下载文档原格式
第三节陵墓人类的生与死——大自然的困惑世界各地对生命起源及死亡归宿的解释不同，因此，陵墓建筑的构思也不同。
•古代埃及人：相信灵魂不死，有朝一日要回归肉体而复生，因此，精心保护尸体，制成木乃伊，用巨石创造的金字塔象征永恒不灭。
•天主教国家的人：相信人是上帝的奴仆，人死后回到上帝身边，过圣洁的天堂生活，因此人间不太重视墓室的建设，仅留下一个标志而已。
•古代藏族地区：相信人死后会升天，采用由猛禽叼食的办法实现肉体升天的愿望，即所谓的天葬。
因此，在土地上就不必要保留痕迹了。
中国人视死如生的观念认为人死后是去另一个世界生活，不仅灵魂不死，而且肉体形象依然存在。
在另一个世界人们可以过着世间一样的生活。
殉葬、陪葬中国历史上，几千年来一直盛行着厚葬的制度，因此修建了工程浩大的坟墓，把大量的财富带到地下去。
尤其是奴隶主和封建帝王们的陵墓工程更为宏大，耗费人力物力之巨，难以胜计。
他们的陵墓建筑之精美，宝藏之丰富，不亚于地上宫殿，因此，被称之为地下宫殿。
例如陕西临潼的秦始皇陵。
从墓而不坟到高封巨冢早期的墓葬在地面上并没有留下什么特殊的标志。
《礼记·檀弓》上记载：“古也墓而不坟。
”《周易·系辞下》说：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树”。
这里所说的树、封，指的是在地面上树立标志和堆起封土坟头。
根据历史文献记载和考古资料研究，封土坟头和地面建筑（享堂等）的出现，大约自奴隶社会中期，也即是殷、周之间开始。
这可能与奴隶主需要经常向祖先鬼神祈祷、祭祀有关。
从今天保存的帝王陵墓来看，封土的发展过程，主要有以下三种形式：•方上，就是在地宫之上用土层层夯筑，使之成为一个上小下大的尖锥体，而锥体的上部好像截去尖顶成一方顶，故名之为方上。
陕西的秦始皇陵和汉代诸陵大都是这种封土形式。
•依山为陵，就是利用山丘作为陵墓，把地宫掘进山里去，如像西安附近的唐太宗昭陵、唐高宗和武则天的乾陵就都是这种形式。
•宝城宝顶，就是用砖石砌筑成圆形或长圆形的城墙，里面垒土封顶，使之更加明显突出。
中国建筑史第一章：1.我国木构建筑的机构体系：穿斗式、抬梁式。
（北方：地区宫殿，庙宇等较大规模建筑南方：江西、湖南、四川等地区）2.代表性的房屋遗址：①长江流域多水地区由巢居发展而来的甘阑式建筑（西周时期）②黄河流域由穴居发展而来的募股泥墙房屋3.我国已知最早采用榫卯技术构筑木结构房屋：浙江余姚河姆渡村。
（距今六七千年）4.黄河中游原始社会晚期的文华先后：仰韶文化（母系氏族）、龙山文化（父系氏族6）5.瓦的发明是西周在建筑上的突出成就。
6.建筑上的重要发展是瓦的普遍使用和作为诸侯宫室用的高台建筑的出现。
（春秋）7.战国时期创造的大块空心砖，西汉时期创造了楔形的和有榫的砖。
8.汉代时期最突出的建筑类型：佛寺、佛塔、石窟。
9.我国现存最早的佛塔：河南登封嵩岳寺砖塔。
（北魏时期）10.我国自然山水式风景园林在秦汉时期开始兴起，到魏晋南北朝时期有重大的发展。
11.我国古代规模最大城市：大兴城。
12.世界上最早出现的敞肩拱桥（或空腹拱桥）：河北赵县安济桥（隋朝，李春）13.我国唯一的木塔：山西应县佛宫寺释迦塔（辽代)14.北京西四的妙应寺白塔：尼泊尔工匠阿尼哥(元朝，喇嘛塔)15.河南偃师二里头遗址——斟鄩（夏末都城），是至今发现的我国最早的规模较大的木架夯土建筑和庭院的实例。
16.《清明上河图》宋代张择瑞17.唐代建筑特点：①规模宏大，规划严整；②建筑群处理愈趋成熟；③木建筑解决了大面积、大体量的技术问题，并已定型化；④设计与施工水平提高；⑤砖石建筑进一步发展（佛塔采用砖石构筑这增多，唐代砖石塔有阁楼式、密檐式、单层塔）；⑥建筑艺术加工的真实和成熟。
18.宋代建筑特点：①城市结构和布局起了根本变化；②木架建筑采用了古典的模数制；③建筑组合方面，在总平面上加强了进深反向的空间层次，以便衬托出主体建筑；④建筑装修与色彩有很大发展；⑤砖石迦你主动水平达到新的高度；⑥园林兴盛。
19.明代建筑特点：①砖已普遍用于民居砌墙；②玻璃面砖、玻璃瓦的质量提高了，应用面更加广泛；③木结构方面、经过元代的简化，到明代形成了新的定型的木构架：斗拱的结构作用减小，梁柱构架的整体性加强，构件卷杀简化；④建筑群的布置更为成熟；⑤官僚地主私园发达；⑥宫式建筑的装修、彩画、装饰日趋定型化。
宋朝的建筑与园林宫殿寺庙与私家庄园宋朝是中国历史上一个非常重要的朝代，也是中国文化与艺术发展的黄金时期。
在宋朝，建筑与园林成为了文化发展的重要组成部分，宫殿、寺庙和私家庄园以其独特的风格和精美的布局而闻名于世。
一、宫殿建筑宋朝的宫殿建筑在中国建筑史上具有重要地位。
其中，最著名的是汴京的皇宫——大内。
大内建筑群规模庞大，分为前、中、后三院，体现了宋朝官府建筑的典型特点。
大内建筑采用了经典的“朝阳三殿五阙”的格局，露出了中国传统建筑特有的沉稳庄重之美。
二、寺庙建筑宋朝的寺庙建筑注重精致和神秘感，常常融入了大量的雕刻和彩绘元素。
其中最著名的代表有少林寺和灵隐寺。
少林寺以其宏伟的庙宇建筑和独特的武术文化而闻名，灵隐寺则以其幽静的山水环境和精美的建筑设计吸引了无数游客。
三、私家庄园宋朝的私家庄园在园林艺术上取得了重要突破，更加注重表现自然和人文的和谐。
其中最著名的有拙政园和留园。
拙政园以其精巧的构造和细致的布局而闻名，是中国古代私家园林的杰作之一。
而留园则以其独特的山水构造和富丽堂皇的建筑设计而吸引着众多游人。
宋朝的建筑与园林宫殿寺庙与私家庄园，展现了中国古代建筑艺术的巅峰之作。
这些建筑不仅体现了精湛的工艺技巧和审美追求，还融入了丰富的文化内涵和哲学思想。
这些建筑与园林作品不仅是宋朝文化遗产的瑰宝，也是中国传统建筑艺术的重要代表，影响了后世的建筑发展。
时至今日，我们仍可以看到一些保存较好的宋朝建筑和园林，它们不仅是历史的见证，也是我们了解中国古代建筑文化的重要窗口。
在这些传统建筑和园林中，我们可以感受到宋朝文化的独特魅力，体会到中国古代建筑艺术的卓越成就。
总而言之，宋朝的建筑与园林宫殿寺庙与私家庄园是中国古代建筑艺术的瑰宝，展现了中国传统建筑与园林艺术的精髓。
这些建筑作品在历史上产生了广泛的影响，为后世留下了宝贵的艺术遗产。
我们应当珍惜和保护这些建筑文化遗产，让它们继续闪耀着宋朝的独特光彩，同时也让世人借此了解并传承中华民族的历史与文化。
