韦伯的官僚制理论(1)
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六、西方行政学说之五:韦伯的官僚组织理论一、生平与著述1.1864-1920, 德国著名学者,思想家;2.求学: 良好的家教渊源, 海德堡大学\ 柏林大学\ 哥丁根大学, 博士;3.人生经历丰富: 军人\ 教授\ 游历者| 思考者;4.学术研究与著述:研究领域与范围: 社会\ 经济\ 政治;代表性著述: 新教伦理与资本主义精神\ 社会与经济组织理论\ 作为职业的学术\ 作为职业的政治;二.韦伯官僚组织(科层制)思想(一) 核心概念:1. 权力(power): 无视人们的反对, 强使人们服从的能力。
权力与服从(obedience) 相对应;2. 权威(Authority):正当化的统治, 是权力的一种特殊形态, 两个特征: (1) 自愿服从; (2) 存在着一套支持统治的正当性的信仰体系;3. 正当性(Validity): 指人们愿意服从该权威( 统治) 并根据该统治系统的相应命令来行动的可能性, 这种正当性可能出于不同的基础: 传统\ 情感\ 某种价值信念\ 某种成文规定, 等等; 不同的正当性基础,导致了不同类型的正当统治。
(二)权威合法化的方式与组织类型分析1. 超凡权威与神秘化组织( 个人魅力型正当统治)超凡魅力: 来源于别人的崇拜和追随;神秘化组织(chrismatic): 这种组织行使权威的基础是基于统治者个人的人格, 它以对个人的崇拜迷信为基础;统治者个人的人格特征: 超自然/ 超人的力量或品质, 因而具有人格魅力, 如宗教先知, 智者, 战争英雄, 救世主, 政治领袖。
u 两个特征:–反对经济上的考虑(经济上的平均主义)–内在的不稳定性;2.传统权威与传统型组织传统型权威: 基于传统习惯或世袭得来;两种形式: 世袭制与封建制;u特点:–A. 统治者与服从者之间往往存在一些自然的亲缘关系,统治者往往具有某种特定的身份; –B. 与特定的经济组织形态,即自给自足的家庭经济紧密联系;–C. 或多或少带有一定的宗教特性;3. 法定权威与合理化—合法化组织(法理型)法定权威: 由理性和法律规定的权力;合理—合法化组织: 即以理性和法律规定为基础行使权威( 统治) 的组织;u 在该组织中:–权威的基础是组织内部逻辑一致的各种法律规则以及得到法律授权的管理人员所发布的命令,人们对权威的服从是由于依法建立的等级体系,是对组织规则的服从,与领导者个人的品质,能力,学识关系不大.不依赖于与个人有关的身份或属性,是一种非人格的权威统治;–领导者与被领导者关系在法律上地位平等,都受组织规则的约束;(1)何为合理化(rationality, 理性):–因为它被专门用来作为实现某些既定目标的手段:即组织是精心设计的机器,旨在执行某些功能,而机器上的每一个部件都为机器发挥最大功能起着它们各自的作用;(2)何为合法化(legitimacy):–因为此类组织中有着一系列规则和程序,一定时候在组织中担任一定职务的组织成员必须依据相应的规则程序去行使他的权威;u 韦伯称这种类型的组织为”官僚制”(bureaucracy), 又译为”科层制”,u 韦伯认为, 官僚制是一种理想的组织形态, 所谓理想, 并非指”应当”或”合乎需要”, 而是指组织的一种纯粹或标准模式, 一种标准的组织形态;u 官僚制是现代社会中占主导地位的权威制度.4.韦伯对三种类型组织的评价:A. 超凡魅力: 非理性, 过于感情色彩, 过于神秘, 不宜作为现代管理组织的基础;B. 传统权威型: 服从传统, 领导者的作用在于维护过去的传统, 效率最低, 也不宜作为现代管理组织的基础;C. 只有法定权威适合于现代管理组织, 因为它提供了一种”谨慎的公正”:–a. 管理的连续性使管理活动必须有秩序的进行;–b. 以”能”为本的择人方式提供了理性基础;–c. 领导者的权力并非无限,而是受到规则的约束;(三)官僚制(科层组织)及其特征1. 官僚制的含义:u 一种以法理型权威( 统治) 为基础, 具有专业化功能和固定的规章制度, 设科( 部) 分层的现代社会所特有的组织制度或管理形式;2. 官僚制的特征:(1) ( 合理的) 专业分工:–明确划分每一个组织成员的职责权限并以法规形式严格固定这种分工;(2) 层级节制的权力等级系统:–层层控制的组织结构,在组织内按地位的高低规定成员间的命令与服从关系;(3) 依照规程办事的运作机制:–制定一整套严密的规则程序来规范组织及其成员的行为,以保证整个组织工作的一致性,明确性,不可随心所欲.(理性,稳定性,连续性,可预测性)(4)形式正规的决策文书(档案):–一切重要的决定和命令都应形成正式文件下达,且记录在案,用毕归档. 以使组织独立于个人之外,也利于明确任务\指令\权责,利于加强控制;(5) 组织管理的非人格化–以法律\法规条例\正式文件来规范组织及其成员的行为,以避免个人情感和好恶等非理性因素影响组织的理性,合法性和客观性.–严格区分公事与私事、公产与私产::组织成员间是一种对事不对人的公务关系,处理组织事务只考虑合法性,合理性,有效性(正当性),而不考虑私情.(6) 专业培训:–建立适应工作需要的专业技术培训机构,为组织成员提供必要的专业培训,以使其具备或增加处理事务和解决问题的能力,提高服务的数量\质量,提高效率.(7) 合理合法的人事管理制度(工资\升迁\任用)A. 依据工作性质要求和人员本身的资格条件任用人员;B. 根据职位等级系统对人员的职位给予合理安排,使人适其位,充分发挥其功能;C. 由自由契约而承担职务(市场原则);D. 职位设计:每一个职务都有明确规定的法律意义上的权责范围和应具备的学识能力经验要求;E. 明确固定的货币工资制度:工资标准依级别,责任大小,年资,地位而定;F. 绩效制:奖惩依工作优劣来定;G. 晋升依工作绩效和资历非关系而定;H. 职位不能转让或继承;I. 职位非私有,不得滥用职权;J. 管理人员在行使其职务时受到严格而系统的纪律约束和控制;3.韦伯所认为的官僚制的优劣–优: 技术效率A. 严密性;B. 合理性;C. 稳定性;D. 普适性;–劣:A. 官僚体系庞大而致行动缓慢, 压抑人的积极性和创造性, 效率低下;B. 官僚主义弊端(bureaucratism);C. 理性主义导致人的本质的异化, 人沦为工具而不再是目的, 即理性主义与人本主义的冲突。
1、韦伯官僚制理论的基本内容?(1).“官僚制”是指一种以分部——分层、集权——统一、指挥——服从等为特征的组织形态,亦即现代社会实施合法统治的行政组织的一种特殊形式。
(2)基本特征:职业化——“把他们的职务视为唯一的或主要的职业”。
等级制——官员们“处于固定的职务等级制度之中”、“拥有固定的职务权限”。
规则化——“通过协议的或强加的任何法都可能以理性为取向,即目的合乎理性或价值合乎理性为取向,并制订成章程,同时有权至少要求团体的成员必须尊重它”。
非人格化——行政官员“没有憎恨和激情,因此也没有‘爱’和‘狂热’,处于一般概念的压力下;‘不因人而异’,形式上对‘人人’都一样,也就是说,理想的官员根据其职务,管辖着处于相同实际地位中的每一个有关人员。
”技术化——官员们“根据专业业务资格任命。
通过考试获得的、通过证书确认的专业业务资格”。
公、私分明化——“行政管理班子同行政管理物质和生产物质完全分开的原则是适用的。
同时存在着职务机关(企业)的财富(以及资本)与私人的财富(家庭预算)完全分开的原则,以及职务运作场所(办公室)与住所完全分开的原则”。
2、当前,西方很多学者认为韦伯的思想已经过时,适应不了后工业社会的要求,因而他们提出要突破或摒弃官僚制。
对此,你怎么看?我认为:在现代政治制度里,官僚制机构的作用不可或缺,人们不可能发明一种方法在没有官僚机构提供的组织、分工和专业的情况下进行大规模的社会工作。
韦伯理论还具有如下的社会政治意义和学术意义:(一)韦伯理论的社会政治意义随着资本主义的发展,大型组织机构发展迅速,组织合理化问题显得尤其重要。
此时组织需要有稳定,严格、精细、可靠的管理来提供效率。
而韦伯提出的官僚制则是可以满足这种需要的理想管理形式;此外他强调以知识和技能进行管理的必要,抨击了旧的传统以及阻碍经济发展的政治控制。
这些都为资本主义的进一步发展扫清了障碍。
(二)韦伯理论的学术意义1、韦伯对各种社会组织进行比较研究,提出了一个对不同组织的性质、形态、特征进行分析的理论框架,三种组织形态的划分有着重要的理论价值。
第三章韦伯的“官僚制”理论1.韦伯的权威结构理论与组织类型分析。
权威------组织正常运行的基础。
韦伯认为有三种合法的权威,由此出现三种不同的组织形式,即:“神秘化组织”、“传统组织”和“合理化-合法化组织”。
其中每一种组织形态都意味着其独特的管理机构或管理体制。
当然,在现实生活中,任何组织都可以是三种组织形态的结合。
“神秘化组织”行使权威的方式是基于领导者个人的人格,它以对个人的崇拜、迷信为基础。
这种组织内在的基础并不稳固,常常会出现“人存政举,人亡政息”的现象。
“传统组织”行使命令和权威的基础是先例和惯例。
存在着两种组织形式:“世袭制”和“封建制”。
这种组织类型的权威明显具有世袭性、封建性和绝对性的特点。
“合理化-合法化组织”行使权威的基础是组织内部的各种规则,人们对权威的服从是由于有了依法建立的等级体系。
韦伯把它看作是现代社会中占主导地位的权威制度。
称之为合理化的制度,是因为它被专门用来作为实现某些既定目标的手段;同时,称之为合法化的制度,是因为在此类组织中有着一系列规则和程序,一定的时候在组织中担负一定职务的组织成员则必须依据相应的规则和程序去行使其权威。
韦伯用“官僚制”一词来称呼这种组织,认为只有这种与合理合法权威相适应的组织形式才是“理想的官僚制”。
官僚制含义。
2.韦伯“官僚制”的基本特征。
韦伯认为,作为一种理想的行政组织形式,“官僚制”具有以下基本特征:(1)合理的分工:明确划分每一个组织成员的职责权限并以法规的形式严格固定这种分工是官僚制的重要特征之一。
韦伯认为,组织根据分工要求规定每一职位均有特定权责范围,这样不仅有利于组织成员通过训练掌握专门技能,更有利于提高组织的工作效率。
(2)层级节制的权力体系:官僚制组织是一个等级实体,具有等级与权力一致的特征,其中,将各种公职或职位按权力等级组织起来,形成一个指挥统一的指挥链条,沿着自上而下的等级制,由最高层级的组织指挥控制下一层级的组织直至最基层的组织,于是便形成了官僚制组织中层级节制的权力体系。
韦伯的官僚制理论(Weber’S bureaucracy theory)韦伯的层级官僚制理论德国著名社会学家马克斯·韦伯被称为“组织理论之父”,于20世纪初提出了官僚制理论。
在马克斯·韦伯看来,官僚制是指一种以分部—分层、集权—统一、指挥—服从等为特征的组织形态,是现代社会实施合法统治的行政组织制度。
韦伯认为组织的合法权威有三种来源:习俗惯例;个人魅力;法规理性。
法理权威的最适宜的组织形式是官僚制。
所谓“官僚”,是指这种组织的成员是专门化的职业管理人员而言,并不含有一般语境中使用“官僚”一词的贬义。
为了避免误解,有些学者把韦伯所说的官僚组织,改称科层组织。
韦伯认为,在近代以来的资本主义社会中,官僚组织是对大规模社会群体进行有效管理在基本形态。
韦伯指出,在这三种组织类型中,只有传统组织和官僚组织才有相当程度的稳定性。
个人崇拜组织与这两种组织差异极大,它可以破坏一个旧世界,而无法建立一个新世界。
因为无法保持领袖人物魅力的弥久弥新,或者领袖人物隐退去世等等,个人崇拜组织从诞生起,衰败也就不可避免。
例如宗教组织在其创立时必须依赖于领袖的神圣光环,但要将信徒对领袖的顶礼膜拜常规化,一旦形成了教义和规则,它就开始转变成传统组织。
古代王朝的创立时期,常得益于某个具有超凡魅力的领袖,人们信赖他那种拯救社会的神力,对乌托邦式美好世界的追求形成对领袖的拥戴,并焕发出“打江山”的动力。
而一旦转入“坐江山”,就得实现权威的转变,把神力变成传统,制定典章制度,个人崇拜组织随之平凡化,变成传统组织。
传统组织与官僚组织在外观上具有相似性,但两者实质有很大不同。
在官僚组织中,由制度规定组织层级、部门划分、职位设置、成员资格,能够形成非人格化的层级节制体系和部门结构,组织成员是否胜任仅仅取决于他的能力,而不是取决于他对组织领袖的个人忠诚和个人依赖。
传统虽然也有规章体系,但它的典章来自传统习惯,组织成员之间的关系是建立在个人关系、喜好偏爱、社会特权的基础之上。
韦伯的官僚制组织理论(一)(总分:111.00,做题时间:90分钟)一、单项选择题(总题数:13,分数:13.00)1.韦伯现代化理论的核心是( )(分数:1.00)A.官僚制理论√B.层级制理论C.行为理论D.科学理论解析:2.被誉为“组织理论之父”的是 ____(分数:1.00)A.泰罗B.法约尔C.西蒙D.韦伯√解析:3.既是行政体系提高工作效率的必要前提,又是官僚等级制显著特征的是 ____(分数:1.00)A.等级制B.专业分工√C.专业培训D.晋升制度解析:4.韦伯指出,现代官僚组织的主体包括行政人员,物资机构和 ____(分数:1.00)A.参谋机构B.决策机构C.监督机构D.档案机构√解析:5.上下级之间职责明确,同级之间既相互分工、又彼此配合,这体现了官僚制的 ____ (分数:1.00)A.组织的严密性√B.管理的非人格化C.技术的高效率D.统治的知识化解析:6.在韦伯看来,意味着行政管理开始由传统的“人治”转向现代的“法治”的是 ____ (分数:1.00)A.组织的严密性B.管理的非人格化√C.技术的高效率D.统治的知识化解析:7.官僚体制的组织广泛传播的决定性的原因,是它的 ____)1.00(分数:A.规模优势B.制度优势C.技术优势√D.人员优势解析:8.韦伯认为,西欧历史中的长老制以及东西方都存在过的家长制、世袭制都属于 ____(分数:1.00)A.个人魅力型统治B.正当型统治C.法理型统治D.传统型统治√解析:9.传统型统治最为普遍的形式是 ____(分数:1.00)A.世袭制√B.分封制C.集中制D.单一制解析:10.领袖的权力仅仅依赖于他能否使其追随者和信徒们确信他的盖世神力,这种类型的统治属于 ____ (分数:1.00)A.传统型统治B.个人魅力型统治√C.法理型统治D.合理型统治解析:11.韦伯认为,个人魅力型的统治属于典型的 ____(分数:1.00)A.法治B.人治√C.礼治D.仁治解析:12.韦伯认为,在法理型统治中,一切权力都根源于 ____(分数:1.00)A.习惯B.个人能力C.法律和规章√解析:13.在韦伯的论述中,现代社会组织的主要表现形式是 ____(分数:1.00)A.传统型统治B.法理型统治√C.个人魅力型统治D.民主型统治解析:二、填空题(总题数:14,分数:14.00)的理性国家中。
马克斯韦伯“官僚制”理论探析一、本文概述马克斯·韦伯(Max Weber)作为社会学领域的杰出学者,他的“官僚制”理论对后世产生了深远的影响。
本文旨在深入探析韦伯的官僚制理论,揭示其内涵、特点及其在现代社会中的应用与影响。
文章将首先概述韦伯官僚制理论的基本观点,包括官僚制的定义、特征及其形成原因。
随后,本文将分析官僚制在现代社会中的积极作用与局限性,探讨如何克服其固有的问题,以实现更为高效、公正的社会治理。
本文将结合具体案例,分析韦伯官僚制理论在不同国家、地区及领域中的应用,以及如何在实践中不断完善和发展官僚制理论。
通过对马克斯·韦伯官僚制理论的深入剖析,本文旨在为现代社会治理提供有益的参考与启示。
二、马克斯·韦伯官僚制理论概述马克斯·韦伯(Max Weber)是19世纪末20世纪初德国著名的社会学家、经济学家和政治学家,他的官僚制理论在社会科学领域具有深远的影响。
韦伯在他的著作《经济与社会》中,对官僚制进行了系统而深入的探讨,提出了官僚制作为一种理想类型的组织形式,是现代社会中最为普遍和有效的权力运作方式。
在韦伯看来,官僚制是一种高度理性化、法制化和非人格化的组织形式。
其核心特征包括:等级制原则,即组织内部按照权力和职责的层级关系进行划分,每个成员都明确自己的位置和职责;法制化原则,即组织的运作和决策都基于明确的法规和规章制度,而非个人的主观意愿;非人格化原则,即组织中的成员在处理事务时,应秉持客观公正的态度,不受个人情感和偏好的影响。
韦伯认为,官僚制作为一种组织形式,具有诸多优点。
它能够有效地解决大规模社会组织和复杂社会管理中的协调问题,提高组织的运作效率。
官僚制通过明确的权力和职责划分,能够有效地防止权力的滥用和腐败现象的发生。
官僚制通过法制化和非人格化的运作方式,能够减少个人情感和偏好对组织决策的影响,提高决策的公正性和科学性。
然而,韦伯也指出了官僚制的局限性和潜在问题。
韦伯的官僚制理论名词解释韦伯(Max Weber)是社会学和组织理论领域的重要学者之一,他对官僚制度进行了深入研究,并提出了官僚制理论。
官僚制是一种特定的组织形式,广泛应用于政府、企业、教育机构等各个领域。
在本文中,我们将对韦伯的官僚制理论涉及到的一些关键名词进行解释。
一. 官僚化(Bureaucratization)官僚化是指一种以行政规则、等级制度和权力分配为基础的组织形式。
在官僚化的组织中,职权和责任通过明确的规章制度来确定,权力被正式授予特定的职位,而不是个人。
这种组织形式强调效率、规范和稳定性,官僚机构通过严格的程序和规则来规范成员的行为,并以效率和预测性为导向。
二. 理性(Rationality)韦伯将理性定义为根据目标和手段的选择来进行行动的方式。
在官僚制度中,理性是一种核心价值观。
官僚机构以效率和理性为指导,通过明确的规定和标准来进行决策和实施。
这有助于减少个人利益和偏见对决策的影响,并使组织的运作更加有效和可预测。
三. 等级制度(Hierarchy)等级制度是官僚制度的核心组成部分之一。
它通过明确的职位和权力等级来规定组织成员之间的关系。
在等级制度下,权力和决策权逐级上升,从而确保组织内部的权力分配和控制。
等级制度有助于提高组织的效率和稳定性,但也可能导致权力垄断和创新的受限。
四. 行政规则(Administrative Rules)行政规则是官僚制度中制定和执行的规则和程序。
它们规范了组织成员的行为和决策,并确保组织的运作符合既定的标准和目标。
行政规则的存在可以减少个人主观意识和偏见对组织的影响,提高行政的公正性和一致性。
五. 功能分工(Division of Labor)功能分工是一种将工作任务和责任分配给特定职位和人员的组织方式。
在官僚制度中,功能分工是为了提高效率和专业化而引入的。
每个职位都有明确的职责和权力范围,成员只需按照规定执行自己的任务,而不需要过多考虑整体的目标和影响。
韦伯的官僚制理论(1)
韦伯的官僚制理论
被誉为“组织理论之父”的德国著名社会学家马克斯·韦伯在20世纪初提出了官僚
制理论。
韦伯认为,组织的合法权威来自三个方面:习俗和惯例;个人魅力;法律合理性。
最合适的法律权威组织形式是官僚主义。
马克斯韦伯提出的“理想的官僚制”理论是公共行政学发展历史中的里程碑。
当前,
研究官僚制理论的缺陷及启示依然是一项具有重大理论与实现意义的课题。
官僚制具有以下基本特征:(1)专业化。
在等级制组织中,工作是基于工作类型的
和目的进行划分的,具有很清楚的职责范围,它科学地划分每一工作单元和强调删除
那些无用的重复工作,以及考虑到职能交叉的必要。
各个成员将接受组织分配的活动任务,并按分工原则专精于自己岗位职责的工作;(2)等级制。
在组织中实行职务等级制和权
力
等级制,整个组织是一个等级制的权力系统,每个人的权力和责任都有明确的定义
规定。
(3)合理合法的人事行政制度。
量才用人,任人惟贤,因事设职,专职专
以及满足工作需要的专业培训机制。
在韦伯的理想型官僚制理论中,“合法性”与“合理性”是两个最基本的概念,一切
关于韦伯官僚理论的研究都需要从这两个概念出发,才能把握其思想的真谛。
“合法性”
概念与“合理性”概念是紧联系在一起的,是一个问题的两个方面。
“合理性”经常用于
一种学理的解释,倾向于技术化、科学化规范化。
而“合法性”则经常用于政治学的解释,倾向于统治的合法性与正当性。
进入21世纪以来,随着新公共管理运动的兴起,官僚制面临着巨大的挑战。
这个理
论有许多不足之处。
过分强调分级管理制度,要求下级绝对服从上级,忽视下级人员的主
动性和积极性,缺乏民主精神;过分强调组织利益和组织效率,难以满足社会个性化发展
要求和多样化的社会需求;忽视宏观协调问题,消除部门主义。
韦伯科层制理论对西方政治学影响深远。
他的关于“合理性”、“合法化”等范畴几
乎已经成为现代政治学的公理。
首先,韦伯建立了对科层制的全新的学理分析模式。
他综
合运用哲学、历史学、社会学、政治学全方位地、动态地讨论这一问题,使得科层理论在
较多的向度上展开,表现出他的这一理论的确呈现了深入厚重而又富于延展性的特点。
其次,韦伯科
等级理论的理论溯源最终指向当代资本主义理性的拷问。
他指出了资本主义历史演进
中的价值扭曲,以及人性在实际操作中的消失。
那么我们应该如何继承和发展呢?首先是公共行政组织系统的开放式变革。
这是增加
系统负熵与实现管理高效的根本途径。
其次是民主监督机制的建设。
再次是观念更新和组
织创新。
总之,官僚制不应是一个消灭了人的管理体制,而首先应当是以人为中心的体制。
以人为中心,就需要突出人的主体性,就需要肯定人的价值以及人的价值观念的作用。
这
样一来,官僚制的客观性和合理性就转换为人的主体性和道德优先性。