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《金缕曲·赠梁汾》原文及赏析金缕曲·赠梁汾朝代：清代作者：纳兰性德原文：德也狂生耳！偶然间、淄尘京国，乌衣门第。
有酒惟浇赵州土，谁会成生此意？不信道、遂成知己。
青眼高歌俱未老，向尊前、拭尽英雄泪。
君不见，月如水。
共君此夜须沉醉。
且由他、娥眉谣诼，古今同忌。
身世悠悠何足问，冷笑置之而已！寻思起、从头翻悔。
一日心期千劫在，后身缘恐结他生里。
然诺重，君须记！译文我原本也是个狂妄的小子，我在京城混迹于官场，这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。
我真心仰慕平原君的广结贤士，希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士，可是却没有谁会理解我的这片心意。
万万没有想到，今天竟然遇到了您这位知己。
今天，趁我们还不算老，擦去感伤的眼泪，纵酒高歌，把精神振作起来。
今天我们一定要开怀畅饮，一醉方休。
从古到今，才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤，这都是常有的事，姑且由他去吧。
人生岁月悠悠，难免遭受点挫折苦恼，这些都没必要放在心上，思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。
若总是耿耿于怀，那么从人生一开始就错了。
今天我们一朝以心相许，成为知己，他日即使经历千万劫难，我们的友情也要依然长存。
这后半生的缘分，恐怕要到来世也难以补足。
这个诺言是很沉重的，您一定要牢牢记在心里。
注释（1）金缕曲：词牌名。
（2）梁汾：顾贞观（1637～1714年），字华峰，号梁汾。
江苏无锡人，纳兰性德的朋友。
清康熙五年（1666年）顺天举人。
著有《积书岩集》及《弹指词》。
清康熙十五年（1676年）与纳兰性德相识，从此交契，直至纳兰性德病殁。
（3）德也狂生耳：我本是个狂放不羁的人。
德，作者自称。
（4）偶然间，淄尘京国，乌衣门第：我在京城混迹于官场，又出身于高贵门第，这只是命运的偶然安排。
淄尘京国，表居北京之无奈。
淄尘，黑尘，喻污垢。
此处作动词用，指混迹。
淄，通“缁”，黑色。
京国，京城。
乌衣门第：东晋王、谢大族多居金陵乌衣巷，后世遂以该巷名指称世家大族。
黄仲则的诗词1、心如莲子常含苦，愁似春蚕未断丝。
——黄仲则2、明灯锦幄珊瑚骨，细马春山翦翦眸。
——黄仲则3、风前带是同心结，杯底人如解语花。
——黄仲则4、云阶月地依然在，细逐空香百遍行。
——黄仲则5、丹青旧誓相如札，禅榻经时杜牧情。
——黄仲则6、珊瑚百尺珠千斛，难换罗敷未嫁身。
——黄仲则7、他时脱便微之过，百转千回只自伤。
——黄仲则8、自古同心终不解，罗浮冢树至今哀。
——黄仲则9、别后相思空一水，重来回首已三生。
——黄仲则10、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
——黄仲则11、寒甚更无修竹倚，愁多思买白杨栽。
——黄仲则12、全家都在风声里，九月衣裳未剪裁。
——黄仲则13、十有九人堪白眼，百无一用是书生。
——黄仲则14、悲来举目皆行尸，安得古人相抱持。
——黄仲则15、遁拟凿坯因骨傲，吟还带索为愁长。
——黄仲则16、自傲一呕休示客，恐将*炭置人肠。
——黄仲则17、牵袂几曾终絮语，掩关从此入离忧。
——黄仲则18、悄立市桥人不识，一星如月看多时。
——黄仲则19、美人骏马俱黄土，多少英雄末路人！——黄仲则20、马因识路真疲路，蝉到吞声尚有声。
——黄仲则21、且倾燕市飘零酒，坐看边墙紫翠山。
——黄仲则22、谙成野*文焉用，淡到名心气始平。
——黄仲则23、云浮万里伤心*，风送千秋变徵声。
——黄仲则24、寒甚更无修竹倚，愁多思买白杨栽。
——黄仲则25、茫茫来日愁如海，寄语羲和快著鞭。
——黄仲则26、讵有青马缄别句，聊将锦瑟记流年。
——黄仲则《感旧》27、秋深夜冷谁相怜？知君此时眠未眠。
——黄仲则《秋夜曲》28、春去也，人何处；人去也，春何处。
——黄仲则《酷相思·春暮》29、"征鸿归尽书难寄,燕子来时雨易成。
——黄仲则《两当轩诗》"。
自由人解读《纳兰词》共君此夜须沉醉共君此夜须沉醉金缕曲·赠梁汾德也狂生耳。
偶然间，淄尘京国，乌衣门第。
有酒惟浇赵州土，谁会成生此意。
不信道，遂成知己。
青眼高歌俱未老，向尊前，拭尽英雄泪。
君不见，月如水。
共君此夜须沉醉。
且由他，蛾眉谣诼，古今同忌。
身世悠悠何足问，冷笑置之而已。
寻思起，从头翻悔。
一日心期千劫在，后身缘，恐结他生里。
然诺重，君须记。
谁说过，“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
” 又是谁在感叹，“人生难得一知己，千古知音最难觅。
”悠悠苍穹之下，茫茫人海之中，伯牙遇子期，一抚琴，一聆听，青山苍翠，碧水相随，青山碧水间，点点滴滴流淌出一曲绕梁不绝的《高山流水》。
终于，我明白了，王勃那一句“钟期既遇，奏流水以何惭？”的感慨。
的确，人生得一知己之音者，无憾矣。
人生苦短，去如朝露，一山一水，一人一物，只有当觅得可怜可懂之人，方不悔世间往来一回。
菊花是幸运的，陶渊明的一句“采菊东篱下，悠然见南山”，展现了菊花点缀钟南山的淡然优雅；落花是幸运的，龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的感慨，阐释了落红幻化春泥的无私；夕阳是幸运的，温庭筠的“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
肠断白苹洲”的愁丝万缕，道出了世间多少有情人无尽的思念。
容若是幸运的，因为他有顾贞观，他一生的知己。
人生大抵如此，有的屡屡擦肩，终难相守。
有的只遥遥一见，一个回眸，却宛如三生石上旧相识，相悦相知，无需理由。
顾贞观，别号梁汾，清初著名的词人，美丰仪，高才调，为人俊朗，尚友好义，却一生郁郁而未得志，早年担任秘书省典籍，因受人排挤，忿而离职。
李渔在《赠顾梁汾典籍》一诗中说：“镊髭未肯弃长安，羡尔芳容忽解官；名重自应离重任，才高那得至高官。
”可见顾贞观的离任，实在是不得已而为之。
容若的“蛾眉谣诼，古今同忌”，想必也正是为此而发。
梁汾初遇容若便有“一见即恨识余之晚”之言。
从此，两人便一见倾折，如遇故交，被容若视为第一知己。
本篇为容若初识顾梁汾时酬赠之作。
以下是几首清代的爱情诗：
·谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗。
沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。
当时只道是寻常。
—— 清·纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
·都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。
—— 清·曹雪芹《终身误》
·几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。
似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。
三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。
—— 清·黄景仁《《绮怀》
·而今才道当时错，心绪凄迷。
红泪偷垂，满眼春风百事非。
情知此后来无计，强说欢期。
一别如斯，落尽梨花月又西。
—— 清·纳兰性德《采桑子·当时错》
·辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。
若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。
唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。
—— 清·纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
上述只是我提供的一个简略列表，符合的诗词可能还有很多。
浅析纳兰性德的爱情词精神分析与纳兰性德的爱情词弗洛伊德创立的精神分析学, 自间世以来, 对西方文艺创作和文艺研究发生了深远的影响。
其弟子荣格等人对他的反叛和校正, 进一步赋予精神分析以文艺理论的某种意义。
本文拟就纳兰性德的爱情词作一粗略剖析, 从而说明精神分析用于文艺研究的可行性。
纳兰性德, 原名纳兰成德, 字容若, 是我国词坛上的一位名家,也是满族的第一位大诗人。
他生于华阀, 长于权门, 是当朝大学士明珠之子。
他文才武略齐备, 少年得志, 二十儿岁就当上了康熙皇帝的一等侍卫。
然而, 观其诗词, 则悲风时起, 哀惋凄恻, 常常令人柔肠荡气, 感慨啼嘘。
如何解释这一颇为矛盾的现象呢？论者或认为是其家世经历使然, 或认为是时代精神的折光。
当然, 这都是很有见地的说法。
但是, 总让人觉得有所缺憾, 不能疑云全消。
究其因, 似乎与未能深入诗人的心理底层有关。
倘若我们批判地借鉴精神分析学, 也许可以加深对诗人的心灵秘密的理解。
在纳兰的三一百四十余首词中, 爱情词占很大比重。
如何透过这些词窥见诗人的深层心理, 进而评价其美学价值。
弗洛伊德的“升华”说、荣格的“集体无意识’论、弗莱的原型批评, 为我们提供了入门的钥匙。
弗洛伊德的“泛性主义” , 把里比多? 按指性欲、看作人的一切行为动机最后的心理依据, 认为艺术家的创作是性欲满足的替代品。
从总体上说, 固然是荒谬的。
然而,其中也不乏合理因素。
特别是在他的晚期著作中, 他稍稍改变了艺术家等同于精神病患者的观点, 认为艺术家也是一种具有建设性的人。
而艺术现象是一种与梦、社会传统、原始宗教以及文明中建设性力量与破坏性力量之间永无休止的对立和冲突有关系的现象。
并由此推论出.艺术家所创造的艺术形象, 使人的某些普遍的无意识冲突, 亦即原始本能冲动力与文明造成的道德与实践的抑制力之间的冲突, 得到了升华。
这就把艺术形象与人的内心情感联系了起来, 从而解释了艺术具有情感感染力的原因。
纳兰《天仙子·梦里蘼芜青一剪》诗词赏析纳兰词·天仙子梦里蘼芜青一剪，玉郎经岁音书远。
暗钟明月不归来，梁上燕，轻罗扇，好风又落桃花片。
词译有一种芳草，她有着美丽的名字。
想你的时候，就开遍满山。
枝枝叶叶，年年岁岁。
有一种岁月，她曾灿烂得动人心弦，又曾零落得一去无迹。
曲曲折折，分分秒秒。
而你，究竟是一盒钉子，甜蜜地钉在我肋骨的深处。
还是一座雪山，冰冷地立在我相濡以沫的远方？你的远去不归，让月亮等得都有些老了。
而那些燕子，仍然不离不弃，重温着那些长出皱纹的海誓山盟。
评析这是一首苍凉清怨、缠绵悱恻的别离词。
纳兰性德是一个至情至性之人。
他二十岁时与“两广总督，兵部尚书，都察院右副都御史兴祖之女”（徐乾学《纳兰君墓志铭》）、时年十八岁的卢氏成婚。
卢氏出身名门，知书达理，才貌双全。
少年夫妻相亲相爱，感情甚笃。
纳兰性德深爱自己的妻子，可是作为康熙皇帝的殿前侍卫，须经常入值宫禁或随皇上南巡北狩，与妻子厮守的时间不多。
于是只能让万缕情丝萦绕心头，倾泻在词章里。
纳兰这首《天仙子》就是设想妻子含嗔带恨，埋怨累岁不返的天涯游子。
此词开篇展示的是一幅梦里的图画：一片青青齐整的蘼芜，一位略含忧愁的女子，寂寞的心事，满山的春景。
这里的“蘼芜”不仅指一种香草，而且还具有象征意味，因为在古诗词里，“蘼芜”一词多与夫妻分离或闺怨有关。
比如《玉台新咏·古诗》中就有“上山采蘼芜，下山逢故夫”这样的诗句。
“玉郎经岁音书远。
”果不其然，丈夫走后，音信全无，已有一年。
语气似乎很是平静，但是其中的哀怨，自是不可断绝如缕。
这比“鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄”更显沉重，因为“此情”虽然“难寄”，但是毕竟还可以一怨雁鱼，一腔愤愤，终有所泄，而此处音讯全无，何人何物可怨？写到此，闺人的孤寂哀伤之情怀已经初露。
而“暗钟明月不归来，梁上燕，轻罗扇，好风又落桃花片”这几句便将这种落寞心事渲染铺张开来，使其浓醇似酒，沉沉难以慰藉。
你看，夜晚的钟声敲响了，明月是那样圆满，梁檐之间，燕子也在呢喃，可远方的丈夫为何不归？尤其是这句“轻罗扇”，扇出一片轻罗小扇的温软之风，于愁怨之中又带着丝丝怀恋与怅惘。
纳兰性德经典诗词,纳兰容若经典爱情古风诗词一代一双人，此生意难成。
纳兰性德本名纳兰性德。
别称纳兰成德，纳兰容若，他的词以“真”取胜：写景逼真传神。
词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色“。
不管是爱情还是各种情感，都能揪出人心里的柔软与思绪。
纳兰性德经典诗词,纳兰容若经典爱情古风诗词。
1、一生一代一双人，争教两处销魂。
相思相望不相亲，天为谁春? ——纳兰性德《画堂春》2、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故心人易变。
——纳兰容若《木兰词拟古决绝词柬友》3、回廊一寸相思地，落月成孤倚。
背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。
——纳兰容若《虞美人》4、人生若只如初见，何事秋风悲画扇? ——纳兰容若《木兰辞·拟古决绝词柬友》5、断肠声里忆平生。
——纳兰容若《浣溪沙》6、'一别如斯,落尽梨花月又西。
——纳兰性德《采桑子》'聊。
算功名何许，此身博得，短衣射虎，沽酒西郊。
便向夕阳影里，倚马挥毫。
——纳兰容若《风流子》7、只应碧落重相见，那是今生。
可奈今生，刚作愁时又忆卿。
——纳兰容若《采桑子》8、'泪咽更无声,止向从前悔薄情.凭仗丹青重省识,盈盈,一片伤心画不成. 别语忒分明,午夜鹣鹣梦早醒.卿自早醒侬自梦,更更,泣尽风前夜雨铃.——纳兰容若《南乡子为忘妇题照》'9、等闲变却故人心却道故人心易变——纳兰性德《木兰花》10、非关癖爱轻模样，冷处偏佳。
别有根芽，不是人间富贵花——纳兰容若11、雨歇微凉，十一年前梦一场——纳兰性德《采桑子》12、被酒莫惊春睡重。
赌书消得泼茶香——纳兰性德13、'万帐穹庐人醉,星影摇摇欲坠.归梦隔狼河,又被河声搅碎.还睡,还睡,解道醒来无味. ——纳兰容若《如梦令》'14、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常?? ——纳兰性德《浣溪沙》15、春浅，红怨。
掩双环，微雨花间画闲。
无言暗将红泪弹。
阑珊，香销轻梦还。
2024年纳兰性德的爱情诗词纳兰性德的爱情诗词 梦江南 昏鸦尽，小立恨因谁?急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。
菩萨蛮 萧萧几叶风兼雨，离人偏识长更苦。
欹枕数秋天，蟾蜍下早弦。
夜寒惊被薄，泪与灯花落。
无处不难过，轻尘在玉琴。
菩萨蛮 隔花才歇帘纤雨，一声弹指浑无语。
梁燕自双归，长条脉脉垂。
小屏山色远，妆薄铅华浅。
独独立瑶阶，透寒金缕鞋。
临江仙 点滴芭蕉心欲碎，声声催忆当时。
欲眠还展旧时书。
鸳鸯小字，犹记手生疏。
倦眼乍低缃帙乱，重看一半模糊。
幽窗冷雨一灯孤。
料应情尽，还道有情无? 虞美人 春情只到梨花薄，片片催零落。
夕阳何事近黄昏，不道人间犹有未招魂。
银笺别梦当时句，密绾同心苣。
为伊判作梦中人，长向画图清夜唤真真。
又(秋夕信步) 愁痕满地无人省，露湿琅啊O薪仔×⒈痘牧埂;故>墒痹律阡煜妗 薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。
红笺向壁字模糊，忆共灯前呵手为伊书。
鬓云松令 枕函香，花径漏。
依约相逢，絮语黄昏后。
季节薄寒人病酒，铲地梨花，彻夜东风瘦。
掩银屏，垂翠袖。
何处吹箫，脉脉情微逗。
肠断月明红豆蔻，月似当时，人似当时否? 青衫湿悼亡 近来无限难过事，谁与话长更?从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。
当时领会，而今断送，总负多情。
忽疑君到，漆灯风飐，痴数春星。
沁园春丁巳重阳前三日，梦亡妇淡装素服，执手哽咽，语多不复能记。
但临别有云：“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。
”妇素未工诗，不知何以得此也，觉后感赋 瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。
记绣榻闲时，并吹戏雨;雕阑曲处，同倚斜阳。
梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。
遗容在，只灵飙一转，未许端详。
重寻碧落茫茫。
料短发、朝来定有霜。
便人间天上，尘缘未断;春花秋叶，触绪还伤。
欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香。
真无奈，倩声声邻笛，谱出回肠。
于中好七月初四夜风雨，其明日是亡妇生辰 尘满疏帘素带飘，真成暗度可怜宵。
几回偷拭青衫泪，忽傍犀奁见翠翘。
纳兰性德唯美爱情诗句纳兰性德唯美爱情诗句1) 犹记碧桃影里、誓三生。
——出处：纳兰性德《红窗月•燕归花谢》2) 有几个征鸿，相伴也，送君南去。
——出处：纳兰性德《菊花新•用韵送张见阳令江华》3) 风淅淅，雨纤纤。
——出处：纳兰性德《赤枣子•风淅淅》4) 语罢一丝香露、湿银屏。
——出处：纳兰性德《红窗月•燕归花谢》5) 春浅，红怨，掩双环。
——出处：纳兰性德《河传•春浅》6) 只应是，金笳暗拍，一样泪沾衣。
——出处：纳兰性德《满庭芳• 堠雪翻鸦》7) 桃根桃叶终相守，伴殷勤、双宿鸳鸯。
——出处：纳兰性德《一丛花•咏并蒂莲》8) 鸟丝阑纸娇红篆，历历春星。
——出处：纳兰性德《红窗月•燕归花谢》9) 残月暗窥金屈戍，软风徐荡玉帘钩。
——出处：纳兰性德《浣溪沙•咏五更和湘真韵》10) 凭寄语，劝加餐。
——出处：纳兰性德《于中好•送梁汾南还为题小影》11) 酷怜娇易散，燕子学偎红。
——出处：纳兰性德《临江仙•丝雨如尘云著水》12) 怕被郎窥，移却青鸾镜。
——出处：纳兰性德《鬓云松令•咏浴》13) 端的为谁添病也，更为谁羞。
——出处：纳兰性德《浪淘沙•夜雨做成秋》14) 断续凉云来一缕，飘堕几丝灵雨。
——出处：纳兰性德《河渎神•风紧雁行高》15) 应是登临送客，别离滋味重尝。
——出处：纳兰性德《木兰花慢•立秋夜雨送梁汾南行》16) 半晌试开奁，娇多直自嫌。
——出处：纳兰性德《菩萨蛮•阑风伏雨催寒食》17) 风流端合倚天公。
——出处：纳兰性德《浣溪沙•庚申除夜》18) 长条莫轻折，苏小恨、倩他说。
——出处：纳兰性德《淡黄柳•咏柳》19) 家在寒林独掩扉。
——出处：纳兰性德《南乡子•秋暮村居》20) 倩一叶高梧，半条残烛，做尽商量。
——出处：纳兰性德《木兰花慢•立秋夜雨送梁汾南行》21) 花径里、戏捉迷藏，曾惹下萧萧井梧叶。
——出处：纳兰性德《琵琶仙•中秋》22) 客中谁与换春衣。
——出处：纳兰性德《浣溪沙•杨柳千条送马蹄》23) 记否轻纨小扇，又几番凉热.。
纳兰性德关于爱情的经典诗句_爱情句子
纳兰性德关于爱情的经典诗句
1、相思相望不相亲，天为谁春。
——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》
2、问君何事轻离别，一年能几团圞月。
——纳兰性德《菩萨蛮·问君何事轻离别》
3、无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。
——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
4、还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。
——纳兰性德《金缕曲·亡妇忌日有感》
5、人生须行乐，君知否？容易两鬓萧萧。
——纳兰性德《风流子·秋郊即事》
6、自与东君作别，刬地无聊。
——纳兰性德《风流子·秋郊即事》
7、人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
——纳兰性德《木兰花令》
8、谁翻乐府凄凉曲？风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。
不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。
——纳兰性德《采桑子》
9、隔花才歇帘纤雨，一声弹指浑无语。
梁燕自双归，长条脉脉垂。
小屏山色远，妆薄铅华浅。
独自立瑶阶，透寒金缕鞋。
——纳兰性德《菩萨蛮》
10、点滴芭蕉心欲碎，声声催忆当初。
欲眠还展。
1
——文章来源网，仅供分享学习参考。
纳兰性德（七律三首）纳兰性德（七律三首）其一武艺超群才盖世，前清魁首写词家，【1】风流倜傥多儒雅，腹有诗文形自华。
年少名高遭不幸，丧妻卢氏女娇娃，【2】英年早逝哭才俊，【3】痛煞女孩四五家。
【4】其二身居广厦思鱼鸟，【5】轻取功名腊味嚼，我愿为君当向导，寄情山水访渔樵。
归真返璞才情好，结友布衣品自高，不恋官场权位显，愿为野鹤荡云飘。
其三我唱纳兰饮水词，【6】词人心事略相知，自然天性言情事，【7】赤子纯真状物诗。
言是悠悠天籁曲，情为男女藕连丝。
当时只道寻常事，【8】悔恨难追初见时。
【9】注释：此三首七律为中华新韵诗：第一首写身世；第二首写品性；第三首写作品。
【1】“前清魁首写词家”：纳兰性德享有“清初第一词人”的美誉。
【2】“丧妻卢氏美娇娃”：纳兰性德娶两广总督卢兴祖之女卢氏为妻。
卢氏21岁时难产去世。
【3】“英年早逝哭才俊”：纳兰性德于康熙二十四年五月三十日（公元1685年7月1日）溘然而逝，年仅三十岁（虚龄三十有一）。
【4】“痛煞女孩四五家”：纳兰性德原配卢氏逝世后，又续娶官氏，并有侧室颜氏；在而立之年，又纳江南才女沈宛；此外，还有与表妹的传闻。
【5】“身居广厦思鱼鸟”：纳兰性德官高位显，却淡泊名利，虽“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。
【6】“词人心事略相知”：出自“家家争唱《饮水词》，纳兰心事几人知？”句。
【7】“自然天性言情事”：引自“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。
”（近代学者王国维语）【8】“当时只道寻常事”：出自纳兰“当时只道是寻常”句。
【9】“悔恨难追初见时”：出自纳兰“人生若只如初见。
”句。
纳兰性德，叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人、自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐文元赏识，推荐给内阁学士徐乾学。
1、 "我是人间惆怅客, 知君何事泪纵横, 断肠声里忆平生。
——纳兰性德《浣溪沙》"2、肠断月明红豆蔻，月似当时，人似当时否? ——纳兰性德《鬓云松令》3、明月多情应笑我，笑我如今。
辜负春心，独自闲行独自吟。
近来怕说当时事，结遍兰襟。
月浅灯深，梦里云归何处寻? ——纳兰性德《采桑子》4、烟暖雨初收，落尽繁花小院幽。
摘得一双红豆子，低头，说着分携泪暗流。
人去似春休，卮酒曾将酹石尤。
别自有人桃花渡，扁舟，一种烟波各自愁。
——纳兰容若《南乡子》5、散帙坐凝尘，吹气幽兰屏。
茶名龙凤团，香字鸳鸯饼。
玉局类弹棋，点到双气影。
花月不曾闲，莫放相思醒。
——纳兰容若《生查子》6、一生一代一双人，争教两处销魂。
相思相望不相亲，天为谁春? ——纳兰性德《画堂春》7、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故心人易变。
——纳兰容若《木兰词拟古决绝词柬友》8、回廊一寸相思地，落月成孤倚。
背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。
——纳兰容若《虞美人》9、人生若只如初见，何事秋风悲画扇? ——纳兰容若《木兰辞·拟古决绝词柬友》10、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声——纳兰性德《长相思》11、飞絮飞花何处是，层冰积雪催残，疏疏一树五更寒。
爱他明月好，憔悴也相干。
最是繁枝摇落处，转教人忆春山，湔裙梦断续应难。
西风多少恨，吹不散眉弯。
——纳兰容若《临江仙》12、桃花羞作无情死，感激东风。
吹落娇红，飞入窗间伴懊侬。
谁怜辛苦东阳瘦，也为春慵。
不及芙蓉，一片幽情冷处浓。
——纳兰性德《采桑子》13、明月多情应笑我，笑我如今，辜负春心，独自闲行独自吟。
——纳兰容若《采桑子》14、谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
纳兰容若最美的十首情诗哎，说起纳兰容若，那可是清朝文坛上的一股清流，情诗写得那叫一个缠绵悱恻，让人读了心里头跟被春风拂过似的，暖洋洋又带着点酸楚。
今儿个，咱们就来聊聊他笔下最美的十首情诗，不带那些个AI算法啊、训练数据的，就纯粹用咱老百姓的话，一块儿品品这字里行间的情意绵绵。
首先啊，得提那首《木兰花令·拟古决绝词》，里头有句“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，哎哟，这话说得，多像咱们初恋那会儿，觉得对方哪儿哪儿都好，后来呢，日子一长，感情就慢慢淡了，可心里头还是怀念那最初的心动。
再来，《浣溪沙》里头，“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
”纳兰这是自个儿站在窗前，看着落叶纷飞，心里头那个寂寞啊，就像秋天的风，凉飕飕的，直往心里钻。
说到寂寞，不得不提《采桑子》，“明月多情应笑我，笑我如今。
辜负春心，独自闲行独自吟。
”纳兰这是在跟月亮对话呢，说月亮啊月亮，你笑我孤单吧，笑我辜负了这大好春光，可我有什么办法呢，心里头的那个人，不在身边啊。
还有啊，《长相思》里的“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
”这诗写的，是纳兰随军出征时的情景，山高水远，路途艰辛，可最苦的，还是那份对家的思念，夜深人静时，看着营帐里的灯火，心里头那个滋味，难以言说啊。
《画堂春》里头那句“一生一代一双人，争教两处销魂。
”纳兰这是在说，两个人本该是一生一世的伴侣，怎么偏偏就要分隔两地，让人心碎呢？这话说得，多像咱们现在异地恋的小情侣，明明相爱，却不能天天在一起。
再聊聊《蝶恋花·出塞》，“一往情深深几许？深山夕照深秋雨。
”纳兰这是借景抒情呢，说自己的感情有多深，就像那深山里的夕阳，秋雨绵绵，无边无际。
这诗啊，读起来让人心里头那个感慨，感情这东西，真是说不清道不明。
还有几首，《菩萨蛮》里的“新寒中酒敲窗雨，残香细袅秋情绪。
”这写的是秋天的雨，打在窗户上，也打在了纳兰的心上，那份淡淡的哀愁，就像秋天的气息一样，弥漫在空气中。
纳兰容若的诗词仓央嘉措最美的十首情诗1、人生何如不相识，君老江南我燕北。
何如相逢不相合，更无别恨横胸臆。
留君不住我心苦，横门骊歌泪如雨。
君行四月草萋萋，柳花桃花半委泥。
江流浩淼江月堕，此时君亦应思我。
我今落拓何所止，一事无成已如此。
平生纵有英雄血，无由一溅荆江水。
荆江日落阵云低，横戈跃马今何时。
忽忆去年风月夜，与君展卷论王霸。
君今偃仰九龙间，吾欲从兹事耕稼。
芙蓉湖上芙蓉花，秋风未落如朝霞。
君如载酒须尽醉，醉来不复思天涯。
——纳兰容若《送荪友》2、绿阔千红无处觅，缘何只遇凋残。
一声诗韵锁窗寒。
由来舟不系，因果总相关。
本是云台清净客，相逢怎在秋山。
来时容易去时难。
任凭风做主，长伴月儿弯。
——纳兰容若《临江仙寒柳》3、黄叶青苔归路，屧粉衣香何处。
消息竟沉沉，今夜相思几许。
秋雨，秋雨，一半因风吹去。
——《如梦令》纳兰容若4、谁翻乐府凄凉曲，风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。
不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。
——《采桑子》纳兰容若纳兰容若经典诗词有哪些？纳兰容若经典诗词有哪些？有以下诗词（纳兰性德，字容若）：1、长相思纳兰性德〔清代〕山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
译文跋山涉水走过一程又一程，将士们马不停蹄地向着山海关进发。
夜已经深了，千万个帐篷里都点起了灯。
帐篷外风声不断，雪花不住，嘈杂的声音打碎了思乡的梦，想到远隔千里的家乡没有这样的声音啊。
2、浣溪沙·谁道飘零不可怜纳兰性德〔清代〕谁道飘零不可怜，旧游时节好花天。
断肠人去自经年。
一片晕红才著雨，几丝柔绿乍和烟。
倩魂销尽夕阳前。
译文谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢？当年同游之时正是春花竞放的美好时光。
而今友人已去，空余自己独身一人。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣，丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。
在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
3、赤枣子·风淅淅纳兰性德〔清代〕风淅淅，雨纤纤。
纳兰性德爱情诗词1.《》年代: 清作者: 纳兰性德谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
2.《清平乐·风雨》年代: 清作者: 纳兰性德风雨，偏是来无准。
倦倚玉阑看月晕，容易语低香近。
软风吹过窗纱，心期便隔天涯。
从此伤春伤别，黄昏只对梨花。
3.《虞美人·曲阑深处重相见》年代: 清作者: 纳兰性德曲阑深处重相见，匀泪偎人。
凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
半生已分孤眠过，山枕檀痕。
忆来何事最销魂，第一折技花样画罗裙。
4.《木兰花令拟古决绝词》年代: 清作者: 纳兰性德人生若只如初见，何事秋风悲画扇?等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。
何如薄倖锦衣郎，比翼连枝当日愿。
5.《采桑子·海天谁放冰轮满》年代: 清作者: 纳兰性德海天谁放冰轮满，惆怅离情。
莫说离情，但值良宵总泪零。
只应碧落重相见，那是今生。
可奈今生，刚作愁时又忆卿。
6.《如梦令·正是辘金井》年代: 清作者: 纳兰性德正是辘金井，满砌落花红冷。
地一相逢，心事眼波难定。
谁省，谁省。
从此纹灯影。
7.《浣溪沙》年代: 清作者: 纳兰性德十里湖光载酒游，青帘低映白苹洲。
西风听彻采菱讴。
沙岸有时双袖拥，画船何处一竿收。
归来无语晚妆楼。
8.《琵琶仙中秋》年代: 清作者: 纳兰性德碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺?吹到一片秋香，清辉了如雪。
愁中看好天良夜，知道尽成悲咽。
只影而今，那堪重对，旧时明月。
花径里、戏捉迷藏，曾惹下萧萧井梧叶。
记否轻纨小扇，又几番凉热。
只落得、填百感，总茫茫、不关离别。
一任紫玉无情，夜寒吹裂。
9.《梅花落》年代: 清作者: 纳兰性德春色凤城来，寒梅逼岁开。
条风初入树，缥雪渐侵苔。
粉逐莺衣散，香黏蝶翅回。
陇头人未返，急管莫频催。
10.《·眼底风光留不住》年代: 清作者: 纳兰性德眼底风光留不住，和暖和香，又上雕鞍去。
论纳兰性德和黄仲则的爱情诗词
陈薇
【期刊名称】《武陵学刊》
【年(卷),期】2008(033)004
【摘要】纳兰性德和黄仲则都是性灵文人,康乾盛世中的哀吟者.他们的个人遭际虽不甚相似,但他们的命运都是悲剧性的,爱情诗词都呈现出无法释怀的伤痛和苦楚.所不同的是纳兰的词更多表现的是对妻子的悼亡之情、对初恋情人的相思之苦,词作更具空灵之美;而黄仲则的爱情诗更多表现的是现实生活的残酷和自身遭遇的凄惨,诗作更具凄婉之美.
【总页数】2页(P103-104)
【作者】陈薇
【作者单位】湖南文理学院,文史学院,湖南,常德,415000
【正文语种】中文
【中图分类】I207.22;I207.23
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论纳兰性德和黄仲则的爱情诗词Ξ陈 薇(湖南文理学院文史学院,湖南常德415000) 摘 要: 纳兰性德和黄仲则都是性灵文人,康乾盛世中的哀吟者。
他们的个人遭际虽不甚相似,但他们的命运都是悲剧性的,爱情诗词都呈现出无法释怀的伤痛和苦楚。
所不同的是纳兰的词更多表现的是对妻子的悼亡之情、对初恋情人的相思之苦,词作更具空灵之美;而黄仲则的爱情诗更多表现的是现实生活的残酷和自身遭遇的凄惨,诗作更具凄婉之美。
关键词: 纳兰性德;黄仲则;爱情诗词;特点中图分类号:I207.22;I207.23 文献标识码:A 文章编号:1672-6154(2008)04-0103-02 清代诗词远迈元明,力追唐宋,诗歌的主情倾向得到凸显。
袁枚高倡直抒性灵,认为“性灵”是诗人的真性情,是诗歌的本旨。
至情至性的意气,超群的才华,是一个天才诗人不同于凡俗的人格的生动表现。
纳兰性德和黄仲则都是性灵文人,康乾盛世中的哀吟者,他们的诗词将写情写心之作进行了深化,从而呈现出了异于前人的独特性。
两位诗人有许多共同之处。
他们都早慧,纳兰“自髫龀,性异恒儿,背讽经史,常若夙习”[1];黄仲则八九岁时“试使为制举文,援笔立就”[2]。
他们都曾被狂名,不轻与人交。
黄仲则“美风仪,立俦人中,望之若鹤,慕与交者,争趋就君,君或上视不顾,于是见者以为伟器,或以为狂生,弗测也”[2];纳兰词中自称“德也狂生耳”(《金缕曲・赠梁汾》),“客来上谒,非其厚交屏不肯一觌面,尤不喜接软热人”[1]。
然而他们又都笃于友情,纳兰于“所相知心,款款吐心腑”[1],死时“哭之者皆出涕,为哀婉之词者数十百人,有生平未识面者”[3];黄仲则更是“朋友以为性命”[4]。
而最为相同的是他们都是深于情者,都深深感到了志不获展的痛苦。
但他们的诗词又存在着细微的差别,现试就他们在爱情诗词方面的差别作一粗略的探讨。
根据张秉戌著《纳兰词笺注》的著录和分类,纳兰现存词作348首,其中爱情词141首,占了五分之二,远胜其他各类,不论是数量还是质量都堪称纳兰词的精华,是诗人呕其心血,掬其眼泪,和墨铸成的珍品。
纳兰爱情词有如下特点:首先是真。
王国维认为:“纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情。
”(《人间词话》)纳兰自己也一贯认为“诗乃心声,性情之事也”(《渌水亭杂识》)。
真是纳兰词的基本特质,它包含了内容上的真实和形式上的真切。
我们先说真实。
在纳兰的141首爱情词中,以作者本人为抒情主体的就有97首,其他作品也多是“诗从对面飞来”的寄托之作。
这些词毫无顾忌地倾吐了作者的呢呢儿女之情,正如吴绮所说“想竟体俱成红豆也”(《纳兰词序》);有些词甚至与其首辅之子、一等侍卫的重臣身份不符,并与婉转含蓄的传统词旨不合。
如《好事近》:“帘外五更风,消受晓寒时节。
刚剩秋衾一半,拥透帘残月。
争教清泪不成冰?好处便轻别。
拟把伤离情绪,待晓寒重说。
”该词既没有借景言怀,也没有曲折的故事情节,纯是情语。
再如《寻芳草・萧寺记梦》:“客夜怎生过?梦相伴,倚窗吟和。
薄嗔洋笑道,若不是恁凄凉,肯来么?来去苦匆匆,准拟待晓钟敲破。
乍偎人,一闪灯花堕,却对着琉璃火。
”该词写自己梦中与所爱之人相会,情节真实感人。
还有像《菩萨蛮》(新寒中酒敲窗雨)、《清平乐》(凄凄切切)等,这些篇目既无掩饰,又无雕饰,纯任自然,是胸怀的坦荡流露。
形式上的真切则主要表现在对刹那间情态的摄取上。
作者善于选取典型性很强的情态,并对之定格,以取得颊上三毛、追魂摄魄的效果,传达出言外难传之意、画中不画之神。
如《如梦令》:“正是辘轳金井,满砌落花江冷。
蓦的一相逢,心事眼波难定。
谁省,谁省,从此簟纹灯影。
”“心事眼波难定”写得多好,不仅能写眼中,而且能传心上,不仅能传心上之一念,还能尽心上之万端;末句“从此簟纹灯影”让人回味无穷。
全篇短短32字,有时间、地点、人物、事件、场面,甚至还有语言和后果,达到了篇无剩句、句无剩字的程度。
纳兰词中类似的句子并不少见,如“人静鼠窥灯”、“背立盈盈故作羞,手梅芯打肩头”、“几回偷拭青衫泪,忽傍犀奁见翠翘”等,均能于真切中见真情。
纳兰词的另一个特点是深,包括内容上的深刻和形式上的深婉。
纳兰与嫡妻卢氏的感情很好,但康熙十六年,卢氏病逝,此时纳兰23岁,在距他去世的8年时间里,他一直不能忘怀妻子,一再发之于歌咏。
据统计,纳兰现存词作中约有23首词是为追忆卢氏而作的,真如叶舒崇所言:“悼亡之吟不少,知己之恨尤深。
”纳兰的悼亡之作不论是在数量还是在真挚程度上都突破了前人,名作《青衫湿遍》、《金缕曲》(此恨何时已)、《蝶恋花》(辛苦最怜天上月)等都具有很强的情感深度。
纳兰爱情词的另一个倾诉对象是他的婚外恋人,她与纳兰的关系影影绰绰、若明若暗,引起很多猜测。
据刘德鸿在《清初学人第一———纳兰性德研究》一书中考证,纳兰婚2008年7月湖南文理学院学报(社会科学版)Jul.2008第33卷第4期Journal of Hunan University of Arts and Science(S ocial Science Edition)V ol.33N o.4Ξ收稿日期:2008-06-08 作者简介:陈 薇(1980-),女,湖南常德人,湖南文理学院文史学院教师,研究方向为中国古代文学。
外所恋女子是侍女,侍女的身份使她和纳兰能够从小耳鬓厮磨,前引《如梦令》中的“辘轳金井”即是他们的邂逅之地,纳兰词中常提到的“回廊”便是他们的幽会之所,但也正因为这种关系,使得他们的自由相恋没有结果,终于“落月成孤倚”,回忆起来“已是十年踪迹十年心”(《虞美人》)。
纳兰将这段美好的初恋记录下来,说明他对打破等级界限、注重情感基础的自由恋爱的认同和对礼教规范的控诉。
纳兰词之深婉表现在他的许多作品采用从对方的角度去写的手法,使深细幽微的情感得以畅达地宣泄出来,如《菩萨蛮》:“隔花才歇廉纤雨,一声弹指浑无语。
梁燕自双归,长条脉脉垂。
小屏山色远,妆薄铅华浅。
独自立瑶阶,透寒金缕鞋。
”明明是自己在相思,却偏不说出,而从闺中人一方去写,说对方在深情思念我,这就使所欲表达之情更显深透、更为生动了。
此类作品为数不少。
此外,记梦记幻等手法也使纳兰词呈现深婉特色,姑不举例。
黄仲则的一生充满悲剧色彩,他将其人生中的悲苦心路历程融入到他的爱情诗中,但爱情诗的数量并不多,在其现存的一千多首诗中,直接涉及男女情爱的只有《感旧》四首、《感旧杂诗》四首和《绮怀》十六首。
在夫妻之情方面,黄仲则是比较传统的,他极少在诗中写夫妻关系。
弥补他两性情爱上的空洞的是另一位女子,这位女子隶身于乐籍。
《绮怀》、《感旧》等诗均为忆及此段情愫而作。
《感旧杂诗》和《感旧》各四首作于黄仲则21岁左右,我们可推知他们的交往是在黄仲则结婚前,或许这位女子就是黄仲则的初恋情人。
“风亭月榭”、“明灯锦幄”是她的居处,“珊珊骨”、“剪剪眉”是她的形容,而“别样烟花”是作者对她的总评,因为她能“独将青眼到书生”,将才情作为交往的基础,而不是出于势利。
然而由于种种原因,他们无法结合,她被迫嫁人了,曾经“风前带是同心结,杯底人如解语花”,而如今只能悲叹“自古同心终不解,罗浮 树至今哀”,黄仲则故地重游时,只好痴情地“细逐香车百遍行”。
《绮怀》组诗十六首作于黄仲则27岁北上京师时,按洪亮吉《黄君行状》云:“平生于功名不甚置念,独恨其诗无幽并豪士气,尝蓄意欲游京师,至岁乙未乃行。
”此组诗最末一首云:“结束铅华归少作,屏除丝竹入中年。
”故《绮怀》可看作是作者情感经历和诗歌创作的一个阶段性结束。
此时距作者与那位女子相识虽已十年,但作者对那段经历依然记忆犹新。
组诗详细地描绘了该女子的音容笑貌、体态才情以及两人的交往过程。
她是妖娆的,有“楚楚腰肢掌上轻,得人怜处最分明”的体态;她是聪慧的,能“妙谙谐谑擅心灵”;她又是多才艺的,会“六博弹棋”之类。
作者与她在一起是快乐的,正是由于这份快乐,才更衬出思念之痛,她在“盼断流头尺鲤鱼”之后,已经“抱有郎”,“绿叶成阴万事休”了,而作者于多年的世事挣扎之后,早已“检点相思灰一寸”,成为了穷愁潦倒、一事无成的书生。
虽然他对这段感情一直不能忘怀,但他已是“飘蓬十年后”,“屏除丝竹入中年”了。
往日的回忆越是美好难忘,今日的孤寂便越是难捱。
他仕途不畅、生计萧然、情无所托,虽然获得了一些诗名,但终不见大用,这更使得他沉浸在痛苦中难以自拔。
《绮怀》组诗的最后两句是“茫茫来日愁如海,寄语羲和快着鞭”,以《绮怀》为题的诗竟以极度的愁怀收束,沉痛之至,与当时诗坛的主调格格不入,是典型的盛世哀音。
值得注意的是,在黄仲则的几组情诗中,多次提到了杜牧、扬州梦之类的字眼,说明他对自己是有追悔的,“生年虚负骨玲珑,万恨俱归晓镜中”,然而他当时确实无能为力,他的爱情悲剧与纳兰的爱情悲剧一样具有深刻的社会原因。
黄仲则正是把他的一切悲伤失望寄托于爱情诗中,使这种感伤情绪已内化为一种气质和个性,具有一种感伤的诗美。
黄仲则诗歌的另一个特点就是以抒情为旨归。
就表现手法而言,他的诗大多不用婉约、含蓄之笔抒隐曲之情,诗人的感情是真挚的,但很少浅唱低吟。
他常以奔放之笔直抒内心情感,还将叙事诗的表现手法引入到了抒情诗的领域。
如《绮怀》十六首中的一首:“妙谙谐谑擅心灵,不用千乎出画屏。
敛袖 成弦杂拉,隔窗掺碎鼓丁宁。
湔裙斗草春多事,六博弹棋夜未停。
记得酒阑人散后,共搴珠箔数春星。
”这首诗为我们展现了诗人和这位女子恋爱的画面:白天他们一起切磋技艺,晚上一起下棋、数星星;她织流黄回锦给他看,他教她临书写字。
在共处中,他们进行着心灵的交流,感情日益深厚。
叙事笔法的运用使我们能从简短的诗行中推衍出完整而动人的情节。
又如《绮怀》第十四首:“经秋谁念瘦维摩,酒渴风寒不奈何。
水调曲从邻院度,雷声车是梦中过。
司勋绮语梦难尽,仆射余情忏较多。
从此飘蓬十年后,可能重对旧梨涡。
”这是写诗人与早年恋人分离后内心的感伤,诗中他以维摩自比,描写自己在寒冷的秋夜独处孤馆中,躺在床上听着从邻院传来的笙歌,歌声悠悠拨动着诗人那颗孤寂凄凉的心。
这些以细节传神的叙事技法增强了抒情诗的表达效果,有助于表达一种感伤甚至绝望的情感,读来真切感人。
总之,纳兰和黄仲则的个人遭际虽不甚相似,但他们的命运都是悲剧性的,爱情诗词都呈现出无法释怀的伤痛和苦楚,究其原因,皆源自个人的生活和情感经历。
所不同的是纳兰的爱情词更多表现的是对妻子的悼亡之情、对初恋情人的相思之苦,是一种深幽的爱恋,词作更具空灵之美;而黄仲则的爱情诗更多表现的是现实生活的残酷和自身遭遇的凄惨,诗作更具凄婉之美。
参考文献:[1]徐乾学.纳兰君神道碑文[M]ΠΠ纳兰性德.通志堂集(附录).上海:上海古籍出版社,1983:428.[2]洪亮吉.黄君行状[M]ΠΠ洪北江诗文集.上海:上海商务印书馆,1979:203.[3]徐乾学.纳兰君墓志铭[M]ΠΠ纳兰性德.通志堂集(附录).上海:上海古籍出版社,1983:412.[4]王昶.黄仲则墓志铭[M]ΠΠ黄景仁.两当轩集(附录).上海:上海古籍出版社,1983:325.(责任编辑:田 皓) (责任校对:刘晓岚) 401 湖南文理学院学报(社会科学版)第33卷。
