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2020年北京八中高中部高三语文模拟试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：苗绣，苗族的刺绣。
其历史可以追溯到楚绣、与湘绩、汉绣同流而异源。
古代苗族妇女养蚕主要是为了获得制作刺绣使用的丝线。
苗绣主要用于装饰衣服，也用在裤脚和鞋面。
在衣服上以栏杆形式围在肩膀和袖口。
黔东南苗族的盛装刺绣，衣饰部位不是栏杆形式。
苗绣针法有平绣、辫绣、结绣、缠绣、绉绣、贴花、抽花、打子、堆花等十几种，其中辫绣、结绣是苗绣中特有。
辫绣是先将8根或12根同色丝线纳成“辫子”，然后再回旋缀于底布成花，多用于“男性之衣”（“鸟爸”）的盛装中，绣品风格粗犷凝重。
结绣则将丝线在针头挽数结，然后抽针，如此反复插满成花。
苗绣图案多是鸟、鱼、花、果子。
在盛装的大型图案中，出现庞大、凶猛的动物，如龙、大象、狮子等。
龙在苗绣中有虫龙、水龙、牛龙等形态。
黔东南苗绣图案中的蝴蝶多被解释为与神话传说中的图腾有关。
苗绣一般先在绣布上绘或贴上图案。
黔东南苗族妇女不直接在衣物上刺绣，而是先制成与装饰部位大小相同的绣件，再缀到衣物上相关部位，这样一方面便于操作，也便于单独取下来保护或替换。
（摘编自《中国少数民族文化大辞典·西南地区卷》）材料二：苗绣是苗族人的文化读本。
从启蒙开始，苗族人就可以从苗绣里学习生活常识，认识草木动物，学习纺线耕田，了解节日习俗，解读神话、宇宙天体等，无所不可。
乍一看这本“书”，罗列的事物真不少，率性随意，缺乏归纳，但如果仔细阅读，你便会发现，它所表现的内容也都是经过了严格选择的，而且不乏思想深度。
苗族先人把祖祖辈辈获得的人生智慧，都隐藏在一个个生动鲜活的苗绣故事中。
苗绣一直无声无息深藏不露，20世纪后半叶才逐渐被发现。
有趣的是，它被发现的时间与读图时代几乎同步，苗绣本身的艺术特质和读图时代的美学趣味显然不谋而合。
神秘的气息，独特的想象，呆萌的造型，饱满的情感，让我们惊叹相见恨晚。
2020届北京市第八中学分校高三语文第一次联考试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
哦，香雪铁凝如果不是有人发明了火车，如果不是有人把铁轨铺进深山，你怎么也不会发现台儿沟这个小村。
这条线正式营运后，人们挤在村口，看见那绿色的长龙一路呼啸，挟带着来自山外的陌生、新鲜的清风，擦着台儿沟贫弱的脊背匆匆而过。
记不清从什么时候起，列车时刻表上，多了“台儿沟”这一站，每晚七点钟，由首都方向开往山西的这列火车在这里停留一分钟。
这短暂的一分钟搅乱了台儿沟以往的宁静。
台儿沟的姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神，她们心不在焉地胡乱吃几口，扔下碗就开始梳妆打扮。
她们洗净了一天蒙受的黄土、风尘，露出粗糙、红润的面色，把头发梳得乌亮，然后就比赛着穿出最好的衣裳。
有人换上过年时才穿的新鞋，有人还悄悄往脸上涂点胭脂。
然后，她们就朝村口，朝火车经过的地方跑去。
香雪总是第一个出门，隔壁的凤娇第二个就跟了出来。
哦，五彩缤紛的一分钟，你饱含着台儿沟的姑娘们多少喜怒哀乐!日久天长，她们又在这一分钟里增添了新的内容，她们开始挎上装满核桃、鸡蛋、大枣的长方形柳条篮子，站在车窗下，抓紧时间跟旅客和和气气地做买卖，换回台儿沟少见的挂面、火柴，以及姑娘们喜爱的发卡、纱巾，甚至花色繁多的尼龙袜。
香雪平时话不多，胆子又小，但做起买卖却是姑娘中最顺利的一个，有时她也抓空儿向他们打听外面的事，打听北京的大学要不要台儿沟人，打听什么叫“配乐诗朗诵”。
台儿沟没有学校，香雪每天上学要到十五里以外的公社。
公社中学虽然女同学不少，但她们的言谈举止，一个眼神，一声轻轻的笑，好像都是为了叫香雪意识到，她是小地方来的，穷地方来的。
“你上学怎么不带铅笔盒呀?”她们问。
每到这时，香雪的同桌就把自己那只宽大的泡沫塑料铅笔盒摆弄得哒哒乱响。
香雪的心再也不能平静了，她好像忽然明白了同学们对于她的再三盘问，明白了台儿沟是多么贫穷。
2020届北京市八一中学高三语文一模试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的材料，完成下面小题。
材料一线上教育教学≠直播/录播课程初期，对教材知识点的直播或者录播课程几乎等同于线上教育教学全部，绝大多数学校都陷入了“临时开发直播课程——教师缺乏直播技能——网络平台不支持——学生反响较差——继续升级直播课程”的怪圈。
事实上，线上教育教学绝不等同于单纯的直播或录播课程。
一方面，从教学形式上，除了直播和录播外，还有更多的方式，例如学习任务式、互动研讨式、作品展现式等；从我们的实践看，直播课程更适合基础薄弱学生学习，录播或视频课程则更适合学有余力学生的提升释疑。
另一方面，在学习内容上，线上教育教学的核心和指向都应该凸显育人目标，绝不能将其简单等同于知识点传授。
线上教育教学≠线下教育线上化当前很多教育行政领导和一线老师将重心放在了如何将学习内容的电子化、数字化和网络化上，然后将传统的教络上，形成了所谓的“线上教学”，这其实是对线上教学的错误理解。
我们认为线上教学应当是正常教育教学的组成部分，其与常规教育的关系并不是并列的关系，而是后者包含前者的关系，只不过因为现在的特殊时期，由线上教学承担了更多的责任罢了。
(摘编自《关于浙江省线上教育教学的反思》)材料二线上学习对学生最大挑战(“非常赞成”人数百分比)(摘编自《“线上学习对学生最大挑战”的调查问卷))材料三光明日报记者：疫情期间，在线教学结出了丰硕的成果，复学之后，在线教学将从“新鲜感”走向“新常态”，请问未来在线教学“新常态”是否有具体要求?有哪些具体要求?谢谢。
吴岩：谢谢你的问题。
从“新鲜感”到“新常态”，我们需要做三项工作。
第一，把战时措施转化为平时机制。
疫情期间的学校在线教学工作，最深刻的体会是“四个变”，就是改变了教师的教、改变了学生的学、改变了学校的管、改变了教育的形态。
他们有的是可以从战时平移到我们说的平时的机制里的，有的不能简单地平移，需要一些改造变化。
2020年北京市第八中学分校高三语文三模试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
诗词是中国古典文学艺术中的瑰宝，千百年来取得了辉煌的成就。
这与古人在追求古典诗词的意境美方面做出的巨大努力密不可分。
因为，意境美是中国古典诗词所追求的最高艺术标准，是决定一首诗词好坏的关键。
诗词只有达到美的至境——意境美，才能给人以真正的美感。
所谓意境美，是指文学作品中所描绘的生动图景和所体现的思想感情融合一致而形成的艺术境界的一种美的形态，它是“意象合一”的艺术升华，是想象空间的艺术化境界。
具体体现在中国古典诗词中的意境美是异常丰富的。
中国人一直以来崇尚委婉含蓄，忌浅露直白，认为作品必须含蓄委婉，才能达到意味无穷的效果。
司空图就曾设专节论含蓄：“不著一字，尽得风流。
”此处“一字”指语言，“风流”指文采、风采。
“不著一字”乃夸饰之辞，并非说“不用一个字”，而是说不靠语言文字的修饰就可以获得文采。
这正是强调作品要含蓄，要委婉，要言之不尽。
苏轼的《蝶恋花》更是充分体现了委婉含蓄的诗意境界：“花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草!墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
”全词貌似一幅游春图，却表现了词人对人生的深邃思考。
情与情、情与理的矛盾深刻地表达出词人的思想和现实的矛盾，以及对人生价值与意义的探索，从而创设了诗歌委婉含蓄的高远境界，让读者久久回味。
短短的一首诗词，如果能创造出情高韵远的艺术境界，就会让诗歌产生无穷无尽的艺术魅力。
古人为了追求情高韵远的高品位意境，使出了浑身解数，运用自身所有感官，调动一切学识修养，采用多种艺术手段使大自然的万物都具有丰富的神韵美。
情高韵远展示的诗风看似平淡浅近，实则典雅幽深，给人超尘脱俗之感。
诗歌的动态传神之美是一种情怀，是一种永恒的美。
自然界和人类社会都是生生不息充满生命活力的，在诗词中反映出来就具有动态之美和传神之美。
北京八中2019-2020学年度高三第二学期5月诊断性练习题语文本试卷共7页，考试时间150分钟，满分150分一、本大题共5小题，共18分阅读下面的材料，完成1-5 题。
材料一智能交通自1973 年大力发展以来，早期因受限于通信手段，发展速度比较缓慢。
1995-2000 年，随着数据传输速度突飞猛进的增长和位置服务技术、通信技术的突破，智能交通发展速度明显加快，通信技术已经不再成为限制因素，此时智能交通系统发展主要受限于计算能力。
2000-2010 年，智能交通技术全面推进，高清视频、智能分析研判等在城市交通领域得到全面应用。
2010 年至今随着大数据、机器学习等技术的不断发展，基于人工智能的车路协同、自动驾驶、智能出行等将会成为智能交通系统下一阶段技术发展的关键方向。
随着城镇化、机动化的快速发展，中国城市面临拥堵、污染等一系列严峻挑战;另一方面，由于生活水平的不断提高，人民对美好生活的需求强劲增长，交通供求关系不平衡的矛盾日益尖锐。
而道路基础设施和城市空间资源的有限性，决定了仅仅依靠新建交通基础设施提高供给能力难以解决当前面临的严峻交通问题。
智能交通技术的应用能有效提高现有基础设施的使用效率和服务水平，在破解城市交通问题中扮演着不可或缺的重要角色。
从数字化到智能化、智慧化，再到智慧网联，传统的交通运输业不断升级换代。
信息化改造了以往传统公共交通模式，大数据则是引领了整个公共交通行业往精益化发展的新阶段。
以广州市公共交通集团为例，500 亿条数据信息让公交集团能够更加优化资源、实现更符合市民出行需求的线网优化配置，同时对设备进行全寿命周期的跟踪管理，以保障司机和车辆的最佳状态。
与此同时，通过分析用户的出行习惯，能够为他们提供更加丰富的有关候车、实时路线轨迹等信息，乃至为用户提供定制化服务。
智慧化的交通不仅能为用户提供更加个性化、精准化的服务，更能助力城市公共交通提升运行效率。
腾讯2019 年复盘了深圳改革开放40 周年灯光秀的热力图，发现8 万人集中返回，交通疏导一定是个问题。
2020年北京市第八中学高三语文月考试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
意义奚同发那一夜，我做了一生最重大的决定，庄稼汉出身、被征兵四十多天的我，决定带着那个熟睡的婴儿逃跑，哪怕是被抓回去军法处置。
周遭枪声时而密如冰雹，时而消停下来，传出几响冷枪，空气中弥漫着硝烟气味。
夜幕下，那个刚出生仅几小时的婴儿，只喝了几小口水便香甜地入睡了，全然不顾外界的兵荒马乱。
他不知道，在他脱离母体成为自己的同时，也失去了母亲——那个穿草绿色军装的女兵。
我是在田头被征的兵，几乎没经过训练便上了战场。
虽然有人私下传说解放军已夺得大半个中国，但对于我们局部来说，也总有些国军的捷报。
我们是在那天上午的一场围攻战中被打散的，不料中午刚过又与解放军的一支小队遭遇。
没想到我们二十多人打了三四个小时，也拿不下对方那几个沙包掩体阵地。
排长亲自督战，效果并不明显。
解放军人数虽然不多，但枪法很准。
有那么段时间，我们不得不撂下几具兄弟的尸体纷纷后退。
天色向晚，排长十分焦急，组织我们再次冲对方阵地密集地扫射，然后借着各种地形掩体猫着身子前进。
一阵扫射过后，却意外地没有受到任何阻击。
但大家都提心吊胆，对方掩体后是否会突然响起枪声？短暂的安静，反而令人心惊肉跳。
我不小心踢到个空罐头盒子，引发了一阵咣啷啷的声响，惊得大伙儿哗哗哗匍匐在地。
然而，没有枪声，甚至对方一点儿动静都没有。
身后的排长狠狠地瞪了我一眼，像是自语道：“都死光了吧？弟兄们给我……”他这句话还没有说完，对方沙包后突然响起一阵哇哇的婴儿啼哭，响亮而有节奏，底气饱满而锐利，在刺破静阒的傍晚的同时，制造出一派惊心动魄的恐慌，我们个个手足无措。
直到大个子站上对方的沙包结结巴巴地喊：“班……班长，人都……都都都死光球了……还有一个……个个个……女人刚生了……了了…… 娃娃……”我们才呼啦一下子起身，放开胆子冲过去。
大个子说的人死光了并不属实，至少我眼前还有两个男伤兵半靠沙包。
2020届北京市第八十中学高三语文期中试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：人工智能（简称“AI”），是指用机器代替人类实现认知、识别、分析等功能的科技，其本质是对人的意识与思维过程的模拟，是一门综合计算机科学、生理学、哲学等的交叉学科。
有观点认为，人工智能日益逼近人类的文学艺术水平，未来机器将代替人类进行文艺创作，甚至对人工智能的文艺创作成果充满期待。
著名演员李仁堂曾说：“演员创作形象的营养储备必须从生活中摄取，否则，必然导致创作上的枯竭。
”现实的体验带给人们的情感，是人工智能难以模仿的。
文艺并非技艺，人工智能可以在技术方面有所突破，不断模拟人类进行创作，但从目前来看，它无法拥有人类的创新能力与来自生活的情感体验，虽然能够在文艺领域有所助益，但很难完全取代人类进行艺术创作。
真正需要我们警惕担心的，应该是人们对于文艺的审美与文艺创作趋向人工智能的模式化倾向。
文艺工作者只有扎根现实、积极创新，打造出引起人们情感共鸣的精品，才能使文艺真正成为具有创造力的精神活动。
（摘编自李雨青《AI能取代作家吗》）材料二：随着虚拟现实和人工智能的出现，我们能够借助新媒介表达出以前根本不可能表达的艺术形式，比如立体影像、立体电影或者极具参与性的电脑游戏。
而人工智能更是借助复杂计算和深度学习，深入到人的创造性领域，可以根据需要进行诗歌、绘画、音乐等艺术创作。
新媒介给我们带来了新的艺术形式，并且这些艺术形式同时映照出以往那种文学艺术观念有一个隐而不彰的基础，即长时段上的媒介决定性。
只有首先承认这种媒介的决定作用，我们才能将不同媒介技术下的文学艺术进行定位。
这一视角当然是AI的新发展带给我们的，如果没有AI这一新技术的挑战，媒介的决定性依然是隐而不彰的。
从这一方面来说，如果没有媒介对艺术的这种决定性关联，我们就不能够去真正定位文学艺术的性质，以及接纳新的艺术观念，接纳新的艺术形式；并且我们也很难把握，在新的媒介引导下文学艺术会产生何种新的整体灵性。
2020年北京市第八中学分校高三语文第一次联考试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
青春之歌杨沫夜，寒冷而黑暗。
惨淡的月光照着一列长长的列车，正疾迅地奔驰在广阔的原野上。
时过午夜，在车轮有节奏的飞转声中，车厢里的旅客多半都东倒西歪地睡去了；可是也有一些人在谈论着、小声地激昂地争辩着；还有的倚在车厢冰冷的板壁上低声唱起了歌子。
北京大学的二百多个学生，拥挤在列车后面的行李车里睡去了。
只有看守行李人的小车厢里，还有三个青年人伴着微弱的灯光挤在一起低声谈着话。
“老卢，老罗，党交给咱们的担子可够重啊！南京政府一看咱们跑了几千里路前来示威，那，他们红脸做不成，白脸恐怕就要上来啦……”说话的人名叫李孟瑜，是这次南下示威的总指挥。
“怕他！”身体粗壮、面孔红润的罗大方用拳头在小桌上轻轻擂了一下，接着李孟瑜的话说，“咱们就算牺牲许多人——像‘ 三一八’那样，可是鲜血是最能唤醒人心的。
人民，沉睡的人，都会因我们的鲜血而觉醒起来。
”另一个青年就是曾经在北戴河出现过的卢嘉川。
他把微合的眼睛一睁，看着罗大方摇摇头说：“不，老罗，你的想法太天真啦！聪明人应当用最小的牺牲换得最大的胜利。
十一月三十号咱们虽然把反动的学生会战胜了，争取了这么多的同学到南京来示威；可是，到了南京，怎么能取得更大的胜利呢？反动统治者将怎样对付我们呢？这些可都值得好好想想啊！”他沉思起来，停止了说话。
车身轻轻震荡着。
原野里寒风怒吼，使得这没有暖气设备的车厢里更加冷不可当。
身材高大的李孟瑜把鸭舌帽向前戴了戴，卢嘉川也搓搓冻僵了的双手，罗大方似乎忘了冷，他听了卢嘉川的话，低头陷入沉思中。
半晌，像刚醒来似的，他突然抬起头来说：“别的学校请愿，我们示威，当然要惹恼南京的衮衮诸公。
所以，你就害怕了么？”他向卢嘉川尖锐地一瞥，不以为然地摇了摇头。
“不，老罗，你想到哪儿去了！”卢嘉川微微一笑，拉住了罗大方的大手，“想到了坏的方面并不等于胆小。
2019-2020学年北京市第八中学分校高三语文期中试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
巴蒂斯特太太莫泊桑还得等两小时十分钟才能乘上去巴黎的快车。
我在车站门前站住，一心想找点什么事情做做。
街上看不见一个人，只不时地有一只猫轻巧地跳过水沟，一条小狗急匆匆地在一棵棵树根旁闻来闻去。
这时，我望见了一支送葬的队伍！这队伍有些奇怪。
送葬的只有八位先生，一位哭着，其余人友好地谈着话，没有神父伴送。
队伍走得匆忙，一切从简，也没有宗教仪式。
在好奇心的驱使下，我悄悄跟上最后面的先生，打听起死者和这奇怪的送葬仪式。
那先生真是热心肠，他压低声音告诉我:这是一位年轻的太太，自杀的，所以不能举行宗教仪式安葬。
走在最前头哭着的是她的丈夫。
死者保尔·哈莫夫人，是本地一位富商丰塔内尔先生的女儿。
11岁那年，她遭到了一件可怕的意外:一个仆人把她糟蹋了。
她受到严重摧残，几乎送了命。
小姑娘带着耻辱的烙印，慢慢地长大。
在全城人的心目中，她是妖魔、怪物。
她从街上走过，人人都转过脸去。
人们低声地这样说:“您知道吧，那个小丰塔内尔！女孩子们下午都到林荫大道上玩耍，她总是一个人脸色凄怆地看着。
有时她实在想跟她们一起玩，于是畏畏缩缩、提心吊胆地往前移动，自惭形秽似的偷偷混到孩子中间。
这时候，坐在长凳上的那些母亲、女仆、姑母、姨母都立刻奔过来，抓住由她们照看的小姑娘们的手，粗暴地把她们拉走。
剩下小丰塔内尔一个人惊慌失措，抽噎哭泣……，]她长大了，情形更糟了。
每次上街她都低垂着眼皮。
很少有人招呼她。
那些年轻姑娘像躲鼠疫患者那样躲着她。
有几个小流氓管她叫“巴蒂斯特太太”，这是侮辱了她，毁了她一生的那个仆人的名字。
没有人知道她内心的痛苦；因为她不大说话，从来不笑。
她的父母见了她，也显得很不自在，好像她犯了不可补救的过错，应该恨她一辈子似的。
她长得很好看，白净脸，细高个儿，文雅脱俗。
如果没有那件事，我也会很喜欢她的。
2020-2021学年北京八中高中部高三语文第一次联考试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
将中国小说的传统重新擦亮在漫长的发展过程中，中国小说形成了有别于西方的传统。
中国小说在演进过程中形成了自身的叙事传统，比如说潜在的“四季结构”。
西方文学中的长篇虚构叙事，从史诗发展而来，因此非常重视叙述一个完整的事件，即叙述一个开头、发展、结尾过程俱全的故事。
“结构的完整性”往往成为评价一部西方长篇小说的标准。
中国小说也注重讲故事，但往往不是紧紧围绕着小说主人公，包含了故事的发展和高潮的严密的叙事结构，而是在故事的结构之外，常常还有另一重潜在的结构，比如明清长篇小说中的“四季”，或者说“季节的转换”。
以《红楼梦》为例。
“四季”具有对应人物、家族命运的叙事功能，同时小说虽然以宝黛的情感发展线索重点写了几大事件，但还有一个潜在的结构，便是“季节的转换”。
在此基础上，写庆寿、看戏、结社、消夏、过冬，以及一应的衣饰、食物。
一部《红楼梦》，不过写几年的春去秋来，便写出了中国人“恒常”的人生与面对自然的心灵世界。
而在这“恒常”的底色之上，作者写出世事、命运的“无常”，增加了悲剧感。
“四季”这一潜在的结构方式很少受到当代写作者的重视。
“四季”代表的是“日常”“恒常”，代表一种自然、复沓之美，代表编织其中的中国人的文化和精神。
而当下的一些小说，具体的故事情节背后，往往是时代的背景和宏大的思想框架，与“四季”的旨趣相去甚远。
而先锋浪潮中，西方现代与后现代的文学技巧轮番上演，小说的主体不再是故事、人物，有时甚至只是叙事行为，更是与之南辕北辙。
另外，中国小说特别是白话小说中常常使用对话来表现人物，通过语言使人物的个性鲜活生动、跃然纸上，对话甚至用来表现故事。
美国汉学家浦安迪观察到，中国的主流文学，“言”往往重于“事”，“事”常常被“非事”打断。
也就是说，西方文学更重“事”，小说注重描写事件的发展过程。
北京八中高三语文学习质量检测考试时间150分钟满分150分一、本大题共8小题，共23分。
阅读下面的材料，完成各题。
材料一新媒介素养的产生与新媒介的出现及快速发展密不可分。
所以，新媒介素养的内涵首先涉及的是使用者对新媒介的认知问题。
传统媒体无法摆脱的资本和权威，在新媒体时代同样存在，只是以相对民主的形态隐蔽地存在着。
表面上公众自由地操纵手中的媒介，但其注意力却常常成为两大传统权力逻辑的俘虏：资本利益驱使商家借助网络炒作大发横财，权威对信息的控制也依然存在。
此外，新传播技术产生了海量信息，一般的信息难以吸引眼球，而耸人听闻、极度反常和超级娱乐才能引起注意，造成“语不惊人死不休”的后果。
当对信息的选择成为一种“风险”和“赌注”时，公众自身能力的全面提高就显得十分重要。
新媒介需要培养这样的一批使用者，他们能够时刻警醒：所有经过媒介传播的内容都是高度选择和组织的结果；能够冷静选择，拒绝诱惑；能够超然于信息文本之外，多方求证，不盲从盲信。
“媒介即讯息”，原创媒介理论家麦克卢汉的这一命题提醒我们，对媒介形式本身的掌握也是对信息内容的掌握。
基于互联网技术的新传播革命，要求大众既要掌握这种新的信息工具的操作、使用和维护的技能，也要具备利用信息资源的技能，即能从浩瀚的信息海洋中定位自己的价值取向，通过检索、鉴别、使用信息来解决问题和创新思维的能力。
新媒介的发展，尤其是web2.0技术取代webl.O后，个人媒体蛾起，数字化技术、交互技术对大众的媒介素养提出了更高的要求，传统媒体时代会看、会读乃至会批判这些媒介素养已经不能适应新的传播技术，因为传播者与受传者之间的界限已经含混不清，以往的“受众”成为匿名的“无冕之王”，他们不仅仅要求具备信息接受技能，更要懂得如何利用这种技能传播自己的声音和思想。
对新传播技术的掌握，是新媒介素养的第一步，但并不意味着技术就能发生正向的效应。
网络舆情复杂多变，其中理性和情绪化表达相互交织，并常因后者的泛滥而影响技术民主潜能的发挥。
理性声音消沉的社会后果极为严重，如果任由非理性言论自由发展而不加以引导和控制，势必会导致社会舆论的混乱。
新媒介素养应将理性交往作为一种基本素养普及至每一个公民，使这些可能的新媒介使用者具备一种平和的心态、冷静的态度、批判的视角和容纳异见的胸怀回归理性的讨论。
（取材于茵必峰、陈夏蕊等的相关文章）材料二在网络媒体中，人们可以更自主地选择、更自由地表达、更主动地参与信息传播，进而实现具体的信息权利。
从这个意义上说，理想化的网络媒体有助于社会个体自我价值的实现、社会资本的增值，有助于人们参与公共事务、提升社会影响力。
但现实中的网络媒体要远比其理想化图景复杂，网络新闻伦理失范现象时有发生。
网络媒体难以摆脱商业利益的制约，一些运营单位为追求转载．量、社会轰动效应及其背后的利润，不惜沦为“标题党”“狗仔队”，大量传播未经甄．别、核实的信息。
网络媒体中，私人空间与公共空间往往被混淆．，大量揭秘性传播、透露个人信息的无意识传播，乃至“人肉搜索”的攻击性传播屡见不鲜。
此外，网络信息的“海量性”和信息发布的“匿名性”，使信息的真实性难以考证；而信息传播的“迅速性”和“广泛性”，也使得网络成为蓄意捏造歪曲事实、诽谤他人、制造混乱的沃土，一些网友仅仅会因为意见相左就互相谩．骂攻击。
这些行为正在影响网络舆论的健康发展，也违背了媒介伦理非暴力和最小伤害的基本原则。
媒介伦理经过理论和实践百佘年的发展，已经建立了一套相当成熟的操作规范。
仅在公民私权的保护方面，匿名处理、信源多样平衡、保护弱者等具体报道方法已经为专业传播者所采纳和运用。
对于当下屡屡突破道德底线乃至违反法律法规的失范行为，媒介伦理的相关原则、规范和方法给公民传播者以借鉴。
（取材于冯若谷、钱明芳等的相关文章）材料三据媒体报道，在2017年国家网络安全宣传周首场主题日活动中，中央网信办网络安全协调局相关负责人提到，截至6月份，我国的网民规模已经达到7.51亿，其中青少年网民已达到2.77亿。
此外，伴随技术的发展和电子设备的普及，我国网民不仅数量持续增长，且越来越呈现低龄化趋势。
青少年网民占整体网民数已逾三分之一，意味着不只是网络安全需要加以重视，与互联网有关的信息传播规范、网络礼仪等也需要学校和相关社会机构不断跟进。
加上网络消费渐成风潮，无现金社会在许多城市成为现实，如果不建立科学的媒介教育体系，任由青少年自己摸索、自由使用各种新媒介，势必带来诸如网络安全事故、造谣传谣、网络欺凌、网络骂战等令人忧思的乱象。
青少年能熟练使用新媒介，不等于他们天然具有科学、理性的媒介认知，不等于他们有较高的媒介素养；青少年接受新事物能力强也不代表他们不需要媒介教育。
相反，当下的青少年比以往更需要拥有媒介素养，更需要具有批判思考、借助多种媒介自主学习的能力。
在信息爆炸的时代，青少年要有能力区分哪些是谬误哪些是真理、哪些是搞笑哪些是违规，而这需要借助成体系、有特色的媒介教育。
其实，媒介教育是为青少年提供了一个庇护所，不只是为了学习设置密码、打字上网、下载视频、安装软件等技能，而是作为一种跟听说读写一样的基本素养；让青少年看到各种媒介的技术特征和传播特点，意识到媒介环境的复杂性、媒介信息背后的多元利益主体，不断反思个人与媒介之间的关系，时刻体察自己在媒介产业链中的位置。
从国外的经验来看，营造关注青少年媒介素养教育的良好社会氛围，进行媒介素养教育的实践非常重要。
媒体人可以走进中小学，帮助学生们更多地了解媒介组织运作、生产流程；学生也可以担任“小记者”“小主持人”，参与媒介产品的制作，消除他们对媒介的距离感，为理性媒介消费、媒介批判奠定基础。
现代化的公民是一个国家实现现代化的基础。
在新媒介高速发展的今天，是否具有较高的媒介素养是衡量民众现代化程度的一个重要标准。
（取材于张贵勇、李艳等的相关文章）1. 根据材料一，下列不属于．．．“新媒介素养”的一项是A. 能正确认知新媒介，并时刻保持警醒，冷静选择B. 会操作新媒介工具，能利用相关的信息解决问题C. 阅读、鉴别信息，会使用新媒介表达、传播思想D. 理性和情绪化表达相互交织，能够引导网络舆情的一项是2. 根据材料一，下列对“新媒介”的认识，不正确．．．A. 新媒介能够发挥技术民主的优势与潜能，从而摆脱资本与权威的影响B. 新媒介发展与信息技术密切相关，对使用者的信息技术水平有高要求C. 新媒介要求受众具有更高的媒介能力：既能接收信息，也能传播信息D. 新媒介产生的海量信息中，非理性言论自由泛滥，易让受众产生误判的一项是3. 下列对材料二的理解，不正确．．．A. 网络信息传播能成为获取利益的一种手段B. 网络传播信息都能产生社会轰动性效应C. 网络信息匿名发布，信息真实性难以考证D. 网络信息传播迅速广泛，伦理失范常发生4. 下列加点字词的读音和解释，全都正确的一项是A. 转载．：“载”读作zài 意思是“刊登”B. 甄．别：“甄”读作zhēn 意思是“审查”C. 混淆．：“淆”读作yáo 意思是“错杂”D. 谩．骂：“谩”读作màn 意思“蒙蔽”5. 依据材料一、材料二，分析“链接材料”中媒介伦理失范的原因。
是【链接材料】电影《搜索》简介：叶兰秋被诊断出癌症，精神恍惚的她在公车上拒绝给老人让座而引发争执。
此事被电视台记者刻意报道、追踪和引导，成为社会热点事件。
随后叶兰秋遭到网友的“人肉搜索”，个人隐私被公之于众，人们竞相转载、丑化，甚至谩骂、攻击，最终叶兰秋不堪重压，自杀身亡。
6. 下列为材料三拟写的标题，最恰当的一项是A. 我国媒介素养教育发展现状B. 青少年媒介素养教育的途径C. 媒介教育应成青少年必修课D. 新媒体时代更需要媒介素养7. 根据材料三，下列不属于“媒介教育”目的的一项是A. 规范网络信息传播减少网络乱象发生B. 发动学校社会跟进构建媒介教育体系C. 理性地认知新媒介强化网络信息安全D. 加强媒介消费理性提高批判思考能力8. 结合三则材料，谈谈新媒介素养教育的必要性。
二、本大题共7小题，共22分。
（一）阅读下面的文言文，完成下面小题。
（一）哀公命席，问于孔子，曰：“敢问儒行。
”孔子对曰：“儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问，怀忠信以待举，力行以待取。
其自立有如此者。
儒有居处齐难①，其坐起恭敬；言必先信，行必中正；道涂不争险易之利，冬夏不争阴阳之和②；爱其死以有待也，养其身以有为也。
其备豫有如此者。
儒有委之以货财，淹之以乐好，见利不亏其义；劫之以众，沮③之以兵，见死不更其守；鸷虫攫搏不程勇者，引重鼎不程其力。
其特立有如此者。
儒有忠信以为甲胄，礼义以为干橹④；戴仁而行，抱义而处；虽有暴政，不更其所。
儒有适弗逢世，上弗援，下弗推，谗谄之民，有比党而危之者，身可危也，而志不可夺也，虽危起居，竟信其志，犹将不忘百姓之病也。
其忧思有如此者。
”（取材于《礼记·儒行》）注释：①齐难（zhāi nǎn）：庄重恭敬的意思。
②和：舒适。
③沮：恐吓。
④干橹：盾牌。
（二）楚昭王聘孔子，孔子往拜礼焉，路出于陈、蔡。
陈、蔡大夫相与谋曰：“孔子圣贤，其所刺讥皆中诸侯之病。
若用于楚，则陈、蔡危矣。
”遂使徒兵距孔子。
孔子不得行，绝粮七日，外无所通，藜羹不充，从者皆病。
孔子愈慷慨讲诵，弦歌不衰。
子贡以所赍①货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉。
颜回炊之于坏屋之下，有埃墨②堕饭中，颜回取而食之。
子贡自井望见之，不悦，以为窃食也。
入问孔子曰：“仁人廉士，穷改节乎？”孔子曰：“改节即何称于仁廉哉？”子贡曰：“若回也，其不改节乎？”子曰：“然。
”子贡以所饭告孔子。
子曰：“吾信回之为仁久矣，虽汝有云，弗以疑.也，其或者必有故乎？汝止，吾将问之。
”召颜回曰：“畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉？子炊而进饭，吾将进焉。
”对曰：“向有埃墨堕饭中，欲置之，则不洁；欲弃之，则可惜。
回即食之，不可祭也。
”孔子曰：“然乎，吾亦食之。
”颜回出，孔子顾谓二三子曰：“吾之信回也，非待今日也。
”二三子由此乃服之。
（取材于《孔子家语》）注释：①赍（jī）：携带②埃墨：灰尘、尘土。
的一项是9. 下列对句中加点词的解释，不准确．．．A爱．其死以有待也爱：吝惜B. 淹．之以乐好淹：使……沉溺C. 其所刺．讥皆中诸侯之病刺：讽刺D. 遂使徒兵距．孔子距：通“拒”，抵御10. 下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是A. 养其身以．有为也儒有忠信以．为甲胄B. 其．特立有如此者若回也，其．不改节乎C. 戴仁而．行，抱义而处颜回取而．食之D. 吾之．信回也吾信回之．为仁久矣11. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是A. 道涂不争险易之利在道路上不争走平路的好处.B见死不更其守面对死亡不会改变自己的操守C. 告籴于野人告诉农夫哪里可以买到粮食D. 其或者必有故乎他那样做或许一定有原因吧12. 材料（一）中谈到儒者“言必先信”，下列语句与之不符的一项是A. 与朋友交，言而有信《论语•学而》B. 人而无信，不知其可也《论语•为政》C. 老者安之，朋友信之《论语•公冶长》D. 宽则得众，信则人任焉《论语•阳货》13. 将下面句子译为现代汉语。
