爱一行干一行

爱一行干一行精华总结

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一、爱的界定：（爱不是好高骛远，一时兴趣而起）

·对于某一事物发自内心的深深的感情，是一种超功利性的热情和向往，它不是盲目的可望不可及的，而是在理性的基础上，在与实际相结合的过程中能够通过努力来实现的。

·爱一行中的爱，是调整人与人、人与自然关系的价值体系和行为规范，它的核心是人生价值、民族精神和理想境界，它的本质是超功利性。我们的爱不是不切实际的幻想，而是基于自身的情况，对于这个职业的了解之后做出的理性判断。

·“爱一行干一行”这里的爱不是浅显的喜欢或了解，而是理性的爱。这理智包含了主观上满足自身愿望，客观上又适应了社会的需求，是主客观互动的爱，唯有如此爱得深沉，才不会因为一些客观因素而改变，才能干得好。

·爱是一种自主选择，在干某一行业的时候，有可能选对也有可能选错，不管如何选择都是基于“爱”这种前提，而不是“干”这一前提。

二、解释对方问题：

1像清洁工那样的岗位岂不是没人愿意干了吗？

·那对方辩友犯了一个逻辑上的错误即：爱一行干一行不能推出不爱一行，所以不干一行，而只能推出，不干一行就不爱一行。

·首先，扫大街并不是一种行业。除外并不是因为我们提倡爱一行干一行才导致了没人扫大街的出现，而是这种现象是客观存在的，无论我们是否提倡，都存在这个问题，另外这个问题可以通过市场的调节的方式来解决，事实也证明了有人干这样的工作。

·那请问对方辩友，如果要一个海归博士后放着在的先进技术不用到大街上扫垃圾吗？

干了清洁工作的人他们是如何爱上这份工作的呢？

2如果一部分人因为客观条件的限制，不能选择自己所喜爱的行业，那应该怎么做呢？

首先，这些人可以选择自己所喜爱的行业，但是他们不能选择是他们所期望的具体工作，（比如一个人学IT的，他喜欢IT机业，它在选择行业的时候可以选择IT行业，只不过他原先期望的是进腾讯月薪2万的工作，而现在由于客观条件或者自身能力的原因，他只能去搜狐月薪1万的工作，那么他始终是选择了自己喜爱的IT行业，但是具体的工作是不一样的。）我们能做到是，提倡的是，真正立足以自己所喜爱的行业，放低眼光，立足现实从基层做起，在此行业内发挥自己的兴趣才华，最终取得成功。这样才是正确的就业观和就业方式，并形成良好的循环。

谢谢主席

感谢对方辩友精彩的陈词，但华丽的辞藻难掩陈述中显而易见的漏洞。归纳对方辩友的阐述，概括起来仅仅一点，是否有利于社会与自身的发展。八个字，违背人性，不利发展。

干一行，爱一行是计划经济时代，为上山下乡运动提出的口号，完全从人事部门用人的角度出发，是计划经济的一大弊端，经实践检验出来的结果，往往是人性被压抑及效率被降低。一切都是计划出来的，一个口号决定了千万青年的职业和命运。一辈子的农民、一辈子的司机、一辈子的纺织工，埋没了多少人的创造性，整个时代死气沉沉。邓小平在1978年评论上山下乡运动时说“国家花了三百亿，买了三个不满意，知青不满意，家长不满意，农民也不满意”。所以干一行，爱一行的口号已被实践发展所否定，是错误的世界观及方法论。

接下来我将从三个层面论证我方观点。

一、爱一行，干一行有助于实现个人价值最大化。爱一行，干一行本着对人负责的角度出发，不盲从，不随波逐流，更有助于发挥主观能动性，工作上也更易有所突破和创新，实现更高的个人价值。而干一行，爱一行的人，自己对自己没有明确的定位和规划，连自己爱好什么，不爱好什么都搞不清楚，就随意性的选择工作，一个自我认知不清，对自己都不负责任的人，何谈会对工作负责。因此，我方希望对方辩友来地勘院工作，是因为对地质行业的热爱，而不单纯是为了缓解就业压力及生存糊口的权宜之计。再者考虑到个性的差异与发展，想干未必胜任，更何必惶惶多论，干后会爱！或许干两年还没摸到门径，已被单位开除！

二、爱一行，干一行有助于企业效益最大化。爱一行，干一行的人更容易迅速融入岗位，以积极的态度面对工作，勇于开拓创新，为企业发展提供新思路，新方法。对方辩友请注意都已经改企了，你们要摒弃计划经济的旧思想，不要再妄图吃大锅饭，劳动力过剩及严峻的就业形势，不会让企业再有耐性花几年时间去培养你们或许能提起的兴趣和爱好！

三、爱一行，干一行是科学的发展观，更有利于建设以人为本的和谐社会，实现社会效益的最大化。计划经济时代，人们被硬性要求到指定岗位上工作，而在市场经济高速发展的今天，职业被随意规划的思想，显然是不合理的，社会鼓励更多人追求自己的理想，从而为社会造就更多有特色、有思想、有激情、有创新的人才，为社会多元化的发展，提供更大的活力与动力。

爱一行干一行

干一行爱一行的意思:从事哪一个行业或者岗位，就要喜欢这个行业，爱这个行业，只有这样才能做出一番成绩。意思是，无论做什么工作，都要热爱自己所做的工作。

干:这里指的是“做工作""做事”。一行:这里指“一件事”“一种行业”。爱:应该是指尝试接受你所在做的事。

要做到干一行爱一行端正工作态度，才能促成“爱一行，成一行”。而也只有“干一行，爱一行”，做好手头的工作，人生才更加完美。

行业无贵贱。那些在工作中做出杰出成就的高效能人士无一不深爱着自己的工作，将工作中的荣誉当成对自己人生的最大奖赏。“三百六十行，行行出状元。”这不仅强调了每一项工作的重要，更说明了每一项工作都大有可为。工作带给我们的是快乐还是折磨，主要在于自己对工作的态度。

（反方）

谢谢主席：

所谓“爱一行”也就是对所从事的事业有着深挚的感情，它不是简单的兴趣爱好。

“爱一行，干一行”的实质是就业前的择业取向；而“干一行，爱一行”的实质是就业后对工作态度的要求。

对方辩友的通篇立论，都是在说一个事实：当今社会，很多求职者无法选择他所爱的行业。但，这与我们提倡人们去努力追求，使自己能干所爱行业的价值观，并不矛盾。就如，在一个想做奴隶而不得、和暂时做稳了奴隶的时代，难道这意味着，当了奴隶就不能追求自由么？正因为人们热爱自由、追求自由，才有了新中国啊！

因此，别无选择或迫于无奈，并不是阻挠我们提倡“爱一行干一行”的理由。恰恰相反，提倡“爱一行，干一行”可以让我们化现实的压力为追求的动力，而不是迫于现实压力甘当工作的奴隶。

第一，一个“以人为本”的社会不能不考虑人的幸福。经济发展的终极目的，就是让人幸福。如果让社会进步以无数人处于别无选择和迫于无奈的状态来获得，那这进步也就失去了意义。

第二，让人们做他所爱的工作更容易获得幸福感，也更容易激发工作热情创造社会财富。贝多芬热爱音乐而当了音乐家，达尔文热爱生物学提出进化论，王进喜热爱共产主义事业而奋斗终身。[注：应场例]

第三，提倡“爱一行干一行”也是对社会提出的要求。社会不能总是把人们置于一个别无选择的境地，“爱一行干一行”正是突出人的自由选择权，是促进人的自由而全面发展的重要一环。

而对方辩友除了把现实和理想对立起来，他方论证还存在以下几点错误[选用]：

1、正方辩题的实质是：入行后，以什么样的态度面对工作。但是，入行前，以什么样的态度选择工作，却是正方观点无法涵容的。

2、对方辩友的隐含逻辑是把“爱一行干一行”等同于“不爱一行就不干这行”。但，我们提倡先恋爱后结婚，不意味着不恋爱你就不能结婚。

3、他们把做好本职工作和爱上工作相等同，如做好打字员的工作不等于要你爱上打字工作。

4、他们说爱具有易变性，那是否也同意干一行，可以今天爱明天不爱呢？