关于杨绛的传记阅读
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杨绛淡然走过百岁人生语文阅读理解专项训练试题答案起初,我们的愿望都是可以长命百岁,但是真正当你已年过百岁时,那会是什么样的心境呢?还会不会像是之前许愿时的那般轻描淡写呢?下面作者带来杨绛淡然走过百岁人生阅读答案,希望大家可以喜欢。
杨绛淡然走过百岁人生杨绛先生最早是以剧作家身份登上文坛的。
她在上世纪40年代创作的戏剧《称心如意》《弄真成假》登上剧坛后,受到极大欢迎,被誉为“喜剧的双璧”。
杨绛一时间声名大噪,甚至钱锺书先生在公众场合都被介绍成“杨绛的先生”。
1949年以后,杨绛先生的创作重点转向小说与翻译。
她的几则短篇小说生动形象地勾勒了各种人物,长篇小说《洗澡》更是描摹了“三反”运动中惯见的“嘴脸”。
这些作品充满了机智幽默,又渗透着世情练达。
杨绛先生的翻译水平极佳,朱光潜先生曾称赞说,全中国“散文翻译杨绛最好”。
杨绛则说,翻译是件苦差事,译者“一仆二主”:一个洋主子是原文作品,原文的一句句、一字字都要求依顺,不容违拗,也不得敷衍了事。
另一主子就是译本的本国读者,他们既要求看到原作的本来面貌,却又得依顺他们的语文习惯。
值得敬佩的是,杨先生的西班牙文是年过六十才开始学习的,边自学边翻译。
其译作功不可没,为后来的西班牙文学翻译奠定了深厚基础。
杨绛先生的散文感情真挚、平淡馨香,丈夫钱锺书、女儿钱瑗去世后,她在散文《我们仨》中追忆了一家三口的点滴生活,读过的人无不动容。
与杨绛先生交往过的人,都对其高雅淡泊的性情赞叹不已。
杨绛先生的生活十分朴素,对于物质几乎没有什么要求。
先生家中至今仍然保持着钱锺书先生在世时的陈设,白墙、水泥地、老家具,没有装修,也没有封阳台。
天花板上还有几个手印,那是杨绛先生早年登高换灯泡时在湿墙壁上留下的印记。
客厅亦是书房,靠近门口的书架上整齐摆放着20卷《钱锺书手稿集》和一些外文工具书。
丈夫钱锺书、女儿钱瑗的照片摆放在书架正中最醒目的位置。
杨绛先生生活十分低调,近几年更是婉拒来访。
她一生热爱读书,年少时一星期不看书就感到“一周都白过”。
杨绛:坐在人生的边上记者:您从小进的启明女校、振华女校,长大后上的清华大学、牛津大学,都是好学校,也听说您父母秉持的家训就是:如果有钱,应该让孩子受好的教育。
杨先生,您认为怎样的教育才算“好的教育”?杨绛:我认为,“好的教育”首先是启发人的学习兴趣、学习的自觉性,培养人的上进心,引导人们好学和不断完善自己,要让学生在不知不觉中受教育。
在这方面,榜样的作用很重要,言传不如身教。
我自己就是受父母师长的影响,由淘气转向好学的。
爸爸从不训示我们该如何做,我是通过他的行动,体会到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”古训的真正意义的。
爸爸在任京师高等检察厅厅长时,因为坚持审理交通部总长许世英受贿案,宁可被官官相护的北洋政府罢官。
爸爸说话入情入理,出口成章,《申报》评论他浩气冲天,掷地有声。
我既佩服又好奇,向他请教秘诀。
爸爸说:“哪有什么秘诀?多读书,读好书罢了。
”妈妈有空时总要翻翻古典文学、现代小说,读得津津有味。
我学他们读书的样子,果然有趣,从此好读书,读好书。
我在启明女校受到天主教的影响,小小年纪便懂得“爱自己,也要爱别人”。
振华女校创始人状元夫人王谢长达太老师毁家办学,王季玉校长继承母志,为办好学校“嫁给振华”贡献一生的事迹,使我深受感动。
她们都是我心中的楷模。
我对现代教育知道的不多。
我从报上读到过一则故事:韩美林作了一幅画,送给两三岁的小孩子。
小孩子高高兴兴地回家了,又很快把画拿来要韩美林签名。
他问小孩子签名干什么,小孩子说:“您签了名,这画才值钱!”可惜呀,这么小的孩子已受到社会不良风气的影响,价值观的教育难道不应引起注意吗?记者:您是在开明家庭和教育中长大的“新女性”,但和钱锺书先生结婚后,却在钱家做“不花钱的老妈子”。
杨先生,这个转换的动力来自哪里?您可有什么良言送给在婚姻中备受困扰的现代人?杨绛:这对我来说,只是角色变化而已,很自然,并不感觉委屈。
为什么,因为爱,出于对丈夫的爱。
我爱丈夫,胜过爱我自己。
杨绛传读书笔记范文(通用5篇)杨绛传读书笔记范文(通用5篇)当仔细品读一部作品后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,这时最关键的读书笔记不能忘了哦。
想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧,下面是小编为大家收集的杨绛传读书笔记范文(通用5篇),欢迎阅读与收藏。
杨绛传读书笔记1周末,朋友相聚,偶尔间谈起了读书,自己虽然平时还算是能隔二片三的看几页,但真正从头到尾读完一本书的时候却很少。
也可能是被封面上的“生命的烤火者”六个大字所吸引的缘故,利用两周晚上陪女儿做作业的时间,读完了《杨绛传》,对杨绛先生的一生有了进一步的了解。
今日值班,就两个片段和大家作一些交流分享。
《杨绛传》一书中,文学、家庭、写作、翻译串联起了杨绛先生苦难而幸福的一生,她却在文学里开阔了眼界,在家庭中收获了亲情。
杨绛先生出生在无锡小镇,以她当时的家庭,只需要在家学习琴、棋、书、画是完全可以的。
但在文革期间,她的丈夫钱钟书被贴上大字报后,杨绛就像是一只大鸟,竭尽全力地把丈夫和女儿保护起来,生怕他们受到一点点的伤害。
她的举动,震惊了同事,大家想不到看似柔弱的杨绛也会有外柔内刚的一面。
这也正是文革期间中国知识分子刚正不阿的具体表现。
杨绛先生常说:“忧患容易孕育智慧,苦难方能滋生修养。
”在最艰难的日子里,她做到了和自己的祖国共沉浮,和自己的丈夫共度难关,展现了我们中国知识分子应有的责任和担当。
作为一名基层单位的新闻宣传工作者,从杨绛先生身上我看到了自己的不足,更多的是缺少那股对工作的热爱和激情。
特别是在我们企业改革发展的关键期,更要发挥我们的“喉舌”作用,为企业发展加油鼓劲。
从《杨绛传》一书中可以看出,她的父母对其一生的影响极大,这也是杨绛一生最为庆幸的事。
书中写到父亲问杨绛:“阿季,三天不让你看书,你怎么样?”“不好过。
”杨绛说。
“一星期不让你看书呢?”“一星期都白过了。
可见,没有什么比杨绛对书更为重要的,更为不可或缺的。
了解了杨绛先生的一生,特别是在100多岁以后仍坚持创作的精神深深地打动了我。
阅读下面的文字,完成小题。
二十世纪三十年代,祖国山河沦陷,生灵涂炭。
杨绛和钱钟书人在国外,心在国内。
他们时刻思念着祖国,思念着亲人。
他们面对国破家亡的情势,寝食难安。
他们恨不能长了翅膀,快点飞回亲人的身旁。
上海已沦陷——这是一九三七年十一月十二日,“八一三”抗战结束。
国民党军队撒离上海,日本侵略者进驻上海造成的。
上海沦陷后,日寇在其所占领的南市.闸北、虹口、杨浦、浦东等地到处设立关卡,沿苏州河各桥口更是岗哨林立,戒备森严,许多地段被日军辟为军事警戒区。
当时,上海公共租界其余部分和法租界。
因英、关、法等国是中立国而未被日军占领,但是处于日军的四面包围之中,故有“孤岛”之称。
一九三八年九月,法国邮船阿多士11号正驶向中国。
杨绛和钱钟书告别了法国的友人,与女儿钱瑗一起,乘坐在这艘轮船上。
在回国的路程中,杨绛带着女儿到上海省视父亲。
船到上海,她由钱钟书的弟弟和另一亲威接到钱家。
钱钟书赴北京清华大学工作。
杨绛对自己的父亲有了更深的了解,她的女儿圆圆亦受到外祖父的万般宠爱,请看以下杨绛的追忆:父亲在上海的朋友渐渐减少。
他一次到公园散步回家说,传杨某(父亲自指)眼睛瞎掉了。
我吃惊问怎会有这种谣言。
原来父亲碰到一个新做了汉奸的熟人。
没招呼他。
那人生气.骂我父亲眼里无人。
有一次我问父亲,某人为什么好久不来。
父亲说他“没脸来了”。
因为他也“下海”了。
可是抗战的那几年,我父亲心情还是很愉快的,因为愈是在艰苦中,愈见到自己孩子对他的心意。
他身边还有许多疼爱的孙儿女——父亲不许称“外孙”或“外孙女”,他说,没什么“内孙”“外孙”。
他也不爱“外公”之称。
我的女儿是父亲偏宠的孙女之一,父亲教她称自己为“公”而不许称“外公”。
缺憾是母亲不在了,而这又是唯一的安慰。
母亲可以不用再操心或劳累。
有时碰到些事,父亲不在意,母亲料想不会高兴,父亲就说,幸亏母亲不在了。
有一天,钱钟书回来满面愁容,说是他的爹爹来信,叫他到湖南蓝田去,当英文系主任,同时又可以侍奉父亲。
杨绛传读书笔记杨绛传读书笔记范文(精选6篇)读完一本书以后,相信大家一定领会了不少东西,需要回过头来写一写读书笔记了。
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杨绛传读书笔记1最近,我在知乎上搜索了一个问题,读书到底有什么用?答者五花八门,却并没给出我想要的答案。
去看看那些真正好读书的人的一生,我也许能够找到答案。
翻开《杨绛传》,我看到了杨绛先生令人倾佩的一生,看到了杨绛先生好读书的一生。
至此,我更加明白了读书对于一个人的影响,对于读书的意义也有了更加清晰的认识。
杨绛先生自幼在父亲的熏陶下养成了好读书的习惯,后来又遇见了“书痴”钱钟书,变得更加嗜书如命了。
他们读遍了古今中外的书籍,读书是他们一生的追求。
后来,杨绛先生又将他们夫妇的稿酬版税捐赠给清华大学设立“好读书”基金以帮助更多的读书人。
读书和治学成了杨绛一生的命题,读书成就了先生别样的风骨。
杨绛说过,“读书不是为了拿文凭或发财,而是成为一个有温度懂得情趣会思考的人!”也许只有真正的读书人才懂得读书的意义。
她认为读书是“隐身”的串门——“要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人。
翻开书面就闯进大门,翻过几页就升堂入室,而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或者另找高明,和他对质。
”在杨绛看来,读书正是学习的极佳方式,是完全自由的求索过程。
杨绛先生用一生的读书生活回答了世人关于读书用处的疑惑。
也许我们做不到像杨绛先生那样读书,却可以如她一般热爱读书。
对于我们而言,读书的意义究竟是什么,每个人都会有不同的看法。
在我看来,读书的好处很多。
体育锻炼塑造的是人的形体,而读书是锻造灵魂的方式。
人生在世有两种成长,第一种是形体的成长变化,第二种就是灵魂的改变和升华。
形体的变化受到遗传等诸多客观因素的影响,大多不容易改变。
灵魂的进步与升华就完全取决于个人后天的修炼。
杨绛小故事5篇以下是网友分享的关于杨绛小故事的资料5篇,希望对您有所帮助,就爱阅读感谢您的支持。
杨绛小故事篇1“听杨绛谈往事”的故事■刘淑玲1《听杨绛谈往事》终于出版了,这是一对年龄相加达177岁的老人共同完成的一本书,书的内容自不待言,这本书的诞生就是一个传奇。
杨绛说:“经我的同意而写的传记,只此一篇。
”这是杨绛的传记,又不只是传记,这是一部知识分子的心灵史。
2杨绛的人生故事离不开钱锺书,他们相濡以沫63年的婚姻是杨绛人生中最精彩的篇章。
《听杨绛谈往事》记录了独有的钱杨式“人性与世态”。
杨绛是智者,这种智慧与修养反映在她的婚姻生活中分外精彩。
钱锺书说杨绛绝无仅有地结合了各不相容的三个角色:妻子、情人、朋友。
这是对杨绛的至高评价,也是真实写照。
杨绛出身名门,是满脑子西方文学经典的MissYang,是家世丰厚、养尊处优的“四小姐”,却在婚姻生活中默默地学做一切大家庭中儿媳妇所担负的琐务,敬老抚幼,诸事忍让。
尤其是战争时期动荡艰苦的生活条件下,大家闺秀降为“灶下婢”,尽管十分劳累辛苦,脸上总笑眯眯的,没有丝毫委屈怨尤的表情,还在灶旁炉边完成她的剧作。
所以钱锺书叹曰:他娶到了“最贤的妻,最才的女”。
在钱锺书眼里杨绛是无所不能的人。
生活中的钱锺书笨拙,书呆子气十足,杨绛体贴关爱,并用她的幽默把这一切智慧化了。
她对钱锺书说的最多的一句话就是“不要紧”。
台灯弄坏了,“不要紧”;墨水打翻了,“不要紧”。
杨绛的“不要紧”伴随了钱锺书的一生。
她对爱情的诠释不是Iloveyou,而是Ido,Ibe。
有一次,杨绛要捐掉她为钱锺书织的一件毛衣,钱锺书却抱住不放,说:“慈母手中线。
”对于从小嗣出的钱锺书而言,这样的爱情该值得何等珍爱。
杨绛说:“锺书病中,我只求比他多活一年。
照顾人,男不如女。
我尽力保养自己,争求‘夫在先,妻在后’,错了次序就糟糕了。
”这句话看似平静,胜过一万首爱情诗。
杨绛先生用最高的智慧,实践了她对爱情的理解。
杨降传读后感篇一杨降传读后感读完杨绛先生的传记,我整个人都仿佛沉浸在了一个充满智慧与温情的世界里。
也许你会问,为啥一本传记能有这么大的魔力?嘿,听我给你细细道来。
杨绛先生,那可真是一位了不起的人物啊!她的一生,就像是一部跌宕起伏的大片。
我读着她的故事,心里那叫一个佩服。
我觉得她身上有一种特别的魅力,那种淡定从容,那种在困境中依然坚守自我的劲儿,真不是一般人能有的。
也许在别人眼里,遭遇那些磨难早就该崩溃了,可杨绛先生呢?她就像一棵屹立不倒的大树,任风雨怎么吹打,就是不弯腰。
书里描写的那些场景,比如她在动荡年代里依然坚持读书写作,我仿佛能看到她在昏黄的灯光下,一笔一划认真书写的样子。
这让我不禁反问自己,要是我处在那样的环境里,能有她一半的坚定吗?还有她和钱钟书先生的爱情,哎呀,那真叫一个让人羡慕嫉妒恨呐!他们相互扶持,相互理解,这爱情简直就是人间理想。
我就在想,现在这社会,还有这样纯粹美好的爱情吗?读着这本传记,我一会儿感动得想哭,一会儿又被她的幽默逗得哈哈大笑。
杨绛先生的人生,让我明白了很多道理。
可能未来的路还很长,会有很多风风雨雨,但想想杨绛先生,我觉得自己也能多几分勇气和力量。
总之,读完《杨绛传》,我这心里呀,满满的都是感慨,真希望自己也能像杨绛先生那样,活得精彩,活得有意义!篇二杨降传读后感哇塞,读完《杨绛传》,我这小心脏可是被狠狠触动了一番!杨绛先生,这名字一听就充满了智慧和韵味,对吧?读了她的传记,我才知道什么叫真正的大家风范。
你能想象在那个动荡不安的年代,她是怎么坚持下来的吗?我觉得她就像一个超级英雄,只不过她的武器不是刀枪,而是手中的笔和心中的信念。
她的文字,哎呀,简直太美了!就好像春天里的微风,轻轻拂过你的脸颊,让你心里暖暖的。
也许有人会说,不就是些文字嘛,能有多厉害?嘿,那你可就大错特错了!她的文字能钻进你的心里,让你跟着她一起笑,一起哭。
她和钱钟书先生的感情,那真是甜到齁!他们相互陪伴,相互成就,这爱情难道不是我们都梦寐以求的吗?我就常常在想,为啥我就碰不到这么美好的爱情呢?是我不够优秀,还是缘分没到?还有她对待生活的态度,不管遇到多大的困难,总是那么乐观积极。
在书里串门儿的阅读答案杨绛与钱钟书都是有名的“读书种子”,对于他们来说,读书已经不是职业所需,而成了他们的精神支柱。
钱钟书去世后,杨绛一如既往杜门谢客,潜心读书。
她的闭门读书不是消极避世,不通人情世故,而是“追求精神的享受”。
她说“我觉得读书好比串门儿——‘隐身’的串门儿。
要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人。
翻开书面就闯进大门,翻过几页就升堂入室;而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或者另找高明,和他对质。
不问我们要拜见的主人住在国内国外,不问他属于现代古代,不问他什么专业,不问他讲正经大道理或聊天说笑,都可以挨近前去听个足够。
我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言,也不妨淘气地笑问言必称‘亦曰仁义而已矣’的孟夫子,他如果生在我们同一个时代,会不会是一位马列主义老先生呀?我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边,听他和一位朋友谈话;也可以对斯多葛派伊匹克悌忒斯的《金玉良言》思考怀疑。
我们可以倾听前朝列代的遗闻逸事,也可以领教当代最奥妙的创新理论或有意惊人的故作高论。
反正话不投机或言不入耳,不妨抽身退场,甚至砰一下推上大门——就是说,啪地合上书面——谁也不会嗔怪。
”杨绛非常珍视如此读书的自由,她还感叹道“壶公悬挂的一把壶里,别有天地日月。
每一本书——不论小说,戏剧,传记、游记、日记,以至散文诗词,都别有天地,别有日月星辰。
而且还有生存期间的人物。
我们很不必巴巴地赶赴某地,花钱买门票去看些仿造的赝品或‘栩栩如生’的替身,只要翻开一页书,走入真境,遇见真人,就可以真真切切地观赏一番……尽管古人把书说成‘浩如烟海’,书的世界却真正是‘天涯若比邻’,这话绝不是唯心的比拟。
世界再大也没有阻隔。
佛说‘三千大千世界’,可算大极了。
书的境地呢,‘现在界’还加上‘过去界’,也带上‘未来界’,实在是包罗万象,贯通三界。
而我们却可以足不出户,在这里随意阅历,随时拜师求教。
杨绛传读书笔记•相关推荐杨绛传读书笔记(通用5篇)认真读完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,何不写一篇读书笔记记录下呢?现在你是否对读书笔记一筹莫展呢?以下是小编精心整理的杨绛传读书笔记(通用5篇),希望对大家有所帮助。
杨绛传读书笔记1百年人生,历经沧桑,阅历世事,平静温和。
那一世的荏苒岁月里,杨绛先生走过了真正的艰辛与苦难,走出了历经岁月洗礼后的平淡与美好。
她的从容淡静里的生命真性情,有亲情的滋养,更有自己对生命的挚爱与对梦想的坚守。
杨绛出生在一个大户人家里,这里的"大户"更多的是指家族精神的高贵,高贵的精神靠的是经典书籍的涵养,小小的杨绛在父亲的书房里构建起了自己后来的精神家园,更习得了爱读书的好习惯。
杨绛的父亲杨荫杭在幼小的杨绛灵魂里埋下了爱读书的种子,他对小女儿的爱都呈现在了无言的教诲里,他身体力行地影响着小杨绛的成长。
他的恬淡寡欲、他的静心于书、他的大爱无言宛若江南水乡里的烟雨润泽了一颗幼小的心,使之丰盈、安静。
父亲对儿女无私而恰当的爱一直陪伴着儿女的成长,他给了女儿正确的人生态度,他教会了女儿思考。
在女儿面对问题的时候,杨荫杭从来都不直接给出女儿一个具体的解决问题的方法,而是给她一个方向,让女儿自己去选择、去解决,父亲的鼓励给了杨绛最坚定地选择的动力。
在这样的家庭里杨绛学会了如何去爱、怎样去直面困难,这成了杨绛一生的处事生活哲学,也是杨绛一生的财富。
杨绛生于乱世,饱经离乱之苦,遭遇白发人送黑发人的悲痛,自己一生的挚友、爱人、情人先于自己而离开,在她105年漫长的人生里,历经曲折动荡,饱经岁月打磨,但她始终不改初心,始终保持明媚从容、淡定优雅。
她把她的一生,活成了一个典范。
她生命里的那些苦难越发沉潜为从容平静的性格。
不管世事如何纷扰,也无论外界对她有何等赞誉,她始终都在自己挚爱的文学里书写着动人的亲情、爱情、友情,她从未因外界而变过一分一毫,她始终是那个如深谷幽兰般的女子,在岁月里温婉如初。
2016中考:与杨绛先生有关的现代文阅读(含答案)篇一:①傍晚散步时,常与杨绛先生相遇,双方摆摆手以示问候。
有一天,我看见她伸出手,食指和中指作V字状,心想,先生92岁了,还挺时髦,用年轻人常用的手势。
走近一看,她食指和中指在不停地绕动。
我问,这是什么意思?她笑着说:“小蚂蚁见面的时候,就是这样互相碰碰触角,咱们这样就算打招呼啦!”我赶紧伸出两个手指和老人的手指碰了碰。
我们像孩子似的开心地笑了!②老人带着一脸恬静的微笑走过去了。
我对我先生说:“她老人家同钱钟书先生同舟共济数十载,经过那么多风雨坎坷,还有这种童心的幽默真不容易啊!”先生说:“这是一种修养,一种境界啊!”③随后,我俩又回忆起1993年拜访冰心老人的一段往事。
④当时冰心老人腿脚不好,只能终日坐在写字台后面的椅子上接待客人。
她告诉我们,前几天邮递员给她送稿费汇款单,跟她开玩笑,说:“您瞧,您老多福气,坐在椅子上,就等着来送钱!”老人笑着说:“我这是坐椅待币!”⑤启功先生的幽默也是出了名的。
他为自己写的墓志铭,我早就拜读过,每当想到文中的“瘫偏左,派曾右”,都会在酸甜苦辣的滋味中笑起来。
前年夏天的一次拜访,让我又一次切实领悟到先生幽默的功夫。
⑥由于家中有一开山水小册页,没有图章,落款是“元白”——启功先生的字,于是便将册页带去,请老人补盖印章。
老人一看自己这件二十多岁时的画,笑逐颜开,连连说:“是我画的,补个章吧!”一方小小的印章刚盖完,老人又转身在窗台边上取了一个小铁盒,一边开着盒盖,一边神秘地慢悠悠地笑着说:“来点儿炭疽(jū,一种病毒,可提炼成白色粉末状)!”一听“炭疽”,我们全愣了,我伸长脖子看老爷子的铁盒子。
⑦“白色粉末!”老人眼睛笑成一条缝,一边说,一边往外倒。
“这到底是什么?”我们急着问。
“滑石粉!”老人抖了个大“包袱”。
我们全都大笑起来。
噢!原来是他怕刚盖的印泥粘脏了对合的画面,照例撒上这种粉末来吸干印油。
⑧“嗬!您老怎么还知道炭疽呢?”我们逗乐儿地问。
百年杨绛亦芳华100年前,诞生了多位大师级人物。
作为其中唯一的女性,杨绛先生以其博、才情、恬淡、低调被称为是“这凡俗人间的一丝光亮”。
杨绛先生的曾祖父、祖父秉性正直,父亲杨荫杭是晚清留日生,曾做过胡适的老师。
杨绛5岁开蒙,1919年其父辞职南归。
1928年夏,杨绛考入苏州的东吴大,是班上的“笔杆子”,中英文俱佳。
后来她考上了清华研究院。
当时清华大研究院还鼓励研究生跨系选修课程。
杨绛出于文创作的需要,选修了中文系的写作课,授课老师是朱自清教授,杨绛的文创作是从朱自清的课上开始的。
写于1933年的《收脚印》是杨绛的处女作,这篇作品收录于1994年版的《杨绛散文》集中,杨绛在其附记中写道:“这是我在朱自清先生班上的第一篇课卷,承朱先生称许,送给《大公报•文艺副刊》,成为我第一篇发表的写作。
留志感念。
”1935年,新婚的杨绛随丈夫钱钟书远赴英国,到牛津求学。
抗日战争爆发之后,杨先生和钱先生为国家为家,都十分着急,1938年回国。
钱先生只身赴昆明西南联大任教,杨绛则带着女儿回到上海,住在被日军包围孤岛一样上海的租界里。
功底深厚,出手不凡,创作第一部话剧《称心如意》于1943年春天正式公演。
随着《称心如意》的成功,杨绛一鼓作气接连创作了喜剧《弄真成假》《游戏人间》,悲剧《风絮》。
1949年上海解放前夕,杨绛、钱钟书和许多爱国的知识分子一样,拒绝了国民党的拉拢,不去台湾。
当年5月上海解放,杨绛、钱钟书已接到清华大学的聘函,任清华大学外文系教授。
之后便经历了种种斗争,历尽劫难。
值得一提的是,即便动荡年月,杨绛也没有放弃学术研究,通晓英、法两国语言的杨绛,近60岁时,从零开始学习西班牙语,并翻译了《堂吉诃德》。
从《洗澡》《干校六记》,到2003年出版回忆一家三口数十年风雨生活的《我们仨》,96岁成书《走到人生边上》,杨绛的作品日益受到读者的喜爱。
而历经百年沧桑,杨先生的近照却依然如三联书店出的那套《钱钟书集》中夫妇二人的合照一般素雅恬淡杨绛与钱钟书相识在1932年春天,丁香、紫藤盛开的清华园古月堂前。
刚入读清华大学研究院外国文学专业的杨绛虽然个头不高,但面容白皙清秀,身材窈窕,性格温婉和蔼,人又聪明大方,自然深受男生的爱慕。
很多当时清华的人都说:杨绛进入清华大学时,才貌冠群芳,男生欲求之当偶者70余人,谑者戏称为七十二煞。
或许是天意,她在等待一个人――钱钟书。
据杨绛回忆,初见钱钟书时,他穿着一件青布大褂,一双毛布底鞋,戴一副老式大眼镜,机智幽默,侃侃而谈。
两人一见如故,发现相互之间有着说不完的话题。
文学上的共同爱好和追求,性格上的互相吸引,心灵的默契交融,这一切使他们一见钟情。
钱钟书与杨绛相爱了,并从此相携走过风风雨雨的一生。
杨绛甘做灶下婢,辅佐夫君全力创作《围城》,是上世纪40年代文坛的一则佳话。
女佣因家乡生活好转要回去。
我不勉强她,也不另觅女佣,只把她的工作自己兼任了。
劈柴生火烧饭洗衣等等我是外行,经常给煤烟染成花脸,或熏得满眼是泪,或给滚油烫出泡来,或切破手指。
可是我急切要看钟书写《围城》(他已把题目和主要内容和我讲过),做灶下婢也心甘情愿。
《围城》是1944年动笔,1946年完成的。
钱钟书在《围城》序言中说:这本书整整写了两年。
两年里忧世伤生,屡想中止。
由于杨绛女士不断的督促,替我挡了许多事,省出时间来,得以锱铢积累地写完。
照例这本书该献给她。
经历了这样的姻缘,杨绛对现代人的婚姻有着自己的看法:我是一位老人,净说些老话。
对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。
只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度,理解深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励,两情相悦。
我以为,夫妻间最重要的是朋友关系,即使不能做知心的朋友,也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。
门当户对及其他,并不重要。
杨绛先生富有老派中国知识分子的学术精神和人格魅力,在历经风风雨雨后,她仍然温柔敦厚、哀而不伤。
我觉得在艰难忧患中最能依恃的品质,是肯吃苦。
因为艰苦孕育智慧;没有经过艰难困苦,不知道人生的道路多么坎坷。
有了亲身经验,才能变得聪明能干。
走过一个世纪沧桑的杨绛近日在回答记者提问时说:我的向上之气来自信仰,对文化的信仰,对人性的信赖。
总之,有信念,就像老百姓说的:有念想。
在许多朋友眼里,杨绛生活异常俭朴、为人低调。
她的寓所没有进行过任何装修,水泥地面,非常过时的柜子、桌子,老旧的样式,始终安之若素,室内没有昂贵的摆设,只是浓浓的书卷气。
杨绛说:我家没有书房,只有一间起居室兼工作室,也充客厅,但每间屋子里有书柜,有书桌,所以随处都是书房。
如今,杨绛已是期颐之年,却仍笔耕不辍,每天伏案工作。
杨绛一直非常低调,有一年新著出版,出版社有意请她出山,召开作品研讨会,宣传一下作品。
对此,杨绛谢绝出席。
闭门谢客的杨绛过着一个普通老人的生活,耳朵有些背,视力也下降了。
她曾对记者说:最大的问题就是打扰特别多,尤其是电话太多,我真担心自己的时间是不是就这样被消耗掉。
还是请大家给我留些时间吧,那样我写些文章出来,大家看到后就权当写给大家的一封信吧。
(有删改)相关链接①杨绛,江苏无锡人,中国著名的作家,戏剧家、翻译家。
②她坚忍于知识分子的良知与操守,她坚贞于伟大女性的关怀与慈爱,她固守于中国传统文化的淡泊与坚韧,杨绛的内心是坚硬的,又是柔软的。
(搜狐网)③最贤的妻,最才的女,赠予杨季康(杨绛本名),绝无仅有的结合了各不相容的三者:妻子、情人、朋友。
(钱锺书评)(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)A.钱钟书先生风流倜傥,机智幽默,侃侃而谈,又是一表人才,杨绛先生一见钟情。
B.文章写到他们相识是在1932年的春天,丁香、紫藤盛开的清华园古月堂前,暗示他们的爱情婚姻会长相厮守。
C.杨绛先生是钱钟书先生的贤内助,夫唱妇随,夫妇二人一同出国求学,一起度过风雨一生。
D.文章中写到钱钟书先生的很多内容,是为了从侧面来表现出杨绛先生的精神人格。
E.杨绛先生所具有的中华民族传统的沉静之美、内秀之美,主要来源于她具有的渊博的学识和深厚的文学功底。
(2)结合全文,请概括杨绛先生具有哪些优秀品质?(6分)(3)杨绛先生说她的向上之气来自信仰,具体表现在哪些方面?(6分)(4)杨绛先生与钱钟书先生被人们称为世纪佳缘,她在爱情婚姻方面有哪些值得现代人学习借鉴?(8分)参考答案12、(1)C给3分、D给2分、E项给1分。
A、B不给分。
(2)①博学有才,文学功底浑厚。
出身书香门第,家庭熏陶,名师指教;5岁启蒙,不断上进求学;出手不凡,发表多篇极有影响的作品,如《收脚印》《称心如意》《走在人生边缘上》等。
②淡泊功名,生活低调俭朴。
婚姻只求相知,不求富贵;拒绝出席作品研讨会,为自己吹嘘;闭门谢客,包括记者采访;生活简单朴素,只愿过普通人的生活。
③意志坚强、感情忠贞和强烈的爱国情感,富有老派中国知识分子的学术精神和人格魅力。
抗战爆发,毅然回国;拒绝国民党的拉拢,留在大陆;历尽风雨,仍然温柔敦厚、哀而不伤。
期颐之年,仍笔耕不辍。
(每点2分,答到了爱情方面,酌情给分)(3)①在知识、文化、学术(创作)上,孜孜不倦地追求。
早年时期,不断求学,甚至到外国求学;抗战时期,仍然不断创作;动荡时期,仍学习西班牙语,翻译《堂吉诃德》;晚年时期,仍然笔耕不辍。
②面对命运上的困难挫折,不会低沉。
抗战时期,先国家之急,后家庭生活,夫妻分居两地,为国家作贡献;动荡时期,历尽劫难,仍然积极学习、不停创作。
③生活上,能吃苦,低调俭朴。
包下所有家务劳动,她的寓所简陋,家具陈旧,只愿过平静的、普通人的生活。
(每点2分,只讲实例,不给分)(4)①男女双方看重志趣投合。
杨先生温婉和蔼,又聪明大方,面对七十二煞求婚,芳心未动,却钟情于钱先生,两人文学上有共同爱好和追求,性格上互相吸引,心灵上默契交融。
②甘心做丈夫的贤内助,乐于奉献。
为让丈夫潜心创作,包下所有家务劳动,并且在督促丈夫完成《围城》的创作。
③能同丈夫风雨同舟,荣辱与共。
青年时期,同丈夫出国求学;抗战时,一同毅然回国奔赴国难,丈夫奔赴抗大,自己生活在形同孤岛的上海租界;动荡时期历尽劫难,始终不离不弃。
④对爱情婚姻有深刻的认识。
男女结合最重要的是感情要两情相悦,门当户对及其他的东西不重要,要使夫妻能成为知心朋友,至少成为相互尊重的伴侣。
(每一点2分,内容简单、只讲事例,酌情扣分)百岁杨绛,“甘当一个零”干坚①我很喜欢杨绛先生的书,曾经一读再读,微言大义,春秋笔法,炉火纯青。
当多数身为作家和受害者的当事人还在对“文革”王顾左右的时候,她已经秉笔直书之了。
我相信在她那一代中,她是少数几个将要不朽的作者之一。
②2011年7月17日是杨绛先生百岁生日,《文汇报•笔会》采访:杨先生,您一生是一个自由思想者。
可是,在您生命中如此被看重的“自由”,与“忍生活之苦,保其天真”却始终是一物两面,从做钱家媳妇的诸事含忍,到国难中的忍生活之苦,以及在名利面前深自敛抑,“穿隐身衣”“甘当一个零”。
这与一个世纪以来更广为人知、影响深广的“追求自由,张扬个性”的“自由”相比,好像是两个气质完全不同的东西。
这是怎么回事?③大师说:这个问题,很耐人寻思。
细细想来,我这也忍,那也忍,无非为了保持内心的自由,内心的平静。
你骂我,我一笑置之。
你打我,我决不还手。
若你拿了刀子要杀我,我会说:“你我有什么深仇大恨,要为我当杀人犯呢?我哪里碍了你的道儿呢?……”我甘心当个“零”,人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透。
这样,我就可以追求自由,张扬个性。
所以我说,含忍和自由是辩证的统一。
含忍是为了自由,要求自由得要学会含忍。
④一百岁的人了。
电视镜头里,写写读读,周围兰茂书香,其人儒雅高贵,淡泊慈祥。
却不料一开口,这位中国大师就说到刀子,说到“人家不把我当个东西”。
可以想见一辈子是如何地舍辛茹苦,忍辱负重。
一代人杰,却只想当个“零”,为避开刀子而忍着。
“要求自由得要学会含忍”。
一般来说,自由是不忍的结果。
忍出来的自由,倒也是一种地方性知识。
自觉地把自己处理成某种“零”,不仅仅是杨绛先生的人生之道,恐怕也是同时代许多知识分子的人生之道。
⑤杨绛先生的“零,,并非空洞无物。
只有做“零”状,她才能自由地做自己想做的事情,写自己想写的书,说自己想说的话。
这就有点像别号“地基破坏者”的鼹鼠,表面只是一个洞,下面却深入地髓。
“甘当一个零”,成就了杨绛,0后面的那个杨绛,乃是100 000 000。
但我还是深感悲哀,地灵人杰,稀有如杨绛者,为什么不能像露天煤矿那样,堂堂正正,一就是一、二就是二呢?为什么他们总是些出土文物?想起王勃,“十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。
腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。