第1页 长春市第一六四中学八年级语文教案
班 级 日 期 序 号
课 题 《世说新语》故事三则
教学目标 1、通过诵读课文，培养文言语感。
2、积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容并用自己的话复述故事。
3、了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德，通过自己的阅读把握人物性格特点。
教学重点 积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容并用自己的话复述故事。
教学难点 了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德，通过自己的阅读把握人物性格特点。
教学准备 预计课时 授课类型
教学过程 二次备课
第一课时
一、设疑，导入新课
师：我想请问同学们，对待父母的朋友我们应该用哪种态度呢？
古代有个叫元方的人对待他父亲的朋友却不像大家说的这样，他父亲的朋友却反过来向他道歉，这是怎么回事呢？大家想不想知道事情的来龙去脉呢）
二、介绍作者和出处
三、诵读课文
在疏通字音的基础上使用多种方式进行诵读：自读、齐读、指名读，分角色读，小组PK读等，力求达到熟练甚至当堂背诵的目的。
三、积累字词，疏通文意
1、小组合作翻译，教师巡视解决小组提出的问题。
教师提示：注意下文注解的运用，将课下注释还原。用圈点、标注法做好笔记。
2、答疑解惑： 提出疑问，全班共同解决，解决不了的教师讲解。
3、四人小组展示交流
教师要求：展示时按2人朗读，1人,句子翻译，1人重点词语强
第2页 调的顺序进行。一句一组。
4、教师适时点拨讲解古今异义词如“去”，通假字、省略句等文言文积累知识。
5、小组朗读（齐读或分角色朗读）,加深理解，明确朗读停顿。
四、研读课文
1、 从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人？
不守信用，没有礼貌但知错能改。
2、元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误？
《世说新语》译文及注释:文学（第四)
《世说新语》译注:文学第四
【题解】
文学指文章博学,包括辞章修养、学识渊博等内容。本篇所载，很多是有关清谈的活动，编纂者以之为文学活动而记述下来。
魏晋时代，清谈的名士们不但高谈老庄，而且一些人还留心佛教经义，跟佛教徒关系密切，这已经形成一种文学风气。他们经常聚会,清谈名理。所谈内容，有些条目会具体点明是某一篇、某一问题。例如谈及（庄子·逍遥游）篇，佛教经典《小品），道家的“有、无”两个哲学范畴，才性问题等。有时又只泛泛说是“共谈析理",“标榜诸义”，“标新理”,“立异义"。在记叙中，会借叙事来赞扬或讥讽某人，更多的是欣赏其人的才华、辞藻。例如说“才藻新奇,花烂映发”；“才峰秀逸,"既自难干，加意气拟托，萧然自得”。许多条目还描绘了清谈的各种场面和气氛.例如“彼我奋掷麈尾”，“理小屈，游辞不已”,“不觉流汗交面”,“一坐同时树掌而笑，称美良久”。还记下有人甚至因清谈得病或提为高官.例如第20则记卫玠因通宵达旦地清谈,“于是病笃，遂不起"；第53则记张凭清谈“言约旨远，足畅彼我之怀，一坐皆惊”,“即用为太常博士”。从这些记载里足以看出当时士大夫对清谈的迷恋，他们认为善谈名理就是博学多通的表现。
本篇还用部分条目记下对人物、文章的各种评论。除了在清谈中对人物有所褒贬外，在别的场合也会对某一类或某一个人有所评论。例如第25则论及北方人和南方人做学问的差异，第77则引述《扬都赋》对两个人的赞美，第93则记下对一个人的评语。对文章、书籍的评论更为常见。有对古诗文中某一两句的赞赏，也有对一书、一文的评价；有的直接谈论是非得失，有的借讨论问题间接流露自己的看法。另外还有一些探讨问题的问答，也因受到编纂者的赏识而收录。
在本篇开头,有几则记载一些古书注释的活动和情况，第1则还谈及历算，这些跟经术和卜筮有关，也属博学多闻之列。至于那些跟文学并无多少联系的条目,就不多说了.
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《世说新语》鉴赏三则
作者：岳仁厚
来源：《商情》2008年第38期
【摘 要】《世说新语》一书，由南北朝时期（公元420年—公元581年）刘宋宗室临川王刘义庆(403—444年)撰写，记述了东汉末年至东晋时豪门贵族和官僚士大夫的言谈轶事，反映了门阀世族的思想风貌，保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面史料，价值很高。本文选取了五则具有代表性的段落，从文学性、艺术性的角度展开鉴赏，以期更深入地解读这部“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”（鲁迅《中国小说史略》）的名著。
【关键词】世说新语 鉴赏
一、毛诗何句最佳（文学52）
谢公因子弟集聚，问：“毛诗何句最佳？”遏称曰：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”公曰：“訏谟定命，远猷辰告。”谓此句偏有雅人深致。
这里的谢公，即大名鼎鼎的谢安。在著名的淝水之战中，他指挥若定，击退前秦符坚万千大军；在东晋朝中，他身居高位，把持实权，把个偏安一隅的朝廷打理得倒也井井有条。而《世说》中此条，讲的则是谢公在文学方面的品味。
“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”出自《诗经·小雅·采薇》。每一位读到这段诗句的读者，无论是口中吟诵还是心中默念，恐怕都会无法抑制般地勾起自己心灵深处无尽怀念与联想——可能是关于一个人，可能是关于一件事，可能是自己的似水流年……总之，是一份深沉隽永的情怀，甚至蕴涵一丝哀愁与伤感。诚如王夫之在《薑齐诗话》中所说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”明媚春光与肃杀冬日，可谓景之两端，“往时之风光，杨柳方盛，此日之景象，雨雪霏微。一转瞬而时序顿殊，故不觉触景怆怀耳。”
谢公推崇的“訏谟定命，远猷辰告”，出自《诗经·大雅·抑》。“訏（xū），大。谟(mó)，谋、计划。定，确定。命，号令。猷，同‘猶’，谋略，策略。辰，时。告，宣布。这二句意为，有宏大的计划就确定为号令，有长远的政策就随时宣布。”
《世说新语》三则
刘义庆
小时了了，大未必佳
孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时必当了了。”韪大踧躇。
【翻译】
孔融十岁的时候，随父亲到洛阳。当时李元礼名气很大，做司隶校尉。到他家去的人，都是那些才智出众的人、有清高称誉的人以及自己的亲戚才被通报。孔融到了他家门前，对下边的人说：“我是李府君的亲戚。”已经通报上去，一起坐下来。李元礼问：“您和我有什么亲戚关系?”孔融回答说：“过去我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师，所以我和您是世世代代友好往来亲戚关系。”李元礼和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。太中大夫陈韪后来才到，别人就把孔融说的话告诉给他听，陈韪说：“小的时候很聪明，长大了未必很有才华。”孔融听后说：“我猜想您小的时候一定很聪明吧。”陈韪听了感到非常不安。
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
【翻译】
陈太丘和朋友预先约定好一起出行，预定在中午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。当他离去以后，他的朋友才来到。
陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外做游戏。违约的客人问他：“你的父亲在家不在？”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。”客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约好一起出行，却抛弃人家而离去。”陈元方说：“您与我父亲约定在中午时份见面，中午了您却没有到，这就是没有信用；对着小孩子的面骂他的父亲，这便是没有礼貌。”
