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星盘12宫位寓意及行星寓意一、12宫位解读1宫：身体、精力2宫：正财3宫：亲生兄弟（独生子女忽略），基础学业（大学以下）4宫：家庭（原生和后天都包括）5宫：恋爱、桃花、子女、横财6宫：工作7宫：婚姻、正缘8宫：偏财（投资理财）、重疾（土星落入需要注意）9宫：迁移、旅行、高等学业（高等教育）10宫：事业（升职、名气）11宫：朋友、贵人、圈子12宫：玄学、艺术、意外二、行星寓意星盘的主要十大行星分别是：太阳、月亮、水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星。
行星以阴阳性来划分，阳性行星代表着比较主动、动态和外向的意思；阴性行星代表着比较被动、静态和内向的意思。
因此，所谓阳性的行星，是指其比较具有阳刚的特质；阴性的行星，是指其具有比较阴柔的特质。
占星中的十大行星划分如下：阳性行星包括：太阳、火星、木星、土星；阴性行星包括：月亮、金星；中性行星只有水星；现代行星：天王星、海王星、冥王星；由于移动相当缓慢，并且同时代的涵义太浓厚，所以一般并不强调其阴阳性。
太阳太阳是权势趋势、人格的表现。
而在人物方面也会代表阳刚人物，比如父亲、丈夫、男性。
太阳主要影响着我们表达自己的方式、领导力与成功，我们个人的原则、意愿、信心以及意志，掌管权势、上司、职务、尊荣、认同感、吸收能力。
对应身体部位比如心脏，脾脏，循环系统等。
正面含义包含：聪明的、母性的、喜欢旅行负面含义包含：懒惰、投机、幻想、善变、骄傲、自我放纵、霸道独裁等月亮月亮是家居生活的养育的驱动力，在人物方面代表女性，比如母亲、妻子、女性。
月亮主要影响着我们的本能、情绪、周期运转、变动、感情以及习惯，对应身体部位是胸、胃、消化、腺体分泌等。
正面含义包含：机制的、敏捷的、记忆力强的、讨人喜欢的负面含义包含：无原则的、易受影响的、自大的、世俗的、欺骗的等水星水星是知识的驱动、语言表达方式的代表，在人物方面代表近亲关系，比如兄弟姐妹，子女，亲戚。
水星主要影响着个人意识、知识、传达、沟通也代表治理、观察力与推理能力，对应身体部位是神经系统、视力、嘴巴舌头、呼吸系统、以及荷尔蒙正面含义包含：令人愉快的、亲切的、温柔的、深情的、友善的、艺术以及和谐的等负面含义包含：放纵的、自负的、荒淫好色的、懒惰的、肤浅的、浪费的、无教养的等金星金星是爱情的行情和价值的代表，也是社交驱力与价值观的代表。
12.1Y an Hui asked about humaneness. The master said, “To restrain oneself and observe the ritual constitute humaneness. Onece you have done these, the world will consider you humane. However, the practice of humaneness depends on no but yourself.”Y an Hui then asked, “What are the essentials of humaneness?” The master answered, “Do not look unless it is in accordance with the tituals, do not listen unless it is in accordance with the rituals, do not speak unless it is in accordance with the rituals, do not do anything that is in accordance with the rituals.”Y an Hui said, “ Though I am not intelligent, I shall stick to what you have just said.”12.2Zhong Gong asked about humaneness. The master said, “ In public, act as if you were receiving an honoured guest. While employing the services of the common people, act as if you were officiating a major ceremony. Do not do to others what you do not wish others do to you. In this way, you will incur no bitter feelings against you wether in state or family affairs.”Zhong Gong said, “Though I am not intelligent, I shall follow what you have just said.12.3Sima Niu asked about humaneness. The Master said, “A man of honor is cautious with his words.”Sima Niu asked, “Does that mean a man who is cautious with his words can be regarded as humane?”The Master said, “ How can a man not be cautious with his words when it is so difficult to turn his words into deeds?”12.4Sima Niu asked about being a man of honor. The master said, “A man of honor is free from worries and fears.”Sima Niu asked, “Can one be called a man of honor simply because he is free from worries and fears?”The Master said, “ If one has a clear conscience, what has he to worry about and fear?”12.5Sima Niu complained, “ Others have brothers, I alone have none.”Zixia said to him, “ I have heared it said that life and death are described by fate; weath and rank decreed by Heaven. The man of honor is dedicated to his work, does nothing wrong and is respectful and polite to others. Thus, all people within the Four Seas are his brothers. Why,then, does he have to worry about not having any brothers?”12.6Zizhang asked about clear-sightedness. The Master said, “ When one is not affected by slanders though the have been assiduously repeated, nor by false charges suddenly thrown at him, he can be said to be clear-sighted. More than that, he can be said to be far-sighted.”12.7Zigong asked about government. The Master said, “The essentials of good government are abundance of food, plenty of arms and the trust of the people.”Zigong asked, “ What if one of these three essentials had to be dispensed with, which one should it be ?”The Master said, “ Arms.”“ What if one of the remaining teo had to be dispensed with, which one should it be ?”“ Food,” said the Master. “ After all, since the beginning if time, no one has been able to escape the fate of death. But without the trust of the common people, the government would have nothing to sustain itself.”12.8Ji Zicheng siad, “ The important thing about a man of honor is his good intrinsic quality. (When he has good intrinsic quality,) what need is there for cultural refinement?”Zigong said, “ What a pity that you should talk about a man of honor in such a way. A word once spoken cannot be overtaken even by a team of four horses. ( To a man of honor,) cultural refinement is just as important as his intrinsic quality. The skin of a tiger or leopard would be no defferent from that of a dog or sheep once its colorful fur is shorn.”12.9Duke Ai(of Lu) asked Y ouruo, “We have had a poor harvest and I have not enough to cover my expenditures. What should I do ?”Y ouruo answered, “ Why not introduce a tithe?” The duke said, “ I don‟t have enough to spend even if I double the rate, how could a tithe do?”To which Y ouruo replied, “ When the people have plenty, the sovereign will not be in want; when the people are in want, how can the sovereign have plenty?”12.10Zizhang asked how one could cultivate virtue and the ability to resolve doubts at times of confusion. The master said, “ Make it your guiding principle to be loyal and trustworthy and keep to the path of righteousness and you will be cultivating virtue. When you love a person, you want him to have a long life, but when you hete him, you want him to die. When you want him both to live and to die, that is confusion. … If you did not love her for her riches, you must have forsaken her, for you have changed your mind‟.”12.11Duke Jing (of Qi) asked Confucius about government. Confucius replied, “ Let the sovereign be a sovereign, the subject a subject, the father a fether, the son a son.”The Duke remarked, “ Well said. If the sovereign did not act like a sovereign, the subject not like a subject, the father not like a father and the son not like a son, then even if there were plenty of grain, would I get my share?”12.12The Master said, “If there‟s anyone who can settle a litigation case on the basis of evidence provided by one party, Zilu is probably the one.”Zilu never puts off fulfilling his promise.12.13The Master said, “ In settling a lawsuit, I am little different from others. I feel it is best to do away with all lawsuits.”12.14Zizhang asked about government. The Master said, “Never slacken your efforts at your post, show your loyalty when carrying out government orders.”12.15The Master said, “ The humane will not go astray for he is widely read and he keeps himself in line with the rituals.”12.16The Master said, “A man of honor helps others to realize their best aims, but not their worst desires. A petty-minded man does the opposite.”12.17Ji Kangzi asked Confucius about government. Confucius said, “ The world zheng is a homonym of the word zheng. If you set an example by being upright, who would dare to be otherwise?”12.18Ji Kangzi was disturbed by the large number of thieves. He asked Confucius for advice. Confucius said, “ If you were not covetous, no one would commit burglary even if they were to be rewarded for doing so.”12.19Ji Kangzi asked Confucius about government , “ What do you think of killing those who do not follow the Way so as to move the people closer to those who follow the the Way ?”Confucius answered , “ In governing a state, what need is there for you to kill? If you govern the state well , the common people will naturally become good. The morality of the man of honor is like the wind. That of the petty man is like grass. When there is a wind, the grass is sure to bend in the direction the wind blows.”12.20Zizhang asked, “ What must a scholar do to become prestigious?”The Master asked him, “ What is your understanding of being prestigious?”Zizhang answered, “ To be well-known whether serving the state or the big family.”“ But that is only being well-known and not prestigious. To win prestige, one must be upright and just sensitive to other‟s words and observant of their moods and expressions, and always ready to give precedence to others. Such a person is sure to win prestige whether he serves the state or a big family. A well-known person may put on an appearance of being honorable, but acts to the contrary, and feels no qualms about it. Such a person can make himself well-known whatever he does, in or out of government.12.21Fan Chi accompanied Confucius on an outing to the Rain Altar. He said, “May I ask how one can cultivate virtue, clear up resentment against oneself and recognize foolishness?”The Master answered, “What an excellent question! Isn‟t a person cultivating virtue when he places service before reward? Isn‟t he clearing up resentment when he criticizes his own mistakes rather than those of others? Isn‟t it foolishness when, in a sudden fit of anger, one neglects his own safety and even that of his parents?”12.22Fan Chi asked about humaneness. The Master said, “Know your fellow men.”He asked about wisdom. The Master said, “Know your fellow men。
关于12生肖的歇后语100个1、拿着鸡蛋走滑路——小心翼翼2、孙猴子坐金銮殿——屁-股不稳3、猪脑壳——死不开窃4、屁-股坐在鸡蛋上——一塌糊涂5、捎马子里摸花生豆——大把地抓6、老鼠骑在猫身上——好大的胆子7、放羊的拾柴禾——捎带8、老虎嘴塞蚂蚱——填不满9、马槽里伸个驴头——多了一张嘴10、老母猪打架——动口不动手11、狐狸找公鸡拜年——有你上的当（比喻有你吃亏的时候）12、耗子进老鼠夹——离死不远13、老牛拉破车——慢慢腾腾14、牛屁-股后面念祭文——说空话15、属狗的——老爱咬人16、堂屋里挂狗皮——那是什么话（画）17、癞皮狗上轿——招摇撞骗18、蛇吃黄鳝——比长短19、红毛兔子——老山货20、猴子吃辣椒——抓耳挠腮（比喻焦急、忙乱，而又没办法）21、蛇吃大象——看他（它）怎么吞下去22、老虎下山——来势凶猛23、猫嘴里的老鼠——跑不了24、兔子拉犁耙——心有佘而力不足25、牵着骆驼数着鸡——高的高来低的低26、鸡蛋和西瓜——经不起摔打27、花果山的猴子——与世无争28、街头的狗——谁有吃就跟谁走29、鸡蛋里挑骨头——没碴打碴（比喻故意挑毛病）30、猴子爬竿——直线上升31、周扒皮学鸡叫——自找挨打32、麻杆打老虎——不痛不痒33、四海龙王动刀兵——里里外外都是水34、苍蝇飞进牛眼里——找累（泪）吃35、马嚼子套在牛嘴上——胡勒36、鸡孵鸭子——干着忙37、有骆驼不说羊——尽拣大的讲38、鸡毛上天——随风飘39、带崽的母老虎——分外凶40、胡萝卜拴牛——跟着跑41、兔子坐上虎皮椅——六神无主42、捎马子里装针——容易出头43、母猪毁墙根——乱拱（比喻乱说，拨弄是非）44、老虎头上的苍蝇——拍不得45、老虎胡子——谁敢模46、画上的老虎——吃不了人47、床底下关鸡——提（啼）醒你48、瘸子骑瞎马——各显所长49、跤龙头上搔痒——溜须不要命50、恶狼学狗叫——没怀好意51、老绵羊撵狼——拼啦52、霉蛇的牙齿，马蜂的针——最毒53、兔子成精——比老虎还厉害54、秦叔宝的黄骡马——来头不小55、兔子不吃窝边草——留情（青）56、阉猪割耳朵——两头受罪57、拳头上跑马——能人儿58、爬上马背想飞天——好高鹰远59、硬按公鸡下蛋——指望不上60、猴儿的脸，猫几的眼——说变就变61、要饭的打狗——穷横62、老鼠过街——人人喊打63、泥捏的老虎——样子凶64、钉猪的刀——要快65、唱戏的穿龙袍——成不了皇帝66、青蛙钻蛇洞——自寻死路67、老虎进棺树——吓死人68、掀翻了抱鸡寞——弄出许多黄（谎）来69、鞋壳篓里跑马——没几步跑头70、马拉独轮车——就翻就翻71、猴儿拿棒槌——胡抡72、牛犊子扑蝴蝶——看着容易做着难73、狼装羊肥——不怀好意74、狼惜猪娃——还不了（比喻不去无回）75、兔子跑到磨道里——冒充大耳朵驴76、画上的公鸡——不明（鸣）77、拿五马倒六羊——赂了个头朝下78、拾柴打兔子——一举两得79、老母猪吃铁饼——好硬的嘴80、背着马桶出差——走到哪儿臭到哪儿81、老母猪爬楼梯——高攀82、老肥猪上屠场——挨刀的货（比喻某人是受惩罚的对象）83、老母鸡抱空窝——不简单（不见蛋）84、蚂蚱斗公鸡——自不量力85、公鸡下蛋——没指望86、刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮（比喻请的就是你）87、揍鸡毛——壮但（装掸）子88、牛背上放马鞍——乱套了89、鸡毛与蒜皮——没多少斤两90、老虎长了翅膀——神了91、种庄稼的杀猪——靠吹大气吃饭92、叶公好龙——假爱93、拿着野鸡做供品——家财难言94、蚊龙困在沙滩上——威风扫地95、牛皮鼓湿水——不响96、猫被老虎撵上树——多亏留一手97、丢了黄牛撵兔子——不知哪大哪小98、老虎嘴边的胡须——谁敢去摸99、花子死了蛇——没甚么弄的100、叫化子打狗——边打边走。
⼗⼆⽣肖（总述）⼗⼆⽣肖（总述） (2009-04-26 12:18:20)标签：⼗⼆⽣肖⼗⼆属相纳西族巴格中国⽂化分类：民俗⼗⼆⽣肖（总述） 中华⽂化源远流长，在浩如烟海的成语词典中，有许多与动物有关的成语典故，其中⼗⼆⽣肖⼜最为引⼈注⽬，它已成为汉语特有的⼀种⽂化内涵，其背景则是我们讲述了数千年的数不清、道不完的“⽣肖故事”。
⽣肖⽂化⼴泛介⼊于中华⽂化各领域，也是中华民俗的⼀个重要级成部分，⽽⽣肖的⽂化意义也多见于民间流传的风俗习惯之中。
⼗⼆⽣肖源于何时，今已难于考查。
东汉王充的名著《论衡?物势》载：“寅，⽊也，其禽，虎也。
戌，⼟也，其禽，⽝也。
……午，马也。
⼦，⿏⼑。
⾣，鸡也。
卯，兔也。
……亥，⾗也。
未，⽺也。
丑，⽜也。
……巳，蛇也。
申，猴也。
”以上引⽂，只有⼗⼀种⽣肖，所缺者为龙。
《⾔毒篇》⼜说：“⾠为龙，巳为蛇，⾠、巳之位在东南。
这样，⼗⼆⽣肖便齐全了，⼗⼆地⽀与⼗⼆⽣肖的配属已完整，且与现今相同。
⼦⿏丑⽜……戌狗亥猪。
天下动物很多，古⼈为何选择了这⼗⼆种动物为属相？ 李长卿《松霞馆赘⾔》：“⼦何以属⿏也？⽈：天开于⼦，不耗则其⽓不开。
⿏，耗⾍也。
于是夜尚未央，正⿏得令之候，故⼦属⿏。
地辟于丑，⽽⽜则开地之物也，故丑属⽜。
⼈⽣于寅，有⽣则有杀。
杀⼈者，虎也，⼜寅者，畏也。
可畏莫若虎，故寅属虎。
犯者，⽇出之候。
⽇本离体，⽽中含太阴⽟兔之精，故犯属兔。
⾠者，三⽉之卦，正群龙⾏⾬之时，故⾠属龙。
巳者，四⽉之卦，于时草茂，⽽蛇得其所。
⼜，巳时蛇不上道，故属蛇。
午者，阳极⽽⼀阴甫⽣。
马者，⾄健⽽不离地，阴类也，故午属马。
⽺啮未时之草⽽茁，故未属⽺。
申时，⽇落⽽猿啼，且伸臂也，譬之⽓数，将乱则狂作横⾏，故申属猴。
本者，⽉出之时，⽉本坎体，⽽中含⽔量太阳⾦鸡之精，故本属鸡。
于核中，猪则饮⾷之外⽆⼀所知，故亥属猪。
” 另⼀种说法，⼗⼆⽣肖的选⽤与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。
我国最迟从汉代开始，便采⽤⼗⼆地⽀记录本⼀天的⼗⼆个时⾠，每个时⾠相当于两个⼩时，夜晚⼗⼀时到凌晨⼀时是⼦时，此时⽼⿏最为活跃。
十二月是什么星座，12月份的星座有哪些十二月份出生的人是什么星座 12月01日-12月21日：射手座12月22日-12月31日：摩羯座射手座好吗射手座人的特点：射手座崇尚自由，并有幽闭恐惧的倾向，若长久处在相同的环境中会变得相当沮丧。
喜欢探讨自己所不了解的领域，语言是他们拓展见闻的工具，因而积极拓展多方面的语言能力。
常会着眼于自己能力所不及的事物，将之视为简单易得的目标而全力追求，却总是在完成一件事情之前就急于从事新的计划。
当他们感到疲倦时，多半是因为单调无聊所致，只要换个工作就能恢复一贯的生气。
必须设法纠正不安分的缺陷，否则在事业或婚姻上难有美满的结局。
一般而言射手女都大大咧咧外向直率，粗线条。
当身边出现了狠多的事情时，射手会想：不管怎么样，只要没有欺骗，喜欢有什么就是什么。
射手喜欢承受那些不能承受的痛，对自己爱的人永远的没有底线。
但是忍无可忍的那天将是分开的那天。
因为此时射手放弃了、绝望了、坚持不了。
摩羯座好吗十二月是什么星座，十二月份是什么星座摩羯座的人的特点：摩羯座孤独、忍耐的性格，加上半生的努力，比一般人晚发；所以必须寻找一位能相互合作又和蔼可亲的对象。
魔羯的事业野心在12星座中最为突出，因为性格中“冷”的成分占了多数，她们过于理性的冷静会给人留下不解风情的印象，所以通常魔羯的桃花运比较少。
平日不妨观察一下你身边的魔羯，他们每天风风火火忙于工作，却很少把心思花在别处，尤其在生活之道上有些薄弱，属于那种不太有趣的人。
对物质、权势、地位的一种追求，他们可以为了这些欲望不惜牺牲其他东西，“铁石心肠”就是魔羯的真实写照。
但有人把魔羯称做“叫好不叫座的星座”，这与她们的男性化特色有关，尽管魔羯的事业雄心值得佩服。
十二星座有白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座查看星座应该是按阳历的！没有阴历。
白羊座：3月21日—4月20日金牛座：4月21日—5月20日双子座：5月21日—6月21日巨蟹座：6月22日—7月22日狮子座：7月23日—8月22日处女座：8月23日—9月22日天枰座：9月23日—10月22日天蝎座：10月23日—11月21日射手座：11月22日—12月21日魔蝎座：12月22日—1月19日水瓶座：1月20日—2月18日双鱼座：2月19日—3月20日而12月跨越了两个星座，12月上中旬都是射手座的，12月下旬则是摩羯座。
闲说⼗⼆⽣肖、地⽀与⼗⼆因缘谈起⼗⼆⽣肖，中国⼈是最熟悉不过了，不仅中国⼈熟悉，估计深受中国⽂化影响的东南亚地区也⾮常熟悉，因为熟悉，故“司空见惯”，正如古代的司空（古代的官职）见惯了美⼥，故不⾜为会透过现象去探求背后的事理，故我们这些普通⼈永远是“困惑不觉”，正如⼩时候我们经常背诵：春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风⾬声，花落知多少？我们⼀直沉浸在东⽅古典的意境之中沉睡不醒，不会如西⽅⼈⼀样⾮要去看看到底花为什么会落？落了多少？为什么落这么多？这正是东西⽅⼈最⼤的差别之⼀吧？我们不仅要弘扬我们⾃⼰的民族⽂化，⽽且要让中国⽂化在世界的舞台为⼈类⽂明再造辉煌，迫切的要求每⼀个中华⼦孙要学点西⽅⼈的“探究精神”，故把我们最富有东⽅神秘⾊彩的“⼗⼆地⽀”与“⼗⼆⽣肖”、“⼗⼆因缘”做⼀番也许属于个⼈妄想的“探究”。
亥猪（⽆明）→⼦⿏（⾏）→丑⽜（识）→寅虎⼗⼆⽣肖，也叫⼗⼆兽历，当然指的是，亥猪（⽆明）（名⾊）→卯兔（六⼊）→⾠龙（触）→巳蛇（受）→午马（爱）→未⽺（取）→申猴（有）→⾣鸡（⽣）→戌狗（⽼死）。
这⾥我已经把⼗⼆⽣肖与⼗⼆地⽀与⼗⼆因缘联系到⼀起来说了，为了与⼗⼆因缘对照，就把亥猪放到了前⾯，如果运⽤东⽅哲学中特有的“圆形”思维，把这些阴阳、五⾏、四象、⼋卦、⼗⼆⽣肖、⼗⼆地⽀、⼗⼆因缘、⼗⼆星座等等统统⽤⼀个圆标识出来，应该⾮常具有太极的艺术之美。
紧密相连的印度、尼泊尔地区进⾏⼴泛的⽂化融合，故印度这个古代⽂明古国⾸先与中国进⾏“⽂明对话”⾸先具有地域的便利性。
所以有学者认为，⼗⼆⽣肖来⾃古代的天竺，这当然不是胡乱的联打开世界地图仔细来看，我想，⽆论对于⽂明或者⽂化有兴趣之⼈定然⾮常赞叹钱穆先⽣的论述，⽽赵翼先⽣⽤了“侵寻”两个字，更是道出了⽂明与⽂化的交流、对话、融合实质，⽽恰恰印度半岛与中国之间就有了游牧民族，这不能不说不是⼈类之幸！这个前提⼀旦确⽴，就⾜以说明，可能来源于印度的⼗⼆⽣肖通过我国西北地区的游牧民族与中国⽂化固有的⼗⼆地⽀⼀拍即合，马上交融⼀体，彰显出东⽅⽂明的智慧是⼀定的，⽆独有偶，⽽释迦佛乃印度的⼤圣⼈，当然他的⼗⼆因缘学说与印度固有的⼗⼆⽣肖与中国的⼗⼆地⽀具有⾼度的⼀致性，不同国度的⼤彻⼤悟之⼈⽤不同的语⾔来表达出也许⾄今我们也弄不明⽩的真理。
⼀【虎项⾦铃】 明朝年间，在⾦陵城的西⾯，有⼀座清凉⼭，⼭势⼗分险峻。
清凉⼭上，有⼀座清凉寺。
寺⾥有好⼏百名和尚。
⾹⽕⼗分兴旺，寺内的⽅丈叫法眼禅师，道⾏⼗分⾼深，慧眼识⼈。
当时，寺内有位法灯和尚，性情豪爽洒脱，就是不肯好好念经，和尚们都看不起他。
但法眼禅师却认为法灯和尚很有灵⽓，对他另眼相看。
有⼀天，法眼禅师在宣讲佛法以后，和⼤家⼀起随便聊天。
他问⼤家：“如果⽼虎的颈项上系着⼀只⾦铃，你们说谁能解得开?”和尚们听了这个问题，有的瞠⽬结⾆，有的抓⽿挠腮，有的相互观望。
沉默了好⼀会，⼀个⼈也回答不出。
这时，法灯正好从外⾯回来，法眼禅师便问他：“法灯，你说说看，如果⽼虎的颈项上系着⼀只⾦铃，谁能解得开?”法灯和尚不假思索地回答说：“这个问题很容易。
这个⾦铃是谁系上去的，谁就⼀定能解下来!”法眼禅师听了，⾯带微笑，说：“对!你回答得不错!”然后他对和尚们说：“法灯是很有才⽓的，你们可不能⼩看他呀!”后来，寓⾔启⽰：从这则故事还引申出“解铃还须系铃⼈”这样⼀句成语。
⼆【虎死撤备】 ⼀个名叫若⽯的⼈在冥⼭北⾯建造了⼀幢房屋。
这幢房屋四周⼭林茂密，没有别的⼈家，所以若⽯⼀家住在那⾥，⽣活过得安逸清静。
然⽽没过多久，他发现⼀只⽼虎总是蹲在不远的⼭崖上朝他的住所张望，因此他的⽣活像平静的湖⾯落下了⼀块⼤⽯头那样，顿时起了波澜。
若⽯全家因为⽼虎的出现⽽⼈⼼惶惶、坐⽴不安。
作为应急的措施，他⼀⾯带领全家⽼⼩⽇夜监视⽼虎的动向;⼀⾯⽤⽇出鸣锣、⽇落燃⽕和夜间摇铃的⽅法驱赶⽼虎。
为了增强防范能⼒，减少精⼒消耗，若⽯⼀家把篱笆改成⾼⾼的⼟墙;在墙的四周树起⼀道⽤荆棘筑成的屏障;在⼭⾕⾥挖掘了可供防守⽤的洞⽳。
这些周全的举措、巩固的设施使⽼虎望⽽却步。
整整⼀年过去了，⽼虎没有从若⽯家⾥得到任何好处。
⼀天，若⽯听⼭⾥⼈说发现了⼀只死⽼虎。
他跑去⼀看，认出它就是经常出没在⾃⼰住宅周围的那只虎，所以⾮常⾼兴。
若⽯以为威胁⾃⼰的那只虎死了，等于根除了⼼腹⼤患。
12个英语俚语形容各类型的人形形色色的，什么样的人都有，12个英语俚语，帮你形容各类型的人，你是哪个类型呢？1. a wise guy 骄傲自大的人。
这里的wise并不表示“聪明”，相反它含有讽刺的意味。
Alic’s all right, I guess, but sometimes he’s such a wise guy. 据我看，亚历克这个人还不赖，不过有时候太狂妄自大了。
有时候本词组还用于朋友之间的调侃。
Who’s the wise guy that took my lunch box? 是哪位机灵的大爷拿走了我的饭盒？2. a shrinking violet 畏首畏尾的人。
原意为“正在发蔫的紫罗兰”。
紫罗兰在背阴的地方悄悄地开花，所以violet 是谦虚的象征，代表“腼腆的人”，但加上shrinking意思就有了变化。
George has a very good mind. He would rise fast in the world if he weren’t such a shrinking violet. 乔治很聪明。
如果他不是一个畏首畏尾的人，在社会上早就出人头地了。
3. a backseat driver 不在权限范围内而指手划脚的人。
在美国开车出门是许多人生活的一部分。
开车的技术当然每个人都不一样，一般来说，开车的人都不太愿意被别人指指点点。
所以我们把那些老是喜欢在后面给开车的人提出不必要的指导和建议的人叫做backseat driver。
One place where you find lots of backseat drivers is in politics. 要说指手画脚的人，在政界你可以找到好多。
4. a wet blanket 令人扫兴的人。
这一表达的来源是：当发生火灾的时候，为了扑火，把湿毛毯盖到火上。
后用来指在社交场合泼冷水、令人扫兴的人。
I’m sorry to be such a wet blanket, but I’m afraid I have to go home now. 我让大家扫兴，实在太对不起了。
十二星座日文解说★牡羊座（3/21～4/19）●ものがたりニセの神託によってゼウスの犠牲となり、差し出すことになってしまった雲の精ネペレーの二人の子供。
しかし、その子供たちを救い出すために差し向けられた使者の金のひつじは、見事にその兄妹を背中に乗せて救出したのです。
そして、その功績が称えられ、星座となったのが、おひつじ座です。
●性格何事にも積極的で、熱意を持って前向きに取り組んでいくことができるあなたです。
家の中にいるよりは、外へ飛び出して、身体を動かしているほうが好きなはず。
とても社交的でリーダーシップを取る能力もありますから、友達は多く人気者でしょう。
困難にぶつかっても、すぐにあきらめたりせず、勇敢に向かっていくことができる人で、集中力も強いでしょう。
しかし、ひとつのことに夢中にな毪取⑺?韦长趣?姢à胜?胜毪韦恰⒅車欷违ⅴ丧啸ぅ工摔舛?騼Aけるようにするといいでしょう。
ただし、あまり人の顔色ばかりうかがってばかりになってしまうと、あなたの魅力は半減しますので注意してください。
★牡牛座（4/20～5/20）●ものがたりフェニキアの王女エウロペを愛した大神ゼウスは、自らをまっ白な牡牛の姿に変えてしまいます。
そしてエウロペの前に現われた彼は、エウロペを背中に乗せてクレタ島まで連れて行き、愛を求めたのです。
おうし座にはそんな熱情的な愛が象徴されています。
●性格平和をこよなく愛し、いつも穏やかなあなた。
感情をむき出しにすることは、滅多にありません。
それはあなたの心の中に密かな自信と、どんなことにも地道に頑張ろうとする気持ちがあるからでしょう。
見かけほど、冷めているわけではありません。
クールな姿勢を装いながらも、実はとても熱い情熱を持っているのです。
その情熱とクールな言動のバランスが崩れると、融通のきかない頑固物となってしまうことがありますので、注意してください。
普段はソフトな物腰と誠実な態度で誰からも好かれる存在です。
灵璧县高级职业技术学校新校区12#、17#、18#、19#楼及操场看台施工组织设计第一章编制说明1.1 编制依据1.本工程招标文件、施工承包合同、施工图及设计变更、图纸会审记录。
2.中华人民共和国颁布的现行有效的建筑结构和建筑施工的各类规程、规范及验评标准，建设部《工程建设标准强制性条文》。
3.安徽省宿州市有关建筑工程管理、市政管理、环境保护等地方性法规及规定。
4.本公司依据《质量管理体系》（GB/T19001-2015）、《环境管理体系》（GB/T24001-2001）、《职业健康安全管理体系》（GB/T28001-2011）编制的《管理手册》、《标准工作程序文件》、《管理计划》。
5.本公司以往同类建筑工程施工经验。
6.工程现场及周围环境的实际情况。
1.3主要标准、规范本工程施工拟采用的主要标准、规范、图集及规范性文件详见下表：主要标准、规范、图集及规范性文件第二章工程概况及工程特点2.1 工程概况工程名称：灵璧县高级职业技术学校新校区12#、17#、18#、19#和操场看台工程地点：安徽省宿州市灵璧县灵城镇建设单位：灵璧高级职业技术学校设计单位：浙江金瑞建筑设计有限公司勘察单位：安徽水文工程勘察研究院监理单位：河南创达建设工程管理有限公司施工单位：中煤第三建设（集团）有限责任公司。
本工程为灵璧高级职业技术学校新校区食堂、浴室和艺术楼工程，位于灵璧县灵城镇。
本工程12#食堂、浴室楼，建筑面积14284 m2，19#艺术楼建筑面积为4657.15m2，均为框架结构，采用独立基础，基础底面埋置在第②层粘土层上，地基承载力特征值fak＝180KPa。
建筑结构安全等级为二级，结构抗震等级为框架二级，建筑抗震设防裂度为7度，建筑耐火等级为二级，建筑设计合理使用年限为50年。
17#楼为风雨操场，建筑面积为5273m2，采用独立基础，建筑高度：18.6米。
18#楼为游泳馆，建筑面积为：1392m2，操场看台：建筑面积为2591m2，均为框架结构，采用独立基础。
第三章实施目标3.2 实施目标3.2.1 质量目标严格按国家施工验收规范及图纸设计要求施工，确保工程质量达合格要求，争创优良工程，省标准化工地。
3.2.2 安全生产目标制定和完善安全管理责任制，强化安全教育，提高施工人员的安全意识，采取有效的安全防范措施，确保达到市级安全合格施工现场标准。
3.2.3 工期目标在各方面进行精心组织和调配，按业主要求完成合同中所规定的全部工程量。
3.2.4 文明施工管理目标严格按省、市文明施工的各项规定和本公司文明施工的内部统一标准进行规划布置与管理，做到物流有序、场容整洁、各种建筑材料堆码成垛，禁烟无垃圾，确保达到市级文明施工合格工地标准。
3.2.5 项目管理目标对施工过程中与质量有关的全部职能活动进行管理和控制，对特殊、关键部位和过程设置质量控制点，消除不合格品，确保质量目标的实现。
采用及推广先进的施工工艺、技术、材料及设备，对进度安排、人员及材料的调配实施动态管理，充分保证进度及成本控制目标的实现。
根据本工程施工现场的实际情况，增订相应的管理条例和采取针对性措施并严格执行，确保文明施工和安全控制指标的实现。
3.2.6 服务目标主动接受和积极配合政府主管部门、业主、监理等对工程质量、工程进度、现场管理、计划协调等的控制与监督，信守合同和各项承诺；主动积极地做好与业主指定专业分包单位的配合——施工场地临建设施的提供或协助、垂直运输机械的支持、临时水电管线的提供或支持、作业面的提供及进度计划协调、各种预埋件、预留孔洞的留设等。
3.2.7 环境保护目标在确保工程质量和工期要求的前提下，充分提高全体员工的环境保护意识，自觉保护场地内的各种设施，并采取各种有效措施（如降低施工噪音、控制粉尘播扬、垃圾污物的及时清除等），最大限度减少对环境的污染。
第四章施工部署4.1 施工管理组织机构及职责建立以项目法管理为核心，以公司的宏观调控为基础，以质量、进度、成本控制为主要内容，以科学管理和先进技术为手段，以确保工程施工可有序、高效进行为目标的管理组织体系。
4.1.1管理机构图本工程的施工管理机构采取公司管理层和项目经理部二级制，项目管理组织机构框架下图所示：管理机构图4.1.2 主要管理人员及部门职责1、项目部经理是本工程所有工作的第一责任人，对外代表公司负责履行公司与建设单位签订的工程承包合同，对内作为工程项目施工的直接组织者和责任者，及时、适当地作出人事调整、重大技术方案、资源调配、工期进度等有关项目管理事项的决策，对工程项目过程负全责，承担项目管理的经济、行政及法律责任。
与业主、监理经常进行交流和沟通，协调好与有关各方的关系。
2、项目总工程师在项目经理领导下，主持项目部质量管理和技术管理工作；组织编制工程项目的质量计划，并确保施工过程中各类人员严格按照执行，做好技术交底工作；组织编写施工组织设计，图纸会审并进行技术审核；指导、检查工程质量计划的实施情况，明确关键工序与特殊工序。
落实施工过程的监控工程，组织特殊过程能力的鉴定工作；控制生产中的进货检验和试验、过程检验和试验、最终检验和试验，确保产品质量符合要求；对生产过程中出现的不合格组织评审和处置，并进行返工或返修，制定纠正和预防措施，防止问题再发生；监督、检查质量记录的收集、编目、借阅、保管等工作。
3、项目副经理协助项目经理做好各项目管理工作，确保施工生产进度的完成；负责开工前施工环境的准备工作，并确保安全生产和文明施工；在生产过程中督促各类人员严格按质量计划进行施工生产，按技术交底进行操作，协调生产中的各项活动，协调各施工班组之间的关系；对施工过程中设备、材料进行管理，组织设备的使用、维修、保养和校准工作，对物资供应商进行考查、评审；组织项目部对成品的保护工作；负责项目部回访保修及统计技术的应用工作。
4、项目部技术组贯彻执行国家现行的技术、质量标准规范，全面负责项目部技术质量管理工作；参加项目质量计划的编制，参与图纸会审，对各分包施工单位的施工方案进行审核检查；严格按质量计划的要求向作业队组进行技术交底，负责解决施工中出现的各种技术问题，并与设计、监理密切配合协作，合理安排施工搭接及劳动力调配，保证施工进度按计划执行；确保产品符合设计与规范的技术要求；掌握工程质量动态，根据质量检验提供的信息，随时组织有关人中进行分析，采取对策，及时改进；独立行使质量监督权，对违反技术要求、操作规程、质量管理规定，有权制止和纠正，严格控制过程质量、不使不合格产品转入下道工序；负责施工过程中的工程实物标识工作，并确保可追溯性；保持正确的质量记录，并控制其收集、编目、借阅、保管等工作。
5、项目部生产组协调施工生产中的各项活动，解决生产中的问题；建立设备台帐，做好设备的使用、维修、保养等管理工作；对设备操作人员进行技术交底，需要时申报培训；对计量器具定期检定；负责成品保护及工程交付工作；负责回访保修工作，及时处理用户投诉。
负责统计技术的应用；严格督促检查施工过程安全，做好安全生产的日常管理工作。
6、项目部材料组落实材料需用计划，进行材料准备，依据施工进度及材料使用状况，确保材料的供应；负责材料的采购工作，及时组织物资进场，负责物资的验收工作，对物资进行检验并标识检验状态，保持物资的可追溯性；对物资供应商的供货能力进行评价、鉴定，建立评价资料；对顾客提供产品进行验评、标识等管理；搞好现场材料、仓库、各种材料报表及资料管理等各项工作。
7、项目部综合经营组将合同的执行及修改情况及时传递公司经营部；建立工程项目分包商的评价资料；负责项目部文件和资料的控制，确保使用相应文件的有效版本；负责项目的培训工作，编制培训计划，明确与质量有关人员的培训要求，确保持证上岗；完成领导临时交办的其它工作。
4.2 主要分项工程施工方案主要分项施工方案的选择及确定是否恰当，直接关系到是否能实现本工程预定的质量和进度目标，故考虑的出发点首先是满足工程的质量和进度需要，其次才是通过进行方案比较和综和性经济分析，争取在满足工程的质量和进度需要这一前提条件的同时，尽可能的降低工程成本。
根据上述条件，并结合本工程的特点和业主的有关要求，确定各主要分项工程施工的方案如下：4.2.1 土方工程本工程采取以反铲挖掘机开挖为主、人工开挖为辅的方式，采用机械开挖，承台部分及清基和修整由人工进行。
4.2.2 钢筋工程钢筋均在现场钢筋车间内加工。
对框架柱、梁主筋直径≥22的钢筋连接，采取先在钢筋加工车间闪光对焊、再在钢筋绑扎地点进行焊接或机械连接的方式；当d≤20时，主筋的连接则以搭接为主。
在钢筋绑扎地点进行连接时，柱主筋的连接采取电渣压力焊；梁主筋的连接采取帮条焊或搭接焊。
4.2.3 模板工程以18mm厚双面覆膜木胶合板模板为主，辅以部份定型钢框木胶合板模；柱模按边长在现场根据截面尺寸拼装成单片大模板，梁板支撑采用SP70早拆模体系。
为保证模板拆除后砼表面能达到清水砼效果，所有模板的拼缝处均用双海棉嵌缝胶粘贴密实，防止模板接缝处尤其是梁、柱阳角处因漏浆引起的漏筋或不密实现象。
本工程有大量预埋件需要在施工过程中完成，故必须认真熟悉图纸，做到预埋准确，无遗漏。
4.2.4 砼工程本工程采用商品混凝土。
4.2.5 装饰工程严格实行“样板引路”制度，各分项工程必须先做好“样板块”，经业主、设计、监理等各方验收认可后，方可进行大面积的作业。
4.2.6 脚手架工程根据本楼平面布置的形式与建筑层数和高度，外脚手架采用落地式双排钢管脚手架。
砌筑及粉刷时的内脚手，视情况采用满堂或工具式脚手。
4.3 施工顺序4.3.1 施工阶段划分按施工顺序的先后可分为基坑开挖、基础、主体结构、砌筑装修及水电安装、零星收尾及交验整改等五个施工阶段。
4.3.2 原则顺序在基础结构、主体结构未经设计、质监、业主三方验收通过并书面允许可进行可后续工序施工前，不得进行主体结构、砌筑及装修的施工。
先主体结构后砌筑装修，结构与砌筑、装修的施工合理交叉，水电预留预埋随土建结构进度，水电安装及门窗安装见缝插针，合理穿插。
进行装修施工时，原则上按先外墙后室内、先屋面防水后室内装修的顺序；内装修又原则上按先上后下、先室内后走道的顺序。
每道工序完成后，必须经专业人员按验收标准严格检查且确认合格后，才能转入下一道工序施工。
4.3.3施工段划分垂直方向上一般按楼层分段，施工缝设在每楼层梁底。
4.4 原则工艺流程4.4.2基础工程轴线控制网引测——第一次放线——土方开挖——基坑验槽——垫层砼——第二次放线——扎承台及基础梁筋——承台及基础梁模板安装————承台及基础梁砼——基坑回填4.4.3主体结构工程放线——柱筋——柱模——梁底模——柱砼——梁筋——梁侧模及楼板模——楼板钢筋——梁及楼板砼按此顺序循环到顶。
