王维《杂诗》“君自故乡来,应知故乡事”翻译赏析

王维《杂诗三首其二》原文翻译诗词赏析识点整理
杂诗三首·其二
【唐】王维
君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未？
字词注释：
来日：来的时候。

绮(qǐ)窗：雕画花纹的窗户。

著花未：开花没有。

著（zhuó）花，开花。

未，用于句末，相当于“否”，表疑问。

诗词释义如下：
您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。

请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有？
诗词赏析：
诗中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、人事的心情。

开头两句，正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。

“故乡”一词迭见，正表现出乡思之：“应知”表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。

纯用白描记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心
理、神态、口吻等表现得栩栩如生。

王维古诗《杂诗三首·其二》原文译文赏析《杂诗三首·其二》唐代：王维君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未？【译文】您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。

请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有？【赏析】诗中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、人事的心情。

开头两句，正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。

“故乡”一词迭见，正表现出乡思之：“应知”表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。

纯用白描记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。

关于“故乡事”，那是可以开一张长长的问题清单的。

初唐的王绩写过一篇《在京思故园见乡人问》，从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花，仍然意犹未尽，“羁心只欲问”；而这首诗中的“我”却撇开这些，独问对方：来日绮窗前，寒梅著花未？仿佛故乡是值得怀念，就在窗前那株寒梅。

这就很有些出乎常情。

但又绝非故作姿态。

一个人对故乡的怀念，总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起。

所谓“乡思”，完全是一种“形象思维”，浮现在思乡者脑海中的，都是一个个具体的形象或画面。

故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情，都值得怀念。

但引起亲切怀想的，有时往往是一些看来很平常、很细小的情事，这窗前的寒梅便是一例。

它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。

因此，这株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。

它已经被诗化、典型化了。

因此这株寒梅也自然成了“我”的思乡之情的集中寄托。

从这个意义上去理解，独问“寒梅著花未”是完全符合生活逻辑的。

古代诗歌中常有这种质朴平淡而诗味浓郁的作品。

它质朴到似乎不用任何技巧，实际上却包含着级的技巧。

王维杂诗古诗赏析《杂诗》作者：王维君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未。

【注解】：１、来日：指动身前来的那天。

２、绮窗：雕饰精美的窗子。

３、著花：开花。

【韵译】：您是刚从我们家乡出来，一定了解家乡人情事态；请问您来时我家绮窗前，那一株腊梅花开了没开？【评析】：这是一首抒写怀乡之情的诗。

原诗有三首，这是第二首。

诗以白描记言的手法，简洁而形象地刻划了主人公思乡的情感。

对于离乡游子而言，故乡可怀念的东西很多。

然而诗不写眷怀山川景物，风土人情，却写眷念窗前“寒梅著花未？”真是“于细微处见精神”，寓巧于朴，韵味浓郁，栩栩如生。

王维：杂诗相关内容:孟浩然：宿建德江《宿建德江》作者：孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

【注解】：１、建德江：在浙江省，新安江流径建德的一段。

２、移舟：靠岸。

３、烟渚：弥漫雾气的沙洲。

祖咏：终南望余雪《终南望余雪》作者：祖咏终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒。

【注解】：１、终南：山名，在陕西省西安市南面。

２、林表：林梢。

３、霁色：雨后的阳光。

裴迪：送崔九《送崔九》作者：裴迪归山深浅去，须尽丘壑美。

莫学武陵人，暂游桃源里。

【注解】：１、武陵人：指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。

【韵译】：你若要归山无论深浅都要去看看；山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。

王维：杂诗《杂诗》作者：王维君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未。

【注解】：１、来日：指动身前来的那天。

２、绮窗：雕饰精美的窗子。

３、著花：开花。

王维：相思《相思》作者：王维红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

【注解】：１、红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的`籽象豌豆而稍扁，呈鲜红色。

２、采撷：采摘。

王维：送别《送别》作者：王维山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草年年绿，王孙归不归。

【注解】：１、柴扉：柴门。

２、王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。

【韵译】：在山中送走了你以后，夕阳西坠我关闭柴扉。

君自故乡来，应知故乡事君自故乡来，应知故乡事。

[译文] 您是从咱们的故乡来的，应该知道故乡的事情。

[出典] 王维《杂诗》注：1、《杂诗》王维君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未？2、【注解】杂诗：写随时产生的零星感想和琐事，不定题目的诗。

来日：来的那一天。

绮窗：雕刻花纹的窗子。

绮，有花纹的丝织品。

寒梅：冬天开的梅花。

着花：着（zhu），开放；着花，开花。

3、译文：朋友你从家乡来，应该熟知家乡事。

来的那天花窗前，那棵寒梅开花没？4、王维（701－761），字摩诘（ jié），盛唐时期的着名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西省永济），崇信佛教，人称诗佛，晚年居于蓝田辋川别墅，汉族。

其诗、画成就都很高，苏轼赞他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

”尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。

着有《王右丞集》，存诗400首。

善画人物、丛竹、山水。

唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作《辋川图》即为后者。

可惜至今已无真迹传世。

传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。

王维在唐诗的范畴显然有更高的成就，他是唐代山水田园派的代表。

开元进士科第一（即状元）。

任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职，后两京收复，降职为太子中允，复累迁至给事中，终尚书右丞。

5、诗中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、人事的心情。

开头两句，正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。

“故乡”一词迭见，正表现出乡思之殷；“应知”云云，迹近噜，却表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。

纯用白描记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。

杂诗三首·其二王维[唐代]君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未？标签梅花、写景、唐诗三百首、思乡、思亲译文您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。

请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有？注释来日：来的时候。

绮窗：雕画花纹的窗户。

著花未：开花没有。

著花，开花。

未，用于句末，相当于“否”，表疑问。

赏析诗中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、人事的心情。

开头两句，正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。

“故乡”一词迭见，正表现出乡思之：“应知”表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。

纯用白描记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。

关于“故乡事”，那是可以开一张长长的问题清单的。

初唐的王绩写过一篇《在京思故园见乡人问》，从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花，仍然意犹未尽，“羁心只欲问”；而这首诗中的“我”却撇开这些，独问对方：来日绮窗前，寒梅著花未？仿佛故乡是值得怀念，就在窗前那株寒梅。

这就很有些出乎常情。

但又绝非故作姿态。

一个人对故乡的怀念，总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起。

所谓“乡思”，完全是一种“形象思维”，浮现在思乡者脑海中的，都是一个个具体的形象或画面。

故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情，都值得怀念。

但引起亲切怀想的，有时往往是一些看来很平常、很细小的情事，这窗前的寒梅便是一例。

它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。

因此，这株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。

它已经被诗化、典型化了。

因此这株寒梅也自然成了“我”的思乡之情的集中寄托。

从这个意义上去理解，独问“寒梅著花未”是完全符合生活逻辑的。

【经典诗句】“君自故乡来应知故乡事” 王维《杂诗》全诗赏析【经典诗句】“君自故乡来应知故乡事”--王维《杂诗》全诗赏析君自故乡来，应知故乡事。

[译文]您从咱们的故乡去的，必须晓得故乡的事情。

[出自]王维《杂诗》杂诗王维君自故乡去，其经故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未？【译文】你从故乡来，应该知道故乡的事情。

你来的那天，镂花窗前的寒梅花开了没有？朋友你从家乡去，必须津津乐道家乡事。

去的那天花窗前，那棵寒梅开花没有？您是刚从我们家乡出来，一定了解家乡人情世态；请问您来时我家绮窗前，那一株腊梅花开了没开？赏析：王维的《杂诗》历来被认为是一首忧郁的诗歌，认为是因思乡而忧郁。

确实，带着一种忧伤的心情来读这首诗，就会有一种浓郁的怀乡之情。

诗中的抒情主人公（“我”，不一定就是作者），就是一个长在异乡的人，忽然碰上源自故乡的旧友，首先引起的自然就是猛烈的乡思，就是着急欲了解故乡风物、人事的心情。

结尾两句，正是以一种不提润色、吻合于生活的自然状态的形式，传神地抒发了“我”的这种感情。

“故乡”一词迭见到，正整体表现出来乡思之殷：“其经”云云，迹近噜，却整体表现出来介绍乡事之情的迫切，透漏出来一种儿童式的天真与平易近人。

但是这首诗的伟大之处，可能还在于它其实还有另一种情绪在，或者说，诗歌包含了几种情绪的缠结。

“君自故乡来，应知故乡事。

”可以是一种脑筋急转弯式的游戏性问答。

回答者大概会很自信，会说：当然，有什么问题，你尽管问！但是诗人当然知道，问哪些问题，对方会对答如流。

诗人于是反其道而行之，偏不问人事，而问物事。

这一问不知对方可能回答得出？如果这是一个很容易的问题，那么便是相当于自问自答，明知故问。

花开不开不因人事，只因气候季节，是一种自然规律。

到了时候就会按期开放，这还用问吗？可是诗人就这么问了，那么回答者如何回答？无非两种答案：开了，或者未开。

但直愣愣地回答，会多么无趣呀。

想必，现实生活中的对方不能傻乎乎地轻易提问。

【导语】王维在诗歌上的成就是多⽅⾯的，⽆论边塞、⼭⽔诗、律诗还是绝句等都有流传⼈⼝的佳篇。

下⾯是分享的王维古诗《杂诗三⾸·其⼆》原⽂译⽂赏析。

欢迎阅读参考！ 《杂诗三⾸·其⼆》 唐代：王维 君⾃故乡来，应知故乡事。

来⽇绮窗前，寒梅著花未？ 【译⽂】 您是刚从我们家乡来的，⼀定了解家乡的⼈情世态。

请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那⼀株腊梅花开了没有？ 【赏析】 诗中的抒情主⼈公（“我”，不⼀定是作者），是⼀个久在异乡的⼈，忽然遇上来⾃故乡的旧友，⾸先激起的⾃然是强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、⼈事的⼼情。

开头两句，正是以⼀种不加修饰、接近于⽣活的⾃然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。

“故乡”⼀词迭见，正表现出乡思之：“应知”表现出了解乡事之情的急切，透露出⼀种⼉童式的天真与亲切。

纯⽤⽩描记⾔，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、⼼理、神态、⼝吻等表现得栩栩如⽣，这其实是很省俭的笔墨。

关于“故乡事”，那是可以开⼀张长长的问题清单的。

初唐的王绩写过⼀篇《在京思故园见乡⼈问》，从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳⾏疏密⼀直问到院果林花，仍然意犹未尽，“羁⼼只欲问”；⽽这⾸诗中的“我”却撇开这些，独问对⽅：来⽇绮窗前，寒梅著花未？仿佛故乡是值得怀念，就在窗前那株寒梅。

这就很有些出乎常情。

但⼜绝⾮故作姿态。

⼀个⼈对故乡的怀念，总是和那些与⾃⼰过去⽣活有密切关系的⼈、事、物联结在⼀起。

所谓“乡思”，完全是⼀种“形象思维”，浮现在思乡者脑海中的，都是⼀个个具体的形象或画⾯。

故乡的亲朋故旧、⼭川景物、风⼟⼈情，都值得怀念。

但引起亲切怀想的，有时往往是⼀些看来很平常、很细⼩的情事，这窗前的寒梅便是⼀例。

它可能蕴含着当年家居⽣活亲切有趣的情事。

因此，这株寒梅，就不再是⼀般的⾃然物，⽽成了故乡的⼀种象征。

它已经被诗化、典型化了。

因此这株寒梅也⾃然成了“我”的思乡之情的集中寄托。

【导语】王维多才多艺，他把绘画的精髓带进诗歌的天地，以灵性的语⾔，⽣花的妙笔为我们描绘出⼀幅幅或浪漫、或空灵、或淡远的传神之作。

下⾯就和⼀起来欣赏下王维的《杂诗》原⽂及赏析，欢迎阅读！ 《杂诗》 君⾃故乡来， 应知故乡事。

来⽇倚窗前， 寒梅著花未? 赏析⼀ 王维的《杂诗》历来被认为是⼀⾸忧郁的诗歌，认为是因思乡⽽忧郁。

确实，带着⼀种忧伤的⼼情来读这⾸诗，就会有⼀种浓郁的怀乡之情。

但是这⾸诗的伟⼤之处，可能还在于它其实还有另⼀种情绪在，或者说，诗歌包含了⼏种情绪的缠结。

“君⾃故乡来，应知故乡事。

”可以是⼀种脑筋急转弯式的游戏性问答。

回答者⼤概会很⾃信，会说：当然，有什么问题，你尽管问!但是诗⼈当然知道，问哪些问题，对⽅会对答如流。

诗⼈于是反其道⽽⾏之，偏不问⼈事，⽽问物事。

这⼀问不知对⽅可能回答得出?如果这是⼀个很容易的问题，那么便是相当于⾃问⾃答，明知故问。

花开不开不因⼈事，只因⽓候季节，是⼀种⾃然规律。

到了时候就会按期开放，这还⽤问吗?可是诗⼈就这么问了，那么回答者如何回答?⽆⾮两种答案：开了，或者未开。

但直愣愣地回答，会多么⽆趣呀。

想必，现实⽣活中的对⽅不会傻乎乎地直接回答。

⽽是会愣在那⼉，傻半天。

如果那样，就中了诗⼈的妙计，引发⼀场⼤笑。

因为，对于远离家乡的游⼦来说，倚窗前的寒梅开不开并不是其真正的关⼼所在。

多少诗歌读者在这⾥犯了傻乎乎的⽑病，说什么诗⼈对于梅花的欣赏、关⼼在此可见⼀斑。

这真是不懂艺术，不懂诗歌，把诗歌读肤浅了!其实诗⼈的真正⽬的，哪⾥是梅花之事?难道⽣活中的⼈说话，从来都是⼼⼝如⼀?其实⽣活中有趣的时候，都是⼼⼝不⼀造成的。

远离家乡的⼈，对于家乡的了解总是停留在离开家乡的时刻。

离开家乡越久，家乡⼈事世事的变动就越⼤越多，⽽有的⼈事世事变动会令游⼦⾼兴，但是也肯定有些世事变动会让⼈失落或痛苦。

这是每⼀个离乡背井的⼈的常识。

正因为此，诗⼈才不敢直接提问那些⼈事世事，⽽是⾸先提问⼀个毫不危险的话题。

王维《杂诗》原文|译文|鉴赏《杂诗》(君自故乡来)是盛唐时期诗人王维所作的一首五言诗，是组诗《杂诗三首》的第二首。

此诗抒发了诗人对故乡亲人和与风物景色的思念。

下面就让我们一起来欣赏这首唐诗吧。

《杂诗》原文唐代：王维君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未?译文及注释译文您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。

请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有?注释①来日：来的时候。

②绮(qǐ)窗：雕画花纹的窗户。

③著花未：开花没有?著(zhuó)花，开花。

未，用于句末，相当于“否”，表疑问。

鉴赏这首诗通篇运用借问法，以第一人称叙写。

四句都是游子向故乡来人的询问之辞。

游子离家日久，不免思家怀内。

遇到故乡来人，迫不及待地打听家中情事。

他关心的事情一定很多，其中最关心的是他的妻子。

但他偏偏不直接问妻子的情况，也不问其他重大的事，却问起窗前的那株寒梅开花了没有，似乎不可思议。

细细品味，这一问，确如前人所说，问得“淡绝妙绝”。

窗前着一“绮”字，则窗中之人，必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。

清黄叔灿《唐诗笺评》说：“‘绮窗前’三字，含情无限。

”体味精妙。

而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”，更耐人寻味。

它或许是爱妻亲手栽植，或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓，总之，是他们爱情的见证或象征。

因此，游子对它有着深刻的印象和特别的感情。

他不直接说思念故乡、亲人，而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切，而把对故乡和妻子的思念，对往事的回忆眷恋，表现得格外含蓄、浓烈、深厚。

王维深谙五言绝句篇幅短小，宜于以小见大、以少总多的艺术特点，将抒情主人公交集的百感一一芟除，只留下一点情怀，将他灵视中所映现出的故乡种种景物意象尽量删减，只留下窗前那一树梅花，正是在这净化得无法再净化的情思和景物的描写中，透露出无限情味，引人生出无穷遐想。

清人宋顾乐《唐人万首绝句选》评此诗：“以微物悬念，传出件件关心，思家之切。

王维《杂诗·君自故乡来》翻译赏析本文是关于王维的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

《杂诗·君自故乡来》作者为唐朝文学家王维。

其古诗全文如下：君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未。

【前言】杂诗（君自故乡来）是盛唐时期诗人王维所作的一首五言诗，是组诗《杂诗三首》的第二首。

这是一首抒写怀乡之情的诗。

诗以白描记言的手法，简洁而形象地刻划了主人公思乡的情感。

对于离乡游子而言，故乡可怀念的东西很多。

然而诗不写眷怀山川景物，风土人情，却写眷念窗前“寒梅着花未？”真是“于细微处见精神”，寓巧于朴，韵味浓郁，栩栩如生。

【注释】⑴君：对对方的尊称，您。

⑵故乡：家乡，这里指作者的故乡。

⑶来日：来的时候。

⑷绮窗：雕画花纹的窗户。

⑸寒梅：冬天绽放的梅花。

⑹着花未：开花没有？着（zhuó）花，开花。

未，用于句末，相当于“否”，表疑问。

【翻译】您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。

请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有。

【赏析】杂诗三首其二这首诗表现作者的情趣与倾向。

诗人想念故乡，自然是情理之中；而喜欢梅花，则溢于言表。

本诗信手拈来，自然天成。

诗中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、人事的心情。

开头两句，正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。

“故乡”一词迭见，正表现出乡思之殷：“应知”云云，迹近噜?，却表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。

纯用白描记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。

关于“故乡事”，那是可以开一张长长的问题清单的。

初唐的王绩写过一篇《在京思故园见乡人问》，从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花，仍然意犹未尽，“羁心只欲问”；而这首诗中的“我”却撇开这些，独问对方：来日绮窗前，寒梅着花未？仿佛故乡之值得怀念，就在窗前那株寒梅。

王维《杂诗三首》原文及赏析王维诗写得质朴自然，感情也真挚动人，这首诗通篇运用借问法，以第一人称叙写。

四句都是游子向故乡来人的询问之辞。

下面是小编给大家带来的王维《杂诗三首》原文及赏析，欢迎大家阅读!杂诗三首·其二唐代：王维君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未?译文您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。

请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有?注释来日：来的时候。

绮(qǐ)窗：雕画花纹的窗户。

著花未：开花没有。

著(zhuó)花，开花。

未，用于句末，相当于“否”，表疑问。

创作背景安史之乱之后，诗人便在孟津隐居多年。

久在异乡，忽然他乡遇故知，激起了是作者强烈的乡思，因此做此诗表达自己强烈的思乡之情。

鉴赏二诗中的抒情主人公(“我”，不一定是作者)，是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、人事的心情。

开头两句，正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。

“故乡”一词迭见，正表现出乡思之：“应知”表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。

纯用白描记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。

关于“故乡事”，那是可以开一张长长的问题清单的。

初唐的王绩写过一篇《在京思故园见乡人问》，从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花，仍然意犹未尽，“羁心只欲问”;而这首诗中的“我”却撇开这些，独问对方：来日绮窗前，寒梅著花未?仿佛故乡是值得怀念，就在窗前那株寒梅。

这就很有些出乎常情。

但又绝非故作姿态。

一个人对故乡的怀念，总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起。

所谓“乡思”，完全是一种“形象思维”，浮现在思乡者脑海中的，都是一个个具体的形象或画面。

故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情，都值得怀念。

杂诗三首/杂咏三首唐代:王维家住孟津河，门对孟津口。

常有江南船，寄书家中否。

君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未。

已见寒梅发，复闻啼鸟声。

心心视春草，畏向阶前生。

标签思念、组诗译文家住在孟津河旁，家门与孟津渡口相对。

每天沿河有来自江南的小船，是否有丈夫从江南寄回的书信呢？您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。

请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有？看见梅花已经开了，又听见鸟儿的啼叫声。

一颗充满忧愁的心看着春草生长，愈来愈茂盛的春草眼看就要连到阶前，禁不住惶恐起来了。

注释孟津河：指河南洛阳北部的黄河南岸一带，是“武王伐纣，与八百诸侯会盟”之地，为古代交通要道。

君：对对方的尊称，您。

故乡：家乡，这里指作者的故乡。

来日：来的时候。

绮窗：雕画花纹的窗户。

寒梅：冬天绽放的梅花。

著花未：开花没有？著花，开花。

未，用于句末，相当于“否”，表疑问。

玉阶：《万首唐人绝句》作“阶前”。

赏析其一：这首诗从触发、联想展开情感活动。

女主人公住近渡口，每天沿河上下的船只从门前经过；于是她就想，其中也许有从江南来的船。

丈夫在江南的某地长久不归。

既然有江南船，就可能有丈夫从江南寄回的书信。

她可能每天都倚门望几次。

每当看到渡头有船只停泊，就不免要上前去打问，可结果总是失望而归。

诗中说江南船“常有”，就是说书信“总无”。

然而，主人公仍把希望寄托于下一趟船来，她想：大概书信已经寄出，正在途中，所以诗的结句“寄书家中否”便是这位少妇不断幻灭又不断复生的希望。

其二：这首诗表现作者的情趣与倾向。

诗人想念故乡，自然是情理之中；而喜欢梅花，则溢于言表。

诗中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、人事的心情。

开头两句，正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。

“故乡”一词迭见，正表现出乡思之殷：“应知”云云，迹近噜，却表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。

君自故乡来，应知故乡事。

全诗翻译赏析及作者出处
君自故乡来，应知故乡事。

这句话是什幺意思？出自哪首诗？作者是谁？下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析，提供给同学们。

希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。

1君自故乡来，应知故乡事。

出自唐代王维的《杂诗三首·其二》
君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未？
1君自故乡来，应知故乡事赏析这首诗通篇运用借问法，以第一人称叙写。

四句都是游子向故乡来人的询问之辞。

游子离家日久，不免思家怀内。

遇到故乡来人，迫不及待地打听家中情事。

他关心的事情一定很多，其中最关心的是他的妻子。

但他偏偏不直接问妻子的情况，也不问其他重大的事，却问起窗前的那株寒梅开花了没有，似乎不可思议。

细细品味，这一问，确如前人所说，问得“淡绝妙绝”。

窗前着一“绮”字，则窗中之人，必是游子魂牵梦
绕的佳人爱妻。

清黄叔灿《唐诗笺评》说：“‘绮窗前’三字，含情无限。

”体味精妙。

而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”，更耐人寻味。

它或许是爱妻亲
手栽植，或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓，总之，是他们爱情的见证或象征。

因此，游子对它有着深刻的印象和特别的感情。

他不直接说思念故乡、亲人，而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切，而把对故乡和妻子的思念，对往事的回忆眷恋，表现得格外含蓄、浓烈、深厚。

王维深谙五言绝句篇幅短小，宜于以小见大、以少总多的艺术特点，将抒
情主人公交集的百感一一芟除，只留下一点情怀，将他灵视中所映现出的故。

【经典诗句】“来日绮窗前，寒梅著花未？”--王维《杂诗》全诗翻译赏析来日绮窗前，寒梅著花未？[译文] 请问您来时我家绮窗前，那一株腊梅花开了没开？[出自] 王维《杂诗》君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未？注释:杂诗：写随时产生的零星感想和琐事，不定题目的诗。

来日：来的那一天。

绮窗：雕刻花纹的窗子。

绮，有花纹的丝织品。

寒梅：冬天开的梅花。

著花：著（zhu），开放；著花，开花。

译文1：朋友你从家乡来，应该熟知家乡事。

来的那天花窗前，那棵寒梅开花没？译文2：您是刚从我们家乡出来，一定了解家乡人情事态；请问您来时我家绮窗前，那一株腊梅花开了没开？赏析：这是一首思乡诗，所表现情结浓郁。

但对后两句：“来日倚窗前，寒梅著花未？”有学者撰文说：诗人由于长期在外，不了解家乡，害怕由于问到家乡不利的世事变迁，故而问起无关紧要的寒梅是否开放，感情基调是忧郁。

不，我认为是浓郁！要想正确解读此诗内涵，首先要领会此诗首句“君”。

很多人认为该君是来自故乡的对故乡特别了解的故乡人。

否也，来人只是经过家乡而已，对诗人家乡并不了解。

但诗人听说来人从故乡而来，特别亲切，特别兴奋。

在诗人想象中，应知故乡事，由于对家乡的特别关心和热爱，免不了问这问那，可来人一无所知，引起诗人失望。

再诗人看来，“不知故乡事”是不可以理解的，也是不可以原谅的。

不禁问：“来日倚窗前，寒梅著花未？”译成白话文就是“来的时候，靠近我家窗子，寒梅开了没有？”诗人恼怒了，似乎对来人斥责，诗人容不得别人说不知道。

兴奋也好，寻问也好，失望也好，斥责也罢。

无不体现对家乡的关心和热爱。

“君自故乡来，应知故乡事”，这本是正常的情感。

一个久客异乡的人，突然遇到了故乡来人，最为迫切的自然是关于家乡的事，所以禁不住发问。

要问的事情很多，如家乡的变化，亲友的安好等，但诗人对这些却都不问，却问起家中窗前的梅花：“来日绮窗前，寒梅著花未？”而且问的口气很郑重，这就使人觉得奇怪，不易理解。

王维《杂诗》翻译赏析王维《杂诗》翻译赏析杂诗王维君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未?诗文解释：你从故乡来，应该知道故乡的事情。

你来的那天，镂花窗前的寒梅花开了没有?您是刚从我们家乡出来，一定了解家乡人情世态;请问您来时我家绮窗前，那一株腊梅花开了没开?词语解释：来日：指从故乡动身前来之日。

绮窗：雕镂花纹的窗。

未：疑问词。

1.杂诗：写随时产生的零星感想和琐事，不定题目的诗。

2.来日：来的那一天。

3.绮窗：雕刻花纹的窗子。

绮，有花纹的丝织品。

4.寒梅：冬天开的梅花。

5.著花未：开花没有?着(zhuó)花，开花。

未，用于句末，相当于“否”，表疑问。

6.选自《王右丞集》诗文赏：这首诗表达了作者思念故乡的情趣与倾向。

诗人想念故乡，自然是情理之中;而喜欢梅花，则溢于言表。

本诗信手拈来，自然天成。

诗中的抒情主人公(“我”，不一定是作者)，是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、人事的心情。

开头两句，正是以一种不加修饰、接近于生活的.自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。

“故乡”一词迭见，正表现出乡思之殷：“应知”云云，迹近噜?，却表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。

纯用白描记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得如生，这其实是很省俭的笔墨。

关于“故乡事”，那是可以开一张长长的问题清单的。

初唐的王绩写过一篇《在京思故园见乡人问》，从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花，仍然意犹未尽，“心只欲问”;而这首诗中的“我”却撇开这些，独问对方：来日绮窗前，寒梅著花未?仿佛故乡之值得怀念，就在窗前那株寒梅。

这就很有些出乎常情。

但又绝非故作姿态。

一个人对故乡的怀念，总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起。

所谓“乡思”，完全是一种“形象思维”，浮现在思乡者脑海中的，都是一个个具体的形象或画面。

[王维杂诗君自故乡来]“君自故乡来应知故乡事”篇一: “君自故乡来应知故乡事”--王维《杂诗》全诗赏析君自故乡来，应知故乡事。

[译文] 您是从咱们的故乡来的，应该知道故乡的事情。

[出自] 王维《杂诗》杂诗王维君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未？你从故乡来，应该知道故乡的事情。

你来的那天，镂花窗前的寒梅花开了没有？朋友你从家乡来，应该熟知家乡事。

来的那天花窗前，那棵寒梅开花没？您是刚从我们家乡出来，一定了解家乡人情世态；请问您来时我家绮窗前，那一株腊梅花开了没开？赏析：王维的《杂诗》历来被认为是一首忧郁的诗歌，认为是因思乡而忧郁。

确实，带着一种忧伤的心情来读这首诗，就会有一种浓郁的怀乡之情。

诗中的抒情主人公，是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、人事的心情。

开头两句，正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。

“故乡”一词迭见，正表现出乡思之殷：“应知”云云，迹近噜，却表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。

但是这首诗的伟大之处，可能还在于它其实还有另一种情绪在，或者说，诗歌包含了几种情绪的缠结。

“君自故乡来，应知故乡事。

”可以是一种脑筋急转弯式的游戏性问答。

回答者大概会很自信，会说：当然，有什么问题，你尽管问！但是诗人当然知道，问哪些问题，对方会对答如流。

诗人于是反其道而行之，偏不问人事，而问物事。

这一问不知对方可能回答得出？如果这是一个很容易的问题，那么便是相当于自问自答，明知故问。

花开不开不因人事，只因气候季节，是一种自然规律。

到了时候就会按期开放，这还用问吗？可是诗人就这么问了，那么回答者如何回答？无非两种答案：开了，或者未开。

但直愣愣地回答，会多么无趣呀。

想必，现实生活中的对方不会傻乎乎地直接回答。

而是会愣在那儿，傻半天。

如果那样，就中了诗人的妙计，引发一场大笑。

因为，对于远离家乡的游子来说，倚窗前的寒梅开不开并不是其真正的关心所在。

唐朝王维《杂诗其二》诗句鉴赏本文是关于王维的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

【诗句】君自故乡来,应知故乡事。

来日绮窗前,寒梅著花未？【出处】唐·王维《杂诗·其二》。

【译注】绮窗：雕镂花格的窗户。

诗的大意是，你从故乡来，应该知道故乡的事。

来的那天，你看到花格窗前的梅花开花没有?质朴平淡的诗句中表现出对故乡的眷念之情。

【全诗】《杂诗》其二[唐] ·王维,君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未？【鉴赏】王维的《杂诗》三首是一组描写游子思妇相思之情的五言绝句，意思互有关联，此乃其二，着意抒写游子怀乡之情。

诗的抒情主人公是一位久居他乡的游子，这一点从头两句的两个“故乡” 中可以感知到。

在他乡忽然遇到来自故乡的友人，一下子激起无限思乡之情。

多么想多知道一些故乡的事呀。

于是，“我” 便急切地问开了——“君自故乡来，应知故乡事”，两个“故乡” 叠加，打破一般小诗用字忌重复的常规，发语自然，反而表现出一种问话的急切，进而令人感受到乡思之殷切。

“应知故乡事”这一句表意上近乎啰嗦，隐含着的仍然是那么急切的思乡之情——甚至是一点点的担心，你不会不知道吧?所以在问话里，便先把“不知道” 的可能给堵死了。

这种心态有些近乎孩子气，但却是非常准确地还原了生活的原始面貌。

后两句才是对“故乡事”的正式发问。

想知道的“故乡事” 当是很多很多，家人健康?友人安好? 山川景物，风土人情是否依旧?可是这些，“我” 都没有问，而是选取了一个似乎无足轻重的问话：“寒梅著花未”?你来的时候，我家窗前那株梅花开了没有呢?不从最关心的家人问起，而问起梅花，看似反常，其实细细想来，却也不然。

有的时候，我们往往会有这样的一种心态，越是关心的事，可能反而是越怕说出口——只好问起看似不相干的梅花来。

这样的一种反常很容易引起读者的思考：为什么呢，这株梅花是否有什么独特之处，是往日美好生活的见证抑或其他?这些，“我”都不再说了，全诗戛然而止，留下无限想象的空间。

《杂诗·君自故乡来》原文及翻译《杂诗·君自故乡来》原文及翻译王维（701年—761年），字摩诘，号摩诘居士。

河东蒲州（今山西永济）人，祖籍山西祁县。

下面是小编整理的《杂诗·君自故乡来》原文及翻译，欢迎阅览。

《杂诗·君自故乡来》君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未。

【前言】杂诗（君自故乡来）是盛唐时期诗人王维所作的一首五言诗，是组诗《杂诗三首》的第二首。

这是一首抒写怀乡之情的诗。

诗以白描记言的手法，简洁而形象地刻划了主人公思乡的情感。

对于离乡游子而言，故乡可怀念的东西很多。

然而诗不写眷怀山川景物，风土人情，却写眷念窗前“寒梅著花未？”真是“于细微处见精神”，寓巧于朴，韵味浓郁，栩栩如生。

【注释】⑴君：对对方的尊称，您。

⑵故乡：家乡，这里指作者的故乡。

⑶来日：来的时候。

⑷绮窗：雕画花纹的窗户。

⑸寒梅：冬天绽放的梅花。

⑹著花未：开花没有？着（zhuó）花，开花。

未，用于句末，相当于“否”，表疑问。

【翻译】您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。

请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有。

【赏析】杂诗三首其二这首诗表现作者的情趣与倾向。

诗人想念故乡，自然是情理之中；而喜欢梅花，则溢于言表。

本诗信手拈来，自然天成。

诗中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、人事的心情。

开头两句，正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。

“故乡”一词迭见，正表现出乡思之殷：“应知”云云，迹近噜？，却表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。

纯用白描记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。

关于“故乡事”，那是可以开一张长长的问题清单的。

初唐的王绩写过一篇《在京思故园见乡人问》，从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花，仍然意犹未尽，“羁心只欲问”；而这首诗中的“我”却撇开这些，独问对方：来日绮窗前，寒梅著花未？仿佛故乡之值得怀念，就在窗前那株寒梅。

古诗杂诗·君自故乡来翻译赏析《杂诗·君自故乡来》作者为唐朝文学家王维。

其古诗全文如下：君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未。

【前言】杂诗（君自故乡来）是盛唐时期诗人王维所作的一首五言诗，是组诗《杂诗三首》的第二首。

这是一首抒写怀乡之情的诗。

诗以白描记言的手法，简洁而形象地刻划了主人公思乡的情感。

对于离乡游子而言，故乡可怀念的东西很多。

然而诗不写眷怀山川景物，风土人情，却写眷念窗前“寒梅着花未？”真是“于细微处见精神”，寓巧于朴，韵味浓郁，栩栩如生。

【注释】⑴君：对对方的尊称，您。

⑵故乡：家乡，这里指作者的故乡。

⑶来日：来的时候。

⑷绮窗：雕画花纹的窗户。

⑸寒梅：冬天绽放的梅花。

⑹着花未：开花没有？着（zhuó）花，开花。

未，用于句末，相当于“否”，表疑问。

【翻译】您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。

请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有。

【赏析】杂诗三首其二这首诗表现作者的情趣与倾向。

诗人想念故乡，自然是情理之中；而喜欢梅花，则溢于言表。

本诗信手拈来，自然天成。

诗中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、人事的心情。

开头两句，正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。

“故乡”一词迭见，正表现出乡思之殷：“应知”云云，迹近噜?，却表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。

纯用白描记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。

关于“故乡事”，那是可以开一张长长的问题清单的。

初唐的王绩写过一篇《在京思故园见乡人问》，从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花，仍然意犹未尽，“羁心只欲问”；而这首诗中的“我”却撇开这些，独问对方：来日绮窗前，寒梅着花未？仿佛故乡之值得怀念，就在窗前那株寒梅。