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高三语文12月第二次阶段考试题及答案通过练习，将每一个语文知识点熟记于心，轻松迎接高考考试吧。
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高三语文12月第二次阶段考试题一、阅读下面的文字，完成1—3题。
(9分，每小题3分)用人文音乐滋润心灵音乐对人的道德情操、精神面貌具有独特的影响。
人文音乐更是蕴涵着丰富的生命哲理、深厚的文化底蕴，能在潜移默化中激励人、鼓舞人，还与社会发展相互产生积极的影响。
人文音乐有助于凝聚社会精神。
音乐活动实际上是一种社会活动，人文音乐本质上是一种社会精神文化。
人在劳动中总结、概括、创造了音乐，使音乐艺术从原始萌芽状态不断发展成为人类精神文化产品。
人文音乐的民族性体现了音乐来自民族的生活和历史，脱离不了民族的精神特点。
特别是民歌，更是鲜明地反映了各个民族的历史文化和思想感情等。
从根本上说，人类社会生产力的发展，决定了人文音乐的发展，但人文音乐的发展也会反过来对社会生产力发展产生促进作用。
内容丰富、形式多样的1/ 21人文音乐文化活动贴近人们的实际生活，能够对人们产生一系列的影响，并在一定范围内形成特定的价值观念、道德规范、群体意识，在不知不觉中增强民族凝聚力。
人文音乐有利于培育健康人格。
音乐教育是美育的重要途径。
人文音乐教育既利于传承民族精神文化，又有助于健康人格的形成。
在我国古代社会，音乐教育占有重要地位。
孔子认为音乐具有极强的教化功能，在《论语》中有“兴于《诗》，立于礼，成于乐”的说法。
一个人通过学习诗，在内心修养、情感意象等方面得到培养和陶冶，通过学习礼，使行为修养、人际交流等方面得到培养和陶冶，然后再通过“乐”的教化，将前面的学习有机融合，使人外在修养与内在修养融为一体。
人通过“乐”的教化功能，修养成一个彬彬有礼的谦谦君子。
人文音乐可以协调人际关系。
音乐是最具感染力的艺术形式之一。
由于人文音乐与人的生活有着直接的、密切的联系，对人的情绪有着强烈的激发作用，可以提供给人有教养的娱乐、有文化的休息，对人的生理、感情以及行为举止等方面产生有益的影响，因而音乐可以对人进行道德、情操、精神品质方面的潜移默化地熏陶，发挥对人的启迪感化作用。
2019-2020年高三上学期12月月考试题语文含答案语文试题xx.12一、语言文字运用(24分)1.在下列句子空缺处依次填入成语，最恰当的一组是(3分)⑴希望越来越多的建筑能像这所希望小学一样，多一些“民心工程”、“民安工程”，多一些有良心的承建商，让百姓多一些心安，让国家多一些________的建筑。
⑵为了提高学生的口语水平，教师一次一次地示范朗读，一个一个地_______发音，直到所有的同学全部掌握了为止。
⑶“中国式放生”已经将人们误导进入一个形式的过程，这种乱象已经越演越烈了，基本上可以说，放生行为与放生者所谋求的善是________。
A.坚如磐石矫正截然不同B.固若金汤校正截然不同C.固若金汤矫正南辕北辙D.坚如磐石校正南辕北辙2.下列各句中，没有．．语病的一句是（3分）A．联合国安理会召开紧急会议，通过一致决议，授权“有能力的会员国”采取一切必要的措施打击恐怖主义行为。
B. 严格控制超大城市人口规模，并不意味着人口往大城市转移的趋势会改变。
在放开户籍限制后，虽然中小城市落户十分容易，但人们还是向往大城市。
C．语言是社会的一面镜子，反映、记录着社会生活的方方面面，无论是“暖男”、“萌萌哒”、过去的“功夫”，它们都有相似的特征，带着一点猎奇，还有一点揶揄。
D．闫肃曾担任歌剧《江姐》的编剧，并为主题曲《红梅赞》作词，其成为家喻户晓的经典歌曲。
电视剧《西游记》里，一曲《敢问路在何方》使他的名字走进千家万户。
3.下列句子语言表达没有歧义．．．．的一项是（3分）A. 身体瘦弱的李教授的祖父今年已经九十多岁了。
B．李会计未听从经理的指示将钱汇给对方。
C．张教授的书我们中文系的学生都认真拜读过。
D．几位老师看到今年刚毕业的学生回来都很高兴。
4.对下列诗句中的修辞手法与其他三项不同．．的是（3分）A．玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
B. 惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。
C．想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
高三语文试题参考答案一、（15分，每小题3分）1．B（A．超负荷hè C．椎心泣血chuí D．讥诮qiào）2. A（B.霄壤之别 C.国粹 D.哈密瓜）3．B（窜改：改动。
注意与“篡改”的区别。
A. “以致”应换作“以至”。
C.当仁不让：泛指遇到应该做的事，就要积极主动地去做，不应推诿。
语境中同意接受采访，并非积极主动地做什么事。
D. “不孚众望”应改为“不负众望”）4．D（A项句末的“句号”应该在引号的外面。
B项去掉省略号。
C项“高龄化”后的“逗号”应该为“顿号”）5.D（A．不合逻辑，“航空、铁路、公路、水运”与“多种交通运输方式”大小概念不能并列，将“和”改为“等”。
B．语序不当。
“将在2020年计划”应改为“计划将在2020年”。
C．句式杂糅，去掉“所致”）二、（9分，每小题3分）6.A （“新奇的地方比熟悉的地方美”是一种现象，不是艺术要与实际人生有距离的原因）7.A（“持有实用的态度”错，是“人们从实际世界跳开”）8.B（艺术与“极端的写实主义”不兼容）三、（12分，每小题3分）9. D（“殊”应解释为“死”）10.C（C.都是介词“替”之意。
A.连词，于是、就/介词，凭借；B.连词，表顺承/连词，表转折；D.副词，就/副词，竟然）11．C12．C （“因与祭遵意见不合独自率领两千人马”错，文中是祭遵生病了，分派人马给来歙）四、（24分）113.（1）当时山东大致平定，光武帝谋图向西收取隗嚣的部队，想与他们一起攻打蜀，又让来歙告诉隗嚣光武帝的旨意。
（“略” “谋” “喻”各1分，“与俱伐蜀”省略补出1分）（2）所以叫你来，想把军务托付给你，你反而学小孩子哭哭啼啼吗！（“无以”“相属”“效”各1分）（3）有句俗话说，‘听到了许多道理，就以为没有人比得上自己’，说的即是我呀。
（“莫己若”“我之谓”各1分，句子通顺1分）14.（1）梅花雪中早绽、喜鹊高树营巢、斜月映明寒草。
2021年高三上学期12月月考试题语文含解析一、语言文字运用（15分）1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（3分）A．咀嚼．/细嚼．慢咽乘．机/乘．风破浪浅．陋/流水渐．渐露．面/风餐露．宿B．弹．压/弹．无虚发伺．候/伺．机而动恫吓．/杀鸡吓．猴属．意/终成眷属．C．狭隘．/溢．于言表歼．灭/阡．陌交通辍．学/低声啜．泣谄．媚/陷．害忠良D．罢黜．/相形见绌．捐．献/狷．介之士皈．依/阪．上走丸棱．角/绫．罗绸缎2．下列各句中，没有语病的一句是（3分）A．搞清楚工人和企业主这些微观个体在劳动力市场上搜寻和匹配的行为，对于了解失业率的决定因素，解释工资的形成机制，制定降低失业率的政策都十分重要。
B．谁都知道，民主与法治是一个长期的过程，但在经济攻坚之后，现在确实已经到向新目标攻坚的时候了。
C．开征房产税，提高房产持有的成本，现阶段更是可以起到打击投机、打击囤积居奇作用，把市场上种种非真实需求的泡沫挤掉，从而对平抑房价起到立竿见影的效果。
D．在部分舆论看来，本属于全民娱乐、全民福利的春晚，用广告践踏公众眼球给公众添堵，使春晚这台公共节目丧失了“公共性”，挑战的是国家电视台的职业操守。
3．下面的文字是从哪四方面说明“4G”优越性的？请简要概括（每点不超过6个字，4分）4G是第四代移动通信及其技术的简称，是集3G与WLAN于一体并能够传输高质量视频图像以及图像传输质量与高清晰度电视不相上下的技术产品。
4G系统能够以100Mbps的速度下载，比拨号上网快xx倍，上传的速度也能达到20Mbps，并能够满足几乎所有用户对于无线服务的要求。
而在用户最为关注的价格方面，4G竟然与固定宽带网络价格相当，而且计费方式更加灵活机动，用户完全可以根据自身的需求确定所需的服务。
此外，4G可以在没有DSL和有线电视调制解调器覆盖的地方部署，然后再扩展到整个地区。
很明显，4G有着不可比拟的优越性。
4、汉语的奇妙在于，相同的词语，根据语境的变化，会出现完全不同的含义。
新高考河北省2020-2021学年高三上学期12月份考试语文试题及答案解析语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题,19分）阅读下面的文字，完成1〜5题。
材料一：“俭”作为一个道德伦理范畴，产生于西周。
春秋战国时期，学派林立,尽管各家各派学术见解不同，治国方略各异,但在财货的消费方面都不约而同地选择了对传统俭德的崇尚。
和其他道德范畴一样，俭德在中华民族的历史发展进程中也得到了充分的继承和发展。
自商初到春秋，经过八九百年的岁月，崇尚“俭”德已经成为一种普遍的社会思潮。
春秋战国时的儒、墨、道、法诸家，在不同程度上都主张尚俭。
孔子对于“礼”是非常重视的，但他认为“与其奢也，宁俭”。
老子说他有三宝，其中之一即为“俭”;认为“圣人去甚去奢、去泰”，“去奢”“去泰”就是要俭。
墨子认为“俭节则昌，淫俠则亡”，儒家搞的礼、乐那一套都不合俭的要求。
法家对于俭德也是提倡的，《管子》中多处强调应当去奢、节俭，“适身行义，俭约恭敬，其唯无福，祸亦不来”。
上述引证足以表明，尚俭作为一种美德在先秦已传遍华夏大地。
尚俭作为一种美德，自公元前十六、十五世纪流传至今而不衰，不仅仅是因为它有经济价值，还因为它包含着多方面的教育功能。
历史上虽然没有人从教育学的角度明确指出这一点，没有人明确详细地论述“俭”的教育功能，但人们从经验中隐隐约约地感觉到“俭”是教育子女的一种手段。
几千年来，有见识的长辈总是教育其子女要节俭。
这些长辈从经验中看到，富家人的子弟，只有尚俭才能成才，家道才能不衰。
一味娇惯孩子，只能使其成为败家子。
穷苦人家迫于生计，不得不节俭。
这种俭虽然是被迫的，但它同样能起到教育的作用。
因此，不论是富有之家，还是贫穷之家，只要是有见识的，总是要以“俭”治家的。
如果仅是为了节用而不是为了育人，那么“俭”德是难以流传几千年的。
明确指出“俭”有教育人的作用、把"俭”用于育人的，是诸葛亮。
他在写给儿子的信中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。
山东省2021-2022学年高三上学期12月备考监测第二次联合考试语文试题及答案解析语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：今天，网络短视频、网络影视剧的观看者，以及网文阅读者、网络游戏玩家、网络音乐听众等，都被看作“用户”，即使用者。
传统的受众指信息传播、艺术审美的接受者，是读者、观众和听众。
相比而言，网络文艺用户，则突出作为个体的使用者身份，其主体性与差异性受到重视。
在网络文艺的蓬勃发展中，用户可以消费娱乐，也可以追求艺术审美，进行文化思考；在文艺的互联网虚拟时空与现实世界中，用户既是网络文化与艺术内容的消费者，也开始扮演着内容传播、生产参与者的角色。
在互联网用户思维影响下，文艺与受众的关系，被重置为产品与消费者的关系，“用户”之说也因此而来。
网络文艺用户以主体性、个性化、差异性特征，形成与传统受众的区别。
追什么剧、看哪期综艺、什么时候刷视频、用哪个客户端听歌……完全是用户自己说了算的。
其实，早在互联网发展初期，用户就可以借助BBS论坛、博客等平台，留言、跟帖催更故事，分享和交换意见和看法。
在今天，用户参与网络文艺评论、文艺内容生产的操作更多样了，用户也成为网络文艺传播的媒介。
用户还可以上传视频、挑选偶像，加入内容生产的行列。
网络文艺前所未有地激活了用户的主体性，这似乎是共识。
沉溺网络、过度娱乐，显然不应该是用户打开网络文艺的正确方式。
过度使用与网络文艺的内容、媒介特征和智能传播模式不无关系。
传统小说、音乐、绘画作品是相对封闭而孤立的艺术文本，互联网以超链接激活了网络艺术作品的“活性”，用户很容易在任意延展的内容网络中流连忘返。
网络文艺作品还具有打破媒介形态、内容样式单一性的特点。
短视频对用户的黏合，与其模式和平台运作机制有很大关系。
短视频采用“音乐+视频+社交”的模式，覆盖才艺表演、知识学习、技能探索、生活技巧等多种内容，再加上滤镜审美、碎片形态、幽默网感等，在充分满足用户需求的同时，也把用户使用时间这一块儿“拿捏得死死的”。
一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题。
艺术创作是一项复杂的精神活动，艺术家创作兴奋点能否形成和出现，是他们创作优秀作品的关键所在。
而艺术家生活中的“精神落差”则常常是作家创作兴奋点形成的至为重要的原因。
我们发现，创作主体在其生活历程中往往经历了两种或多种富有变化的、甚至截然不同的文化或生活方式，这种“精神落差”就必然在创作主体内心发生情感激荡，必然会碰撞出艺术与思想的火花，因此也就较容易形成创作主体的兴奋。
特别是当创作主体从文明程度较高的环境降入到一个文明程度相对较低的环境时，这样的精神落差会使创作主体可能获得一个非常特别的观察视角，获得比在同一环境中世代生息繁衍的人们对自身更为深刻的认识。
艺术创作一般离不开风俗叙事，这不仅源于艺术家自己曾经的生活记忆或审美情趣，还与社会氛围、流派风格、个人境遇有种种联系。
作家艺术家都应该主动拓宽自己的生活经历版图，开阔视野和胸襟，使自己的审美神经更加趋于灵敏，使自己更具文化敏感性。
对某一地域风情中美的发现，须有对另一种地域风情的了解为参照，也就是说，在此地域生活过的创作主体到另一地域更容易触发其创作灵感；或日在新的地域中生活着的艺术主体更容易唤起对原来生活之地的最新发现和认识。
人的一生中有花开花落，有升降沉浮，有盛衰荣辱，在文学史上因人生际遇的变化而可能造成诗人心态的强烈“反差”，常常使得他们心潮起伏，思绪万千，从而更有效地激发他们的创作欲望，如屈原、苏轼、曹雪芹等。
几乎共同的身世命运，几乎共同的身心磨难，造就了他们那“吞天吐地”的博大情怀。
在强烈的身世命运的反差中，他们可能有更多的时间和机遇去反思历史、反思社会、反思现实、反思自己，这也使他们获得了思想和创作的材料，从而使他们在艺术才情的释放上，获得了巨大的成功！地域的反差与命运的反差，势必引起创作主体一种更深层的反差，那就是文化观念和思想观念的反差。
一般说来，“文化反差”不仅具有民族范围内的意义，而且具有世界性的含义。
2021年高三上学期12月阶段检测语文试题含答案注意事项：1．本试题分为选择题和非选择题两部分，共8页，满分150分，考试时间150分钟。
2．第I卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
答案不能答在试卷上。
3．第Ⅱ卷必须用0．5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带等。
不按以上要求作答的答案无效。
第Ⅰ卷（选择题，共36分）一、（15分，每小题3分）1．下列各组词语中，加点字的读音全都正确的一项是（）A.尽．（jǐn）管哂．笑(xī) 创．可贴(chuāng)既往不咎．（jiù）B.瓶颈．（jǐng）粗犷．（ɡuǎng）压轴．（zhòu）戏瑕瑜互见．（jiàn）C.包扎．（ｚā）颔．(hán)联上档．（dǎng）次大模．(mú)大样D.憎．（zēnɡ）恨嘘．（xué）头角．斗士（jué）按捺．（nài）不住2．下列各组词语中，书写全部正确的一项是（）A.精粹蝉联和事老合衷共济B.躁动渲泄订书机平心而论C.陨落凋敝爆冷门合盘托出D.博弈坐落水龙头良辰美景3．下列各句中，加点的词语使用恰当的一句是（）A．2013年7月22日，新华社授权．．全文发布《中华人民共和国外国人入境出境管理条例》。
B．收入差别过大，造成骨干教师“跳龙门”，这对那些师资力量本不雄厚的普通学校而言，无异于雪上加霜．．．．，必然影响到学校的生源质量与数量。
C．想当初，慈禧太后的陵寝造得多么坚固，曾几何时．．．．，还是禁不住军阀孙殿英的火药爆破，落了个一片狼藉。
D．“北京当代十大建筑”评选结果揭晓，“鸟巢”、“水立方”、国家体育馆、首都博物馆、北京电视中心等新式建筑脱颖而出．．．．。
一、（每小题3分，共15分）阅读下面一段文字，完成1～3题京剧青衣唱腔流派纷呈：梅派雍荣华贵．．．．，(透露／流露)着大气；尚派阳刚挺拔，．．．．，婉曲逶迤顿挫分明，(喻／寓)峭险于深厚；荀派俏丽轻盈，清秀俊美．．．．，泼辣谐趣；而程派幽咽婉转．．．．．．、跌宕起伏．．的唱腔则是京剧界公认的旦行中的最高水平。
这些，谁又能____________?唱青衣的人很多，喜欢青衣的人也很多；然而真正懂得青衣意蕴．．的人却不多。
青衣不同于花旦___________，也不同于老旦一暮秋水的波澜不惊．．．．和哀．．．．，又有绵长如缕的缱绻愁思．．．．。
青衣有着细腻柔婉的闺中情愫怨。
岁月的风霜(消磨／消耗)了她曾经的明媚，也赋与．．的独有气质和韵味。
．．了她繁华脱尽见真淳1．文中加点的词语，读音和字形无误的一项是A．雍荣华贵意蕴婉曲逶．（wēi）迤 B．清秀俊美情愫幽咽．（yè）婉转C．跌宕起伏赋与闺中情愫．（sù） D．波澜不惊真淳缱绻．（juǎn）愁思2．依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是A．透露寓消磨B．透露喻消耗C．流露寓消耗D．流露喻消磨3．在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一组是A．悟得深、讲得透、吃得准绚烂妩媚的三月繁花B．吃得准、悟得深、讲得透三月繁花的绚烂妩媚C．吃得准、讲得透、悟得深绚烂妩媚的三月繁花D．悟得深、讲得透、吃得准三月繁花的绚烂妩媚4.下列成语依次填入语段中画横线处，最恰当的一组是梦想是一个民族保持生机、激发活力的源泉。
没有梦想的民族是可悲的，对美好梦想没有和矢志不渝精神的民族同样没有前途。
、坚忍不拔是中华民族固有的精神基因。
回望历史，面对列强的坚船利炮，中华民族奋起抗争；面对新中国成立之初的，中国人民；面对现代化征程中的困难与挑战，中华儿女怀揣中国梦，一路高歌前行。
梦想的太阳，已经在东方地平线上喷薄而出，灿烂的朝霞正光耀在我们的眼前……A.坚贞不屈自强不息百废俱兴奋起直追B.坚定不移自强不息百废待兴奋发图强C.坚贞不屈生生不息百废俱兴奋发图强D.坚定不移生生不息百废待兴奋起直追5.下列各句中，没有语病的一项是A.英国政府计划从今年9月开始，推行4到5岁幼童将接受语文和算术能力的“基准测验”，此政策遭到了教师工会的强烈反对。
B.一种观念只有被人们普遍接受、理解和掌握并转化为整个社会的群体意识，才能成为人们自觉遵守和奉行的准则。
C.批评或许有对有错，甚至偏激，但只要出于善意，没有违反法律法规，没有损害公序良俗，我们就应该以包容的心态对待。
D.今年5月9日是俄罗斯卫国战争胜利70周年，有近30个国家和国际组织的领导人参加了在莫斯科红场举行的阅兵式。
二、（每小题3分，共9分）阅读下面的文字，完成6～8题。
汉字蕴含的美学骆冬青传说，仓颉造字，“天雨粟，鬼夜哭”，古人对文字的创生充满惊怖和景仰之情，后世“敬惜字纸”的意识中凝聚着华人对“文字”的共通感。
汉字的诞生无从考据，可是，从古人刻画的留痕中，我们依然能够感受到那种鲜活灵动的精神。
这种精神凝聚在汉字中，凝聚在书法中，凝聚在甲骨、青铜器、竹帛中。
中华民族一项最伟大的创造，无疑是汉字这一文化符号。
身在中国文化浸润之中，却最容易忘记这一点。
这是因为，汉字与西方拼音文字比起来，似乎在文化形态的比较中，已经落了下风。
黑格尔曾断言：“拼音文字自在自为地最具智慧。
”这表达了赤裸裸的西方中心主义，表现了一种傲慢与偏见。
可是，这种观念，却被一些现代中国文人所接受。
这无疑是受一种进化论式的想法所支配，认为文字的发展要经历四个主要阶段，即图画文字、象形文字、表意文字、表音文字。
在这样的序列中，似乎清晰地显示了一种文字所处的文化地位，最晚形成的表音文字自然属于最高级的文字。
那么，汉字处于什么位置？从文字的起源来看，即使是拼音文字，亦需以一定形体作为“符号”来展示“声音”。
也就是说，在根本意义上，形、音的合一，是所有文字必然的归宿。
只不过，西方的拼音文字是以“字母”为基本元素的，“字母”作为表音的基础，生成为“单词”，方才成为西方语言书面表达的意义元素。
汉字则不然。
许慎的《说文解字序》曰：“仓颉之初作书也，盖依类象形，故谓之文。
其后形声相益，即谓之字。
文者，物象之本；字者，言孳乳①而浸多也。
”这里，着重指出了“象形”的重要性。
“文字”获得了一种哲学意义，作为“物象之本”的“文”和“形声相益”的“字”构成的“汉字”，与“字母”的不同在于，它是以“形声相益”的复合形态出现的，从而具有了一种生态学意义上的“生生不息”的创发性。
中学联盟网所以，从图画文字到象形文字，汉字似乎完成了一种飞跃。
但在两者之间存在着复杂的关联，并非是一种单线的进化，“图”进一步形式化，“画”进一步抽象化，从而使“字”逐渐“象形化”“文字化”。
也就是说，汉字，正如公认的，是合形、音、义为一体的文字。
于是人们把汉字说成是表意文字。
从以上提到的关于文字形态的进化论思路来看，从图画、象形、表意、表音这个序列，选择一个恰当位置定义汉字，似乎最佳选择就是表意文字；若从“字母”来说，则西方“文字”表音说似乎可通。
但“字母”与中国“汉字”的地位明显不对等。
“字”对应的是西方的“词”。
而西方的“词”难道不是“表意”的吗?所以，把汉字说成是表意文字是一种概念错置，一种颇为荒唐的指称错乱。
汉字的复杂性，在这样的单线进化论思路中被忽视了。
汉字作为一种合形、音、义为一体的文字，其为人诟病处在“象形”。
可是，正因为“象形”，汉字才具有了独特的审美属性，才衍生了世界上最独特的一种艺术形式，即书法。
汉字是一种具有文化丰富性的符号，把不同模式、不同媒介的信息综合为一；图画、象形、表意、表音，这四种“文字发展阶段”，都智慧地凝结在“汉字”这种独特的符号之中，并且能够自由自在地表达，从而成为一种美学上的奇迹。
汉字美学之提出，正在于汉字独具的文化特质。
在一些人看来的“落后”，却恰恰是汉字伟大的地方。
山东中学联盟（选自《文史知识》2015年第4期有删改）【注】①孳乳：繁殖、派生。
6．下列有关汉字的表述，不符合原文意思的一项是A．现在人们已经无法从文献中准确得知汉字是如何诞生的，不过那些优美的汉字依然能带给我们很多想象和美感。
B．汉字的形、音、义为一体让人们认定汉字是表意文字，形成这个观点是基于文字发展的“图画、象形、表意、表音”四种阶段的观点，却忽略了汉字的复杂性。
C．《说文解字序》认为，汉字是以“文”“字”两种“形声相益”的关系出现的，这种关系与根本意义上也是形音结合的拼音文字相同。
D．汉字被诟病的原因是汉字的象形性，不过汉字的象形性使汉字这种文化符号具有独特审美属性，衍生出世界上独特的书法艺术。
7．下列对文章的分析和理解，符合文意的一项是A．仓颉造字的传说体现了古人对文字创生的复杂情感，古人对写有文字纸张的尊敬、爱惜之情表现了他们对文字本身惊怖、推崇、敬仰的感情。
B．从文字的起源分析，所有文字都需要形体作为“符号”来表示字的读音，不过汉字与拼音文字的区别在于汉字以“形声相益”的形态出现，因此具有了一种生态学意义上的“生生不息”的创发性。
C．汉字独具的文化特质使得汉字蕴含美学，但有些人把汉字的美学当作落后的象征，完全忽略了汉字因为其美学特质才得以长久发展的问题。
D．汉字从图画文字到象形文字是一次重大的飞跃，体现在此时的汉字特点是“图”更加形式化、“画”更加抽象化，这些让文字更加的象形。
8．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A．拼音文字的基本元素是“字母”，然后生成表意的“单词”，这与汉字的“字”功能对等，有些人把汉字的“字”与拼音文字的“字母”对等是错误的。
B．汉字的产生是中华民族的伟大创造，有着悠久的历史，并且这种创造的过程现在还保存在甲骨、青铜器、竹帛中，成为中华民族的骄傲。
C．“依类象形，故谓之文”是说仓颉造字时首先是按照事物的特征画出形体，这就是所谓的“文”，这是“物象之本”，是造字的重要方法。
D．汉字能够把不同模式、不同媒介的信息综合为一，是把图画、象形、表意、表音等内容智慧凝结在一起并能够自由自在表达的文化符号。
三、(每小题3分，共12分)阅读下面的文言文，完成9～12题。
孝文帝从代来，即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益，有不便，辄弛以利民。
尝欲作露台，召匠计之，直百金。
上曰：“百金中民十家之产，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为!”上常衣绨衣①，所幸慎夫人，令衣不得曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下先．。
治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民。
南越王尉佗自立为武帝，然上召贵尉佗兄弟，以德报之，佗遂去帝称臣。
与．匈奴和亲，匈奴背约入盗，然令边备守，不发兵深入，恶烦苦百姓。
吴王诈病不朝，就赐几杖。
群臣如袁盎等称说虽切。
常假借用之。
群臣如张武等受赂遗金钱，觉，上乃．发御府金钱赐之，以愧其心，弗下吏。
专务以德．化民，是以海内殷富，兴于礼义。
后七年六月己亥，帝崩于未央宫。
遗诏曰：“朕闻盖天下万物之萌生，糜不有死。
死者天地之理。
物之自然者，奚可甚哀。
当今之时，世咸嘉生而恶死，厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。
且朕既不德，无以佐百姓；今崩，又使重服久临，以离．寒暑之数，哀人之父子。
伤长幼A．以示敦朴，为天下先．先：做榜样B．朕闻盖天下万物之萌生，靡．不有死靡：倒下C．以离．寒暑之数离：遭遇D．德厚侔．天地侔：比得上10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是A．与．匈奴和亲，匈奴背约入盗与．嬴而不助五国也B．上乃．发御府金钱赐之设九宾于廷，臣乃．敢上璧C．专务以．德化民不赂者以．赂者丧D．善人之．治国百年邻之．厚，君之薄也11．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．诚哉／是言汉兴／至孝文四十有余／载德至盛也／廪廪乡改正服封禅矣／谦让未成于今B．诚哉是言／汉兴／至孝文四十有余载／德至盛也／廪廪乡改正服封禅矣／谦让未成于今C．诚哉是言／汉兴至孝文四十有余／载德至盛也／廪廪乡改正服／封禅矣谦让／未成于今D．诚哉是言／汉兴／至孝文四十有余载／德至盛也／廪廪乡改正服／封禅矣谦让／未成于今12．下面对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A.文帝注重休养生息，反对大兴土木。
他打算建造一座高台，召来工匠一计算，造价要上百斤黄金，就自动停止了。
B．文帝率先垂范，以身作则。
他平时穿的是质地粗厚的丝织衣服，甚至严格限制慎夫人穿衣用度，为民做节俭的榜样。
C．孝文皇帝有着比较进步的生死观，他认为死是事物的自然归宿；对待丧葬也主张节俭，反对厚葬等奢侈攀比的习俗。
D．孝文皇帝功德显赫，恩惠遍及四海。
他去世后，后人给予他很高的历史评价，没有哪个皇帝堪与他比，无溢美之词。
第II卷（共114分）四、（24分）13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
