古今汉字在形音义的关系分析

1、形态2、量词3、同源词、语转词4汉语的形、音、义的关系王力《同源字论》一：“凡音义皆近，音近义同，或义近音同的字，叫做同源字。

这些字都有同一来源。

” 王力《同源字论》二：“但是同源字还有一个最重要的条件，就是读音相同或相近，而且必须以先秦古音为依据，因为同源字的形成，绝大多数是上古时代的事了。

”在汉字里有很多音同义近，或音近义同的字。

这类字往往是语出一源。

如“广”与“旷”,“坚”与“紧”，“空”与“孔”，“宽”与“阔”，“改”与“更”之类，语义相通（或相同），声音相近（或相通转），所以称之为同源字。

如果语音毫无关涉，或音虽近而意义相去极远，就不能称为同源字。

音同音近是推断是否同源的关键。

假借字和异体字都不是同源字。

因为假借字不是同义词或意义相近的词，异体字则是一个字的两种或几种不同的写法，只是同字而已，谈不上同源。

同源是历史的概念。

在汉字发展的过程中，一字一义的固然不少，一字兼有数义的也很多。

如数义各不相关，这个字实际上是代表着几个不同的词，只是同音而已，当然也谈不上同源。

不同文字的同源等于是追溯语源。

在声音上，就必须以上古音的声韵部类为基础去探求上古的读音；在意义上，就必须以古代的训诂和古籍中应用的词义为根据；分别何者为同源，何者非同源。

研究同源字是一件很繁难的事，要把形音义三方面联系在一起去探讨。

刘熙的《释名》用声训来推求词义的由来，也就是探讨词源，尽管具体论说大多是不成功的，但是仍不失为一部探讨词源的专著。

以后的右文说和“因声求义”说直到章太炎的《文始》、王力先生的《同源字典》都是在探讨汉字的字源，也就是汉语的词源。

汉语的同源词是指有共同语源、音义都有一定联系的词;它的产生同汉语的构词法有密切的联系。

它同西方语言学中不同语言中的同源词不是一回事，而是相当于西方一个语言中由相同词根派生出来的词。

一、词义构词法形成同音的同源词汉语的同源词可以分为音同和音近两类，同音的同源词是由词义引申形成的。

汉字形音义之间的关系及其影响(1)
汉字形音义之间的关系主要指的是古汉语所构成的文字的形态和它的实际发音的关系。

它能够使人们理解字的意义，记忆字形音义，熟悉语言习惯，从而更好的阅读。

汉字形音
义的关系对汉字记忆和理解影响很大，它的存在几乎将“形”和“音”紧密联系在一起，
使每个汉字都拥有一定的意义。

汉字本身是一个拼音文字，它不仅具有形象促进记忆的作用，而且在汉字表达中起到
非常重要的作用，它促进汉字识记，使汉字成为一种独特的文字。

汉字形音义关系的影响
不仅表现在记忆汉字的时候，而且也表现在认识汉字的时候，它使汉字的书写和认读变得
更为自然，而音韵共振则使语言流畅自然。

汉字形音义关系能够提高汉字的记忆能力，让读者能够准确地把汉字看作是一个词、
一个短语或一句话，而不仅仅是一组汉字。

因此，这种关系能够帮助读者更好地理解汉字
的拼写顺序，同时也使汉字有具体的实际意义，这有助于增强读者的学习和掌握语言的能力。

汉字的形音关系的影响还体现在汉字的书写上，书写的汉字不仅具有形态上的美感，
更重要的是书写的汉字另一种意义，使其拥有了特殊的图案性质，从而增加汉字书写的难
度和趣味。

总之，汉字形音义的关系对汉字的认识和理解影响很大，它把汉字字形和实际发音联
系到一起，使汉字拥有了实际意义，增强了汉字书写和识记的乐趣，也为读者掌握语言提
供了指导。

汉字的音形义关系研究汉字是中国传统文化的闪耀明珠，具有深远的历史和文化积淀。

汉字的音形义关系是汉字学习中最为重要的内容之一。

它指的是汉字所表现出来的音、形、义三个方面之间的相互关系。

音形义关系的研究可以帮助我们更好地理解汉字的本质和起源，深入掌握中文语言和文化的内涵。

一、音形义关系的基本概念汉字的音形义关系是指汉字中所包含的音、形、义三个要素之间的相互关系。

其中，“音”指的是汉字的发音，包括声母、韵母、声调等。

和其他语言一样，汉字也具有一定的音系，并且汉字的发音与其表义有一定的关系。

而“形”则指的是汉字的外形，包括字形的构成、线条的细节等。

汉字的形式十分独特，每个汉字都有其独特的形象和结构，这些形象和结构都与汉字的内在含义密切相关。

最后，“义”则指的是汉字的含义。

汉字作为语言符号，其主要功能就是表达语言信息。

每个汉字都有其特定的含义，这些含义与汉字的音和形都有千丝万缕的联系。

二、音形义关系的具体表现汉字的音形义关系可以通过以下几个方面来体现：1. 音义相近：有些汉字的音形与其表义非常相关。

比如“爱”字与“隘”字，它们的发音相似，都是“ài”音，但是它们的含义却大相径庭。

爱是指感情上的倾向、情感上的依恋，而隘则表示狭窄、窒碍。

2. 形声相通：形声是汉字表达意思的一种方式。

其中，“形”部分表达汉字的意义，而“声”部分则表达汉字的音。

例如“牛”字，其中的“牛”部分表示这个字与“牛”有关，而“丑”部分则表达其音，“丑”与“牛”读音相近。

3. 音形结合：有些汉字的形与音结合在一起，形成了一种独特的含义。

比如“卓”，其字形中带有“立”的部分，显示出它的高度与立即性，而读音“zhuó”则表达出其悬着的状态。

4. 字义转换：在不同的语境中，同一个汉字的字义有时会发生转换。

这种转换与汉字的音形有关。

比如“王”字，其基本含义是帝王、君主，但是也可以表示事物的最高层级，比如“桥王”。

三、汉字音形义关系的研究意义在汉字学习和教学中，音形义关系的研究具有重要的意义。

浅谈汉字形音义的关系浅谈汉字形音义的关系豳圈目圈鲤.堕女宣浅谈汉字形音义的关系回何蔚侮千里内容摘要:汉字形,音,义之间互相交叉与互相作用从而形成了异体字,异读字,多义字,同音字,同形字等复杂多样的现象.关键词:字形字音字义汉字是记录汉语的书写工具,要全面研究汉语,汉字是不可忽略的一个方面.汉字在字形,字音,字义方面都有其鲜明的特点.汉字完整的信息是由形音义复合传递的,三者缺一不可.例如雨,读音是Y讧,意思为从云层中降向地面的水.只有将这些全部理解了,我们才能说理解了"雨"这个汉字全部的静态信息.汉字在定名之初是有相当任意性的,既定之后,就不能随意更改,~Ishui这个语音就跟"水"这个事物建立了固定联系,是约定俗成,它就只有这一个音的写法.如果形,音,义之间是这么简单的一一对应的关系,有一个意就定一个音,造一个字,结果是汉字数目无限,而汉语语音体系又不允许这样,于是,一个音只写一个形体, 一个音形结合体表示许多许多的意思,从而形成了汉字今天复杂多样的形,音,义交叉的局面:异体字(同音同义异形),异读字(同形同义异音),多义字f同音同形异义),同音字(同音异形异义),同形字(同形异音异义)等.以下将进一步讨论这五种复杂的关系.异体字:是文字符号构形不同,结构方式不同,在字形演变中出现的一字多形现象.这些形体不同的字,读音和意义完全相同. 异读字或多音字都是属于读音有差别的字,但在形体和意义方面完全相同.多义字:指一个字同时具有互相联系的几个不同意义.但这几个意义必须互有联系,即为多义字. 如:就近,就学的"就",纠缠,纠正的"纠"它们分别是几个意思寄于一个音形结合体,即为多义字.古今字:古今字是由于古汉语中多义词的某个义项在词义系统发展过程中,逐渐从原词的引申义列中分化独立而形成新词或上古同音借用形成的同形词在汉语发展中分化出新词,在书面上为这些新词另造新字的现象.古代某字常用以表示某一意义,后来表示这一意义的形体有了变化, 写成了另外的字,但这两个字现在都在继续使用,只是它们表示的意义不同.如:"莫(暮)"的本意是太阳落在草丛中,表示日暮,傍晚,后来"莫"字被假借作否定性无定代词和否定副词,为了在书面语中不至于混淆,就又在"莫" 字上再加形符"日"成"暮"字来表示"傍晚"的意思,"莫"和"暮"就成了一对古今字.繁简字:记录同一个词的几个字中,笔画多的叫繁体字,繁体字简化后笔画少的叫简体字.广义的讲,繁简字也属于异体字的问题,它们都是一个音义结合体用不止一个形体来表示.如:"国"过去写作"园","鸡"过去写作"鹦". 同音字:是声音相同而意义不同的字.如"扣,叩,寇"三个常用的字,"叩"有三个义项,"寇"有二个义项,"扣"有六个义项,三个字共有十一个意思表现为三个形体,一个读音,不论对每个义项讲,还是对三个字讲这只能说是同音字的关系.这与同形字相反, 它是全靠字音来区别字义的.同形字:同形字有广义和狭义的分别.广义的同形字指的是用相同的文字记录不同词的现象. 其中也包括因词义引申或假借而造成的一字记录数词的现象.狭义的同形字则只包括那些没有引申或假借关系记录不同的词,而偶然造成的形体恰巧相同的字. 如:《中华大字典》,《现代汉语词典》里,有的字读音,写法都没有变化,却列为不同的字头,如"决" 有两个字头,"角"有五个字头等这些与其说是多义字,不如说是同形字.根据以上的分析,仅仅就"形一音一义"之间的关系,我们可以简单的归纳为:1.音同,义同,形异～一异体字,繁简字2.音同,形同,义异:分为古今字和多义字两类3.形同,音同(或异),义异——同形字4.形同,音异,义同(或异)——异读字,多义字5.音同,形异,义异——同音字.今天的汉字是各个历史时代的积累.大部分字的形,音,义及其间的关系都发生了变化,有的甚至变化多次,相互间关系是错综复杂的.我们只有了解了汉字的音形义这种复杂的交叉关系, 才能更好的学习祖国的文字. 何蔚,傅千里,重庆三峡医药高等专科学校教师.。

举例古今字在词义上的联系古今字是指在古代形成的汉字和现代汉字中的复古字形。

古今字在词义上与其他汉字的联系是多方面的，下面将通过几个具体的例子来阐述。

首先，可以以古代的“日”字和现代的“曰”字为例。

古代的“日”字表示太阳、太阳光，引申为天空、白昼等词义。

现代的“曰”字则表示说、叙述等词义。

这两个字形虽然不同，但在词义上有着相关的联系。

可以想象，古代人们观察到太阳运行的情景，逐渐形成了表示太阳的“日”字，后来随着社会发展，人们开始说话，用“曰”字来表示说话的意思。

可以说，古代人们用心观察和总结自然现象，形成了相关的字形，并赋予了词义。

其次，可以以古代的“牛”字和现代的“才”字为例。

古代的“牛”字表示牛的形象，引申为力量、能力等词义。

现代的“才”字表示才能、能力等词义。

这两个字形也不同，但在词义上有关联。

可以想像，古代人们观察到牛的力量和能力，逐渐形成了表示力量和能力的“牛”字，在社会发展过程中，人们认识到人的才能和能力也可以像牛一样强大，于是就用“才”字来表示人的才能。

这两个字形的联系，体现了人们对于自然现象和人的抽象思维的总结和表示。

再次，可以以古代的“水”字和现代的“氵”字为例。

古代的“水”字表示水的象形，引申为水流、水液等词义。

现代的“氵”字是“水”字的简化形式，在一些汉字中表示与水相关的词义。

这两个字形相似，但在词义上有着联系。

可以想象，古代人们观察到水的流动、形态等特点，形成了表示水的象形字“水”，后来随着文字的发展和演变，人们以“氵”字表示与水相关的词义，这体现了人们对水的特性和性质的总结和表示。

以上这些例子只是古今字在词义上相关联系的几个示例，实际上古今字的相关联系非常多。

通过观察和总结自然现象、认识人类的能力和才能、认识物体的性质和特性等等，古代人们创造了汉字，并为每个字赋予了相应的词义。

到了现代，汉字的形态逐渐简化，但词义和相关联系则一直延续至今，成为我们对世界认识和表达的工具。

可以说，古今字在词义上的联系是我们对世界认识和文化传承的重要体现。

汉字的字形和字音之间的关系
汉字作为中华文化的重要组成部分，其独特的字形和字音相互关联，起到了丰富汉字语言表达的作用。

在汉字创建和发展的过程中，
其字形和字音之间的关系也是紧密相连的。

汉字的字形指的是汉字的外形及组成结构。

汉字的字形可以通过“象形”或“指事”等方式来表达，如“人”表示人的形状，“日”
表示太阳的形状，“水”表示水的形状，等等。

这种字形的形成，来
源于古代人们对自然界各种事物形象的感性认识和感知，随着时代的
变迁，汉字的字形也发生了相应的演变和改变。

汉字的字音指的是汉字的发音。

汉字的发音可以通过“声旁”、“形声”、“转注”、“假借”等方式来表达，如“氵”表示这个字
有“水”的意思，“氵欠”表示这个字的发音是“泉”，“木亻”表
示这个字有“人”的意思，等等。

这种字音的形成，来源于古代人们
根据字形和实际意义进行的推断和判断，逐渐形成了一套独特的发音
系统。

汉字的字形和字音之间的关系非常密切，它们互相促进、相互制约。

在字形上，通过字形的辅助和指示，可以帮助人们更准确地理解、记忆和理解汉字。

在字音上，通过字音的推断和学习，可以更好地理
解和运用汉字。

因此，在学习汉字时，重视汉字的字形和字音之间的
关系，并将其相互配合和协调，可以更好地加深对汉字的理解和记忆。

总之，汉字的字形和字音之间的关系是不可分割的。

汉字作为中华文化的重要组成部分，其字形和字音互相促进、相互制约，不断地创造出更加丰富的汉字语言表达。

学习汉字不仅需要注意字形的形式美感，还需要重视字音的发音技巧，将其相互协调和整合，从而达到更好的学习效果。

汉字音、形、意的联系王力《同源字论》一：“凡音义皆近，音近义同，或义近音同的字，叫做同源字。

这些字都有同一来源。

”王力《同源字论》二：“但是同源字还有一个最重要的条件，就是读音相同或相近，而且必须以先秦古音为依据，因为同源字的形成，绝大多数是上古时代的事了。

”在汉字里有很多音同义近，或音近义同的字。

这类字往往是语出一源。

如“广”与“旷”,“坚”与“紧”，“空”与“孔”，“宽”与“阔”，“改”与“更”之类，语义相通（或相同），声音相近（或相通转），所以称之为同源字。

如果语音毫无关涉，或音虽近而意义相去极远，就不能称为同源字。

音同音近是推断是否同源的关键。

假借字和异体字都不是同源字。

因为假借字不是同义词或意义相近的词，异体字则是一个字的两种或几种不同的写法，只是同字而已，谈不上同源。

同源是历史的概念。

在汉字发展的过程中，一字一义的固然不少，一字兼有数义的也很多。

如数义各不相关，这个字实际上是代表着几个不同的词，只是同音而已，当然也谈不上同源。

不同文字的同源等于是追溯语源。

在声音上，就必须以上古音的声韵部类为基础去探求上古的读音；在意义上，就必须以古代的训诂和古籍中应用的词义为根据；分别何者为同源，何者非同源。

研究同源字是一件很繁难的事，要把形音义三方面联系在一起去探讨。

刘熙的《释名》用声训来推求词义的由来，也就是探讨词源，尽管具体论说大多是不成功的，但是仍不失为一部探讨词源的专著。

以后的右文说和“因声求义”说直到章太炎的《文始》、王力先生的《同源字典》都是在探讨汉字的字源，也就是汉语的词源。

汉语的同源词是指有共同语源、音义都有一定联系的词;它的产生同汉语的构词法有密切的联系。

它同西方语言学中不同语言中的同源词不是一回事，而是相当于西方一个语言中由相同词根派生出来的词。

一、词义构词法形成同音的同源词汉语的同源词可以分为音同和音近两类，同音的同源词是由词义引申形成的。

词义引申产生新义，近引申义是属于一词多义现象，远引申义就分化为同源词。

古今汉字在形音义的关系分析第一篇：古今汉字在形音义的关系分析古今汉字在形音义的关系分析汉字是形音义的统一体，形、音、义之间是相互关联的。

虽然从古至今，汉字的形体、读音和意义都发生了较大的变化，但是汉字的基本性质没变，现代汉字仍然是形音义的统一体，形、音、义之间仍然或多或少地存在某种关联。

造字之初，每个字的定型应当是有一定根据的，许慎据小篆之形将汉字分为六种，象形字、指事字以形表义，会意字合形会意，形声字兼表音义。

可是隶变使汉字形体不再象形，简化更是增强了汉字的符号性；语义的演变和渐趋丰富又让字形与字义的关系变得更加复杂；语音系统的演变则使形声字的表音功能降低。

那么，古今汉字在形音义的关系上到底存在哪些差异呢？一、古今汉字的形义关系由于字形的演变和汉语的不断丰富与发展，字形与字义的关系也在不断变化。

在古代汉字阶段，字形与字义的关系主要体现在字形与本义（即当时的常用义）的关系上，而现代汉字阶段字形与字义的关系主要是字形与现代常用义的关系。

1.古代汉字的形义关系汉字产生之初，其形体与意义的关系是怎样的，因为没有流传下来的文献可供参考，我们不得而知。

根据汉字的性质，我们可以推断，在造字之初，或者说在图画文字阶段，汉字数量尚不多，其形体与意义的关系应该是很简单的、直观的，这时的字形基本上反映的是字的本义。

可是文字要成功地记录汉语，满足记录语言的需要，上升为记录汉语的工具，就不能总是停留在象形阶段，而只要离开了图画阶段，字形的表义功能就会受到限制。

到了古文字阶段，部分汉字形体还具有相当直观的表意性。

这种通过自己的形象表意的字符称为形符。

早期汉字象形程度较高，表意字多使用形符。

象形字、指事字如“山、鱼、鸟、木、本、末”等以形表意，会意字如“寇、即、既、北、得、弃”等合形会意。

这种形义关系，可以帮助人们理解语义。

早期的形声字是在象形字的基础上发展起来的，所以某些形声字的字义与形符的意义基本相同。

如“船、頭、爹、爸”。

汉字演变中的发音与意义的演变汉字是中国文化中一项重要的符号。

随着时间的推移，汉字的形状、发音和意义发生了变化。

其中，汉字的发音与意义的演变是具有特殊意义和价值的。

本文将就汉字演变中的发音与意义的演变进行论述。

一、汉字发音的演变汉字的发音的演变可以追溯到古代，这是汉字从象形到简化的过程。

最初，汉字的发音与其图像形态有着直接的联系，象形字往往与其所能代表的事物发出的声音相似。

例如，“人”字的发音与人的喘息声相似，而“木”字的发音则类似于砍木头的声音。

然而，随着时间的推移，汉字的发音逐渐失去了与其形态的直接关联性。

汉字的发音演变主要受到以下因素的影响：1.方言差异：由于地域的不同，中国各地方言的不同发音方式导致了汉字的发音差异。

比如，“爸爸”在南方方言中发音为“ba ba”，而在北方方言中发音为“pa pa”。

2.历史演变：随着历史的发展，汉字发音的演变也受到了文化和社会环境的影响。

例如，在古代文言文中，汉字的发音与现代汉语有很大区别。

3.外来语影响：外来语在汉字发音中的应用也使汉字逐渐改变了原有的发音方式。

例如，“咖啡”一词的发音“ka fei”是由于外来语的影响而产生的。

总之，汉字的发音演变是与社会、历史和语言环境密切相关的，它体现了汉字的生命力和变化。

二、汉字意义的演变汉字的意义演变体现了不同时期的文化和社会变迁。

汉字的意义演变主要包括以下方面：1.象形字演变：最初的汉字是以事物的形态为蓝本，形象地描绘了具体事物的特征和含义。

随着时间的推移，一些汉字的形态发生了变化，与其原始的象形意义逐渐脱离。

例如，“山”字最初是以三个山峰的形态表示的，但随后随着书写形式的简化，其形态发生了变化。

2.引申意义：随着社会的进步和文化的发展，一些汉字的意义逐渐向广泛的概念拓展。

例如，“心”字最初表示人的心脏，后来引申为心理、情感等的概念。

3.文化积淀：中国古代文化的积淀使得一些汉字的意义具有深厚的文化内涵。

例如，“道”字在儒家思想中有着较为丰富的意义，既表示一种道德伦理观念，又表示一种宇宙的普遍规律。

汉字的读音、字形、意义（本义和演义）三者之间的关系是什么？汉字的“形”指是汉字是一幅画，有的还是一幅动态的画面、动态的场景，如“仝”，这个图画就是众人打夯的画面（电视剧焦裕禄有这个画面。

展示打夯的画面）；有的字还是长篇的历史剧，如“水浒”中的“浒”，这个字就展示《水浒》这部名著的主题。

汉字的“音”就像一首动听的歌，来源于自然界的拟音占到80%左右，也即是说在汉字400多音节中，或者说有音调的1400多个音节中，80%是自然发出的声音,模拟自然发声的音，如“仝”读音是模拟众人一同夯地基的声音，也就是打夯，夯落地发出的“嗵嗵”声，这就是所有读（tong）这个音的音源。

解汉字必须具备两把钥匙，一把是“形”和另一把是“音”。

必须用这两把钥匙，才可解开汉字“义”这把锁，才能揭示汉字蕴含的自然、历史、社会、科学的奥秘（展示我们汉字解码的封面图）。

眼(演) 眼的左旁是“目”，在《新华字典》中，目的解释是“眼睛”。

既然有了这个“目”为啥还要造个这个“眼”字？是先人故意给后人制造麻烦吗？绝不是这样！那是小看了我们古人的智慧。

用“目”这个字来指示我们的“眼”时，我们的先辈发现“目”的有些功能不能完全表达出来，还有什么功能不能表达出来呢？我们的眼睛看东西有距离的限制，太远或太近都是看不清的，就是说目的视力是有限制的。

就用“目”和“限”（省形）组成的一个新的字（做个造字的流程图：目+限=眼）。

造完这个字后，还发现眼睛还有的功能没有体现出来？眼是心灵的窗户，演示人的喜怒哀乐，最后借“演”声来补充其意义。

在《新华字典》中对“眼”描述是“人和动物的视觉器官”,确切完善吗？这样解释还是目是眼,眼是目,体现不出眼的功能,是不完善的。

只有用“眼”的字形和它的读音“演”，才可以全面解释这个“眼”字。

有一定视力限制的，体现人的心理特征的视觉器官。

才是“眼”的确切定义。

飞（飛、非），现在我们看到的这个简化的“飞”，是一个鸟的翅膀，上下摆动动态背景图，可是大家清楚不清楚，一支鸟翅膀摆动能不能飞起来？那是不可能的，就是俩支鸟翅膀摆动也飞不起来。

汉字形音义三者之间的关系
嘿，朋友们！今天咱来聊聊那神奇的汉字，说说汉字形音义三者之间的关系。

你看啊，汉字就像是一个充满奥秘的小宇宙！形，那就是它的模样，有的方方正正，有的龙飞凤舞，就像我们每个人的长相一样，各有特色。

这一个个独特的形状，不就是汉字的外衣嘛！音呢，就是它发出的声音，或清脆，或低沉，多有意思呀！这不就像是汉字的声音名片嘛！而义，那可是汉字的灵魂所在啊！
咱就说“火”这个字，那简单的几笔，看着就像跳动的火焰，读出来“huǒ”，然后它代表着燃烧、热情。

这三者结合起来，可不就完整地呈现出了“火”的特点嘛！这不就跟咱人一样嘛，有外貌、有声音，还有内在的性格和品质。

再想想“笑”字，那模样看着就让人觉得开心，一读出来“xiào”，就知道是表达快乐的。

哎呀，这汉字的形音义配合得多巧妙啊！它们之间的关系，就如同紧密交织的网，缺一不可。

没有了形，我们怎么去识别它；没有了音，我们怎么去读它；没有了义，那它不就只是个空洞的符号啦！
汉字的形音义关系就是这么神奇，这么让人着迷！它们相互关联，共同构成了丰富多彩的汉字世界。

所以啊，我们可得好好珍惜这些宝贵的财富，好好去感受它们的魅力呀！。

第七章汉字的形、音、义关系【教学目的】使学生了解汉字形、音、义之间复杂的关系，了解汉字借用的几种方式。

【重点难点】重点：汉字形、音、义之间的复杂关系难点：对古今字的认识第一节同形字、同音字、同义字一、同形字（一）界定同形字是指构形完全相同，但记词功能不同的一组字。

同形字跟异体字正好相反，异体字的构形虽然不同，但实际上却只能起一个字的作用；而同形字构形虽然相同，实际上却是不同的字。

同形字有广义和狭义之分。

广义上的同形字是指所有表示不同的词的相同字形。

其中也包括因词义引申或假借而造成的一字记录数词的现象。

如“莫”本义为日暮，后假借为否定副词和无指代词，就可以视为同形字。

再如，“恶”本义为罪过，后引申为厌恶，读音也发生了变化，也可以视为同形词。

《新华字典》和《现代汉语词典》把因引申或假借而造成的同一字形记录不同的词的现象，都分别作为字头按序号排列出来，就是将它们当作同形字来看待的。

狭义的同形字则只包括那些代表没有引申或假借关系的不同词的同一字形。

如，“听”字本音ｙǐｎ，从口斤声，义为笑貌。

汉字简化时用“听”代替了听声音的“聽”(ｔīｎｇ)，这样，“听”这一字形就代表了两个意义毫不相干的词，从而构成了同形字。

我们认为，由于词义引申而造成的词的分化现象，仍有着共同的词源，它们之间的意义联系是能够看出来的，因而没有必要把记录它们的同一字形看成同形字，而应该视作同一个字，这样才不致于割裂它们之间的关系。

因假借而造成的借音字，我们将放在下章专门介绍，也没有必要放在同形字里来讲。

所以，我们这里所讲的同形字，指的是狭义的同形字。

（二）、狭义的同形字的产生方式大致可分为以下三种情况：(1)因形借而产生的同形字。

“形借”是裘锡圭先生《文字学概要》中所使用的一个概念，它是指用记录某个词的字形去表示另一个没有引申或假借关系的词的现象。

例如：此字本为会形合成字，用以手持隹(短尾鸟)的形象会出“猎获”之义，是“获”(獲)的初文。

古今字的构形特点有哪些举例说明形体上：古今字，从形体结构上看，一般来说有着字形相承的关系，只有小部分跟古字在字形上看不出有什么联系。

从古今字产生的途径来看，大致有以下几种特点。

(1)相承增加偏旁。

在古字的基础上增加偏旁而成今字，这类古今字是最常见，而且也是数量最多的一种。

这类古今字可以看出，另增的偏旁主要是形符，从形体上都是形声字。

可以说，声符就是古字，本来是独立记录词义的，而不是单纯的声符。

例如：采，《说文》：“捋取也。

”本义是“摘取”。

《诗·周南·关雎》：“参差荇菜，左右采之。

”引申为“收集”。

《汉书·艺文志》：“故古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。

”又引申为“选择、采取”。

《史记·秦始皇本纪》：“采上古帝位号，号日‘皇帝'。

”后来另造“採”字表示“摘取、收集、选择”等意义。

《说文》无“採”字，说明在汉代的字书中还没有出现。

所以“采”与“採”构成古今字的关系，“采”作为今字“採”的声符为古字。

(2)相承改换偏旁。

古今字在形体上的另一个特点，今字在古字的基础上改换形符，另造一个新的形声字，古字和今字在形体上是相承的。

例如：赴，《说文》：“趋也。

”本义是“奔向”。

《孟子·梁惠王上》：“天下之欲疾其君者，皆欲赴想于王。

”引申为“奔告丧事”。

《战国策·赵策三》：“周烈王崩，诸侯皆吊，齐后往。

周怒，赴于齐日：‘天崩地坼，天子下席，东藩之臣田婴齐后至，则蕲之’。

”后来改换“赴”字的意符另造“讣”字表示“报丧”。

因而“赴”与“讣”古今字。

从汉字的形\音\义关系谈汉字的特点摘要:本文运用文字历史比较法,分别对表音文字体系与表意文字体系的字形、字音、字义以及音形、形义、音义组合关系进行对比分析,揭示了汉字的多元化性质和特点,从另一侧面为“汉字适应汉语”提供了理论依据。

关键词:汉字表音文字表意文字声符意符汉字是一种形体独特的文字。

对于汉字的特点,人们从作用,记录方式,表意等方面进行分析,从而得出不同的结论。

本文主要从文字符号记录语言方法这一角度,对汉字、拼音文字内部的音、形、义之间的关系做一些简要的比较和分析。

一、表音文字体系先看通常所讲的“表音文字”体系。

表音文字从公元前40世纪后期,到公元前30世纪一些民族使用的楔形文字(象形,表意文字),然后到腓尼基人使用的楔形文字(表意文字)、语词——音节文字(意音文字),再到后来以希腊、拉丁字母为原始型的印欧语系的文字。

大致经历了图画、象形、表意、意音、表音的拼音文字等几个历史发展阶段。

作为纯粹的记录语音符号的拼音文字的历史,不过两千年上下。

拼音文字彻底改变了以前文字符号的性质。

记录语言,完全使用音符记录方式,“音”是从语音组织中离析出来的最小单位。

词的书写形式照顾到以形显声这一点。

在字音上,用字母表示语言里的音素,因形见声特点明显。

在字形上,文字字形结构简便,先由点、线构成字母,运用字母拼合之后排成序列。

文字的属性要求文字具备形、音、义三个方面,这三者不可孤立存在,拼音文字在形、音、义方面同语言达成统一,进而完成记写语言这一行为的途径,如图所示:语言:音→义文字:形→音→义拼音文字使用音符记录方式,使字形与语音成了“孪生兄弟”,索绪尔认为:“语言和文字是两种不同的符号系统,后者唯一存在的理由在于表现前者”。

文字记录语言的程序为:先通过文字符号表现语音,再依赖语音表示语义。

文字音、形、义关系,只能构成音形、音义两种排列组合。

拼音文字是以下列四种方式来适应语言发展变化的。

:1、音、形不变,词义不变。