下载文档原格式
第十四单元西方人文精神的起源及其发展
【单元导航】
单元线索:本单元主要叙述了人文主义思想在西方社会从起源到湮没再到复兴、发展、成熟的发展历程，阐释了人文主义在西方历史上不同阶段的内涵以及在推动西方社会不断走向现代化过程中的作用。
1. 公元前5世纪:古希腊的智者运动，提出人是万物的尺度，成为西方人文精神的起源。
2. 公元14-17世纪:在意大利兴起文艺复兴运动，人文主义精神得到了复兴。
3. 公元16-17世纪:开始于德意志的宗教改革运动，促进了人文主义精神的进一步传播。
4. 公元17-18世纪:启蒙运动高举理性主义旗帜，在抨击教会及君主专制的同时，描绘了建立“理性王国”的蓝图，人文主义思想逐渐走向成熟。
- 1 -。
（考题演练+跟踪检测）第十四单元西方人文精神的起源及其发展 14.32 西方人文主义思想的起源新人教版【高考题组】1.(2012·浙江文综·T12)东西方先哲的思想,有的倾向哲理思辨,有的倾向实际功利。
其中贯穿着讲求实际功利精神的是( )①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨③智者学派的主张④百科全书派的共同追求A.①③B.②④C.①②④D.①③④【解析】选A。
墨家主张“兼相爱,交相利”,带有明显的追求实际功利的含义,因此①可选;王阳明的心学讲求“心外无物,心外无事,心外无理”,认为如果没有“人的心”,天地万物和社会人生都将成为毫无意义的虚无,因此②不可选;智者学派主张“人是万物的尺度”,其言论完全从个人的角度和利益出发,注重实利,因此③可选;百科全书派是一个群体,其中每位思想家的思想并不完全相同,而备选项表述为“共同追求”,过于绝对,因此④不可选。
2.(2011·北京文综·T20)某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问,这位哲学家是( )A.普罗泰格拉(普罗塔哥拉)B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德【解析】选B。
古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问,说明这位哲学家重视道德的作用,而苏格拉底强调知识的作用,认为人必须具有知识,才能达到善;无知是一切罪恶的首要根源。
他把道德和知识合二为一,认为道德行为必须以知识为基础,最高的知识就是对“善”这个概念的认识,而“善”包括健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德。
A普罗泰格拉主张人是万物的尺度。
C 柏拉图认为人的一切知识都是由天赋而来。
D亚里士多德的贡献是创立逻辑学。
【拓展延伸】苏格拉底对人性本身的研究(1)苏格拉底认为放弃对人自身的探讨而去研究自然是愚蠢的行为,他的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。
(2)苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
题组层级快练(二十九)一、单项选择题1.(2015·河北省唐山市模拟题)“人是万物的尺度”这一观点体现了普罗泰格拉鲜明的反传统倾向，它既否定了传统的神本主义，也破除了绝对权威主义。
下列与普氏观点最接近的说法是( )A.“格物致知”B.“知识即感觉”C.“因信称义”D.“知识即美德答案 B解析“人是万物的尺度”是人类自我意识的觉醒，强调人的自我意识是衡量的标准。
A项是程朱理学的要求，程朱理学核心是“存天理，灭人欲”，排除；C项是宗教改革，人们信仰的是上帝，排除；D项是苏格拉底的观点，排除。
“知识即感觉”强调的是人的感觉。
故选B项。
2.(2015·浙江省嘉兴市模拟题)西方哲学史上有一段名言：“Man is the measure of all things，of the things that are，that they are，and of the things that are not，that they are not.”对其理解错误的是( )A.西方人文精神的滥觞B.人类自我意识的第一次觉醒C.18世纪启蒙思想源头D.倾向于相对主义和主观主义答案 C解析材料中英文的意思是有关智者学派“人是万物的尺度”言论的内容。
结合所学知识可知，C项与苏格拉底的主张相符，显然不符合智者学派的观点，故选C项。
3.(2015·银川一中模拟题)智者学派指出：法律、正义只是人所约定的习俗。
为了避免互相伤害，人们相互约定不伤害别人，这是政府创立的基础。
正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。
该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。
对此理解正确的是( )A.人们的约定是制定法律的基础B.智者学派重视法律和正义的作用C.社会契约论起源于智者学派D.遵循人性是法律制定的依据答案 D解析材料强调正义和法律是以人的意志为基础的，也即强调法律要在肯定人性的前提下制定，D项正确。
在智者学派看来法律的基础是遵循人性，A项错误；智者学派忽视法律和正义，B项错误；社会契约论起源于霍布斯的思想，C项错误。
4.(2015·浙江省杭州外国语学校期中试题)古代中西方哲人中，有的忽视道德，有的重视道德。
其中重视道德教化的哲人是( )①孔子②韩非③苏格拉底④普罗泰格拉A.①③B.②④C.①②D.③④答案 A解析孔子是儒家创始人，重视道德，①符合题意；韩非是法家代表人物，主张法治，②不符题意；苏格拉底主张美德即知识，③符合题意；普罗泰格拉是智者学派，不重视道德，④不符题意，因此A项正确，B、C、D三项错误。
5.(2015·福建省厦门双十中学期中考试)普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，苏格拉底则说“有思想力的人是万物的尺度”。
在此，苏格拉底强调的是人的( )A.学识B.道德C.权利D.理性答案 B解析普罗泰格拉说“人是万物的尺度“，其实是否定了道德的作用。
苏格拉底生活时期的雅典道德沦丧世风日下，故提出有思想力的人是万物的尺度。
因为他主张知德合一，故选B项。
6.(2015·辽宁省沈阳二中期中试题)古希腊某一思想家认为，“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧”。
该思想家( )A.提出“人是万物的尺度”B.使哲学成为一门研究“人”的学问C.鼓励人们独立的理性思考D.在自然科学领域取得卓越成就答案 B解析材料中“如果它要成为善，就都系于智慧”。
强调了善恶与智慧(知识)之间具有紧密联系，这与古希腊哲学家苏格拉底“美德即知识”内涵一致，所以备选项中只有B项符合苏格拉底的特征，A、C、D三项与苏格拉底思想成果不符。
7.(2015·四川省某重点中学月考题)古代东西方先哲的思想博大精深，有的倾向感性至上，有的倾向崇尚理性主义。
下列各项体现理性精神的有( )①孔子的“敬鬼神而远之”②庄子的“逍遥”③苏格拉底的“认识你自己”④王夫之的“天地之化日新”A.①③B.②④C.①②④D.①③④答案 D解析“理性”是指能够识别、判断、评估实际理由以及使人的行为符合特定目的等方面的智能，能通过论点与具有说服力的论据发现真理，通过符合逻辑的推理而非依靠表象而获得结论、意见和行动的理由。
结合所学知识可知，①③④符合题意。
②是指庄子既可指身体的不受羁绊束缚，又可指心灵的自由放逸，这与理性精神不符，排除。
故选D项。
8.(2015·福建省厦门市模拟题)古希腊哲学家苏格拉底认为：“正义和其他一切德行都是智慧……智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事情。
”下列对这一观点的分析比较恰当的是( )A.倾向于相对主义和主观主义B.完全从个人角度和利益出发，追求功利C.强调理性，否认绝对权威D.认同人的理智本能和道德本性是同一的答案 D解析本题考查西方人文主义的起源及其发展:苏格拉底的思想。
苏格拉底，古希腊著名的思想家，提出“知识就是道德”，即知德合一。
认为道德教育是使人认识自己灵魂之内已有的德性。
他心目中的优秀人物应具备心地善良、富于教养、崇尚理性等必要素质。
分析选项，D项符合题意，故应选D项。
9.(2015·山东省德州市模拟题)苏格拉底提出“美德即知识”，认为德性的根据在于知识，有知识就有德性。
王阳明提出“致良知”，认为德性的根据在于“良知”，良知是是非善恶的标准。
以下评述准确的是( )A.都强调知识在美德形成中的主导性B.都坚持德性在政治活动中的关键性C.都遵循逻辑在理论体系中的建构性D.都重视道德在个人修养中的重要性答案 D解析本题考查古代中西方的思想。
无论是苏格拉底的“美德即知识”，还是王阳明的“致良知”，都是强调道德的作用。
故应选D项。
10.(2015·湖南省浏阳一中模拟题)莫格在《他说的仍在实行》一文中指出:“和柏拉图一样，孔子认为‘明君’治国可以创造一个好的社会。
”“他们都是成功的教育家，但在推行自己的政冶理想上，也都是失败的政治家”。
柏拉图和孔子成为“失败的政治家”的根本原因在于二人的思想( )A.与当时的现实政治脱节B.支离破碎，缺乏系统性理论化C.体现出治国理念的落后D.在各自的治国实践中遭致失败答案 A解析孔子学说强调“仁”和“德治”等，但在诸侯称霸的时代不被诸侯国君采纳，说明其脱离现实，而柏拉图的《理想国》提出的按照智慧、品德来明确分工，各司其职，在奴隶制时代具有理想主义色彩，因此，二者都脱离现实，故选A项，其他三项说法均不符合题意。
11.(2015·河北省唐山市模拟题)当波斯人占领古希腊城邦福西亚时，福西亚人选择的不是带上整座城市，而是带上所有的人民，乘船航行到西方，在那里建立了一座新城。
他们认为带去的是他们的城邦。
这说明( )A.古希腊人秉持法律至上观念B.古希腊人具有人文主义精神C.古希腊人誓死捍卫城邦领土D.古希腊实行城邦民主制度答案 B解析从“不是带上整座城市，而是带上所有的人民”和“他们认为带去的是他们的城邦”便可判断他们带去的不是物质，也不仅仅是法律观念和城邦制度，而是精神，古希腊的精神是人文精神。
故选B项。
12.(2015·山西省山大附中模拟题)亚里士多德说：“德性就在两个邪恶之间——一端是过度，一端是不及。
德性就在于发现和选择中间，而邪恶则是在情感和行为中超过或不及所应得的。
所以，就其本质以及它是什么的原理而言，德性就是中道。
”材料亚里士多德的中庸观( )A.主要体现在政治上B.强调圣人“过犹不及”C.主张舍两端而取其中D.与孔子的“中庸”之道本质相同答案 C解析材料中亚里士多德的中庸观主要体现在个人处理事情和人生态度上，A、B两项是孔子的中庸观；D项与史实不符，亚里士多德的中庸观是哲学的范畴，孔子的是治国理念。
故选C项。
二、材料分析题13.(2015·山东省淄博市模拟题)中国春秋战国时期的诸子百家思想和古希腊哲学都产生了重大的影响。
阅读材料，完成下列要求。
(25分)材料一由于中国文明具有注重现世的性质，所以中国杰出的思想家都倾向于首先当注重实际的政治家，对争取各国统治者接受他们的观点很感兴趣。
他们在旅行和辩论的过程中，吸引信徒，逐渐形成各哲学学派。
当时思想十分活跃，以致中国人把这一时期称为“诸子百家”时期。
材料二约公元前5世纪中叶，随着希腊社会的情况日渐复杂，哲学家们将他们的注意重心从物质世界转移到有关人的各种问题上。
就智者学派而言，尤其如此。
其最杰出的代言人是普罗泰格拉。
他有一句名言：“人是万物的尺度”，这句话的意思是，一切事物皆因人的需要而异，所以，世界上没有绝对真理可言。
——以上材料均摘自《全球通史》请回答：(1)据材料一、二并结合所学知识，分别指出中国诸子百家思想与古希腊哲学的不同特点及它们出现的背景。
(15分)(2)据材料一、二并结合所学知识，分析指出中国诸子百家思想与古希腊哲学在当时和近代的命运。
(10分)答案(1)特点：诸子百家注重现世、实际；古希腊哲学注重对人和有关人的问题的研究。
(6分)背景：诸子百家生活在春秋战国时期，政治上诸侯割据混战，战乱不断，经济上小农经济出现，土地私有制产生。
诸子百家纷纷提出各自解决方案。
古希腊商品经济发达，为民主政治创造了宽松的社会环境，注重人的自由和平等、注重人的价值。
(9分)(2)命运：诸子百家思想奠定了中国传统文化的基础，近代以儒学为代表的传统文化受到西方文化的冲击，两者在碰撞中共存；希腊哲学促进了古希腊文化的发展，中世纪湮灭1 000多年，文艺复兴运动为其增加了新的时代内容。
(10分)14.(2015·山东省淄博市模拟题)蕴含着丰富人文精神的古希腊哲学是西方哲学的源头，为现代科学与现代哲学铺设了道路。
阅读以下材料回答问题。
(16分)材料一智者肯定知识有赖于具体的认知者。
在一个人看来是真的，对他来说就是真的，没有客观真理，只有主观意见。
所以普罗塔格拉这样教诲人，在知识方面，人以自己为准则。
智者利用各种逻辑谬误和诡辩，这使研究正确的思维规律成为必要，从而加速了逻辑的诞生。
——［美］梯利《西方哲学史》材料二“一个好争之徒在争论的时候并不在意问题的正确与否，而只是急于说服他的听众。
此刻我和这种人唯一的不同仅仅是——他想使他的听众相信他所说的都是正确的，而我想说服的是我自己。
……我请你们思考的是真理而不是苏格拉底”。
——苏格拉底(死前与朋友的谈话) 请回答：(1)概括材料一、二中智者学派与苏格拉底的哲学贡献，简述这些哲学贡献的意义。
(8分)(2)根据材料一、二并结合所学知识，智者学派与苏格拉底对知识的获得有什么共同看法？对此，在亚里士多德的探索中有什么继承和发展？(8分)答案(1)贡献：阐述了人的价值。
智者学派主张“人是万物的尺度”(或“人以自己为准则”)，苏格拉底发现了“自我”(或主张“尊崇理性，追求思想自由”)。
