虚实军事哲学及其意义
尹家波
武汉大学水利水电学院
摘要：虚实军事哲学是《孙子兵法》中的一个基本用兵原则和谋略哲学，《孙子兵法》虚实篇从多个方面阐述了“避实击虚”“因敌而制胜”的方法和意义。“虚实”军事哲学不仅适用于古代战场，在现代战争的谋略运用中也运用广泛。牢记虚实原则的作战前提，掌握其规律和方法以及能够正确判定和创造出虚实，才能把握现代战争的战略决策。
关键词：孙子兵法；虚实；战略
《孙子兵法》是一部影响中国军事哲学的巨著，它的军事谋略、战争哲学、军事方法、谋略规划、计策思想等，已经被古今学者用在各个领域中。作为中国古典军事文化遗产中的瑰宝 ,成书至今已有千年，千年来逐渐浸染中国的古典文化和思想内核，对中国传统思想、内政外交和军事方针、战略制定等均产生了深远的影响。其内容博大精深，思想精邃高赡，逻辑缜密严谨，被人们尊奉为“兵经”、“百世谈兵之祖”[1]。历代兵学家、军事家无不从中汲取养料，用于指导战争实践和发展军事理论。
《孙子兵法》虚实篇从用兵“虚”“实”对立统一关系的分析人手，全面论述了指挥作战“避实而击虚”“因敌而制胜”争取主动的基本原则和重要方法。书中论述的“兵以诈立”、“出奇制胜”等思想，千百年来影响了为数众多的军事专家和国家战略决策者。
“兵者，诡道也”。兵不厌诈，出奇制胜，是孙武军事思想的精华。然而，如何用诈？诈从何来？如何用奇？奇出何处？这一切都是需要深入研究、继续探讨的，虚实军事哲学正是对这一问题的深入探讨。战场上的所谓用诈，说到底就是以虚为实、以实为虚，藉以引诱敌人，调遣敌人；所谓出奇制胜，其关键所在是避实就虚，以实击虚，出其不意、攻其不守，最后克敌制胜。因此，虚实原则，是保证战争胜利的法宝。孙子十分重视对虚实这对范畴的研究和运用。其中提到
“故善战者，致人而不致于人”、“出其所不趋，趋其所不意”、“攻而必取者，攻其所不守者；守而必固者，守其所不攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻”、“进而不可御者，冲其虚也；退而不可追者，速而不可及也”、“夫兵形像水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形”等谋略思想，均强调了避实击虚、因敌制胜、攻其所必救、先处战地而待敌、致人而不致于人等军事理论的重要性。《孙子兵法》中谈到的战术思想以及大量采用虚虚实实、真真假假、或明或暗、或正或反、或柔或刚等各种方法手段以制约对手来达到最终取胜的目的的战术方略可以被借鉴[2]。
虚实哲学思想是《孙子兵法》中的一个重要思想，渗透了中国军事哲学思想的精髓，《孙子兵法》这部论著中，《形》《势》《虚实》三篇有着密切的联系，但是纵观全书，不难发现孙子的虚实哲学在论著中均有表现和渗透。虚实哲学是解决用兵问题的关键，即使是在现代战争中，虚实军事哲学仍然发挥着不可或缺的作用，对现代战争的战略思想、决策制定、军事方针，有着重大的指导意义。
一、“虚”与“实”
“虚实”在古代兵法中始终是一个重要的命题。何谓“虚实”?不同的事物范畴有不同的理解。“虚”与“实”是一种状态，是一对相对的概念。在军事上，“虚实”是指军队的坚实与虚弱[3]。孙子强调的虚实思想，流传下来，内涵丰富，不同的军事专家对“虚”“实”有着不同的理解。既可以把它理解为军事力量强弱的对比，也可以根据不同的军事目的，把军事行为划分为是明显的军事行动与幕后军事行动，例如：汉高祖刘邦与西楚霸王争霸时期，刘邦大军为了走出汉中，进入中原，不得不做出“明修栈道，暗度陈仓”之举。在这个实例中，我们不妨把修栈道视为实，把度陈仓视为虚。
从军事战略思想的层面来看，还可以把虚实哲学理解为军事方针政策的内涵运用。例如：在强调软实力的现代国际环境下，世界各国往往采取军事威慑的手段克敌致胜，而不是采取军事行动发动战争。例如：美国发动伊拉克战争，可以视作实，中国与印度发生领土争端难以解决，中国在中印边界开展大规模军事演习，可以称之为虚。这种思想观，类似于通过战略威慑、军事布局等手段，以实现军事手段才可以达到的目的，具有良好的效果，又能够避免军事冲突。
从军事战术手段的层面来看，虚实可以是军事部署的强弱分布。《孙子兵法》所强调的“兵以诈立”“出奇制胜”正是这种针对军事部署情况采取的军事手段，中国军事哲学讲究避实而击虚，虚破则实损，避强而击弱，弱亡则强消。兵家在选择作战目标，确定进攻路线和主攻方向时，坚持避实击虚，作战行动就会顺利如庖丁解牛。新中国开国元勋、一代伟大的军事专家毛泽东善用的游击战术，以及著名的十六字作战方针，也体现着虚实军事哲学的智慧，他说：“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。”这著名的军事思想，虽然仅有16字，却涵盖了博大精深的中国虚实军事哲学，其思想要义正是击其所需，避其所实。所以说，这也是孙子虚实思想的体现。
二、虚实军事哲学在战争中的应用
虚实军事哲学在中外战争史上均有应用，而且取得了令人称奇的战绩。从这些故事中，我们可以领略到虚实军事哲学的巨大意义。
1947年秋，我军在攻占石家庄前，首先攻克石家庄外围重要据点正定城，然后立即调头北进包围了徐水，摆开发动保北战役的架势，目的是诱使石家庄守敌北援徐水，将敌军歼灭于北上途中，然后乘虚而入，解放石家庄。据守在石家庄的国民党第三军罗军长料到，这是我军的调虎离山计，迟迟不派兵出城。为了引蛇出洞，我军钟天民旅长以大无畏的胆略，猛攻徐水，迫使蒋介石对石家庄守敌施加压力，让他们赶快北进。可是，老谋深算的敌军长的主力仍然不离开石家庄。为了尽快把敌人引出来，钟旅长决定智斗顽敌，又一次制造假象，故意放弃徐水，向西撤退。罗军长认为这是我军的溃败，时机已到，于是率第三军离开石家庄北上，准备完成蒋介石南北夹攻我军的计划。解放军引蛇出洞终于成功，便趁此以迅雷不及掩耳之势，一昼夜强行军240华里，赶到清风店，抢先占领战略要地。在清风店战役中，我军全歼敌第三军，活捉敌军长。接着，我军又急速挥兵南下，一举攻占了华北战略要地石家庄。
再看一场战役，也是经典战役。1948年秋，傅作义拟率军突袭华北重镇石家庄，当时我党中央迁入石家庄附近的西柏坡不久，为了保障党中央机关的安全，毛泽东写了一篇新闻《紧急动员一切力量准备迎击匪军进扰》，一时间我军民积极响应、制造声势，最终吓退傅作义大军，以“空城”击退来犯之敌。
虚实哲学在这量场战役中均得到了充分的体现，这与孙子在其《孙子兵法》
