛转回荡于楼栋之间。

我放下咀嚼已久的书籍，走到不知哪个舞台的中心，尽情。

踏着如歌的行板。

似乎回到大山与树林之间了，空旷、宁静。

没有人打扰我听风的细雨，水的低吟，树的欢笑……亦没有人同我分享。

难道，这个世界，只有我孤身？
不，还有你身边的朋友。

鸟儿在鸣奏，虫儿在嬉闹，微风卷拂起层层稻花，山与水，云和天……
音乐未停，就继续与大自然一起舞蹈吧。

你知道吗？这种不知名的协奏曲，比海顿降E大调奏鸣曲更真切，比贝多芬心中佛道田园更自然。

你不是独角，而是主演。

尽情起舞吧！
当你，踏着如歌的行板。

第1页共1页。

关于高三的文章：如歌的行板如歌的行板：高三的青春旋律高三，是一首如歌的行板。

它的节奏明快，却又铿锵有力；它的旋律婉转悠扬，却又充满坎坷与挑战。

每个高三学子，都在这样的旋律中演奏着自己的青春，感受着成长的苦涩与喜悦。

高三的学长学姐们曾经走过这样的时光，他们曾经挥洒汗水，艰辛学习，奋斗攻关。

如今，他们成为了这个世界上的一份子，走向不同的人生之路。

在他们背后的道路上，有无数的坎坷和挑战，但是这些仍然不足以阻挡他们前进的脚步，因为他们已经用自己的青春成就了未来。

当然，高三并不只是单纯的考试压力、功课负担，它也是学子们磨练意志、品行成长的重要阶段。

高三学子中，有些人意志坚韧、敢于冲刺，他们用自己的信念超越自我；有些人静心苦读、恪尽职守，他们用自己的勤奋坚守初心。

不管是哪种，都值得我们深深的敬佩和学习。

高三，也是一个将别离与再次相遇叠加在一起的时刻。

这是学生时代的最后一个篇章，也是成长过程中的一个重要节点。

在高三毕业时，每个人都要和自己的同窗好友们道别。

在这个短暂的时刻里，我们仿佛感觉到了无法言状的情感。

虽然会有分别，但是我们知道，未来我们还会再次相遇，再次演奏属于我们的美好。

最后，高三，是一首我们自己演奏的歌曲。

它记录了我们奋斗的足迹，也映照了我们未来的轨迹。

在这样的旋律中，我们用自己的青春诠释了每一个音符，也奏响了自己的人生之曲。

高三虽然荒凉，但是它同时也充满了希望和光明。

在高三里，我们品味苦涩和喜悦，但是我们也同时在旅程中成为更好的自己。

让我们用自己的青春，演奏这首如歌的行板吧！高三，是一场袭来的考试战争，一场具有决定性意义的战役。

在这场战役中，每一个高三学子都需要做好充足的准备和应对。

我们需要在学业上突破自我，超越极限；需要在心理上筑起防线，化解压力。

在这强大的压力下，我们也许曾经感到迷茫和绝望，但是我们也必须更加坚强，更加勇敢。

在高三这样的岁月中，我们需要做的不仅仅是冲刺考试，我们也需要更加重视自己内在的成长和价值。

如歌的行板听后感
这首歌，真的很棒。

听着这首歌，感觉就像在享受一段甜美的旅行。

它带给我无尽的心情，每一次每一拍都令我无比愉悦，心旷神怡。

歌词以一种柔和而富有磁性的节奏感，在歌声
以及歌曲中依稀浮现出一份自然而又和谐的感受。

配合着淡淡欢快的旋律和轻快活跃的音乐，使这首歌更加动人，让人放松，即使是现在我仍然被歌曲深深吸引！
歌里温柔的恰到好处的节奏携带着素朴的自然，把整首歌慢慢唤醒，到达最美的高潮。

给
人以一种安宁的宁静、流淌的欢乐，慢慢地、彻底地融化、包裹和撩拨每个人的心。

它歌颂着春暖花开的景象，夏日的清凉，秋的迷人的韵律，冬的宁静的声音。

这首歌，让我充满归属感，感恩生活，感受到美好的事物。

它让人心旷神怡，眼前一片晴空，看到个个明媚的笑容。

它仿佛将我带到了无穷无尽的精神世界，流连其中，感受这美
妙的乐章，让我身体、心灵都得到治愈。

它形容着自我放松，进入一种精神上的恬淡平和，和以五彩斑斓的语汇表达着一份温暖的
感恩和眷恋。

让你越听越沉醉，忘记了烦恼和忧愁。

它向我们暗示，我们应该拥有一颗比
天高、比地深的敞开的心，在物质有限的日子里，勇于正视人世间的种种美好，知足常乐。

这首歌令我记起，人生总伴随着希望，梦想，爱。

总之，一首歌，给予了我很多滋润心灵的暖暖幸福，一种对未来的憧憬，对幸福的思考，对感恩的心情。

它的美妙温馨使我终於有一种安慰和发自内心地去感谢自然，感谢这份生命的美好！。

牢记文化发展初心柴可夫斯基创作的世界名曲《如歌的行板》，打动了无数人的心。

这首弦乐四重奏中深沉柔美的旋律，源自他偶然听到的一个泥水匠哼唱的小亚细亚民谣。

当著名作家托尔斯泰第一次听到这首乐曲时，情不自禁地流着眼泪说：“我接触到了苦难人民的心灵深处。

”《如歌的行板》之所以具有如此感人的魅力，成为世界音乐文化史上的不朽名作，最根本的是因为它扎根人民深厚的土壤，饱含对人民真挚的情感，传达人民真实的心声。

因此，我们进行文化创作生产，要坚持以人为本，自觉做到源于人民、为了人民、属于人民。

文化源于人民，人民是文化最深厚的根基与源泉。

人民不仅创造了历史，也创造了文化，是文化永恒的根基、血脉和源泉。

我国最早的诗歌总集《诗经》中的很多篇章，就是由普通民众创作，真实记录了人民春耕秋获的生产生活和朴实无华的热烈情感。

“昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏”的思乡情怀；“执子之手，与子偕老”的爱情誓言等等，这些从古代群众生产生活中产生的艺术精品，已经成为我国古代诗词的典范，成为中华优秀传统文化的一部分。

人民群众认识世界、改造世界的伟大实践，不仅创造了文化，也为文化发展提供了不竭的动力。

荷兰著名画家梵高说过一句意味深长的话：“你是麦子，一定要把你种到麦田里去，才能生根发芽，不要在巴黎人行道上枯死。

”人民的土地上长出的文化生机勃勃，无比灿烂。

人民是文化建设的主体，只有源于人民，贴近实际、贴近生活、贴近群众的作品才有生命力；脱离人民，闭门造车，文化便成为无本之木，无源之水。

文化为了人民，人民是文化发展繁荣的归宿与目的。

文化的一个基本功能就是满足人民的精神文化需求，文化的改革和发展必须围绕着人民这个中心。

毛泽东同志在延安文艺座谈会上提出的第一个问题就是，“我们的文艺是为什么人的？”文化的发展是为了人民，人民性历来是先进文化的重要基因。

革命战争时期，中国共产党的文艺工作者把歌剧与地方戏曲、民间艺术相结合，创造了《兄妹开荒》、《白毛女》这样家喻户晓的优秀作品，唱响了爱国救亡的时代强音；新中国成立后，《山乡巨变》、《创业史》等红色文化经典激励了一代又一代人投身革命建设；改革开放以后，随着我国经济社会的发展，《春天的故事》、《走进新时代》、《好日子》等站在人民立场、代表人民利益和反映人民心声的优秀文化成果更是不断涌现，中国文化建设进入了大发展大繁荣的快车道。

月26日13:34:40这几日心里颇为浮躁。

躁动的心因着各方的压力没有一刻能够平稳。

于是，忽然想起五十一中空灵而宁静的天空。

傍晚的天空由乳白和黛蓝交融而成，在几层纱雾后透着玫瑰金色，远处的山的剪影是渐变的蓝，映衬着山脚下暖黄色的万家灯火，叫观者不知是入了梦还是入了水墨画。

四方都是跃动的人声，此时做了观景的背景音，愤怒和悲哀也都放下。

我深吸一口长气，缓缓走下楼梯。

这天空估摸也只有在五十一中才能看得真切，五十一中位于三洋湿地，自然是处在一片诗情画意中间。

西边是华灯初上，车水马龙，喧嚣城市，东边却是山清水秀，鸟啼犬吠，一片烟火人间。

因为初来乍到，我对五十一中的同学暂时没什么深厚的感情，但对五十一中的本身，从建筑到草木，从廊桥到流水却是情投意合。

毋庸置疑，它是一座美得叫人战栗的学校。

正处于春夏之交，听毕一夜银铃轻荡。

我漫步在白瓷砖铺就的小道上，耳畔是流水低吟，头顶是绿荫盎然，脚边有卷曲了半边的叶，鼻腔与心房间蔓延着草、落花与雨水混杂的气味，从心底便吐出一片绿茵，忽地觉得自己似乎已经脱离了尘世，也在这场万分庄严圣洁的泥土中的生死交替的仪式里了。

随后我缓缓走到小道的中端，便看见一座小巧却分外精致的廊桥。

桥下溪水潺潺，甚至有一艘小船停泊在岸边，随如歌的行板策源地高中作文2019-6内文第13页2019年04月26日13:34:40着溪水的律动漂荡，两侧的桥身镌刻着《论语》的字句，我深情地朗诵一番，便像是与千年前的圣贤进行了一场漫长而受益匪浅的对话。

吸一口江风，伫立于桥上，环顾四周，便觉得被自然亲切地环绕了。

桥上只有我一个人，背着手踱着。

这一片天地仿佛都是我的，我也成了风中飘扬的一粒细沙，或路边蓊蓊郁郁的一株大树。

但这般说来，一个人些许会太寂寞。

可这是在五十一中，所以永远不会寂寞。

就如同五十一中的西边是喧嚣城市，东边是宁静城郊一般，校园里也充满了生机盎然、朝气蓬勃的人声，在五十一中，自然与人，了无缝隙地融合着。

人生是如歌的行板人生是如歌的行板，不同的阶段，唱着不同的曲调；人生是美丽的小诗，不同的心境，吟着不一样的悲欢；人生是一块画板，画作境界的高低，全凭思想的高度；人生是一篇散文，不同的性情，写出不一样的文字。

人生如花，花开花谢寻常事；人生又如月，悲欢离合平常心。

佛曰：一花一世界，一叶一菩提，一砂一净土。

每个人都是一朵自由行走的花，每颗心都是一个自由自的世界。

心动，红尘滚滚；心静，净土呈现。

人生，在动静之间。

心，在红尘与净土里游走。

只要有一颗平常心，自在心，清静心，就会在滚滚红尘里，不着不染，开成一朵净土莲花。

浪漫乐观的人，看见的都是希望；悲观主义者，看见的是处处绝望；现实的达尔文主义者，看见弱肉强食的血淋淋的现实；心态决定一切，你有怎样的心态？有怎样的世界观？往往现实就是：心有净土的人，看见净土；心有红尘的人，看见红尘；心有地狱的人，看见地狱。

宋代大文学家东坡居士，是一个禅者，也是一个风流才子。

红尘与净土，在他来说，是兼而得之。

一手捧佛经，一手抱美女，空色里游走，也是一种潇洒与自在。

红尘看破，就是净土。

其实红尘与净土本来是一个。

“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟！”东坡看破世像，有了一颗平常心。

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

”再风流的人物，再杰出的英雄，都会大浪淘沙，一去不返，东坡有了一颗随缘的心。

《前赤壁赋》云：“侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

”人在世间，不过是天地一蜉蝣，沧海之一粟，何不潇洒走一回，快快乐乐过一生？东坡有一颗自在的心。

《后赤壁赋》云：“山高月小，水落石出。

曾日月之几何，而江山不可复识矣。

”在日月面前，江山不过如同尘埃，沧海桑田转眼间，有什么值得执着呢？东坡有一颗云水禅心。

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

”人生如爬山，处在不同的位置，就会看见不一样的风景，所持的观点也不一样。

一早晨是如此美好，天麻麻亮，窗外就响起鸟鸣声，准确得好比闹钟，没那么闹腾刺耳，递进式将声音放大。

间或一阵风吹过，树叶喧哗，像袭来一阵浪波。

仔细听了一阵鸟鸣，睡意就全无了。

小柳莺的声音清脆而绵密，麻鹀的声音动听悦耳，绣眼的声音如花腔的高音部，有急有缓，白头鹎的声音是单音节的，显得单调而细碎，像和音部的小鼓点。

主唱是四喜鸟或者蓝鹟、乌鸫、画眉之类，主声部决定了奏鸣曲的音域和音高。

孤独的侠客式的鸟鸣就是杜鹃鸟，四声杜鹃和八声杜鹃各有不同音域和音节，也与其它的鸟鸣各不相同。

但杜鹃鸟的声音最是声声入耳，无处不在，声声入心，惊心撼魂，杜鹃鸟算是最通人性的鸟，却从不轻易以形示人。

人算是自然的观察者，声音多半与人有关，自人而起，入人之耳，或者悦心愉性，或者吵嚷扰耳。

扰心者的声音或者就像是王阳明所说的“以其音入其窍，恰得其韵，则闻之悦矣，非其韵而闻其音，非其窍而得其鸣，则烦心厌甚。

”人闻音也随心情好坏，好时，即闻噪音而不觉其烦，坏时，虽丝竹悦耳而不觉其美。

音乐有这样的属性，天籁亦然。

声音能刺激到一个人的内心，同样也会影响到一个人的心情。

柴可夫斯基是旋律大师，他能将复杂的多声部结合成完美的统一体，像指挥一群蚂蚁集体行动，或者是一大群蜂的分工舞蹈，统一协调，音律本身是随风波动的涟漪，是微风飔飔，或是狂飚激进，或是旋风如歌的行板陈元武96急抟，人闻其声，如浮尘置于其间。

闲时听小提琴大师A·斯特拉迪瓦里，音色宏亮，声音沉稳而激扬，具有极高的音域和音色之美。

他选择的琴材是大树径的云杉中部材，经过特殊处理后，云杉内部的材质被另一种神秘的物质所替代，封闭了一些内部的孔窍和空洞，气孔却得到进一部扩大，加上合理的油漆表面处理，形成了特殊的共鸣腔体，抑制了普通提琴容易出现的丝状杂音和异响，让声音在琴板上形成唯一的音高，并且增益到极高的音域，在表达旋律上具有魔性的魅力，从A到F调都能够充分完美地表达。

在小提琴具有的弹性和持续的磁性音色操纵下，旋律完美体现了奏鸣曲和交响乐的宏大和华美。

似水流年，如歌的行板_1500字似水流年，如歌的行板似水流年花开花谢我们站在岁月的河边看流水轻轻滑过河面上是落英缤纷还有逝去的年华……——题记流年，时光的掌纹“真好玩，快来呀！”梦里，依稀是白底碎花裙的小女孩，欢跃在山野间。

满眼的青绿山水，银铃般的笑语随风响彻到云霄里去。

“干吗呢？”爸爸的呵斥使我从梦中惊醒。

闭着眼睛恍然间，依稀是童年的往事。

小时候，家在农村，我是四季奔跑在野地上的“假小子”，敢跟男孩上树掏鸟窝，下河摸贝壳。

广阔的自然赐予了我们无穷的欢乐，叠泥巴的游戏可以重复几十遍却乐此不疲。

记忆最深的，是在刚收割过稻子的田地里挖泥鳅：把手指伸进一个个小洞，用力地掏，不久便能摸到滑滑的泥鳅，再轻轻地将五指并拢，它就逃不掉了，只须花上小半天便能收获满满的一饭钵，带回家让母亲做成泥鳅炖豆腐是一道美味，吃不了还可以熏成泥鳅干，是父亲下酒的好料呢。

有时候伸进泥洞的手指也会碰到黄鳝，少不得被咬出两缕青痕，却感觉不出疼痛。

那样的欢乐似乎还在眼前，却又隔了千山万水的遥远。

星期天的早上，醒来抬头间，阳光正透过窗帘洒进斑斑驳驳的影子，现在的我住钢精混凝土的高楼上，外面永远是车水马龙和忙碌的人群，泥巴、溪流、小鸟、童年、梦幻天真的岁月已经飞得很远了。

忽然地，记起冰心的一句诗，关于童年的，她说：童年的梦呀/是真中的梦/是梦中的真/是回忆时含泪的微笑。

而我想说的是，童年，它好短好短，短到你初知人事便不属于你了；童年却又好长好长，长得足以让你一辈子再也走不出它的印记。

父亲，温暖的大手你给予我最大的放纵和包容，你用双肩为我遮风挡雪，这厚重而深沉的爱，让我身处冰天雪地却温暖如春。

——献给父亲从古到今，讴歌母亲的诗句数不胜数，每当耳畔飘过“世上只有妈妈好……”的歌声，我脑海里先浮现出的却是父亲的身影。

父亲有一双温暖的大手，当他的手抚摸在别的小孩子脸上时，总会换来人家的躲闪。

因为，父亲那手粗糙。

而父亲的手落在我脸上，我却觉得特别特别的温暖。