《老王》教学实录(娄 爽)完美版
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《老王》课堂实录2《老王》课堂实录2《老王》实录课前学生充分预习课文。
上课开始,我在黑板上板书“王老”二字。
同学们看后,异口同声大叫“不是王老,是老王”。
同学们发现了老师的错误,乐呵呵地,课堂气氛调动起来了。
我说:“写成‘王老’行不行呢?”生:“不行,‘老王’他是个平凡的人,连名字也不被人知道。
‘王老’好像是有身份有地位的人,有点尊敬的味道。
”我说:“巴金老了的时候,我们叫他——巴老,我将来老了你们叫我什么?”学生齐答:“严——老。
”我笑眯眯地说:“谢谢同学们!大家读了课文后,对老王有了深刻的印象。
下面我们来评说老王。
用‘老王是个____的人,表现在’的形式表达出来”。
(学生纷纷发言。
) 生:“老王是个不幸的人,表现在他瞎了一只眼,住在破落大院的塌败的小屋里。
”生:“老王是个孤独的人,表现在他没有老婆,没有孩子,精神孤独。
”生:“老王是个勤快、本分的人,表现在他每天跑上三楼给‘我们’送冰,冰比别人大一倍而冰价相等。
”生:“老王是个善良的人,表现在他送‘我’先生看病,而变得恐怖、瘦弱的特点,字里行间充满深深的同情。
”生:“他从没看透我们是好欺负的主顾,他大概压根儿没想到这点。
’‘从没有’三字表明老王老实本分,没有占我们便宜或欺负我们的意思。
”我说:“‘大概’一词可否删去呢?”生:“‘大概’表示我们的推测,并非老王的想法。
”生:“他活命靠的只是一辆破旧的三轮车。
有个哥哥,死了;有两个侄儿,‘没出息’;此外就没什么亲人了。
”第一句话交代了老王的职业身份,作为单干户,他的三轮车是破旧的,体现他生活的贫困。
后一句说明他是个老光棍,无儿无女,侄儿又没出息,他非常的孤独。
在这个世界上,他像个孤独的游魂,灵魂的孤独是最痛苦的“老王多么可怜!”(同学们热烈鼓掌)生:“刚才郭婧说的那段肖像描写,让我想到了《巴黎圣母院》中的加西莫多。
这位敲钟老人,外貌丑陋不堪,却有着金子一般善良的心;而那位主教,表面道貌岸然,而内心龌龊无比,时时觊觎爱斯美拉达的美貌。
《老王》教学实录一、教学目标1.通过品味作者平淡质朴而富有表现力的语言来把握人物形象。
2.注意紧绕文本,扣住文中的关键语句,联系自身的生活,来体会理解文中的感情。
同时注意体会文中语言特点,在学习的过程中采用诵读法、合作探究法等理解文本。
3.体会“我”和老王的善良,领悟“我”的平等观念和人道主义精神。
培养学生的爱心、同情心,学会以善良体察善良、回报善良。
二、教学重难点:抓住文中关键词语和句子分析人物形象,挖掘老王身上所折射出来的底层光芒。
深入理解“活命”“愧怍”的含义,提升学生对作者崇高境界的认识。
三、教学过程(一):导入师:同学们,你们坐过三轮车吗?见过蹬三轮车的人蹬三轮车时是一个什么样子吗?那是一种什么状态?生:为了生活拼劲了全力的状态。
师:我们今天学习的课文《老王》一文中的老王也是一个拉三轮车的,让我们走进课文《老王》(二)、读课文,说老王1、师提问:文中主要人物有哪几个?文中哪句话把两个人进行了分类?幸运的人是谁?不幸的人又是谁?2、为什么把老王说成是“不幸的人”呢?体现在哪里?1)齐读课文第二段。
2)假如现在你就是老王。
请把第二段段文字转换成老王的倾诉。
讲给坐在他车上的杨绛听。
请一生改变人称转述!预设:据老王自己讲:北京解放后,蹬三轮的都组织起来,那时候我“脑袋慢”“没绕过来”“晚了一步”,就“进不去了”,唉!“人老了,没用了”。
教师补充:“蹬三轮的都组织起来”,是指北京解放后,即1956年起全国倡导的“公私合营”,要求把各个行业的人都组织起来,反对私营,反对单干。
后来因为要彻底地反对所谓“阶级压迫”,不准“骑在劳动人民头上作威作福”,三轮就被取缔了。
那是中国的一段荒唐的历史。
这就是一个拉破三轮的生活在社会最底层的老王。
学生齐读“这是一个不幸的老王”!教师板书:社会底层拉破三轮3)比较第二段末尾,读一读,他的家庭状况如何。
看看老师改写的一句表达可以么?比较!改文:有个死了的哥哥,有两个没出息的侄儿,此外就没什么亲人。
《老王》教学实录下面是由查字典语文网小编分享的《老王》教学实录,希望能够帮助到大家。
课前学生充分预习课文。
上课开始,我在黑板上板书“王老”二字。
同学们看后,异口同声大叫“不是王老,是老王”。
同学们发现了老师的错误,乐呵呵地,课堂气氛调动起来了。
我说:“写成‘王老’行不行呢?”生:“不行,‘老王’他是个平凡的人,连名字也不被人知道。
‘王老’好像是有身份有地位的人,有点尊敬的味道。
”我说:“巴金老了的时候,我们叫他——巴老,我将来老了你们叫我什么?”学生齐答:“严——老。
”我笑眯眯地说:“谢谢同学们!大家读了课文后,对老王有了深刻的印象。
下面我们来评说老王。
用‘老王是个____的人,表现在’的形式表达出来”。
(学生纷纷发言。
)生:“老王是个不幸的人,表现在他瞎了一只眼,住在破落大院的塌败的小屋里。
”生:“老王是个孤独的人,表现在他没有老婆,没有孩子,精神孤独。
”生:“老王是个勤快、本分的人,表现在他每天跑上三楼给‘我们’送冰,冰比别人大一倍而冰价相等。
”生:“老王是个善良的人,表现在他送‘我’先生看病,坚决不肯收钱。
”生:“我不同意叶龙的表达,应该这样表达:老王是个善良的人,表现在他送‘我’先生看病不收钱,在‘我’非给不可的情况下。
才勉勉强强收了钱。
”生:“老王是个懂得感恩的人,表现在他临死前送鸡蛋和香油给‘我’家。
”(用这样一个句式来评说老王,既训练了学生概括课文主要内容的能力,又让学生对老王这个人物有了全面而深刻的认识。
)在这个基础上,我问学生如果只用两个字来评说老王该怎么评,学生讨论回答后,我板书:苦、善。
老王教学实录前言老王是一位资深的高中物理老师,教学经验丰富,授课精湛,因此备受学生和家长的喜爱和敬重。
通过观察老王上课的过程和方式,将其教学实录总结如下,供广大教师、学生和教育研究者参考。
第一课时老王上物理课的第一课时,首先对学生进行了介绍,并简要概述了本学期的教学内容和目标。
描述教学计划时,老王充分尊重了学生,尽可能回答了他们的问题,强调了每一项任务的意义,激发了学生的好奇心和热情,同时也温和地管理了课堂秩序。
接下来,老王介绍了物理学的基础概念和术语,这些概念为后续探索和分析物理问题的深入理解打下了坚实的基础。
在课堂中,老王的语言简洁明了,思路清晰,避免了过度的细节和废话,同时还注重解释和感性认识,使学生们的注意力始终集中,并对相对复杂和抽象的概念和原理有了深刻的认识。
第二课时在第二节课堂上,老王讲授了如何在实验中应用在第一节课中介绍的基本概念和原理。
课堂前,他仔细安排了实验室设备,并且非常严格地要求学生遵守实验室的安全规定。
在实验的过程中,老王引导学生注重实验数据的记录、处理、评估和分析,这些步骤是物理学研究中非常重要的环节。
老王还带领学生探讨了在实验中所遇到的困难以及可能出现的难点和复杂情况。
他通过谈论关于实验的问题,激发了学生对物理实验的兴趣,加深了自己对知识的理解。
老王还通过提问和讨论,建立了师生之间的互动,让学生们更好地理解实验的意义和核心内容。
第三课时第三节课提供了一个小组讨论的机会。
老王为学生们提供了一些课程注意事项和几个练习题。
学生们被分成小组讨论,每个小组都充分考虑了问题的深度和范围,总结了他们对物理学的理解和应用。
在本节课的讨论过程中,老王思考问题非常深入。
他耐心地等待学生们自己找到答案,并且在必要的时候进行指导。
在课程的讨论和总结中,他强调了所有小组的贡献和努力,指出了一些不足的地方,同时表扬了那些表现出色的学生,激励他们在未来更加努力。
结语通过观察老王的教学实录,我们可以看到他在每一节课堂上都展现出了他的敬业精神和专业知识。
善良的三重境界——部编版七年级语文下册《老王》课堂实录一、导入新课师:今天,我们来学习杨绛的名作《老王》。
这是杨绛和老王的故事,或者说是一个乘客和一个车夫的故事。
用课文中的一句话来说,他们之间的关系是这样的——【屏显】我常坐老王的三轮。
他蹬,我坐,一路上我们说着闲话。
二、素描人物师:因为常坐,也因为一路上说着闲话,所以,这个故事,又不仅仅是乘客和车夫的故事。
通读课文,用这样的句式说话。
我们可以先在课文中圈点批注,然后交流。
【屏显】老王素描杨绛说,老王真是一个的车夫,你看他。
杨绛素描老王说,杨先生真是一个的乘客,你看她。
(学生圈点批注)生:杨绛说,老王真是一个老实的车夫,你看他从来没有看透我们是好欺负的主顾,他大概压根儿就没有想到这一点。
生:杨绛说,老王真是一个热情的车夫,他每天给我们送冰,送的冰比他前任送的大一倍,冰价相等。
师:这里,也更多是说老王的老实。
生:杨绛说,老王真是一个善良的车夫,你看他送给我们好香油和大鸡蛋。
生:杨绛说,老王真是一个乐于助人的车夫,你看他免费送钱先生上医院。
生:杨绛说,老王真是一个悲惨的车夫,你看他有个哥哥死了,有两个侄儿,没出息,此外就没什么亲人。
师:那在老王的眼里,杨绛是一个什么样的人呢?不过,老王不会叫她杨绛,老王会叫什么?生:杨先生。
师:先生,是当时对有知识、有身份、有地位的人的一种尊称,相当于春秋时期的——生:子。
生:老王说,杨先生真是一个善良的人。
你看我送钱先生上医院本来不要钱,她坚持给我钱。
师:孩子们,这里能够说善良吗?你坐了车,给钱是天经地义的哦。
其他同学呢?生:没有想好。
师:孩子们,你们发现了吗,你们很容易评价老王是一个怎样的人,但是很难对杨绛做出一个评价。
这很正常,这篇课文意蕴很深,而且你们是初读。
随着对课文了解的深入,我们会更多认识杨绛。
不过有一点,我们现在就可以确定,杨绛是一个——生:是一个好人。
师:人这一辈子啊,能够得到“这是一个好人”的评价,是很不容易的。
《老王》教学课堂实录鄢家河中学胡晓岚师:今天我们来学习《老王》,作者杨绛。
请大家读课题及作者两遍。
学生读。
师:杨绛何许人也?让我们来熟悉她。
大屏幕出示杨绛及钱钟书的相关资料,学生读。
师:通过读资料,大家知道了夫妇二人有哪些作品?生:杨绛翻译了《堂·吉诃德》,写有小说《洗澡》,散文集《干校六记》。
钱钟书写有小说《围城》,文艺著作《管锥篇》等。
师:杨绛先生和钱钟书先生的这几部作品享誉国内外,是大家之作。
若大家以后有幸遇到这些书,请一定阅读。
师:这节课我们的学习目标:一为积累本课字词;二为在四读模式的基础上学习一种读书法:读薄读厚法。
大家已经预习过课文了我来检阅一下。
大屏幕出示本课字词,学生读、理解、识记。
师:大家找出“伛”所在的句子。
“伛”在这个句子里是以单音节形式出现的,你能借助工具书,为它组词吗?学生查工具书,为“伛”组词,并明其义。
师:请再联“塌”的形近字。
生:蹋,踏。
师:为“取缔”、“愧怍”找近义词。
生:取消,惭愧。
师:好!下面我们就走近杨绛先生笔下的老王,请大家再读课文,边读边思考大屏幕出示的思考题。
学生读,思考。
师:大家又读过课文了。
那么大家能用两个词概括老王的一生吗?生:(浏览课文后)苦、善。
师:老王的日子苦,表现在哪些方面?生:有失群落伍的惶恐。
生:靠着活命的只是一辆三轮车。
生:有个哥哥死了,有两个侄儿,没出息。
师:对这一点我们可以更简洁的概括为什么?生:孤苦伶仃。
生:无依无靠。
师:对,孤苦无依。
这是一种更大的苦。
生:还有老王住在荒僻的小胡同,塌败的小屋里,居住条件极为恶劣。
师:可见,老王确实是个苦命人,属于弱势群体。
可老王又是个善良人,他的善良表现在哪些方面?生:老王给我们家带送冰,车费减半。
师:从中看出老王的什么品质?生:忠厚老实。
生:送钱先生看病,不要车费钱。
生:在临死前一日,还给我们送来鸡蛋与香油。
师:老王为什么要送鸡蛋、香油给我们?生:感谢杨绛一家对他的体贴照顾。
《老王》课堂实录该课获2010年全国新课程中学语文课堂教学展示观摩活动特等奖娄爽/执教、整理一、情境激趣,导入新课(屏显作者照片。
)师:鬓发斑白,慈眉善目,精神矍铄,气度儒雅,一派学者风范。
她和丈夫钱钟书先生一生都在从事文学工作,在学术界德高望重,其中我们熟悉和喜欢的西班牙作家塞万提斯的作品《堂吉诃德》,目前最好的译本就出自杨绛之手。
今天,我们就共同学习她的一篇文章《老王》。
(板书课题、作者。
)二、初步感知,把握内容师:首先请大家速读课文,思考文中哪个词语能够表达作者写此文时对老王的情感。
(生速读课文。
)生1:我觉得应该是最后一段的最后一个词——愧怍。
师:很好,关键词是理解文章的一把钥匙。
请大家齐读最后一句话。
(生齐读。
)师:很显然,这里杨绛将自己说成是一个幸运的人,将老王说成是不幸者。
我们结合文章看一看老王的不幸体现在哪里。
生2:他“有个哥哥,死了,有两个侄儿,‘没出息’,此外就没什么亲人”。
可见老王无亲人,无依无靠。
生3:“老王只有一只眼,另一只是‘田螺眼’,瞎的。
”他那只好眼也有病,天黑了就看不见。
”可见老王身体残疾。
生4:“他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车。
”看出老王别无生活来源。
生5:“荒僻的小胡同,看见一个破破落落的大院,里面有几间塌败的小屋。
”师:“塌败”是什么意思?生6:塌陷破败。
师:从这些描写中我们可以看出,老王的居住条件十分简陋。
后来当“我”坐着老王的车和他闲聊的时候,问起那里是不是他的家,老王是如何回答的?生7:“住那儿多年了。
”师:如果有人问我们“那里是你的家吗”,我们通常会回答“是我的家”或者“不是我的家”,老王为什么不这么回答而要说“住那儿多年了”呢?生8:那个小屋可能根本就不是老王的家,只是他暂时居住的地方。
师:这个塌败的小屋也许本不是他的家,只是一个暂时的栖身之所罢了。
我们可以感受到老王多么渴望能有一个家呀。
综合以上分析,我们可以看出老王的命运很惨,他是个多么不幸的人啊!他生的时候是这样,死的时候又是怎样的呢?生9:死的时候无人过问,被埋在什么沟里。
《老王》教学实录《老王》教学实录(发散思维课)课时:一课时[课前预备]在上课前一天布置同学预习课文,在预习时,根据上课惯例,从三方面做预习工作:一是不解之处;二是精彩之处;三是有误之处。
每个同学至少要有一处发觉,预备上课发言。
[教学过程]师:请同学们把书翻到第79页,这幅图中所画的是一位一般的老人,在平常我们往往对名人的一言一行特别的关注,可在我们的生活中,更多的却是一般人,你是否关注过这些平平凡凡、普一般通的人呢?今日我们所要关注的就是这样一位一般车夫的故事——老王。
师:信任大家都已经预习过这篇课文。
现在我们就依据自己的阅读状况开头提问发言。
请语文科代表做好发言记录。
生1:文中“脑袋慢”、“没绕过来”、“慢了一步”为什么要用引号引起来?生2:引号是为了引用老王说的话。
生3:引号是为了直接引用老王说的话,为下文做铺垫。
师:看来大家对引号的作用把握的不错,回答的很好。
给提问和回答的同学各加1分。
生4:怎样理解“反正同是不幸,而后者是更深的不幸”?生5:第一个不幸是指的从小养分不良,其次个不幸指的是得了恶病。
师:那么由这两个方面来看,可以反映出老王生活的一个侧面,是什么呢?生6:苦!师:头脑真是敏捷,给两位同学各加2分。
生7:为什么我自己不敢乘三轮车?师:给这位同学先加2分。
是啊!为什么有三轮车不敢坐,而要去挤公共汽车呢?生8:由于老王的一只眼睛是瞎的。
生9:由于当时是文革时期,社会动荡,所以不敢自己独自乘三轮车。
师:能联系文章背景思索问题,说明预习工作做的不错,各加2分。
生10:在老王去给送鸡蛋的时候,为什么说“我记不清是十个还是二十个,由于在我的记忆里多的数不完”?生11:由于当时被老王的样子吓到了,所以记不清数目了。
生12:由于事情隔了很久,所以记不清了。
生13:由于很惊异,老王在这个时候还能亲自给她送鸡蛋。
师:同学们分析的很不错,想的也很全面,做了仔细的思索,各加2分。
生14:1、“有人说,这老光棍大约年轻的时候不狡猾,害了什么恶病,瞎掉了一只眼”为什么写他不狡猾,这个狡猾是什么意思?师:这个问题提的很好,先给他加上3分。
初中语文课堂实录老王教学实录9篇老王教学实录 111月8日,我参加了组里的上公开课活动,我上了一堂公开课《老王》。
在这堂课上我坚持两个原则。
1、体现洋思的理念。
2、贴近学生的生活实际,注重前后知识联系,适当地进行德育渗透。
一、课堂45分钟内容环环相扣,十分紧凑。
同学们充分利用时间思考、回答,学生情绪高涨,气氛十分活跃。
一堂课紧张而有序。
下课后同学们反映收获很大。
无论是洋思也好、新课标也好,不管什么样的教学理念,其实都要体现“懂”、“会”、“用”三个层次。
二、在备课和设计课时贴近学生的实际非常重要。
这样学生有话可说、有内容可写。
无论生活中的实例还是我们所学的课文内容俯拾皆是。
如:1、课前的导入环节,我请了两位同学,(其中一位是德育委员)小结上周加入红十字会和为奎屯市三中丁俊同学捐款情况,学生很自然地归结到人道主义和关爱不幸者,这一主题上。
2、延伸拓展部分让学生谈一谈你是怎样对待不幸者的。
3小结引用前面所学的课文〈〈大道之行也〉〉中的句子,“矜、寡、孤、独、废疾者有所养”,让我们共创和谐社会。
三、这节课得到了师生们的一致好评。
同时也提出了不足之处:写作背景不宜千篇一律全在进行新课前进行,若在课文精彩片断也是最感人的场面,老王在临终前给作者杨绛送香油和大鸡蛋。
如果在这里介绍文革的背景,知道那个时代香油和鸡蛋的珍贵,才能理解作者愧疚的原因。
在如学生归纳问题时,必须指出在第几页、哪一行,让全班同学都掌握。
老王教学实录 2教学目标1.理清文章层次,理解文章内容,学习作者取材于日常生活琐事的艺术手法。
2.整体感知课文内容,把握故事情节。
3.体会重点语句的含义,品味作者的语言风格。
4.学习劳动人民的优良品质,并以平等和人道主义的精神关注他们的疾苦。
教学重难点1.理清文章层次,理解文章内容。
2.整体感知课文内容,把握故事情节。
3.体会重点语句的含义,品味作者的语言风格。
课时安排1课时教学过程:一、新课导入设计1.爱是一种情感,更是一种美德。
《老王》课堂教学实录(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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《老王》课例赏鉴——该课例获江苏省中学语文教学优秀课评比活动高中组一等奖第三名(宿迁)执教/颜敏观察/朱芒芒【课例实录】第一环节:检查预习,聚焦讨论的核心话题师:今天我们一起学习杨绛先生的散文《老王》准确地讲,是一起研究同学们提出的有价值的问题这篇文章我读了很多遍,越读越不敢说自己读懂了课前同学们提了很多问题,其中有一个问题让我很惊讶,就是蔡珊珊同学提出的问题,她说“这篇文章真的是杨绛先生在那个时代写出了人性的缺点和社会的缺点吗?如果这样考我,我有点想撒谎”我不想去深究小蔡同学怎么想去撒谎,我想到的问题是:我们的语文教学是不是也存在一些虚假?今天,我们约定,遵从内心,诚实地面对老王同学们提得最多的问题集中在文章的结尾:“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”“愧怍”什么意思?(生答:惭愧)这是一个书面语,课本中没有注音,你能在预习中查字典了解,非常好这个问题王谦等十二位同学感到不解,我觉得抓得非常好我们就以这个“不解”人数最多的问题作为解答本文的突破口师:“幸运的人”是谁?这似乎没有什么疑问幸运者是——生:杨绛师:那么“不幸者”呢?生:老王第二环节:讨论不幸者老王“更深的不幸”师:先看不幸者的不幸文章14节写得很明白这里有一个问题,也是王重等几个同学提出来的,第三节最后一句“他也许是从小营养不良而瞎了一只眼,也许是得了恶病,反正同是不幸,而后者该是更深的不幸”师:王重,你好我问一下,你不理解什么?生:为什么后者该是“更深的不幸”?师:为什么?我也问一下你有没有注意,这句话中的“后者”指什么?生:得了恶病师:谁讲老王得了恶病?生:别人说的师:谁?他怎么说的?生:“有人说,这老光棍大约年轻时候不老实,害了什么恶病,瞎掉一只眼”师:是这么说的吗?把语气读出来,你觉得应该怎么说?模仿一下生(平淡地读):害了什么恶病……师:这个人说话的语气你揣摩一下,应该怎么来表达它?生:有人说,这老光棍……师:比刚才好多了,我继续问你“大约”在这里意味着什么?生:猜测师:老王不老实吗?文中怎么讲?生:很老实师:是“最老实”老王害了什么病?生:不知道师:不知道老王害了什么病,又猜疑老王不老实,这人说话有没有依据?生:没有师:没有依据,他凭什么污蔑老王?生:老王外貌师:仅仅因为外貌吗?生:老王是一个很老实的人,是个弱者师:丑陋、老实、地位卑微,所以被欺负到此为止我们已经可以得出结论:因为老王的长相、老王的地位,就有人断定老王是一个品行不端的人现在能否理解:更深的不幸是由于什么?是生活的不幸吗?生:老王这个人很老实,但别人还是因为他的相貌和地位而鄙夷他师:“更深的不幸”就是被人鄙视和污蔑、凌辱师:课文中有没有介绍老王的外貌?在哪里?请看大屏幕,读一读(大屏幕出示老王外貌描写片段)师:留给你总的印象是什么?生:很恐怖,很可怕师:如果在沭阳街头遇到这样的车夫,问你坐不坐车,你怎么办?生:我只会摆摆手,克制住自己的恐惧慢慢走开师:你很坦诚请问:你有爱心吗?生:我啊?我,我不太明白了师:不不,不要作自我检讨(生笑)你有点不太肯定,我相信你有爱心我们都以为仁者爱人很容易,其实不然爱父母爱朋友爱亲人是不是容易些?可是爱穷人,爱丑陋的人,爱被生活折磨得不像人形的人,肯定比较难我们刚刚批评以貌取人的人,可是到了自己走近老王时,才发现想说爱他比较难同学们,读课文一定要把自己读进去,当我们读进去之后就会有对比,有触动,有反省有的人歧视老王,以貌取人,我们同学看到这样的穷人,社会底层卑微的生命,第一个反应也是想跑可是,在有人歧视、有人逃离的时候,杨绛先生只是做了一件简单的事,那就是文章第一段第一句,大家一起读一下生(齐):“我常坐老王的三轮他蹬,我坐,一路上我们说着闲话”师:“我常坐”,一个“常”,平平常常,现在听来,是不是有点振聋发聩?我们跑了,杨先生稳稳当当、气定神闲地坐下了,在座的同学是不是有点坐不住了?如果把自己带进去,是不是发现:杨先生的散文,外表很平静,但是文中有刺,刺得人隐隐作痛大家不要太沉重,这个故事就让它到此结束我们看得出,第一个故事告诉我们:幸运的杨绛对不幸者老王很关心我们再来看看幸运的人——杨绛第三环节:讨论幸运者杨绛的“幸运”师:李星同学提了一个问题,刚才我没说,他说他看不明白最后谁是幸运的,谁是不幸的李星同学你说一下,你为什么看不明白,别人可是一眼都能看穿的生:我觉得老王和杨绛都是不幸的人师:你为什么觉得杨绛也不幸?生:她明明是一个大知识分子,却在文化大革命中被打到干校去劳改了生:她的丈夫生病了,还有她自己生病了,以及后悔自己没有给老王更多的关爱师:杨绛在散文《丙午丁未年纪事》中有详细的介绍他们夫妇二人被打成资产阶级学术权威,受尽凌辱还有哪些地方能看出杨绛的不幸?生:从第六段老王他决不收杨绛的钱,但是后来杨绛一定要给他钱,他哑了嗓子悄悄问:“你还有钱吗?”然后他拿了钱去还不大放心,从这里可以看出杨绛还是比较贫困的师:这个问题涉及到了比较有意思的话题,同情一般来说是幸运者对不幸者发出的,第二个故事中我们发现,老王居然也可以同情幸运的人同学们,老王同情杨绛,坦然地帮助地位比他高的杨绛的举动总让我有点感动为什么?我觉得老王真是个人物老王在关心杨绛的时候,有没有想到她是个大知识分子?如果想到,他会不会有点紧张、局促?而这些毛病,我活了四十多年都没改掉我为什么就不能以平常心对人对事呢?你再看老王,赤子之心,毫无自卑、怯意!他那么不幸还去关心人,多真诚!我对老王真是佩服得五体投地第四环节:讨论两个“好故事”与社会责任师(结合板书):幸运的人关心不幸的人,不幸的人反过来又同情幸运的人第一个好故事告诉我们,一个善良的教授关心着一个贫穷的人;第二个好故事告诉我们,一个不幸者关心着一个政治上斯文扫地的落魄者这两个好故事叠加在一起,我们有的人就这么理解了:原来杨绛讴歌了善良回馈善良,信任回馈信任,他们在那个不幸的时代,那个人妖颠倒的时代,两个落魄的人在寒冷的岁月中抱团取暖,用他们的良知守护着我们社会的公平法则大家满意这样的答案吗?(生沉默不语)师:我们再来看一看课文,不幸者对幸运者关心的这样一个好故事,我们愿意它发生吗?生:不愿意师:为什么?只有杨绛不幸了,老王才可能来关心她,这样的事情你愿意它发生吗?看来,第二个好故事肯定不愿意它发生那第一个呢?第一个故事我们太熟悉了,有钱人关心帮助穷人,多么温暖动人的故事!第一个故事你愿意它发生吗?生(部分学生小声地):愿意师:愿意的话就等于承认老王的不幸是天然的,公正的,是应当的我,不愿意但是这个故事一直有,假设没有杨绛,有人歧视,有人逃离,那是不是老王就只有死路一条,谁有责任关心老王?生:没有杨绛,还应该有其他人师:说得也是,没有杨绛还有李绛,可能还有其他善良的人……生:我觉得应该由国家和政府来关心师:大家不要笑,有没有道理?生(部分学生回答):有道理师:社会应当给予他们公正,如果像老王这样勤劳善良的人都不给他活路,那就是我们这个社会的耻辱第五环节:讨论杨绛的愧怍师:有人要问,既然造成杨绛不幸是时代的原因,造成老王不幸是社会的因素,杨绛何愧之有呢?这个问题不太容易回答我们看课文最后一段杨绛为这件事情想了多长时间?生:“几年”师:怎么明白的?生:“渐渐明白”的师:一个七十多岁的老人想了几年才渐渐明白,说明思考得艰难再往前看看,她为什么想这件事呢?“我”一再想老王和“我”对答的话,老王又和她对答了些什么?再往前看1114节(生默读)师:“我不是要钱”,这是老王说的,老王不是要钱,老王要什么?(生沉默)师:老王和杨绛一家的交往,课文中共有几次?生:三次师:送冰,送钱先生看病,送香油、鸡蛋,最后都得到了什么?三次都是钱怎么杨绛对他的帮助最后都是钱呢?给钱好不好?生:好师:所以我们喜欢捐款,十块八块,捐上去以后很省力很简便但是我要问:穷人最缺的是什么呢?就是钱吗?联系老王,老王最缺的是什么?老王最大的不幸是什么?生:被人欺负凌辱师:既然如此,老王最需要什么?生:尊严师:他最后一天到杨绛那里去,是希望——生:是希望证明他也可以关心人,他也有这个能力师:他怎么说的?生:他说“我不吃”,还有“我不是要钱”师:他要证明他是能关心人的,而最后从杨绛那得到的依然是什么?生:钱师:想一想,赤子之心的老王,抱着报答之心的老王最后到杨绛那儿,得到的依然是钱,而不是自己想要的尊严而这最后一次给钱,也许造成了老王致命的不幸为什么?别人的诋毁我们可以接受,最亲的人总是——流行的那句话怎么说的?生:伤我最深师:杨绛可以说是老王生命中最重要的亲人了,然而给予他的还是钱(叹息一声)杨绛愧怍,她为什么愧怍,愧怍什么?生:没有给老王以做人的尊严师:她没有关心老王的尊严和精神需求,这就是她的愧怍当然,我也要和同学们帮杨绛辩解几句:人永远生活在自己的阶层中,知识分子和劳动人民有着天然的鸿沟杨绛是个大知识分子,在对老王的关心中,更多给予的是同情和物质上的支持,偏偏缺少的就是对一个穷人尊严的这样一种尊重所以杨绛愧怍杨绛的愧怍其实就如我们刚才讨论的,应当更多的是社会的责任,而杨绛先生用她柔软的心和柔弱的双肩,负起了社会的责任所以我要说:杨绛的愧怍代表了中国的良心师:文章学到这儿,我们再讨论一个问题课前我布置一个作业:老王死了,最后身上缠了多少尺全新的白布?有没有同学查到缠了多少尺?生:我上网查到,回民有一句谚语,“无论穷,无论富,都是三丈六尺布”师:人赤条条来到这个世界,但有了区别,比如老王和杨绛,有了幸运的人和不幸的人如果我们把定语去掉,只剩下了人(板书:人)人与人之间是应该是什么关系?生:是平等的关系师:(板书:人=人)这可能才是杨绛最终要告诉我们的老王死了,最后终于得到了一次平等的待遇我要问,对于穷人而言,难道死亡才是最大的公正吗?(生集体沉默、思索)师:杨绛的散文,看上去不动声色,但每每读完,总有一种浓浓的悲凉从心底弥漫上来杨绛用她高贵的笔在拷问着我们每一位同学的灵魂师:学完本课,请用一个词或一句话表达一下你的感受(生表达感受,略)师:最后我想说,我在沭阳中学和大家分享了这样一节课,我想和大家一起读这样一句话——(出示沭阳高级中学核心价值观:万物人至上)生(群情激越,高声齐读):万物人至上!师:相信大家对这句话一定有了新的体验和认识下课【执教感言】我认为用道德的感人故事遮蔽真实,泛抒情、泛道德,已成为语文教学中一种浅薄的人文价值标杆杨绛先生的散文往往平易其外,幽邃其中,于不动声色中传达出对人生世相的洞察与彻悟高中学生除了感知并理解“老王”的善良本性和底层光芒外,还应当达到更深层次的人性领悟与社会思考如何开掘文本的人文价值?首先应杜绝“瞒和骗”,要让学生放出眼光,直面真实人生“拷问”是一种把学生一下子推至风口浪尖的强迫性教学策略,让学生突然置身锋利尖锐的真实情境中,感受刺痛,产生困惑,催发顿悟,袒露心迹高中语文课堂教学呼唤理性的力量和思想的重量,呼唤建构基于塑造国民人格、促进精神发育的人文尺度,并以此丈量我们的人性高度,耐心地打捞光明(颜敏江苏海安县教育局教研室;226600)【名师观察】追问直抵心灵本节课可圈可点之处颇多,这里提三个要点略作诠释一、以学导教,于不明白处着手学生善于提问,学会学习是语文课堂学习的追求,是师生共同努力的方向本节课的设计理念便基于此点预习环节和教者对问题的梳理归类,是课堂教学得以顺利开展的厚实基础,它保证了师生能够共同诚实地面对文本进行深度沟通开课伊始确定了学习目标后,师生均坦诚地表达了自己的见解,形成了“学习共同体”和“智慧联合体”,最终通过讨论,达成了大家都由衷认同的观点语文是一门很容易使师生迷失的学科,往往稍不留意就会迷失于微观教学内容,陷入“见木不见林”的境地本课始终聚焦讨论的核心话题,预习中学生已经自主构建了对文本的理解和疑惑,教者以学定教、顺势导学,不蔓不枝,抓住学生的疑惑处引导他们进行思维的冲撞和重组,真正解决了“学什么”和“怎么学”的问题二、反复追问,直抵心灵最深处本节课教者的意图很明显:学生除了感知并理解“老王”的善良本性和底层光芒外,还应当达到更深层次的人性领悟与社会思考如何达成这个目标?追问是有效策略之一,它是对前次提问的紧承型后续,直接指向了学生思维的深度和过程把握追问的时机很重要,如在表象的矛盾处、内容的比较处、知识的生长处或思维的盲点处等进行追问,往往效果最好本节课中教者的追问便给听课老师和学生留下了难忘的印象第二环节“讨论不幸者老王的不幸”时,教者追着那个处于思维盲点处的学生问了一连串的问题,为什么后者该是更深的不幸?谁讲老王得了恶病?是怎么说的?语气如何?“大约”又是什么意思?说话有依据吗?凭什么污蔑他?更深的不幸究竟是什么?直到学生自己答出“老王更深的不幸是因为相貌和地位而遭到鄙夷和凌辱”时,方告一段落追问到此时,本来似懂非懂、仅仅停留在文字表面的学生恍然大悟而追问之中的“拷问”更是在表象的矛盾处挑战学生,逼迫他们读出自我,此种情境下学生不得不直面自己,实现从“跪着读书”到“站着读书”的转变同样在第二环节,学生说如果是她碰到老王这样的人,也会摆手拒绝他的邀请,然后克服住恐惧心理慢慢走开教师问:“你有爱心吗?”这一拷问,让学生难以自圆其说,一时都怀疑自己是否真的有爱心教者随后肯定了学生的爱心,提出“我们都以为仁者爱人很容易,其实不然”这一观点这是言语细节的拷问,而对真情爱心、世态人心、道义良心的拷问其实一直贯穿本课始终三、紧扣文本,细微之言见真义教师在开课伊始跟学生坦诚地说:“这篇文章我读了很多遍,越读越不敢说自己读懂了”这里涉及到文本细读的问题文本细读的前提是多读,教材需反复读,较之于文本解读,更强调“充分阅读”,要求教师对文本所蕴涵的丰富内涵进行充分发掘在细读的视野中,文本逐渐变得饱胀立体起来,琢磨其中的一句话,一个词,甚至一个字或一个标点,都能够达到“窥一斑以见全豹”的效果很多时候我们的语文教学都有“故事好找,细节难求”的困惑,而本节课教者却抓了比较关键的四句话:“我常坐老王的三轮”“反正同是不幸,而后者该是更深的不幸”“我不是要钱”“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”尤其抓住了“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”这句话作为课堂教学的原点,带领学生在字里行间走了个来回紧扣文本,从细微之言中读出深意,这亦是语文教学中常用的手法,不同的是本课中并没有滥用这种手法,点到即止,留有余地“我常坐老王的三轮”中的“常”,“几年过去了,我渐渐明白”中的“几年”和“渐渐”,都只是恰到好处地点拨和渲染对于高中学生而言,教同样是为了不教,在阅读时能够适当为一些朴实有味的词句作些停留和思考,是一种良好的阅读习惯最后将很多听课老师在现场共有的困惑提出来请大家思考毫无疑义,追问乃至于拷问是这节课最大的特色之一,有几个勇于回答问题的学生经历了“话筒拿起后就放不下”的过程我不清楚这些学生的感受,但这样穷追不舍的“拷问”有可能使学生陷入紧张、尴尬的状态,以致难以真正表达内心的真实感受;或者让其他学生想回答问题也不敢举手,因为他很有可能回答问题后就坐不下来了,被老师一连串地追着问直面惨淡的人生是需要极大的勇气的,语文课引领学生直面现实、思考真实、剖析自己也需要相当的魄力,如何让追问和拷问成为教学中引发学生思考的有效策略,而又不至于让学生退缩回避或者害怕,我们还可在实践中进一步探索(朱芒芒江苏省中小学教学研究室文科部主任,中学语文教研员)“活”出高贵的生“命”──《老王》课堂教学实录授课/王君(课前三分钟让学生抄写诵读字词,自由选择词语造句)第一部分:感受老王的“活命”状态生:起立!师:同学们好!生:老师好!师:请坐。
《老王》课堂实录1 教案教学设计个性评点,互动探究——《老王》教学实录江苏省黄埭中学尹环【课堂实录】师:在前一阶段的演讲和周记中,同学们大多选择伟人、名人作为自己的精神坐标,因为是他们推动了历史的进步。
但是,当我们把目光投向我们周围也会发现,只要人格高尚,平凡的人也和伟大的人一样,即使在底层,他们的光芒也会如日月星晨般熠熠发光。
比如杨绛先生笔下的“老王”。
(投影《老王》课题及形象素描)师:在阅读调查中大家都喜欢课文《老王》,那么我想知道“老王”在大家的心中究竟是一个怎么样的人?请大家根据文本,结合自己的阅读体会,用评点的方式来点评一下“老王”。
生1:老王是一个忠厚老实的人,送的冰比前任大一倍,冰价相等,愿意车费半价,始终没有看透或者想到要去算计好欺负的主顾,送钱先生看病不要钱。
师:不错,概括能力挺强。
生2:老王是一个非常善良的人,他在临终前还送香油和鸡蛋给作者一家。
课本54页写他送东西的场面给我留下了深刻印象。
师:比如说?生2读课文“有一天,我在家听到打门……反正意思很明白,那是送给我们的。
”师:作者写他外表之可怕、活动之艰难衬托他一颗淳朴善良的心。
老王虽不善言辞,但我们可以体会到他诀别的深情。
你评点的这一段这描写具体突出,给人印象深刻,很好!生3:老王是一个不幸的人,他靠一辆破旧的三轮车活命。
“文革”期间载客的三轮车被取缔,他的生计就更加窘迫,只能凑合着打发日子。
还有他的眼睛又不好,一生凄凉艰难,是一个生活在社会底层的不幸者。
生4:我觉得老王是个非常可怜的人,他没有家。
师:他不是住在一破落的大院里?你是说他没有亲人?生4:不仅如此,他打了一辈子光棍,又没有亲人,住在荒僻的小胡同里,小屋破破烂烂的,作者说“后来我坐着老王的车和他闲聊的时候,问起起那里是不是他的家。
他说,住那儿多年了。
”我从这里看出了老王的孤苦伶仃,精神孤独。
正常情况下应该回答说“是的。
”我们都把自己住的地方当作自己的家,而老王却说他住在那儿没有说是他的家,可见他没有温暖。
《老王》课堂实录一、名言导入:(多媒体显示)年轻人的问题在于读书不多,而想得太多!——杨绛师:杨绛先生曾经在回答青年的信中说:“年轻人的问题在于读书不多,而想得太多!”没错,在浮躁的当今社会,我们的确需要静下心来好好读些书,今天,就让我们走进杨绛先生的《老王》,学些读书的好方法。
(同学们把课本翻到第63页)师:那杨绛是何许人也?(多媒体显示杨绛的生平资料,学生齐读)师:了解了这位清华才女,那我们来看看本堂课的学习目标。
(多媒体显示本堂课的学习目标,学生自由读学习目标)师:本堂课,我们的学习目标是:1.熟读精思,在老王不幸与善良中,感受平凡人身上的优秀品格。
2.抓关键语句,在字里行间,体会杨绛“平淡、从容而又意味无穷”的语言风格。
3.启迪心灵,让学生明白做善良之人,常关爱他人,方可问心无愧。
(学生在课本上做笔记)二、认识老王:师:我们读一篇文,知一个人的时候,这人、这文会在我们的内心深处打下烙印。
师:首先,让我们来认识老王:请同学们学生精读1—4段,从职业现状、家庭成员、身体状况、住宿条件,概括老王的处境与现状。
我们的方法是:圈点勾画做批注,仔细品读,概括老王的处境与现状。
,给大家的时间是2分钟。
(学生自主学习,教师在巡查指导)师:同学双色笔、三色笔做批注的习惯非常好,大家可以向他们学习。
(学生个别询问老师)师:完成之后举手示意。
师:好的,同学们,请坐起来!我看到许多同学杨绛完成了,那咱们来说一说老王的职业是什么?生1:老王是单干的三轮车夫师:你从课文哪里读出来的,请给大家读一读。
生1:据老王自己讲:北京解放后,蹬三轮的都组织起来,那时候他"脑袋慢","没绕过来","晚了一步",就"进不去了",他感叹自己"人老了,没用了"。
老王常有失群落伍的惶恐,因为他是单干户。
他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车。
师:你刚才读到一个词“惶恐”,它的意思是从心里感到害怕,竖心旁,是形声字,左形右声,读二声,我们一定要记准读音和字形。
《老王》课堂实录一、导入:看图片,“底层的光芒”,学生谈观后感在我们周围有这样一些人,他们苦难,贫穷,生活在社会底层,不被人重视,但是他们善良朴实,对待生活坚强乐观,那么我们应该怎样对待这些人呢?是给予怜悯关心还是鄙视唾弃。
今天我们就来欣赏杨绛先生写的《老王》这篇文章,看看她是怎么做的。
二、杨绛简介我称呼“杨绛先生”?杨绛是个女性作家,那么,女性在什么情况下,可以称为“先生”?在很有学问的情况下。
杨绛就是这样一位很有学问的作家。
她饱读诗书,有极高的文学成就。
她翻译的《堂吉诃德》是大家课外必读作品。
她的先生钱钟书学问更大,钱钟书字默存,《围城》是他的代表作。
大家有没读过?我把这本书介绍给同学们,这是一本很幽默又很深刻的书。
三、朗读课文下面请一个同学朗读一下老王的故事。
其他同学用心倾听,用情体悟。
思考:老王是一个怎样的人呢?愧怍何意?(惭愧)四、分析课文思考:老王是一个怎样的人呢? 1.讨论老王之“苦”:生活艰苦职业——蹬三轮(谋生手段)身体——残疾(生理缺陷,谋生苦难)生活——塌败小屋(居住条件)精神凄苦孤独、无亲受恶意攻击、被人瞧不起——生活和精神的双重不幸者,特别是精神上,那个时代真正同情关心甚至能够怜悯他的人很少。
(现实社会中有太多的自私、冷漠、残酷。
) 2.研读老王之“善”老王的品质:善良朴实送冰,送人,送香油、鸡蛋 3.老王所做的哪一件事最使你感动?为什么这件事最让人感动?有这么多的邻居,老王为什么唯独送礼物给我?老王的善良更表现在,受了人家的好处,总也不忘,总觉得欠了人情,去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。
知恩图报。
一个生存状态已经亮起了红灯的病人,一个命运如此糟糕而不幸的人,临死前,他还不忘用最朴实最简单而对他而言又是最隆重的方式表达了他对杨绛的感谢关心之意。
杨绛所接受的礼物也不仅仅只是鸡蛋和香油了,而是世界上最宝贵最纯粹来自心灵最真实的馈赠。
也让杨绛沐浴到了最灿烂最美丽的人性光芒。
《老王》教学实录师:同学们先自由朗读一遍文章。
(学生朗读)师:下面请看大屏幕,想一想,你会怎么读这几句话,为什么这样读?1.有个哥哥,死了,有两个侄儿,“没出息”,此外就没什么亲人。
2.后来在坐着老王的车和他闲聊的时候,问起那里是不是他的家。
他说,住那儿多年了。
3.他说:“我送钱先生看病,不要钱。
”我一定要给他钱,他哑着嗓子悄悄问我:“你还有钱吗?”我笑着说有钱,他拿了钱却还不大放心.(学生试读)师:哪位同学来给大家读读第一句。
(学生朗读)师:你好像忽略了“哥哥”和“侄儿”后面的逗号了。
现在你把这两个逗号“复原”上,再朗读一遍。
(学生再读)师:两次朗读感觉有什么不同?生:加上逗号,感觉强调了“死了”和“没出息”,从而更能突出他没有什么亲人。
师:你的感觉不错。
逗号在一般情况下会使两边的意思都得到加强。
下面我们采用另外一种方法再来体会体会这句话。
假如我是老王,你是杨绛,你问我答,我们把这句话还原成一段对话。
杨:老王,你家里有什么亲人啊?王:有个哥哥。
(老师停顿,示意学生说)杨:那不错啊,哥俩有个照应。
王:死了。
杨:哦,那还有其他亲人吗?王:有两个侄儿。
(教师再次停顿,示意学生说)杨:两个侄儿怎么样,能帮你吗?王:没出息。
杨:那还有其他亲人吗?王:没有了。
师:好,通过这个对话,你有什么感受?生:有个哥哥,让人心一热;死了,心一冷。
有两个侄儿,又让人心一暖;没出息,让人心一下子凉了半截。
两个逗号,让语句蕴含的情感有了起伏。
师:其他同学还有什么感受?生:“此外就没什么亲人”这句话在前面两句的铺垫下,感情变得很深厚,更突出了老王的孤苦。
师:好,我们再来读读这句话。
(学生再读,效果很好)师:下面哪位同学来读读第二句。
(学生朗读)师:“他说”后面依然有个逗号。
为什么在这儿加个逗号呢?生:表示停顿,强调住那儿好长时间了。
师:刚学就能致用,为师甚慰。
(学生笑)下面我们结合相关文段来读读,对这个逗号或许有更深的理解。
11.《老王》教学实录一、两处闲话读老王课前和学生聊《老王》的阅读情况,理清文章的基本内容。
师:刚才课前我们的对话形式叫什么呢?生:闲聊师:课文中还真的写到了“闲聊”这个词。
对,第四自然段“后来我在坐着老王的车和他闲聊的时候”。
那课文当中还有没有与“闲聊”接近的词?哦,第一段,“说着闲话”。
谁把第一段给大家读一读。
学生读“我常坐老王的三轮。
他蹬,我坐,一路上我们说着闲话”。
师:这篇文章就是从“说闲话”开始的。
文章中具体写两个人说闲话的是哪个段落?读读。
(学生读第二段)师:这其实是作者和老王在路上的闲聊。
那如果这段话改成直接的对话体,应该是什么样的?“我”会说什么?老王又会说什么?生:我觉得“我”会说:老王,你怎么就成了单干户?然后老王说,北京解放后,蹬三轮的都组织起来,我“脑袋慢”“没绕过来”“晚了一步”,就“进不去了”。
师:现在我们进入角色,肖老师是杨绛,你就是老王了。
咱俩完成这段闲话。
(师生角色朗读)师:老王,你怎么就成了单干户了?生:北京解放后,蹬三轮的都组织起来,我脑袋慢,没绕过来,晚了一步,就进不去了。
(说得生硬)师:大家想想,老王会这样说话吗?老王说这句话的时候会说得怎样?生:说得慢,说得伤心。
师生再次对话,学生渐渐说得有感觉了。
师:不错,像这样说就好很多了。
来,我再找一个同学试一下。
“老王,你怎么就成了单干户?”生:哎,我脑袋慢,没绕过来。
师:老王,你都靠什么养活自己?生:只有辆破旧的三轮车。
师:老王,你家里还有什么人吗?生:有个哥哥,死了;有两个侄儿,没出息。
(对话效果很好)师:同学们,杨绛如果把第二段写成这样的对话体,在表情达意上是不是更直接?生:我觉得是的,现场感更强。
生:我们还可以加上一些形容词,比如“老王悲愁地说”等等。
师:这样我们一读就明白老王内心的苦痛,但杨绛先生为什么要改成转述的方式“据老王自己讲”?(学生思考)生:可能作者不想太直接吧。
生:因为越直白越苍白。
(笑)师:嗯,有点想法。
《老王》课堂实录教学目标知识和能力目标1、学习把握人物形象、概括人物思想性格特点的方法。
2、学习从朴素的语言中体会深沉的感情,领会深刻的思想。
3、明白得、积存“塌败、愧怍”等词语。
过程和方法目标调动学生的生活体验,通过品读法、探究法、拓展法等来体会文章的思想感情,提高阅读能力。
情感态度和价值观目标1、体会“我”和老王的善良,领会“我”的平等观念和人道主义精神。
2、培养学生的爱心、同情心,学会以善良体察善良、回报善良。
教学过程一、导入新课:师:同学们,大伙儿有没有乘坐过三轮车?大伙儿有没有跟三轮车夫攀谈过?生集体:有——师:大伙儿对他们的生活了解吗?生:不了解。
师:我也不了解,只是觉得他们的工作专门辛劳。
直到有一天,我读到杨绛先生的《老王》,才蓦然发觉:辛劳的、苍凉的人一辈子原先也能够泛起温情的波澜——只要我们怀着一颗真诚的心生活在那个世界上。
今天由我带领大伙儿来倾听一个关于三轮车夫的故事——二、介绍作者(生瞪大眼睛)师:有同学瞪大了眼睛,是不是因为我说“杨绛先生”?是的,杨绛是个女性作家,那么,女的在什么情形下,能够称为“先生”?(学生不解。
)师:在专门有学问的情形下。
杨绛确实是如此一位专门有学问的作家。
(师放映幻灯片)她饱读诗书,有极高的文学成就。
她翻译的《堂吉诃德》是大伙儿课外必读作品。
她的先生钱钟书学问更大,《围城》是他的代表作。
大伙儿有没读过?(一学生答“有”,其他学生都回答“没有”)师:专门好,你能够把这本书介绍给你的同学,它是一本专门幽默专门深刻的书。
三、整体感知人物形象师:好,让我们一起听故事。
用心倾听,用情体悟,用耳朵把生字词的读音记下来。
学生听读课文。
师:大伙儿听完那个故事,觉得老王是一个如何样的人——生赶忙回答:善良。
师:大伙儿能不能用“什么的老王”如此的短语形式来谈?从多个方面来谈,比如:从职业的角度说他是——生:踩三轮的老王。
师:你还能够从其他方面,从躯体状况,生活状况,性格方面来谈。
《老王》课堂实录该课获2010年全国新课程中学语文课堂教学展示观摩活动特等奖娄爽/执教、整理一、情境激趣,导入新课(屏显作者照片。
)师:鬓发斑白,慈眉善目,精神矍铄,气度儒雅,一派学者风范。
她和丈夫钱钟书先生一生都在从事文学工作,在学术界德高望重,其中我们熟悉和喜欢的西班牙作家塞万提斯的作品《堂吉诃德》,目前最好的译本就出自杨绛之手。
今天,我们就共同学习她的一篇文章《老王》。
(板书课题、作者。
)二、初步感知,把握内容师:首先请大家速读课文,思考文中哪个词语能够表达作者写此文时对老王的情感。
(生速读课文。
)生1:我觉得应该是最后一段的最后一个词——愧怍。
师:很好,关键词是理解文章的一把钥匙。
请大家齐读最后一句话。
(生齐读。
)师:很显然,这里杨绛将自己说成是一个幸运的人,将老王说成是不幸者。
我们结合文章看一看老王的不幸体现在哪里。
生2:他“有个哥哥,死了,有两个侄儿,‘没出息’,此外就没什么亲人”。
可见老王无亲人,无依无靠。
生3:“老王只有一只眼,另一只是‘田螺眼’,瞎的。
”他那只好眼也有病,天黑了就看不见。
”可见老王身体残疾。
生4:“他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车。
”看出老王别无生活来源。
生5:“荒僻的小胡同,看见一个破破落落的大院,里面有几间塌败的小屋。
”师:“塌败”是什么意思?生6:塌陷破败。
师:从这些描写中我们可以看出,老王的居住条件十分简陋。
后来当“我”坐着老王的车和他闲聊的时候,问起那里是不是他的家,老王是如何回答的?生7:“住那儿多年了。
”师:如果有人问我们“那里是你的家吗”,我们通常会回答“是我的家”或者“不是我的家”,老王为什么不这么回答而要说“住那儿多年了”呢?生8:那个小屋可能根本就不是老王的家,只是他暂时居住的地方。
师:这个塌败的小屋也许本不是他的家,只是一个暂时的栖身之所罢了。
我们可以感受到老王多么渴望能有一个家呀。
综合以上分析,我们可以看出老王的命运很惨,他是个多么不幸的人啊!他生的时候是这样,死的时候又是怎样的呢?生9:死的时候无人过问,被埋在什么沟里。
师:老王是回民。
回民是非常讲究丧葬仪式的,人死了一定要用洁净的身体去拥抱真主。
而老王死后被埋在了沟里,污秽不堪。
他生得如此屈辱,死得又如此狼狈。
他真是一个不幸的人啊!看到这里,我们也不禁为老王掬一把同情之泪。
他孤苦无依,贫病交加,渺小得如沙漠里的微尘,卑微得似荒野中的小草,老王真不幸!三、深入挖掘,理解情感师:请同学们再看结尾的这句话。
是不是一个幸运的人对一个不幸者就要产生愧怍的情感呢?“愧怍”一词是什么意思?生1:惭愧。
师:人在什么状况下会惭愧?生2:做错了事,或做了对不起别人的事儿。
师:字典上对“惭愧”的解释是:因为自己有缺点,做错了事或未能尽到责任而感到不安。
杨绛觉得自己有缺点,做错了事儿,或是没有尽到责任,才对老王产生了“愧怍”的情感。
请同学们在文中找找,杨绛为老王做了什么?生1:杨绛经常坐老王的三轮,照顾他的生意。
生2:杨绛在老王送冰时不要减半收费,坐车,拿鸡蛋,都给老王钱,从不占他的便宜。
师:每一次老王为杨绛做了什么,杨绛都在经济上帮助他。
不只是杨绛,还有杨绛的家人,都在关心着老王,有什么情节可以体现?生3:杨绛的女儿发现老王是夜盲症之后给他吃了大瓶的鱼肝油。
师:注意修饰词语,什么样的鱼肝油?生3:大瓶的。
师:看来杨绛一家对老王很好。
我们着实看不出来杨绛做了什么出格的事儿,可以让她在若干年之后对老王产生愧怍的情感。
而且这里杨绛虽然把自己说成是“幸运的人”,但实际上,她在和老王的交往过程当中,有一个阶段是不幸的。
我们注意文中的细节,开篇第一句话“我常坐老王的三轮”,在第6自然段,作者却说“我自己不敢乘三轮”,这不是矛盾吗?发生了什么事儿?她为什么不敢坐了呢?生1:文化大革命的时候别人看到会说她。
师:说她什么?生2:坐在三轮上就是欺负劳动人民。
师:文化大革命是新中国成立后最黑暗的时期。
杨绛一家过了三年的流亡生活,承受着赤裸裸的灵魂虐杀。
她为什么“不敢乘三轮”?坐在劳动人民的三轮车上就是骑在劳动人民的头上,有人发现就会揭发、诬陷他们一家。
在这样的情况下,杨绛还一如既往地关心老王,为老王做了很多事儿,现在回过头来看,老王为杨绛做了什么?请大家速读8-16段,概括一下老王为杨绛一家做的三件事。
(生速读课文。
)生3:第一件事儿是老王给作者家送冰;第二件事儿是老王送杨绛的丈夫去医院;第三件事儿是老王给杨绛家送鸡蛋和香油。
师:语言简练,表达准确。
杨绛记忆中最深刻的是哪件事?生(众):送香油和鸡蛋。
师:请一名同学来朗读一下这部分。
(生读。
)师:我们看文中的这幅插图,画的应该是老王临终前来送香油和鸡蛋的样子,这幅图画是否准确地把文字内容表现出来了?(屏显老王插图。
)生1:这幅插图表现得不准确,因为老王来送香油和鸡蛋的时候是“直僵僵地镶嵌在门框里”,不是弯着腰的。
师:很好,你抓住了两个关键词:“直僵僵”、“镶嵌”。
这两个词表现了老王来的时候什么样的状态?生2:“直”表明老王身体没有弧度,不能弯曲。
“僵僵”突出了老王身体不仅“直”,而且“硬”的特点。
“镶嵌”一词可以看出老王已经没有了生命力,像个干瘪的东西一样嵌在门框里,也能看出他的瘦弱。
师:你分析词语的能力很强,特别是对“镶嵌”的分析很到位,用夸张的手法,表现出老王身体的瘦、薄、干瘪和无生气。
文中还有哪些地方能体现他的“直”、他的“硬”?生3:“那直僵僵的身体好像不能坐,稍一弯曲就会散成一堆骨头。
”生4:“他直着脚一级一级下楼去。
”生5:“他简直像棺材里倒出来的,就像我想象里的僵尸,骷髅上绷着一层枯黄的干皮,打上一棍就会散成一堆白骨。
”师:“僵尸”和“骷髅”突出老王什么样的特点?生6:病得十分严重,已经瘦得皮包骨头了。
师:大家再来看看这个“绷”字,表现出什么?生7:表现出老王非常的瘦,而且皮肤还非常干燥。
师:这个“绷”,字典里的解释是大的针脚别在上面。
我们可以想象老王已不年轻了,皮肤很松懈,皮包骨头,稀松的皮没有一丝水分。
很显然,这幅插图没能准确地表现出老王已经病入膏肓的状态。
由此我们可以看出,图画远不及文字有表现力,我们要细读文字本身,才能读出味道。
在这段文字中,杨绛用最质朴的语言给了我们一种不祥的预感,我们似乎嗅到了老王死亡的气息。
这种气息恐怖而触目惊心。
这不由得引发我们更进一步的思考:老王都这样了,为什么还要给“我”送香油和鸡蛋呢?生1:他是想报答杨绛一家,他非常感谢他们。
师:好,感谢是持续在心中的情感。
表达谢意的方式有很多,他同院不是还有老李吗?老王身体都僵硬了,为何不让老李替他捎来,而非要亲自送来呢?生2:这样能表现出他的诚意。
生3:因为如果老李来了,他一定会告诉杨绛一家老王的状况,这会引起他们的担心。
师:他既然不想让杨绛担心,那亲自来,不是更暴露了自己病入膏肓的状态了吗?请大家思考,老王应该知道自己不久于人世,他在临死前一定要亲自来见杨绛,并送来香油和鸡蛋,可见杨绛在老王心中有着怎样的位置?生(众):是最重要的人,像亲人一样。
师:既然是临终前的告别,为何还收下了杨绛的钱呢?生4:他不想让杨绛内心不安。
师:你的发言洋溢着人性的温暖。
老王拿了钱,是不想让杨绛因没给钱而觉得亏欠什么,对于一个行将就木的人来说,钱已经不重要了,但他还处处为别人着想,实在难能可贵。
文中与钱有关的,还有一个细节,在第二件事中,他送钱先生去看病,“我”执意给他钱时,他“哑着嗓子悄悄问我”,为什么把声音放得很低呢?生5:他怕让杨绛感到尴尬。
师:因为杨绛现在经济上拮据了,老王担心杨绛会觉得窘迫,还有什么原因?生6:当时处在文革时期,老王害怕别人告发杨绛一家坐三轮车。
师:你结合背景来分析文本,这一点很好。
这里我们可以看到,老王还是站在杨绛的角度考虑问题,小声说是避免给杨绛带来政治上的灾难。
请这位女同学把这部分有感情地读一下。
(生读对话。
)师:你准确地抓住了人物心理,读得很精彩。
大家看,在那个物质匮乏的年代,最缺少钱也最需要钱的老王却把真情奉为无价,多么难能可贵啊!这一声“你还有钱吗”,让我们感受到来自心灵深处的温暖,使我们相信即使在寒冷的冬夜,也终会迎来春暖花开。
(板书:真情。
)师:他想帮人,并不考虑对方的身份地位,也不掂量自己的能力和“本钱”,只是捧着一颗心来,希望人们需要他,接受他。
我们可以看到老王有着一颗金子般的心。
恰是这样一个小人物,在那个是非颠倒、人情冷漠的时代,让我们看到了人性的一丝亮色。
他贫困却不低贱,卑微却不渺小。
此时再看到“老王”的称呼,我们不由得对他心生敬意。
(板书:小人物的光辉。
)师:分析到这里,我们再来看文章的最后一句话,杨绛为什么说自己是幸运的人?对老王为什么会产生愧怍的情感呢?生1:我觉得杨绛说自己是一个幸运的人,不只因为老王对她真心帮助,还因为她的家庭情况也确实比老王好。
生2:杨绛觉得愧怍是因为她的行为不仅没能报答老王对自己的好,反而用钱玷污了这份真情。
师:大家的思考都很深入,老师总结大家的发言。
她为什么称自己是幸运的人呢?从杨绛整个人生来看,她是一个知识分子,而老王只是一个穷苦的三轮车夫,她的命运要比老王幸运得多。
但如果从文革那个特定的时代来看,杨绛是不幸的,她称自己是幸运的人,使我们看到一个大学者对于苦难的超越和淡定的态度。
而且在这段时间当中,她获得了人世间最宝贵的真情,所以她觉得自己是幸运的。
她为什么愧怍呢?通过分析,我们看到杨绛的善良,她对老王很好,有真情,但是,在这个真情当中,还包含了什么?生(众):同情。
(板书:同情。
)师:杨绛对老王的帮助、关心有善念,但也有客气、疏远,多是同情和怜悯。
作者反思自己对老王,同情大于平等,拒绝大于接受,她拒绝了别人的表达与赠与。
这里表现的是一种居高临下的俯视感,她在对人和对事上都坚守着一种原则,那就是绝不欠别人的情,物化为金钱给予回报,使老王带着遗憾离开了这个世界。
自己对老王“钱”的回报与老王对自己“心”的付出相比较,是那样微不足道,这于她而言无疑是一种揪心的痛。
同时杨绛觉得自己没有尽到责任,作为一个幸运的人,有责任去改变不幸者的命运,她却没有做到,从这些理由上看,杨绛俨然把自己放到了一个更高的标准,她觉得自己做得还不够。
下面,让我们带着对杨绛的崇敬,再读结尾的这句话。
(生齐读。
)师:老王刚死去的时候杨绛内心就感到愧怍了吗?生1:开始感到不安。
师:由“不安”到“愧怍”经历了一个过程,结尾这句话中哪两个短语可以表现出这个过程?生1:“几年过去了”、“渐渐明白”。
师:这就是杨绛在不断叩问自己灵魂的过程。
读到这里,老师一下子想到了白居易的两句诗,“念此私自愧,尽日不能忘”,这是一个关心民生疾苦的封建士大夫的自我反思,这就是中国知识分子的可贵之处,这就是中国知识分子的良知。
鲁迅在做这样的反思:“我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自己。