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以意逆志知人论世名词解释
1. 以意逆志啊，就好比你读一本书，不是只看字面意思，而是要用心去体会作者想表达的深层情感和意图呀！比如说读李白的诗，你得透过那些豪迈的词句去感受他的壮志豪情。
2. 以意逆志呀，不就是像侦探一样，从文字中寻找线索，去理解作者的内心世界嘛！就像读鲁迅的文章，要去挖掘那些文字背后对社会的批判和期望。
3. 以意逆志呢，简单说就是你得设身处地站在作者的角度去想，去理解作品呀！好比读李清照的词，要体会她在不同境遇下的情感变化。
4. 以意逆志啊，这可真是个有趣的事儿，就如同和作者进行一场跨越时空的对话！你读苏轼的词时，不就是在和他交流人生感悟吗？
5. 以意逆志呀，这不就是尝试走进作者的灵魂深处嘛！比如你看曹雪芹的《红楼梦》，得去感受他笔下人物的喜怒哀乐。
6. 以意逆志呢，其实就是努力理解作者为啥要这样写，背后的原因和意义呀！像读杜甫的诗，要明白他对百姓的那份关切从何而来。
7. 以意逆志啊，不就是要我们打破表面，深入探究嘛！就好像读莫言的小说，得去探寻他构建的那个独特世界的意义。
8. 以意逆志呀，这简直就是在挖掘文字里的宝藏呀！你读泰戈尔的诗，不就是在寻找那些能触动你心灵的东西吗？
9. 以意逆志呢，不就是让我们和作品产生共鸣嘛！就如同听一首悲伤的歌，你能感受到歌手的那种哀伤。
10. 以意逆志啊，就是要我们用自己的心意去揣测作者的志向呀！比如读路遥的《平凡的世界》，要去体会那个时代人们的奋斗和追求。
我的观点结论就是：以意逆志知人论世是我们理解文学作品、走进作者内心的重要途径，能让我们更好地领略文学的魅力。
知人论世以意逆志名词解释(一)知人论世以意逆志名词解释1. 知人 (知人论世以意逆志)•解释：对他人有深入了解的能力或行为•例子：例如，一个人能够通过观察、对话和分析来了解他人的性格、兴趣爱好和思维方式，从而使自己更好地与他们相处。
2. 论世 (知人论世以意逆志)•解释：对社会、人生、世界的观点和理解•例子：一个人通过思考、阅读和了解不同文化和历史背景来形成自己对社会和世界的见解，从而可以参与讨论和辩论。
3. 以意逆志 (知人论世以意逆志)•解释：根据自己的意愿和价值观行事，不受外界影响•例子：一个人坚持自己的信念和价值观，不受他人的压力和意见左右，积极追求自己的目标和理想。
4. 名词解释 (知人论世以意逆志)•解释：对一个名词或概念进行说明和定义•例子：当遇到一个生词或者陌生的概念时，可以通过查阅词典、阅读相关资料或请教他人来解释和理解这个名词的含义。
5. 深入了解 (知人论世以意逆志)•解释：对某个人或物体全面详尽的了解•例子：当一个人对一个主题或者问题特别感兴趣时，他会花费大量的时间和精力来研究和学习相关知识，从而获得更深入的了解。
6. 性格分析 (知人论世以意逆志)•解释：对一个人的性格特点进行评估和判断•例子：心理学家通过观察一个人的言行举止，以及进行问卷调查和心理测试，来分析他们的性格特点和心理状态。
7. 价值观 (知人论世以意逆志)•解释：个人对于道德、伦理和信仰的看法和价值体系•例子：一个人的价值观可能是基于他们的文化、家庭教育和个人经历，并会指导他们在生活中的决策和行为。
8. 目标追求 (知人论世以意逆志)•解释：为了实现自己的目标而付出努力和追求•例子：一个人可能有个人、职业、学术或者精神上的目标，他们会制定计划并不断努力，以实现这些目标。
通过以上名词的解释，我们可以更好地理解和掌握“知人论世以意逆志”这一概念的含义。
在社会中，我们需要对他人进行深入了解，形成自己的对世界的看法并坚持自己的价值观，从而实现个人的目标和追求。
以意逆志，知人论世学法漫谈（一）以意逆志，知人论世——诗歌鉴赏的基本方法怎么样才能把诗歌文字背后的东西挖掘出来？这是诗歌鉴赏者绞尽脑汁的问题；但这是一个永远也得不到圆满答案的问题。
因为诗人的智慧是没有穷尽的，鉴赏诗歌的方法也是没有穷尽的。
当然，这不是说我们就毫无作为，前人总结了很多好的方法，可供我们学习借鉴，最重要的有两条：一是以意逆志，二是知人论世。
我们在这个单元的诗歌赏读中已经多次提到这两个方法，现在再集中谈谈。
“以意逆志”，是孟子提出来的，孟子说：“说诗者，不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。
”后来经刘勰发挥：“夫观文者情动而辞发，观文者披文以入情。
沿波讨源，虽幽必显。
世远莫见其面，觇文辄见其心。
”他们的意思是说，不要断章取义地理解诗句，不要只就诗句的表面作解释，以致歪曲作者本意；必须从诗歌的语言实际出发，由表及里，由浅入深，一步步探讨下去，就能求得诗歌的内涵。
如此，即便是古人，我们虽然无法和他们见面，但却可以和他们交流思想，心心相印。
总之，鉴赏诗歌，坚持从诗的文字出发，不加任何主观臆断，这是最重要的一条原则。
[例一] 次北固山下唐朝王湾客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
诗人客居在外，坐船行驶江中，顺流东下，泊于镇江北固山下，面对眼前景色，激起心中情思。
怎么样才能把这情思告诉亲人呢？诗人想起鸿雁传书的故典，于是请托北归的大雁，把他的家书传给洛阳的亲人。
诗的情节很简单，但是书中传的是什么“情”呢？是乡愁吗？向来的评论家异口同声都作了肯定的回答。
不错，古代由于交通和书信往来极为不便，一旦外出，便音讯全无，归期难再。
闺中之人盼亲人归回，望眼欲穿；游子盼望归期，如大旱之望云霓。
因此，乡愁自然就成为古人诗歌中一个最常见的主题。
这些诗作，从某种角度说，就类同现在的爱情诗。
但是，我们颂读这首诗，从字里行间却怎么也寻不出半点忧思愁绪。
“客路青山外，行舟绿水前”，船行驶在青山绿水之间，优美的景色，多么赏心悦目；“潮平两岸阔”，海潮上涨，水面开阔，多么心旷神怡；“风正一帆悬”，和风送船，轻舟扬帆，可谓长风破浪，一帆风顺；“海日生残夜”，黑夜成了过去，曙光已经来临，一轮鲜红的太阳从海边冉冉升起，前景灿烂辉煌；“江春入旧年”，告别旧岁，迎来新春，一切烦闷和苦恼都成为过去，新的希望、新的生活已经到临，诗人怎么不心潮起伏、激情澎湃？这首诗分明写的是喜，哪来的什么愁？诗人要鸿雁传书，正是急不及待地要把这喜讯报告亲人。
第一单元：以意逆志，知人论世长恨歌班级：小组：姓名：评价：第一课时【学习目标】1．了解本文作者和背景以及李杨的爱情故事。
2．学会用“以意逆志”、“知人论世”的方法鉴赏诗歌主题。
【知识链接】1、作者简介：白居易（772～846）唐代诗人，字乐天，号香山居士、醉吟先生。
原籍山西太原，祖上迁下陕西渭南。
唐德宗贞元年间（800）中进士，由校书郎累官至左拾遗。
晚年官太子少傅，谥号“文”，世称白傅，白文公。
官终刑部尚书，又称白香山。
他关心朝政，屡次上书言事，遭权贵忌恨，被贬为江州司马。
后历任苏州、杭州刺史，很得民心。
文学上，白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，肯定诗歌的教育意义和政治作用。
他与元稹一起倡导“新乐府运动”，揭露时弊。
他出身于一个小官僚家庭,世敦儒业，祖、父皆以明经出身。
白居易的青年时代是在颠沛流离中度过的。
贫困的生活，使白居易接近了人民，这对他的诗歌创作差不多一开始就走上现实主义的道路有着重大的作用。
白居易的思想带有浓厚的儒、释、道三家杂糅的色彩，但主导思想则是儒家的“穷则独善其身，达则兼善天下”。
他的一生，大体上可分为前后两期，而以四十四岁贬江州司马为分界线。
前期：主要是“兼济天下”。
在创作上，创作了大量针砭时弊、反映民生疾苦的诗作，如《秦中吟》、《新乐府》大都作于此时。
后期：主要是“独善其身”。
这一时期他创作了大量的闲适诗。
★元白：唐代诗人元稹和白居易。
二人文学主张相近，兼相友好，并为当时“新乐府”运动倡导人。
★长庆体：指唐代诗人元稹、白居易的诗风。
二人友好往来，迭相唱和，诗歌风格相近，于穆宗长庆年间编成《元氏长庆集》和《白氏长庆集》，故并有此称。
2、写作背景：杨玉环是蜀州司户杨玄瑛的女儿，随叔父杨玄琰入长安，及笄，嫁与玄宗第十四个儿子寿王李瑶为妃。
后为李隆基看中。
李欲将杨占为已有，又碍于名分，于是，让她出宫做女道士，而后再迎归宫中，掩耳盗铃。
李隆基早先励精图治，晚年逐渐松弛。
得杨玉环后，更是沉湎酒色，荒废朝政。
杨玉环则不仅自己得宠专房，身封贵妃，“声焰震天下”，而且满门亲族也跟着沾光，堂兄杨国忠位居宰相，杨銛官鸿胪卿，杨镕官侍御史，大姐封韩国夫人，三姐封虢国夫人，八姐封秦国夫人。
如《长恨歌》所说是“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
”天宝后期，朝廷内部本已矛盾重重，李隆基对杨家的偏幸，更促进了矛盾的激化。
天宝十四载(755)，手握重兵的范阳节度使安禄山打着讨伐杨氏、以清君侧的幌子，发动了叛乱，兵临长安。
李隆基偕杨玉环等仓皇出奔，西行四川。
至陕西马嵬驿，扈从禁军发难，求诛杨氏兄妹以谢天下。
迫于情势，李隆基只得如请，“命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下”。
(李肇《国史补》)“乐天深于诗，多于情者也。
试为歌之如何?”在王的提议下，白居易写下了此诗，而陈鸿则写了一篇传奇《长恨歌传》。
3、赏析指导：以意逆志：用自己的切身体会去推测作者的本意。
知人论世：孟子原文：“颂其诗、读其书，不知其人可乎？是以论其世也。
是尚友也。
”“尚”同“上”。
尚友就是与古人为友。
预习检测：1、读准下列加点字的字音深闺．（ ） 回眸．（ ） 粉黛．（ ） 鼙．鼓（ ） 骊．宫（ ）绰．约（ ） 城阙．（ ） 花钿（．． ） 萦纡．．（ ）临邛．（ ） 钗擘．（ ） 逶迤．．（ ） 踌躇．．（ ） 衾．寒（ ） 玉扃．（ ） 凝睇．（ ） 2、解释下列词语的含义。
（1）汉皇重色思倾国．． （2）六宫粉黛无颜色．． （3）可怜．．光彩生门户 （4）雪肤花貌参差．．是 【学习过程】一、整体感知，理清本诗的情节结构：1、参照课下注释，自读《长恨歌》1遍。
要求：用笔标出读不准、读不懂的地方（语意、句意不懂的地方可小组内解决）2、听名家诵读。
要求：（1）听准字音。
（2）进一步了解诗歌内容，感受诗歌情感。
3、再次自读诗歌1遍。
要求：用简洁的语言完整地复述故事情节。
结合注释，梳理诗歌大意。
4、理清本诗的情节结构。
第一部分（自开头至“不重生男重生女”）写 第二部分(“骊宫高处入青云”至“不见玉颜空死处”) 写 第三部分(“君臣相顾尽沾衣”至“魂魄不曾来入梦”) 写第四部分(“临邛（qióng）道士鸿都客”至结束)写5、以小组为单位，自选诗歌片段进行诵读。
二、合作交流，赏析课文：1、这首诗歌的题目是《长恨歌》，“恨”是什么意思，“长恨”应作何解释？明确：“恨”是沉重的遗憾，“长”表时间，是感情的延绵，“长恨”就是长久的遗憾，表达了感情的深度和痛苦的沉重。
2、这首诗歌是谁在恨，恨的是什么呢？明确：是李隆基和杨贵妃在恨，他们彼此相爱却不能在一起，最终杨贵妃身死，而李隆基退位。
学生也可能会答道是诗人或百姓为帝王因美色误国的“恨”，不予否定。
但是从篇幅来看，抒写两人的爱情之“恨”确实是最重要的内容3、造成长恨的直接原因（李杨爱情幻灭的导火索）是什么？明确：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
”“六军不发无奈何，宛转娥眉马前死。
”——安史之乱，禁军发难。
【课堂练习】白居易是在杨玉环死后大约50年以后写的《长恨歌》，他当然没有见过杨玉环，不过，唐代有一位伟大的诗人是见过杨玉环的，并且也写了描写贵妃美貌的诗歌，他就是李白，他的七言绝句《清平调》三首描述了杨玉环的美丽。
（其一）云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
（其二）一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
（其三）名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚槛杆。
问：李白和白居易写杨贵妃的美貌有没有共同点？明确：他们写杨玉环的美貌都不是正面实实在在地描写，杨玉环到底长得如何，我们是不知道的，只知道她美，国色天香，绝世姿容。
两位诗人都是从虚处落笔，把人比喻成花，达到虚实相生的境界，给人留下了无限的想象和联想的空间。
正如同宋玉描写东家之子之美一样，“增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤”我们也不知道东家之子长什么样，也只知道是美。
而这正好是老庄推崇的“大音稀声，大象无形”的境界，而这就是“大美无形”了。
长恨歌第二课时班级：小组：姓名：评价：【学习目标】1．学习诗歌叙事、写景和抒情相结合，现实主义和浪漫主义相结合的表达技巧。
2．学会用“以意逆志”、“知人论世”的方法鉴赏诗歌主题。
【知识储备】“以意逆志”是欣赏诗歌的一种基本方法，即孟子在《孟子•万章上》中所说的：“说诗者，不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。
”具体而言，就是我们在解读诗歌的时候，要正确理解词义、字义，结合自己的切身体会去推测作者的本意，从作品的整体出发，由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。
这也就是说，我们在鉴赏诗歌的时候常常结合自己的生活经验，也就是把自己当作诗人，然后“将心比心”去领会、推测诗人在诗中所寄寓的情感，从而理解诗歌的内容和主旨，这就是我们所说的“以意逆志”的诗歌鉴赏方法。
孟子原文：“颂其诗、读其书，不知其人可乎？是以论其世也。
是尚友也。
”“尚”同“上”。
尚友就是于古人为友。
这被称为一种“作家批评”或者“传记批评”，现在此很多人反对这种阅读的方法。
例如英国现代最重要的诗人艾略特就认为:“诚实的批评和敏感的鉴赏不应当着眼于诗人，而应当着眼于诗篇。
”我们在欣赏、吟咏古人的诗歌作品时，应该深入地探究作者的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代，与作者成为心灵相通的好朋友。
这就是“知人论世”的欣赏方法。
具体应从以下几点入手：a、尽量利用现存的各种史传材料和后人的评述，全面把握作者的心灵历程和精神世界。
（提示：所谓的心灵历程和精神世界主要指的是作者一生的遭际、追求及理想、人格、品质等）b、弄清作品创作的具体时间也是十分重要的。
（可结合题目和注释如例一诗）c、还要全面了解作者所处时代的政治、经济、文化、思想、宗教、风俗等背景知识。
二、《长恨歌》的主题是什么?较有代表性的有以下三种意见:1、讽喻说。
就是只把唐玄宗当作皇帝写。
认为此诗是借李、杨之情事,讽刺李隆基贪色误国,以致引发“安史之乱”。
告诫最高统治者应引以为戒,免蹈覆辙。
至于诗歌后半部分对绵绵长恨的描绘,也不是对李、杨表示同情,更不是歌颂,而是通过李隆基晚年失去一切的狼狈景象,隐晦而曲折地讽刺他荒淫误国而终于苦果自尝。
说明作为一个皇帝,爱美人首先要爱江山,失去江山,美人也会失去。
爱美人更要爱江山。
2、爱情说。
把唐玄宗当作凡人写。
(白居易说过这是人间罕事)认为此诗的前半部分中,对李、杨荒淫无度、废弃国事诚然有所讽刺和不满,但这不是主旨。
全诗以大部分篇幅描写了两人的爱情遭遇,歌颂了他们之间的爱情。
论者还认为,诗中所写的李、杨爱情,实际上已超越了历史事实而具有一定的典型意义。
作者通过这一爱情悲剧,歌颂了人们对爱情的坚贞和专一,反映出人们对美满爱情的追求和向往。
尽管李、杨身为帝王贵妃,但他们的这种爱情与人民的生活、与人民的感情是一致的。
3、双重主题说。
是皇帝也是普通人。
认为这首诗一方面对李、杨荒淫无度招致祸乱作了明显讽刺,另一方面对两人的爱情悲剧及彼此间的相思赋予了深切同情,而且更偏重于后者。
整首诗,自始至终贯穿着两重性,贯穿着李、杨身兼爱情悲剧的制造者与承担者之间的冲突。
冲突的体现者主要是两个人物本身,而冲突的必然结果是人物的长恨。
此诗的主题是复杂的,既有批判,也有歌颂。
【学习过程】一、合作交流、质疑解难1、这首诗歌的题目是《长恨歌》，造成“长恨”的内部原因是什么？明确：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
”至“ 缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
”皇之重色、求色，杨女之美貌、娇媚，皇杨之间缠绵悱恻的宫闱之欢，杨之得宠，不仅自己“夜专夜” 而且“姊妹弟兄皆列土”。
——恨之内因2、诗人是如何表现长恨的？(这种“恨”在本诗中从三方面表达的，即入蜀道上、归途中、回京后。
试分析在每一部分是怎样表达的。
)明确:（1）皇之长恨：“黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨眉山下少人行，旌旗无光日色薄。
”唐玄宗逃往西南的路上，四处是黄尘、栈道、高山，日色暗淡，旌旗无光，秋景凄凉，这是以悲凉的景色来烘托人物的悲思。
秋风萧瑟，黄土弥漫，曲折婉转的栈道穿行山间，如行云间，如汉皇心中缠绵悱恻、揪心裂肺的“恨”。
寂静的山路暗淡的日色，使行程和内心更显凄凉与落寞。
“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声。
”在蜀地，面对着青山绿水，还是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的”青”，水的“碧”，也都惹人伤心．大自然的美应该有恬静的心境才能享受，他却没有，所以就更增加了内心的痛苦。
这是透过美景来写哀情，景色愈丽，心情愈哀，使感情又深入一层。
行宫中的月色，雨夜里的铃声，本来就很撩人意绪，诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物，把人带进伤心、断肠的境界，再加上那一见一闻，一色一声，互相交错，在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清，这又是一层。
