高中语文周而不比 练习题
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《周而不比》课后练习
一、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德?以直报怨，以德报德。
”
子贡问友.子曰：“忠告而善导之，不可则止，毋在辱焉。
”
1.以上选文是关于人际交往的，这样做同时也体现了孔子思想中怎样的重要原则？用四字概括。
2.孔子教导子贡的交友之道，有人认为这样做是对朋友不负责任，但更
参考答案
1. 适可而止（中庸之道）
2．示例：有人认为并非不负责任，而是体现了以处方自主、独立、平等的个体关系为基础交往准则，对后一中说法，你认同吗？有阐释理由。
认同。
因为孔子说劝告不听便作罢，以免自取其辱，其前提是自己在尽了忠告并劝过改善的道义职责后朋友仍然不听，这不能说是不负责任。
交友之道，要尊重对方也是自主、平等的独立主体，要保持分寸，不能过度，不宜强加于人，这是交友的基本准则。
二、阅读下面的文字，然后回答问题。
①子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”
②子曰：“君子矜而不争，群而不党。
”
③子贡问友。
子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
”
④子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。
”
1.从上述文字可以看出，孔子认为在人际交往中应遵循原则。
（1分）
2.现代社会的发展离不开竞争，孔子却强调在人际交往中要“矜而不争”，你同意孔子的看法吗? 简要说明理由（3分）
3.在人与人的交往问题上，原始儒家追求友好交往和诚实交往的目标，但孔子同时又以“仁”为标准，不赞成同任何人进行交往。
他反对把交往降为党派活动，除主张要“适中交往”外，孔子还说：“君子周而不比，小人比而不周。
”（《为政》）“君子矜而不争，群而不党。
”（《卫灵公》）“人之过也，各于其党。
”（《里仁》）。
可见，在交往问题上，孔子认为我们不可以放弃自己的意志和立场而依附于他人，甚至把交往蜕变为一种结党营私的活动。
对孔子的这种交往观，你是怎么看待的？请结合现实进行分析。
（不超过100字）（《周而不比》）
参考答案
1. 适中交往（适度交往、中庸）
2．同意。
（1分）孔子提出的“矜而不争”，是认为君子要有“仁德”之心，强调不争强好胜，与人交往时不斤斤计较，不为私利与他人争执，更不是一味追名逐利。
（原文理解，翻译）（1分）这个观点与现代社会的竞争要求不仅不矛盾，反而能促进社会的良性竞争。
（1分）（若不同意，言之成理也可酌情给分）
3.①当今社会需要和谐，为了使交往者之间有一种和谐、完美的状态，必须追求友好交往和诚实交往的目标；但在交往中还是应该保持交往主体的独立性，不能把交往活动变成结党营私的活动，因此要选择交往对象，适中交往。
②孔子主张以德治国：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”他坚持认为拯救道德人心才是解决社会问题的根本，但他的主张却被当时的人们视为迂腐。
你怎么理解孔子的这种坚持？请简述之。
（不超过100字）（《为政以德》）
③在历史进步与道德堕落的二律背反中，孔子毅然选择了以道德作为评价社会的价值准则。
从现象上来看，孔子是文化保守主义者，但他的真正目的是追求建立道德至上的理想社会。
在孔子学说保守的现象后面，包含着对人类永恒精神的追求。
