泰山奶奶
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泰山老母泰山老母又称碧霞元君,在汉族民间信仰中占有重要地位,是中国道教的重要女神之一。
全称为东岳泰山天仙玉女碧霞元君(“元君”是道教封女仙的尊称),俗称泰山娘娘、泰山老奶奶等。
其道场位于五岳之尊的东岳泰山。
泰山娘娘的影响力由山东省泰安市传播开来,历经上千年,特别是在明朝以后,对于中国北方地区汉族文化产生重大的影响。
”坐镇泰山,道教认为,泰山娘娘“庇佑众生,灵应九州”,“统摄岳府神兵,照察人间善恶”。
汉族民间有“北元君南妈祖”的说法,泰山奶奶和妈祖娘娘之间,虽然有地域之差和山神、海神之别,但同样都普度众生,舍己为人,成为北方地区和南方地区闻名于世的保护女神。
中国南方部分地区也称其为“送子观音”。
“碧霞”意指东方的日光之霞,“元君”则带有浓重的道教色彩,是道教女神的尊称。
一、人物来历关于泰山老母的来历有各种不同的说法,但普遍来说她的老家则在山东泰山,在汉族民间的信仰也远远胜过五岳。
其传说的说法分为“民女得道”和“仙女下凡”两种。
泰山老母说成是玉皇大帝的妹妹,也有是东岳大帝的女儿一说。
1、玉女据说汉代时期,皇宫的一座内殿中放有一尊金童玉女的雕像,到了五代时,大殿突然坍塌,金童的雕像已被风化,而玉女的雕像则掉进了池塘中。
直到宋代时期,真宗来到泰山封禅,在池塘边洗手时,突然从水面上冒一个石头人来。
随后真宗便派人将其捞出,清洗干净一看,正是当年所失踪的玉女雕像。
后来真宗下令在泰山上建立祠堂供人祭祀,将玉女雕像视为天帝之女,将其册封为“天仙玉女碧霞元君”。
2、黄帝手下的女仙碧霞元君原本就是黄帝手下的一位仙女。
后世文人觉得泰山玉女的地位不够尊贵,所以就给她编排了一个更为显赫的履历。
李谔的《瑶池记》与《古今图书集成·神异典》卷二十一中记载,黄帝曾在建立岱岳観时,派遣曾经辅佐过他的七天女(西王母、九天玄女、泰山玉女、素女、女魃、后土、云华夫人)下凡来,云冠羽衣,一同迎接西昆真人。
其中一位仙女跟随西昆真人刻苦修行,最终得道归真,册封为“碧霞元君”。
泰山奶奶(碧霞元君)
我们这一带(河北吴桥,山东)是非常信奉泰山奶奶(碧霞元君)的,也叫北顶娘娘。
[爱心][爱心]碧霞元君是以中国大陆华北地区为中心的山神信仰(道教),称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”。
“碧霞”意指东方的日光之霞,“元君”则带有浓重的道教色彩,是对道教女神的尊称。
中国古代神话传说中的女神。
其道场是在中国五岳之尊的东岳泰山,位于山东省的泰安市。
碧霞元君的影响力由山东省泰安市传播开来,历经上千年,特别是在明清时期以后,对于中国北方地区文化产生了重大的影响。
小时候经常听大人说,谁家供奉泰山奶奶。
奶奶特别灵验,特别慈悲,帮助大家解决烦恼之事,可求财,求功名,求子,求学业,求事业,求官……
也在周围会听说,在奶奶那求得了什么,必须要还原。
不还原就会遭遇厄运。
[爱心][爱心]很多人会感觉是泰山奶奶发难给人。
[爱心][爱心]
在这里要告诉大家一下。
其实并不是泰山奶奶发难。
泰山奶奶她的德行是非常伟大的。
泰山奶奶“庇佑众生,灵应九州”“统摄岳府神兵,照察人间善恶”。
[爱心][爱心]她是公正无私的,是慈悲伟大的。
她不会和人斤斤计较,给人发难。
她是照察人间善恶,你是善心还是恶心,她一察便知。
我们人呢都是自作自受,自受其因果的。
[爱心][爱心]我们之所以求奶奶,求得之后不还原,会遭遇厄运,是因为奶奶累世庇佑的苍生所产生的感恩的能量在护持奶奶。
[爱心][爱心]所以大家心里不要想是泰山奶奶不愿意,和我们计较,给人发难。
我们误会泰山奶奶了。
泰山老奶奶吉祥语全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:泰山老奶奶,听起来就给人一种亲切的感觉。
她是泰山的化身,代表着泰山的神秘和威严。
老奶奶虽然年迈,但她身上散发着一股无穷的力量和智慧。
泰山老奶奶不仅是泰山的守护者,更是人们的贴心婆婆,她总是用她独特的方式给人们带来好运和祝福。
泰山老奶奶的吉祥语,是她向人们传递祝福和智慧的方式。
这些吉祥语,传承着泰山的文化和历史,蕴含着丰富的哲学和道德观念。
每一句话背后都蕴含着深刻的含义,让人们在生活中受益匪浅。
泰山老奶奶的吉祥语,不仅仅是一句简单的话语,更是一种心灵的提醒和鼓励。
在面对困难和挑战的时候,人们可以通过这些吉祥语找到前行的动力和勇气。
在享受幸福和成功的时候,人们可以通过这些吉祥语感受到内心的平和和满足。
泰山老奶奶的吉祥语,如同一盏明灯,照亮人们前行的路程。
下面,让我们一起来欣赏几句泰山老奶奶的吉祥语,感受她的智慧和力量:一、守正积善,必有余庆这句话告诉我们,只要守正积善,坚持做好自己应该做的事情,就一定会有好运和好报。
善有善报,恶有恶报,只要我们心存善良,行为合乎道德,就一定会得到正义和幸福的回报。
在面对诱惑和困难的时候,我们要坚持正道,积极行善,坚信自己的付出一定会有余庆。
二、仁爱无私,心灵自由这句话告诉我们,要学会仁爱无私,才能拥有自由的心灵。
只有心存仁爱,乐于助人,才能真正享受到内心的自由和平静。
善待他人,善待自己,让爱与宽容填满心灵的每一个角落,才能得到真正的幸福和满足。
三、知足常乐,心境如泰山这句话告诉我们,要学会知足常乐,心境才能如泰山般坚定和稳定。
无论遇到什么困难和挑战,只要我们心存感恩,知足常乐,就能够享受到内心的平和和满足。
生活中并不是拥有得越多就越幸福,而是懂得珍惜和感恩,才能真正体会到幸福的滋味。
四、礼让有加,必有余光这句话告诉我们,要学会礼让有加,人生才会有余光。
在与他人相处的过程中,要学会尊重和理解,不断学习和提升自己,才能得到别人的尊重和认可。
[沾化]关于泰山奶奶的传说泰山奶奶传说起源于明永乐年间,明末清初流传更广,后来形成了不同流传形式的民间口头文学。
沾化一带出海的渔民以泰山奶奶为降福驱邪的保护神,上香敬拜。
记得老人说:滨州秦台一带是泰山奶奶的娘家,以前秦皇台有庙会时,泰山奶奶庙的香火极旺。
前几年看段剑秋编写的《凤凰城传奇》关于秦皇台的记载,果然秦台原来有泰山奶奶庙。
一说碧霞元君是东岳大帝黄飞虎之女;另一说:“玉女非东岳女。
黄帝建岱观时,尝遣七女云冠羽衣,以迎西昆仑真人。
玉女乃七女中修而得仙者”。
相传,宋真宗朝拜东岳时,诏封天仙玉女碧霞元君命有司建调奉祀。
明初,对碧霞元君又加封为“天仙玉女广灵慈惠恭顺普济护国庇民碧霞元君”,并诏天下郡、邑、村闾之间建行宫奉祀。
泰山奶奶的娘家是沾化县冯家镇久山村的!有历史考证,以前他们村在春天一个特定的日子,都去泰山区祭祀!至于碧霞元君的来历,一说为黄帝所遣之玉女。
据《玉女考》和《瑶池记》记载:黄帝建岱岳观时,曾经预先派遣七位女子,云冠羽衣,前往泰山以迎西昆真人,玉女乃—七女中的修道得仙者。
—说为华山玉女。
但—般作为泰山女神,为泰山神之女。
据明王之纲《玉女传》:“泰山玉女者,天仙神女也。
黄帝时始见,汉明帝时再见焉。
”一说为汉代民女石玉叶,凭灵泰岱。
据《玉女卷》称:汉明帝时,西牛国孙宁府奉符县善士石守道妻妻金氏,中元七年甲子匹月十八曰子时生女,名玉叶。
貌端而生性聪颖,三岁解人伦,七岁辄闻法,尝礼西王母。
十四岁忽感母教,欲入山,得曹仙长指,入天空山黄花洞修焉。
天空盖泰山,洞即石屋处也。
山顶故有池,名玉女池;旁为玉女石像。
可见汉晋时早有泰山神女的故事。
汉代人还在泰山顶上雕刻神女石像,在泰山极顶修建玉女池以奉祀。
五代时殿堂倾塌,石像仆地,金童之像漫涣剥蚀,玉女也沦落于泰山岳顶玉女池内。
宋真宗东封泰山,还次御帐,在玉女池中洗手,一石人浮出水面,此乃玉女。
宋真宗于是下令疏浚该池,用白玉重雕玉女神像,命有司建祠并更名为“昭真祠”,遣使致祭,号为“圣帝之女”,封“天仙玉女碧霞元君”。
泰山奶奶庙会演讲稿尊敬的各位领导、亲爱的同胞们:大家好!我今天非常荣幸能够站在这里,为大家介绍一场具有浓厚文化氛围的盛会——泰山奶奶庙会。
我想和大家一起回顾一下泰山奶奶庙会的历史。
泰山奶奶庙会是中国山东省泰安市泰山区的一项传统民俗活动,其起源可追溯到唐朝。
据传,泰山奶奶是泰山的守护神,她以丰收、平安和幸福为人们祈福。
庙会活动在每年的农历正月十五举行,吸引了来自各地的游客和信众。
这座庙会不仅是泰山地区的重要文化遗产,也是中国传统文化的重要组成部分。
泰山奶奶庙会以其独特的庙会文化和丰富多彩的活动而闻名。
庙会期间,人们可以欣赏到各种精彩的表演,如舞狮、杂技和民间艺术表演等。
此外,庙会还有丰富多样的游戏和娱乐项目,让游客们可以尽情享受其中。
无论是年轻人还是老年人,都能在这里找到自己喜欢的活动。
除了娱乐活动,泰山奶奶庙会还有许多传统的民俗活动。
例如,游行队伍会穿过泰山的街道,展示各种传统服饰和乐器。
此外,庙会还有各种各样的小吃摊位,让人们品尝到地道的山东美食。
这些传统活动让泰山奶奶庙会成为了一个重要的社交场所,人们可以在这里结交朋友、分享快乐。
泰山奶奶庙会不仅仅是一场庙会,更是一个传承和弘扬中华优秀传统文化的平台。
通过庙会,我们可以了解到中国传统文化的丰富内涵和独特魅力。
庙会中展示的各种表演和活动,都是传统文化的生动体现。
同时,庙会还提供了一个机会,让年轻人了解、学习和传承传统文化。
只有保持对传统文化的尊重和热爱,我们才能更好地传承和发展它。
我想呼吁大家,踊跃参与泰山奶奶庙会,感受传统文化的魅力。
让我们在这个庙会中,感受到中华民族的团结和友爱,共同追求幸福和美好的生活。
让我们一起为泰山奶奶庙会增添更多的光彩和活力!谢谢大家!。
以下是一些可以用于送给泰山奶奶的锦旗词语:
护佑平安,赐福安康:表示泰山奶奶保佑你平安健康,生活幸福。
感恩泰山奶奶,永世不忘:表示你对泰山奶奶的感激之情,会永远铭记在心。
慈悲为怀,福泽众生:表示泰山奶奶以慈悲心怀,为人们带来幸福和安宁。
神力无尽,慈悲为怀:表示泰山奶奶的神力无比强大,同时她也有着无尽的慈悲心怀。
庇佑一方,福泽万家:表示泰山奶奶保佑一方平安,为这一方土地上的人们带来幸福和安宁。
神恩如海,德泽天下:表示泰山奶奶的恩情如同大海一样深广,她的德行可以惠及天下万物。
这些锦旗词语都可以表达你对泰山奶奶的感激和敬意,根据个人喜好和情况选择适合的词语即可。
拜泰山老奶奶可以求什么拜泰山奶奶许愿的规矩
泰山,这是碧霞元君的道场,碧霞元君就是我们说的泰山奶奶,是得到了很多人的喜爱,从它的佛像上来看,是非常的平易近人,泰山奶奶上身后的反应?
1.泰山老奶奶许愿禁忌:泰山奶奶许愿不能做缆车。
2.泰山奶奶上身后的反应:泰山奶奶是不会上人的身上的,而且这是大神,也不是一般人能请得动的。
3.一般说泰山奶奶会上身的人,多数是骗子,要是想要让泰山奶奶保佑自己,那就去泰山上拜泰山奶奶,她会保佑你的,会驱除你身上的邪灵。
泰山奶奶之所以受到人们的尊重,主要是以下两个原因:
1、明万历二十一年(1593年)王锡爵《东岳碧霞宫碑》记载:“元君能为众生造福如其愿,贫者愿富,疾者愿安,耕者愿岁,贾者愿息,祈生者愿年,未子者愿嗣,子为亲愿,弟为兄愿,亲戚交厚,靡不相交愿,而神亦靡诚弗应。
”从这个记载就可以看出来,泰山奶奶在人们的心目中,就是无所不能的,能实现人们很多的愿望。
2、泰山奶奶是非常的平易近人,和蔼可亲,还乐善好施,大众能感觉到她的亲切,从而更加的信赖泰山奶奶,每年的农历三月十五是泰山奶奶的生日,很多香客都来拜。
去泰山许愿的注意事项:
1、香还是在山下购买,山下比较便宜,山下10块钱一把,到了山顶就不一样了,可能要卖到100块钱一把。
2、烧香不是只有玉皇顶的碧霞祠可以烧香,年纪大了的人也是可以在小泰山,也就是万仙楼烧香,在小泰山烧香也是很灵验的。
3、点香的时候要注意,是不能借火的,所有打算要点上,就需要自己带一个打火机。
4、买香的时候,还是自己给自己的钱,尤其是许愿的香。
5、要是去山顶许愿的话,要徒步上下山,不能做汽车或者是缆车,这样许愿才能更加的灵验。
泰山奶奶圣诞祝福语
泰山奶奶圣诞祝福语是一种温馨而庄重的祝福方式,它传达出对亲人、朋友和所有身边人的关爱和祝福。
泰山奶奶是一个家喻户晓的角色,她代表着智慧、善良和关怀,因此她的祝福语也显得格外有意义。
泰山奶奶的圣诞祝福语通常会表达对家人的祝福和祝福世界和平的
愿望。
例如,她可能会说:“愿你在这个圣诞节里感受到家人的温暖和幸福,愿你们团聚并度过一个快乐的时刻!”这样的祝福语传达了对家庭团聚的渴望和对幸福生活的祝福。
泰山奶奶也会表达对朋友的祝福。
她可能会说:“愿这个圣诞节带给你快乐和满足,愿你与亲密的朋友共度美好时光!”这样的祝福语传递了友谊和欢乐的重要性,鼓励人们与朋友们分享快乐,共同度过美好时光。
除了家人和朋友,泰山奶奶的圣诞祝福语也会关注到整个世界。
她可能会说:“愿这个圣诞节带给世界和平与宽容,愿所有的人们都能感受到爱的力量!”这样的祝福语表达了对和平与友爱的渴望,希望每个人都能在圣诞节这个特殊的时刻感受到互相关爱和理解的重要性。
总的来说,泰山奶奶的圣诞祝福语传递了温暖、关怀和希望。
她的祝
福语不仅仅是一句简单的祝福,更是一种思念和关爱的表达。
无论是对家人、朋友还是对整个世界,她的祝福语都希望能够给人以力量和勇气,让每个人在这个特殊的节日里感受到快乐和幸福。
泰山奶奶的传说
泰山奶奶的传说在民间流传很广,燕崖镇南去不远有个岱崮,是沂蒙72崮之一,在这里流传着一个泰山奶奶的传说。
抗日战争时期,八路军某部驻守在岱崮山上,与日寇周旋。
日军派飞机轰炸,八路军就躲进山洞。
因崮顶较小,日寇的飞机、大炮很难击中目标。
过后,八路军就出来抗击。
激战数日,日寇无可奈何,可是,八路军在山上时间长了,逐渐弹尽粮绝,有无水喝,已无法继续坚持下去了;山下的日寇重重包围,敌众我寡难以突围。
怎么办呢?八路军心急如焚,战士们已经几天不吃不喝了!
有一天天刚亮,一位老大娘一手提一罐茶水,一手提一篮子煎饼、大葱和咸菜,来到驻守代崮的八路军部队。
她让战士们赶快吃饭、喝水。
战士们高兴极了!可一看,这些饭和水能够几个人吃喝呢!老大娘看出战士们的心思,就要过战士的茶缸子,给大家舀茶水,又把煎饼大葱分给战士们。
不管分了多少,罐子里的水和篮子里的煎饼就是不见少。
战士们这才大吃大喝起来。
当战士们吃饱喝足,眨眼间老大娘不见了。
战士们四处查看,只见四周围浓雾涌来,一会功夫,雾的什么都不见了。
指挥员果断决定下令突围。
八路军熟悉地形,顺利地突出重围。
八路军远去后,浓雾消散,出了太阳。
当日寇顺利攻到山顶时,才发现一个八路也没有了。
当地老百姓马上就传开了:那送饭的的老大娘就是泰山奶奶,是专门来搭救为国为民的八路军的。
泰山奶奶
碧霞祠创建于宋真宗泰山封禅祭天之后的第二年,即大中祥符元年(1008年),建祠是为供奉被道教尊奉为“天仙玉女碧霞元君”的玉皇大帝之女(俗称泰山奶奶)。
然建祠易,请神难。
碧霞元君“栖”于何处?其化身为何物?到哪里去请呢?道家众徒集思广益后认为:“帝为天”,而“天倾西北”,由此推断帝和其女应在泰山的西北方向,遂派真人按此方向寻觅。
时建祠诸人中恰有一位临清蔡家胡同的工匠,荐曰:蔡家胡同村有大香椿树一棵,树龄千年,常有人当做树神供奉。
道家随即前往察看,果见树冠蔽天,树干三人不得合围。
又因香椿木质宜于雕刻,且散发清醇之气,符合天仙玉女应具香艳之身的条件,该树遂被选中,成为最早被真金塑裹的碧霞元君(泰山奶奶)之身。
这样临清自然就成了泰山奶奶的娘家。
那么,她在泰山憩居后又何以再来临清呢?
这要归结于规模宏大的临清庙会活动。
临清庙会在唐代就很盛行,城乡均有,时间不同,规模不一。
最有名的当属临清城东的四月庙会,和各地的庙会功能一样,它一边承载着祭祀活动,充实着人们的精神文化生活,一边承载着贸易功能,满足着人们对生产信息和物资交流需求。
为进一步膨其规模,涨其声势,泰山封禅后,聪明的临清人立刻想起了碧霞元君的巨大作用:何不请泰山奶奶来此,借其神气为临清庙会助威呢?于是乡绅商贾、社会名流,便积极筹资,在临清城东庙会之侧建起了恭迎泰山奶奶回娘家的十里长亭,并于每年于农历三月三十日举行盛大的仪式迎驾接銮。
届时庙会内神台高架、鼓乐喧天,文武戏班献技竞艺,各种社火不甘下风。
众士绅香客举杖奉仪,善男信女前呼后拥,老幼妇儒争相观看,组成绵延里许的迎驾队伍,共同到城东泰山方向,把象征泰山奶奶乘坐的銮驾接至亭内供奉参拜。
每当会期,周边县民百里竞至,数万香客每日云集,可谓盛况空前。
直到四月三十日,将泰山奶奶送回泰山为止。
后来,因泰山奶奶每年都要回归临清,临清人又于庙会处为其建起了碧霞祠,初称泰山奶奶庙,元运河也借助奶奶的灵气在庙旁通过。
至清朝时,乾隆帝南巡,地方官吏在此迎送圣驾,皇帝便在此下马受朝,并歇息饮茶(御饮井犹在),于是,当地官吏随把十里长亭改称为“歇马亭”,泰山奶奶庙便也改称“歇马亭奶奶庙”了。
今天临清歇马亭奶奶庙,举行了一年一度的接泰山奶奶活动,盛况空前。
下面是我在现场拍到善男善女们虔诚地迎接泰山奶奶的仪式。
按拍照顺序上传,我是7点多到的歇马亭庙会,9点正开始进行迎接泰山奶奶,我爬上在路边滞留的大货车拍完照片后,再也没有挤进迎接泰山奶奶的队伍,人那个多啊,大多都是年过半百的老人,老年妇女居多。