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《我们仨》作品赏析一、虚实相生《我们仨》分为三部，第一部《我们俩老了》以梦境来开全书的序幕，可以看作本书的序言，正是因为这个关于行走中失去的梦，才会有后文的“钟书大概记着我的埋怨，叫我做了一个长达万里的梦”。
第二部《我们仨失散了》就是完整记录这——万里长梦”，前两部关于死亡，都是虚写，而第三部《我一个人怀念我们仨》则以平实的语言实写一家三口的日常生活，虚实之间，相辅相成，共同成就了本书的真切感人，杨绛在本书中将虚实相生这一手法运用得炉火纯青，是本书产生了强大的艺术感染力。
首先就全书而言，第一二部是虚写，第三部是实写，《我们俩老了》和《我们仨失散了》用梦境的形式刻画了杨绛一家三口在人生最后阶段相依为命的深刻情感，这一部分的故事并不是真实发生的，而是作者的匠心独运，通过新的角度刻画家人之间的爱，这与本书的第三部《我一个人思念我们仨》形成鲜明的对比，第三部中，杨绛用看透世事的淡然回忆一家三口六十多年的家庭生活，在一点一滴的细节中，这独特的一家人如同平常人家一样有泪有笑的生活，然而又有着学者家庭特有的与众不同之处，细细读来使人忍俊不禁。
关于死亡的虚写以及关于生活的实写，突出反映了杨绛对人生的独特看法，杨绛在回忆中淡化死亡的写法也可以看出她对于爱女以及爱人的深切怀念，正是因为对他们怀着深切的爱，因而也就不忍轻易翻出直面其中。
其次，就虚写死亡这一部分而言，仍旧有其内在的虚实相生，这一部分的虚实结合，其实也可以看作明暗线索的交替，走上古驿道，古驿道上相聚以及古驿道上相失三节，从表面上看是以寻找钱钟书为线索，实际上则是以钱媛的病情为线索的，这一部分开篇是全家人的温馨玩闹，而一个神秘的电话则打破了这种温馨，作者钱钟书的消失，杨绛和钱媛开始踏上导找之途，功夫不负有心人，俩人最终找到他并天天探望并相聚，这些事情都是依靠钱钟书这一明线予以串联而成的，而暗线则是钱媛在寻找过程中旧病复发，直至最终住院，而她住院期间的情景则是通过杨绛每晚的梦境表现的。
今天为您解读的这本书叫做《我们仨》，我会用4期的内容为您讲解本书的精髓，本期是讲解的第1期。
一辈子很长，我们都会寻找到自己的另一半，与之携手组成家庭，拥有自己的孩子，从此开始柴米油盐的平淡生活。
当岁月流逝，有些人会羡慕他人的锦衣玉食，抱怨自己的生活不够富足；有些人也会埋怨生活在一起的爱人不够温柔体贴，彼此之间总是矛盾不断。
如果你至今仍不知道在这个有点浮躁的社会如何安然自处，不知道如何更加妥善地处理感情上的矛盾和纠纷，那么不妨看看杨绛先生写的这本《我们仨》。
《我们仨》这本书是杨绛先生晚年持笔，撰写的一部家庭生活回忆录。
在女儿和爱人相继离开后，她在92岁高龄之际，用心地记录了他们这个家庭63年的风风雨雨、点点滴滴。
杨绛是钱钟书的夫人，是著名的作家和翻译家，是跨越了105年漫长岁月的一位才女。
大家之所以尊称她为先生，是因为她有大学问、有风骨，是一位真正的读书人。
在现代文学史上，杨绛和钱钟书被称为“神仙眷侣”。
他们一家的生活虽然波折不断，但他们常常在逆境中挖掘出快乐，在黑白的岁月中演绎了彩色的人生。
看杨绛先生写的回忆录，那份亲情、那份爱暖人胸怀。
再看看他们经历的那些事情，更是让人百感交集，不禁落泪。
从中我们不仅可以学到做人的智慧，也能学到面对生活应有的态度和在婚姻中两个人的相处之道。
现在就让我们一起走进杨绛先生的故事，到她的故事中去感悟自己的人生。
01在杨绛80多岁的时候，钱钟书住院动过大手术，他一直有哮喘的毛病。
在岁月的流逝中，两个人转眼从青年到暮年。
在共同携手走过的几十年里，他们经历了爱情，也经历了动荡岁月。
越到垂垂老矣的暮年，他们越珍惜在一起的日子。
杨绛曾经笑着开玩笑对钱钟书说，他们两个人就像是红木家具，表面看起来结实，实际上是用胶水粘着的，一碰就容易散架，挪不了。
在钱钟书患病的那段日子，杨绛的心里时刻充满着担忧，特别害怕丈夫会突然间离开她，以至于忧思过重，就连睡梦里都梦见两个人一同散步，说说笑笑走到了一个不知名的地方，在黄昏的薄暮里，突然一扭头，发现丈夫不见了。
杨绛《我们仨》完整版我，父亲，妈妈。
我今年20岁，和所有家庭一样，沉淀多年的亲情是我永远都不会忘记去珍惜的。
这么多年，看着家里从一无所有走到今天，其中所有的欢乐辛酸，我也永远都不想去忘记。
我是个不孝子，因为我很少去回忆去品味父母的历程。
所以趁着还没有忘记太多，捡起尽可能多的记忆碎片。
所以这是一篇不连续的连载，没有时间顺序没有轻重。
我的文采很一般，但是这样也没什么不好，我是个喜欢把事情的难度控制在能力范围以内的人，因为那样会很随意。
既然我的文采不足以堆砌起华丽的辞藻，所以还是，怎么说话就怎么写吧。
妈妈：“你还记得吗儿子，在你两岁的时候(其实两岁的事儿我哪会有记忆)，我们家养殖鲶鱼亏本负债了，为了还债，你爸爸重操旧业做木匠，那个时候三天一集市，所以他必须每三天就做好一口碗柜，每一口可以赚8块，这8块钱除了买原材料和维持我们一家三天的生存，剩下的钱都必须存起来还债，所以不晓得你还有印象没，那个时候的深夜，我经常抱着你和你爸爸一起干活，我们还喝了两年的酱油汤。
”父亲：“你老爸我14岁就辍学了，和你爷爷一起上山砍柴，那个时候一进柴山就是个把月，别提多辛苦了。
17岁我和你叔叔一起养螃蟹，一年时间没亏没赚，19岁你老爸去学木工，一年时间就做了师傅，带着徒弟承包，还买了全村第一台摩托车，25CC的幸福牌，你爷爷不晓得有多少生气，他觉得农民子弟就该好好干活，没有资格骑摩托车，所以我只能把车寄放你叔公家里，没活干的时候，你老爸能把整台车子的每个螺丝都拧下来拆干净再组装回去!那段日子是我35岁之前最好的回忆，因为木工技术好，大年初一我的朋友能坐满5桌!只可惜落魄了之后这些朋友没有一个借你老爸钱。
”妈妈：“当我决定嫁给你爸的时候，也是他最穷的时候，你奶奶的原话“我有5个儿子，仍谁也不会让老三来供养，那还不得饿死啊!”你爷爷分家产的时候，我和你爸爸分到两口碗两双筷子，没有房子。
那个时候我挽着你爸的手走出村子，村民指着你爸的背说“这女的跟了他就是去讨饭的!”我和你老爸的婚礼是在你外婆家进行的，其实也不算婚礼，就是我们俩，你的外公外婆和你的大小娘舅坐着吃桌饭，新房就是外婆家老屋的小阁楼。
今天为您解读的这本书叫做《我们仨》，我会用4期的内容来为您讲解本书的精髓，本期是讲解的第3期。
01在女儿出生后的第100天，杨绛和钱钟书带着她从牛津乘火车到伦敦，转乘渡船到法国登陆后，又乘火车到了巴黎，来到了朋友为他们在巴黎近郊租下的公寓里。
朋友帮他们租的寓所很好，公寓离车站很近，上车5分钟就能到巴黎市中心了。
公寓的主人是一名退休的业务员。
她用退休金买下了这栋房子来出租，并且管着房客的一日三餐，伙食很便宜，做得也比较丰盛。
在巴黎留学的中国学生有不少，也有一些人过来旅游观光，所以他们每次出门总会碰到中国人。
看着熟悉的面庞，那种孤零零漂泊在异国他乡的感觉就会少一些。
杨绛不忍心把女儿送去托儿所，她不想女儿按照规定的时间去吃喝拉撒，便自己在家里带女儿。
住在对门的邻居是公务员太太，丈夫早出晚归，她没有孩子，常常抱阿圆过去玩。
她还对杨绛说想把孩子带到乡下去养，说乡间空气好，牛奶好，蔬菜也好。
杨绛自然舍不得，如果这是在孩子出生之前，她也许会答应。
可是孩子怀在肚里，倒不挂心，孩子不在肚里了，反叫她牵心挂肠，不知怎样保护才妥当。
一次，对门的太太把阿圆的小床挪入她的卧房里睡了一晚，阿圆倒是很适应，没哭一声。
可杨绛和钱钟书夫妻两人却彻夜未眠，他们是一样的牵心挂肠。
因此，杨绛只是在自己需要出门的时候，托对门太太来照顾女儿，并付给她相应的报酬。
钱钟书在巴黎大学的这一年，读书非常努力。
他每天要读中文、英文，隔日读法文和德文，后来又加上意大利文。
他各个国家的语言水平都进步飞速，一年之后，他的法文水平远远超过了杨绛。
他们结交了一些留学生朋友，也常常请朋友们来家里做客。
但是，房东太太家的伙食太丰盛了，吃饭的时候要一道一道地上，一顿午餐基本上就消磨了两个小时。
杨绛和钱钟书都是很爱惜时间的人，住进去不久就自己做饭了，因为他们不愿意把时间都浪费在等待吃饭上。
女儿阿圆一定是受到父母爱看书的影响，从小就很喜欢书，看到爸爸妈妈在看书便过去抢。
开头写的“万里长梦”是一段以梦境反映现实的叙事手法。
“客栈”是杨绛先生一家在三里河的寓所，由于当时丈夫钱锺书和女儿阿圆相继生病入院，杨绛只能两头照顾，来回奔波，家住的越来越少，“家已不像家，只当作客栈了”。
而钱锺书所乘坐的船实际上是通向死亡的船，杨绛无力阻拦，只能陪伴着船前行，经历一段漫长的告别。
而那些莫名其妙的客栈规则又何尝不是人生的规则？其实我们每一个都是命运的牵线木偶，面临死亡，面临离别，我们不知向谁去诉苦，也找不到第二条路。
只能毫无怨言地接受命运地安排，尽可能体面的送别，转身离开。
我们仨”就此失散一九九七年早春，杨绛的女儿阿圆去世。
一九九八年岁末，锺书去世。
“我们仨”就此失散了。
很难想象，一位耄耋老人要怎样去忍受这种至亲至爱相继离世的悲痛。
其实驿道就是我们漫长的人生路，送君千里终须一别。
杨绛在驿道上来回奔波，白天陪伴日渐衰弱的先生，晚上即使化身为梦，也想围绕在被病魔缠身的女儿身边。
纵然知道最后不得不分开，送一程，说一声再见，又能见到一面。
即使是充斥着痛苦的离别，也希望这阵线能拉得长一点，再长一点。
因为送得越远，越怕再也不见。
杨绛先生对家的理解和诠释。
家是心灵的归宿，而不单单是一个吃饭，睡觉的地方。
有“我们仨”的时候，即使是古驿道上漂泊的小船也是最幸福的家，与家人走散后，曾经温馨难忘的三里河寓所也成了客栈。
家人在哪儿，家就在哪儿；家人散了，家也就没了。
我们每一个人都有一个杨绛笔下这样平凡又简单的家。
无论何时，家都是我们最坚固的堡垒，最舒适的港湾，最抚慰内心的栖居之所。
“我们仨”身上有我们每一个小家的影子。
“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
”杨绛和锺书刚刚好的爱情。
这世上没有完人，只有刚刚好的你，而最幸福的婚姻可能就是我37码半的脚刚好碰到你这双37码半的鞋。
你“拙手笨脚”，有我照顾；我不会煮菜，你刚好也不在意口腹之欲。
大概只有这种合脚的幸福才能走得长久。
杨绛和锺书两人在牛津的求学生活远谈不上潇洒自在、丰富多彩，既没有随意吃喝的阔绰，也没有一放假便游遍欧洲的闲情。
