外国文学与中国文学的区别

比较文学练习思考题参考答案第一章思考题1、解释名词：（1）比较文学：比较文学是一门以探寻人类文学共同规律和民族文学特色为宗旨，以跨文化研究为实质的文学研究；它以对话作为方法论基础，对不同文化体系的文学之间的历史事实关系、美学价值关系以及学科交叉关系进行汇通的研究。

（2）民族文学：民族文学指的是在多民族国家中那些保持着自己独特的民族文化传统与民族语言文字的民族，他们遵循共同的美学标准，所保留下来的具有本民族特质的书面和口头文学。

（3）国别文学：国别文学又叫国家文学，是按照国家这个政治概念和地域人为划分成的文学，他可以由多个民族文学组成，也可以是单一民族文学所构成。

（4）总体文学：总体文学又叫一般文学，是指为了找出具有普遍性规律，对所有的文学现象所进行的全面、综合性的研究。

（5）世界文学：在德国著名文学家歌德的思想中，世界文学被赋予了个民族文学应该交流其独特精神财富的含义。

2、谈谈你对比较文学宗旨的理解。

比较文学的宗旨是“探寻人类文学共同规律民族文学特色”，比较文学的宗旨是任何其他形式的文学研究不能取代的。

一般的国别文学研究，可以在本文化体系内探索文学演变规律，看到民族文学的独特性，但达不到寻求人类文学共同规律目的。

而且其民族文学特色没有其他民族文学的参照比较，也是自说自话，无从谈起。

而一般的文学理论研究，研究的是文学的普遍性规律，确以忽略各自民族文学的独特性为特点。

只有在比较文学研究中，通过跨文化的文学比较，对人类文学的共同规律和民族文学特色两个方面都是一种自觉。

在比较文学研究中，这两者是一个问题的两个方面，互为表里，互相依存，两者不容分割。

3、为什么说“跨文化”是比较文学研究的实质？跨文化研究是对比较文学研究对象确定的根本依据。

跨国界、跨语言、跨民族等都不是根本依据。

蒙藏民间文学的比较没有跨国，但是比较文学，英、美文学没有跨语言，印度英语作家的创作与英国文学比较，没有跨语言，却是比较文学研究，海外华文文学研究也是比较文学；印度人祖先和伊朗人祖先都是雅利安人，他们的古代文学比较，当然是比较文学。

外国文学与中国文学的比较一、课程目标知识目标：1. 学生能理解并掌握外国文学与中国文学的基本概念、发展历程和主要成就。

2. 学生能比较分析外国文学与中国文学在主题、表现手法、价值观念等方面的异同。

3. 学生能了解世界文学视野下的中国文学地位及贡献。

技能目标：1. 学生具备运用比较文学的方法，对外国文学与中国文学进行深入分析的能力。

2. 学生能够通过阅读、讨论、写作等方式，表达自己对文学作品的见解和评价。

3. 学生能够运用所学知识，对中外文学作品进行鉴赏和推荐。

情感态度价值观目标：1. 培养学生对中外文学的热爱和兴趣，增强民族自豪感。

2. 培养学生的跨文化素养，尊重和理解不同文化背景下的文学作品。

3. 培养学生正确的价值观，学会在多元文化中汲取有益的精神营养。

课程性质：本课程为比较文学鉴赏课，旨在通过对比分析，帮助学生拓宽文学视野，提高文学素养。

学生特点：初中生，具有一定的文学基础和阅读能力，好奇心强，求知欲旺盛。

教学要求：教师应结合学生的年龄特点和认知水平，采用生动形象的教学方法，激发学生的学习兴趣，引导他们主动参与课堂活动，提高比较文学鉴赏能力。

同时，注重培养学生的跨文化素养和价值观。

通过本课程的学习，使学生能够更好地理解和欣赏中外文学作品，提高个人综合素质。

二、教学内容1. 导入：简要介绍外国文学与中国文学的发展历程及特点，激发学生对课程内容的兴趣。

参考教材章节：外国文学发展简史、中国文学发展简史2. 主体内容：a. 外国文学与中国文学的主题比较- 教学内容：探讨中外文学作品中爱情、友情、家庭、成长等主题的异同。

- 参考教材章节：外国文学作品选读、中国文学作品选读b. 外国文学与中国文学的表现手法比较- 教学内容：分析中外文学在叙事、描写、抒情等方面的特点及差异。

- 参考教材章节：外国文学作品选读、中国文学作品选读c. 外国文学与中国文学的价值观念比较- 教学内容：讨论中外文学作品中反映出的道德观念、人生哲学等价值观念。

中外文学翻译中语言风格差异比较摘要：中西文化的不同使其在进行中外文学的翻译上存在着很大的区别，翻译者都会受到译语语言的民族风格的限制。

文学翻译主要受本土文化传统、语言系统和思想方式的影响，本文针对中西文化的不同及在中外文学翻译中所体现的语言风格，对如何采用适合的翻译策略等问题作探讨。

关键词：中外文学翻译语言风格差异比较我们一般将翻译定义为一种高级的人类语言系统，它是对语言的艺术性创造。

翻译的基础是两种文化之间存在一定的共性，但是由于民族文化的不同，因此在语言的表达上存在着区别，这是翻译人员在翻译的过程中经常遇到的问题。

翻译人员应该减少文化差异对文学翻译的影响。

一、中西文化的不同之处作为一个成功的翻译人员，应该对中外的文化有着很深的了解，这样，词语才在文化内体现其真正的内涵。

如果不了解中西的文化，就会在翻译中出现误译，影响其原有的文学意蕴。

1.中外文化理念不同。

即使是对同一事件的描述，由于中西文化的理念不同，会引发不同的感想。

这也是由于生活条件及对文化内涵的了解程度不一样所致。

例如：在对待龙这种动物的时候，中国人就把它作为民族的象征，所以在文学中常使用龙。

但是外国人翻译的时候，如果不了解中国的文化，就会出现误译，只是赋予龙一个普通的意思，只是看成一只动物。

2.价值观的不同。

中西的价值观念是不相同的，中国人比较注重集体主义，强调的是集体文化，集体利益高于个人利益，克制个人欲望，个人应该为祖国及集体服务，能够自觉地担当社会责任。

然而西方的文化更为注重的是个人主义，强调的是个人为中心，重视个人自由，提倡个人价值的实现，并且自我意识比较严重。

所以在文学的翻译中会出现这方面的倾向。

例如：英国著名作家在翻译中国文学作品《永远的尹卓燕》时，“lyceum”在外国中的本意是希腊人观看歌舞及开展艺术交流的地方，为了迎合中国的价值观，将其翻译成：兰心剧院。

这主要是因为兰花在中国的思想中是高洁的代表、君子的象征，但是在外国只是一种花。

⽐较⽂学复习资料⽐较⽂学复习资料整理⽐较⽂学绪论1、定义：⽐较⽂学是以世界性的眼光和胸怀来从事不同国家、不同⽂明和不同学科之间的跨越式⽂学⽐较研究。

它主要研究跨越中⽂学的同源性、变异性、类同性、异质性和互补性，以实证性影响研究、⽂学变异研究、平⾏研究和总体⽂学研究为基本⽅法论，其⽬的在于以世界性的眼光来总结⽂学规律和⽂学审美特性，加强世界⽂学的相互了解与整合，推动世界⽂学的发展。

2、⽐较⽂学的基本特征是：跨越性（跨国、跨⽂明、跨学科）；四⼤研究领域是：实证性影响研究、⽂学变异研究、平⾏研究、总体⽂学研究。

3、三⼤学派及其主要代表⼈物、代表作和代表观点：（1）法国学派：影响研究。

四⼤代表⼈物：巴尔登斯伯格、梵·第根、卡雷、基亚。

巴尔登斯伯格：《⽐较⽂学：名称与实质》，加强实证性，加强科学性，使⽐较⽂学研究落到实处，强调⽤具体材料⽀持研究。

梵·第根：《⽐较⽂学论》，“⽐较”两个字应该全部摆脱美学含义，取得⼀个科学的含义；将⽐较⽂学研究划分为“物质”和“形态”两类，由此产⽣“流传学”、“媒介学”和“渊源学”。

卡雷：《⽐较⽂学评论》，⽐较⽂学“精确化”⼯作，⽐较⽂学不是并列的平⾏⽐较，⽽是实证性的关系研究，是⽂学史的⼀个分⽀。

基亚：《⽐较⽂学》，坚持⽐较⽂学是“国际⽂学关系史”，重视不同民族作家之间的精神联系，这种精神联系必需是事实上存在⽽不是任意猜测。

（2）美国学派：平⾏研究。

代表⼈物：韦勒克、雷马克、韦斯坦因。

韦勒克：《⽐较⽂学的危机》，对法国学派只注重事实联系的研究⽅式发起攻击，主张进⾏跨学科和平⾏研究，把⽂学史、⽂学批评和⽂学理论综合在⼀起，正视“⽂学性”问题。

雷马克：《⽐较⽂学的定义和功⽤》，提出⼀个关于⽐较⽂学的定义，全⾯⽽集中地代表了美国学派的主张；批判法国学派“实证主义”保守态度，主张开展“跨学科研究”。

韦斯坦因：《⽐较⽂学与⽂学理论》，建⽴发展以“⽐较诗学”、“类型学”、“跨学科⽐较”为主，并拓展原属于影响研究的“主题学”、“⽂类学”等领域，扩展⽐较⽂学研究领域。

论中国文学与外国文学有必要说明一下，这里所指的外国文学限指欧苏文学。

中国文化博大精深，这四个字足以彰显中国文学傲视群雄的稳固地位。

可时至今日，不仅外国人士不能很好的理解中国文学，就是本土的人都无法领悟中国文学的精髓。

故鄙人认为有必要作文，以揭示（相对于外国文学）中国文学的奥妙所在。

很多本土人士都曾强调中国文学注重轮廓美，似一幅水墨画作，过目之后，即给人以清新飘逸之感；亦似本国书法，“横平竖直”自成章法。

外国文学注重细节美，在描述细节时，像是在陈述事情真相，需要你一步一步了解之后，才能得出整体印象。

这也就是说，中国文学注重以开门见山的方式给人感官享受，而外国文学似一幅水彩画，强调颜色的细微变化，美是在细致观察中呈现。

举一例，语“天油然作云，沛然下雨”而同样的描述，在外国人笔下却是另一番景象！已是午后时分，灰沉沉的天空中乌云聚合，地面上几乎感觉不到风的存在，仅能通过树顶几片瑟瑟抖动的树叶才能将它捕捉。

这时你看不到人们往日里的笑脸，众人变得沉默了，甚至连说话的声调都与平日里有了不同——不敢放开嗓门交谈。

仿佛有一件重大的事情将降临到他们身上。

很快，天空变得愈加灰暗，雨水由一滴`两滴，淅淅沥沥，转而哗哗啦啦直奔而下，漫山遍野。

它沿着叶片流淌下来，在地面上形成了道道沟痕，转而又沿着这些沟痕四处逃遁。

空气中弥散着泥土的气息，其中夹杂着些许熟透果实的香甜味儿。

大概正因为这沁人心脾的味道，人们压抑`紧张的心情得到了舒展......从上述一例，可以得出中国文学在表达事物时侧重点较为单一，且仅作寥寥数笔的勾勒，形成整体印象。

如“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，不能简单的理解为有情人执手相视，含泪无语。

这样理解必然使诗句的魅力大为折损，而应想象这句话所要表达的意境——情景交融的景象。

若用外国文学来表现它的景象，则会大相径庭。

五月的清风沐浴着两颗跳动地心，一时间百感交集。

他们凝视着对方，仿佛想弄清楚对方这些日子里的变化——哪怕这变化只是丝毫，也足以引起彼此亲切的关注。

国外文学名著对中国文化的影响国外文学名著作为世界文化宝库中的瑰宝，对世界各国文化产生了深远的影响。

其中，对中国文化的影响尤为显著。

从古至今，众多国外文学名著传入中国，与中国传统文化相互交融、碰撞，为中国文学、艺术、哲学等领域的发展注入了新的活力。

二、国外文学名著的传入与传播1.古代时期：早在公元前，希腊、罗马等国的文学作品就已通过丝绸之路传入中国。

如古希腊的《荷马史诗》、古罗马的《奥德赛》等。

2.中世纪时期：随着伊斯兰文化的传播，阿拉伯地区的文学作品逐渐传入中国，如《一千零一夜》等。

3.近现代时期：鸦片战争后，中国封闭的大门被打开，西方文学名著如潮水般涌入。

如莎士比亚的《哈姆雷特》、巴尔扎克的《人间喜剧》、托尔斯泰的《战争与和平》等。

4.当代时期：20世纪以来，随着国际交流的加深，更多国外文学名著被译介到中国，如加西亚·马尔克斯的《百年孤独》、村上春树的作品等。

5.文学领域：国外文学名著的传入，丰富了中国文学的内涵，激发了中国作家的创作灵感。

许多中国作家在学习、借鉴国外文学名著的过程中，形成了自己独特的创作风格。

如鲁迅的《阿Q正传》在很大程度上受到了果戈里《死魂灵》的影响。

6.艺术领域：国外文学名著为中国艺术创作提供了丰富的素材。

如电影、电视剧、戏剧、绘画等艺术形式，都从中汲取了灵感。

7.哲学领域：国外文学名著中的哲学思想对中国哲学发展产生了深远影响。

如黑格尔、康德等西方哲学家的作品，对20世纪中国哲学界产生了重要影响。

8.语言学领域：国外文学名著的译介，推动了中国语言学的发展。

翻译家们为准确传达原文意义，不断创新翻译技巧，提高了中国翻译水平。

9.文化交融：国外文学名著的传入，促进了中国与世界各地文化的交流。

通过阅读国外文学名著，中国人更加了解世界各国的风土人情，拓宽了视野。

10.价值观传播：国外文学名著中的价值观对中国社会产生了深远影响。

如自由、平等、人权等观念，通过文学作品传入中国，影响了一代又一代人。

一、名词解释1、母题：母题是文化传统中具有传承性的文化因子,是文学作品中最小的叙事单位和意义单位,是文学中反复出现的人类基本行为、精神现象和关于周围世界的概念，能够在文化传统中完整并存且在后世不断延续和复制，蕴含着情节故事、叙事、意蕴的最小单元，如嫉妒（心态），爱、恨（情感）。

它与原型、意象、主题有联系也有区别，其特征是：母题是对情节事件的最简归纳,具有客观性,是一个基本叙事句；母题是一个常量,数量有限。

“母题”主要源于民间文学、民俗学，汤普森《民间文学母题索引》对其进行了最早定义。

2、缺类研究：缺类现象是指一种文体在此国有，彼国无，或者即使有这种文体形式，而其实质或表现形式相差甚远的现象。

缺类研究是文类学研究中的一个方面，它研究在其他民族、国家中有的一种或某几种文学体裁为什么在有的民族、国家的文学中没有或缺乏，从而找出背后隐藏的原因，从一个更广阔的角度来审视,深入研究该文学的本质,源流及其各自的特点.3、世界文学：歌德最先提出的一种文学发展的美好远景，指世界各民族的文学打破了原来各自封闭的状态而紧密地联系在一起，并且各民族的文学成为世界文学的一个组成部分，世界各民族能够共同享有。

世界文学应超越民族界限而广为流传，并经由许多时代而为读者所一直喜爱，具有以超民族、超时代的普遍性为基础的绝对价值。

世界文学还可解释为全世界各民族地区在各个时代所创作的文学的总和以及关于它的一种研究。

4、总体文学：始于歌德所提出的“世界文学”概念，梵•第根在严格意义上首先使用总体文学概念。

总体文学指一种在全球范围内，在不同文明、文学的平等对话中，努力寻求不同文化、不同国家文学之间的共同点与差异性，以此促进异质文明之间全面、深入的对话与交流，实现相互间的理解与沟通的比较文学研究类型或分支学科。

总体文学经历了以欧洲－西方文学”为核心到逐渐将东方文学纳入其中，建构总体美学总体诗学的过程。

5、社会集体想象物：即“全社会对一个集体、一个社会文化整体所作的阐释，是双极性（认同性，相异性）的阐释”。