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三个和尚的故事给我们的启示
1. 合作是关键：在故事中，三个和尚携手合作解决了困难。
这告诉我们，团队合作是非常重要的，通过合作可以更好地解决问题，实现目标。
2. 没有仇恨是最好的方式：在故事中，和尚们没有选择复仇或报复那个坏人，而是选择了和平解决纠纷。
这告诉我们，没有仇恨是最好的方式，通过宽容和包容可以避免无谓的争斗和伤害。
3. 心地善良：在故事中，和尚们对陌生人给予了帮助和温暖。
这告诉我们，心地善良是一种美德，我们应该对他人保持善良的态度，并尽可能帮助他人。
通过善良的行为，我们可以营造更和谐的社会环境。
三个和尚的故事
在过去的一个山定上有一个破庙，有一天，一个矮小的和尚要去山上的破庙，途径一条河流，由于天很热，便到附近的水池喝水，他来到庙中，看见庙里的缸没水了，便挑水，给观音的瓶子中加了水，那干枯的杨柳也死灰复燃。
不久后，一个胖和尚也来到庙中，由于天热，到水池边喝水，他来到了庙中喝完了庙中的水，又挑了一桶，之后两人都不愿挑水，后来他们意识到这样做不行，于是两人就挑水了，但是分配总是不均匀，都想占便宜，最后两人在竿子上画了一跳线，总算平息了风波。
不久后，一个瘦和尚来到了庙中，由于天热，到水池边喝水，他来到了庙中喝完了庙中的水，又挑了一桶，之后三人都不愿挑水，杨柳也谢了，最后风干物燥，老鼠横行，引起了一场大火，三人奋力救火。
风波平息后，三人通力合作打水。
这个故事告诉我们：一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝，说明三个和尚不够团结友爱，都不愿意承担责任。
最后一场大火让三个和尚明白之间就是要愿意承担责任，愿意跟伙伴分担。
所以在生活中要多注意跟朋友团聚友爱，愿意承担责任，希望跟朋友一起分享。
管理故事：和尚争功摘要:对于一个团队而言，如果团队中的成员只考虑自己的工作，而不去注意别人，很可能因协调不善而出现问题。
特别是对于流水线生产，每一个环节的员工都是彼此联系在一起的，彼此之间必须有着高度的协作精神，这样才能生产出高质量的产品。
如果一个环节出现了问题，就有可能导致整个流水线出现问题，对于一个公司而言，这样的损失肯定是巨大的。
三个和尚在一所破寺院里相遇。
“这所寺院为什么荒废了?”不知是谁提出的问题。
“必是和尚不虔，所以菩萨不灵。
”甲和尚说。
“必是和尚不勤，所以庙产不修。
”乙和尚说。
“必是和尚不敬，所以香客不多。
”丙和尚说。
三人争执不休，最后决定留下来各尽其能，看看谁能最后获得成功。
于是，甲和尚礼佛念经，乙和尚整理庙务，丙和尚化缘讲经。
果然香火渐盛，原来的寺院恢复了往日的壮观。
“都因为我礼佛念经，所以菩萨显灵。
”甲和尚说。
“都因为我勤加管理，所以寺务周全。
”乙和尚说。
“都因为我劝世奔走，所以香客众多。
”丙和尚说。
三人争执不休、不事正务，渐渐地，寺院里的盛况又逐渐消失了。
就在各奔东西的那一天，他们总算得出一致的结论:这里寺院的荒废，既非和尚不虔，也不是和尚不勤，更非和尚不敬，而是和尚不睦。
点睛:协作才能取得成功，彼此各自为政终是一盘散沙，不会成就任何事业。
对于一个团队而言，如果团队中的成员只考虑自己的工作，而不去注意别人，很可能因协调不善而出现问题。
特别是对于流水线生产，每一个环节的员工都是彼此联系在一起的，彼此之间必须有着高度的协作精神，这样才能生产出高质量的产品。
如果一个环节出现了问题，就有可能导致整个流水线出现问题，对于一个公司而言，这样的损失肯定是巨大的。
一个人所做的事情本身就是整个环节中的一部分。
一个有协作精神的员工，才能真正承担起自己的工作责任，也才能真正做好自己的工作。
无论做什么事情，如果认为这个事情没有了自己就一定不会成功，那么你就会有一种骄矜之气。
团队中一定有一件事情是你最擅长的。
从三个和尚的故事，看团队的管理与发展讲讲三个和尚的故事：一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。
这是只有三句话的故事，我们在儿时就已耳熟能详的故事。
有人会问，这跟团队管理与发展搭不上边吧？故事虽短，里面却饱含管理之道，蕴含了人生的大智慧，启人以智，哲人以思。
如果路过三个和尚住过的寺庙，你也分别看到过这样的画面：一个和尚的时候，是世外桃源二个和尚的时候，是纯真禅院三个和尚的时候，是心寒苦寺现在，你要面对这第三种局面，你要做些什么，去改变这种死寂的局面？有人说，让三个和尚轮流挑水吧？谈到了分工，很好，但还不能解决问题，分工不合理呀。
最早来的的和尚愿意吗？我是老和尚，寺院还是我修补过的呢，凭什么新来的，就那么拽？一来就让咱们轮着来？第二个和尚也不同意，老大都不干，我凭什么干呀，再怎么着，我也是寺院的元老嘛。
老三，更怨气了，凭什么呀，我一新来的，就养两个？大家又不是不能干。
有人说，那就抓阄吧？可是由谁来主持？我不挑，我就喝你们挑的，我耍无赖，你能把我怎么样？企业里这样的人，大把啊。
这是个非常典型的管理故事。
还是让我们从心解读三个和尚的故事吧取水的分工不合理，是三个和尚产生矛盾的主要原因；后来，就上升为三人互相在人品问题的猜忌；再后来，就是小团伙的问题的产生；再后来，就是互相拆台风行；再后来，就是散伙，寺庙，不再是原来的寺庙了；直到又来了一个和尚然后，是第二个和尚再后来，就是新的没水喝上演分工不合理，只是引子，从心解读，才能理清无水吃的结局如何导致的脉络；从何处着水，解决三个和尚没水喝的问题？你们可以设想三个人的处境与心态，可以改变吃水的方式，比如掘井，或者让水厂送水，来改变分工，变换解决问题的产生方式，消灭不是问题的问题，或者化解它产生分歧的范围等等。
总之，解决的基本路径是：首先，解决共同面对的生存与发展问题；其次，使分工合理、明确；再次，终结恶人猜疑游戏；最终，三人同心同德，复归纯真、自然、和谐的生存与发展状态。
三个和尚的故事从前，有三个和尚一起生活在一座小山上的寺庙里。
他们每天都在一起诵经、打扫寺庙、修行，过着平静而宁静的生活。
第一个和尚是个年纪比较大的人，他在寺庙里负责教导年轻的和尚们修行。
他经常告诫年轻的和尚们要守持清净的心，不要被外界的诱惑所动摇。
他自己也是言行严谨，深得众人尊敬。
第二个和尚是个年轻的人，他性格活泼开朗，喜欢和寺庙周围的村民们打成一片。
他常常帮助村民们做些力所能及的事情，受到了村民们的喜爱。
他也常常告诫自己和其他和尚要学会慈悲，要善待身边的人。
第三个和尚是个沉默寡言的人，他喜欢独自修行，很少和其他人交流。
但是每当有人来寺庙求助的时候，他总是慷慨解囊，帮助他们渡过难关。
他是寺庙里最虔诚的修行者，每天都默默地念着经文，用自己的行动影响着身边的人。
有一天，寺庙里来了一个行色匆匆的年轻人，他的脸色苍白，看起来非常焦急。
他告诉三个和尚，自己的母亲病倒了，需要紧急的医治，但是自己身无分文，无法支付医药费。
年轻人请求三个和尚能否帮助他度过这个难关。
老和尚毫不犹豫地拿出了自己的积蓄，递给了年轻人，让他赶紧去救治母亲。
年轻和尚则立刻组织了寺庙的僧侣们，为年轻人的母亲祈福祈福，希望她能早日康复。
而沉默寡言的和尚则默默地站在一旁，为年轻人默默祈祷。
经过一段时间，年轻人的母亲终于痊愈了，他激动地跑来寺庙，感激地对三个和尚说，“你们的慷慨和善良，让我母亲得以重获新生，我将永远感激不尽！”三个和尚听了，都微笑着点了点头，表示这是他们应该做的。
这个故事告诉我们，三个和尚虽然各有不同的性格和修行方式，但是他们都用自己的方式，传承着佛法的慈悲和善良。
他们的行为不仅让村民们感受到了佛法的力量，也让年轻人深刻体会到了善良的力量。
这个故事告诉我们，善良和慈悲是可以感染他人的，只要我们用心去做善事，就一定能为这个世界带来更多的温暖和正能量。
三个和尚没水喝的故事告诉你如何管理一个团队协作是一个团队能否成功、一个公司能否发展的大事！不管公司现在有几个和尚，能不能喝到水才是关键！就如小时候大家都听过的故事：“一个和尚挑水喝、两个和尚抬水喝、三个和尚没水喝。
”人多了自然摩擦增多，沟通困难加大，事情反而很难办成。
但是同样，独自一人，不可能拥有多角度的解决问题的方案，不可能将多件事情做的面面俱到。
如果将和尚喝水看成公司的发展，显然一个和尚，代表着创业初期的公司决策时老板全权负责，公司规模及制度还没成型，凝聚力比规范的制度约束更适用，需要灵活性更强的办公系统支持。
二个和尚，像是从创业后期过渡到发展中期的小公司决策时老板参与，负责人建议，人尽其能。
并且公司规模开始慢慢变大，团队岗位也渐渐增多，除了需要内部协作沟通灵活，更需要开始慢慢建立规范化的规则制度。
三个和尚，则像是从发展后期过渡到成熟期的公司人浮于事情况普遍，决策时老板参与，权利下放，但是职、权、责、利四者难统一。
公司部门增加，人员渐多，更有发展异地业务，这个时候需要统一、规范、透明的办公系统来辅助企业管理与办公。
故事中的三个和尚没水喝，是因为他们把目标从喝水转移到不能吃亏上了！造成这个现象的原因很多：缺乏上下级沟通，缺乏有效管理，缺少实施监督等等，导致整体目标（喝水）难以实现，工作效率大打折扣。
但是，在现实生活中，由于市场竞争比较残酷，公司如果没有优秀的管理方法，很可能都会面临没水喝的现状！成功的公司是如何解决问题的呢？一个和尚——创业初期的公司如何用最合理的成本，在初创阶段做更灵活更有效的内部办公与团队管理呢？创业不易，在创业阶段团队最重要的是齐心协力，因为在初创阶段不但常常需要一个人承担多项工作，而且在工作过程中随着项目的发展，工作也会灵活多变。
这个时候团队更需要争分夺秒快速发展，工作任务也会比较繁多。
因此，这个时候需要的办公系统要求更灵活、工作计划推进性更强、性价比更高。
使用泛微eteams云OA，初创公司所有成员集中在一个平台办公协作，每个阶段的短期目标和具体事务都能通过项目管理、任务计划中心等应用来做好推进，保持团队成员目标的统一，大大提升初创团队的凝聚力和执行力。
团队管理与三个和尚的故事团队管理与三个和尚的故事——效率低下的组织是怎么产生的从前，有座山，山里有座庙.一个和尚挑水吃、两个和尚抬水吃、三个和尚没水吃。
总寺的方丈大人得知情况后，就派来了一名主持和一名书记，共同负责解决这一问题。
主持上任后，发现问题的关键是管理不到位，于是就招聘一些和尚成立了寺庙管理部来制定分工流程。
为了更好地借鉴国外的先进经验，寺庙选派唐僧等领导干部出国学习取经；此外，他们还专门花钱请了天主教堂、基督教会的神父传授MBA。
外国的神父呆了不久留下几个屁就走了，一个屁叫BPR，一个屁叫ERP。
书记也没闲着，他认为问题的关键在于人才没有充分利用、寺庙文化没有建设好，于是就成立了人力资源部和寺庙工会等等，并认认真真地走起了竞聘上岗和定岗定编的过场。
几天后成效出来了，三个和尚开始拼命地挑水了，可问题是怎么挑也不够喝。
不仅如此，小和尚都忙着挑水、寺庙里没人念经了，日子一长，来烧香的客人越来越少，香火钱也变得拮据起来。
为了解决收入问题，寺庙管理部、人力资源部等连续召开了几天的会，最后决定，成立专门的挑水部负责后勤和专门的烧香部负责市场前台。
同时，为了更好地开展工作，寺庙提拔了十几名和尚分别担任副主持、主持助理，并在每个部门任命了部门小主持、副小主持、小主持助理。
老问题终于得到缓解了，可新的问题跟着又来了。
前台负责念经的和尚总抱怨口渴水不够喝，后台挑水的和尚也抱怨人手不足、水的需求量太大而且没个准儿，不好伺候。
为了更好地解决这一矛盾，经开会研究决定，成立一个新的部门：喝水响应部，专门负责协调前后台矛盾。
为了便于沟通、协调，每个部门都设立了对口的联系和尚。
协调虽然有了，但效果却不理想，仔细一研究，原来是由于水的需求量不准、水井数量不足等原因造成的。
于是各部门又召开了几次会，决定加强前台念经和尚对饮用水的预测和念经和尚对挑水和尚满意度测评等，让前后台签署协议、相互打分，健全考核机制。
为了便于打分考核，寺院特意购买了几个计算机系统，包括挑水统计系统、烧香统计系统、普通香客捐款分析系统、大香客捐款分析系统等等，同时成立香火钱管理部、香火钱出账部、打井策略研究部、打井建设部、打井维护部等等。
三个和尚的组织管理故事在当今社会生产和生活中，合作越来越显示出了重要的意义。
面对社会分工的日益细化、技术和管理日益复杂化，个人的力量和智慧显得十分微不足道，即使是天才，也需要他人的协助。
有这么一个—和尚争功，香火不盛的故事：三个和尚在一所破寺院里相遇。
“这所寺院为什么荒废了?”不知是谁提出的问题。
“必是和尚不虔，所以菩萨不灵。
”甲和尚说。
“必是和尚不勤，所以庙产不修。
”乙和尚说。
“必是和尚不敬，所以香客不多。
”丙和尚说。
三人争执不休，最后决定留下来各尽其能，看看谁能最后获得成功。
于是，甲和尚礼佛念经，乙和尚整理庙务，丙和尚化缘讲经。
果然香火渐盛，原来的寺院恢复了往日的壮观。
“都因为我礼佛念经，所以菩萨显灵。
”甲和尚说。
“都因为我勤加管理，所以寺务周全。
”乙和尚说。
“都因为我劝世奔走，所以香客众多。
”丙和尚说。
三人争执不休、不事正务，渐渐地，寺院里的盛况又逐渐消失了。
读完了这个故事，您是不是觉得心里有几个疑问：1、三个和尚组成的团队目标在那里？2、他们的团队执行力和生命力来自何方？3、他们的团队为什么由盛转衰最终失败？4、他们的团队关键的问题出在什么地方？出现此类团队组织问题，解决它关键还是靠团队目标管理。
同样是组织管理，在这笔者和大家分享一个寓言，从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根渔竿和一篓鲜活硕大的鱼。
其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根渔竿，于是他们分道扬镳了。
得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。
另一个人则提着渔竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着遗憾撒手人间。
另有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根渔竿和一篓鱼。
只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海。
他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子。
