谈修养读书报告
- 格式:docx
- 大小:20.93 KB
- 文档页数:2
《谈修养》读后感当阅读完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。
那么我们如何去写读后感呢?以下是小编收集整理的《谈修养》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
朱老前辈,是著名的美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。
曾写过许多著作,其中《谈修养》这本书属于朱老先生的早期作品。
文章读上去浅显易懂,但其中之深刻含义却要仔细琢磨一番。
虽是老先生早年作品,但对于我们当代青年却还有着很多的现实意义。
修养指人的行为和涵养,与人的性格、情操、素质紧密联系,可以说,人活着容易,但如何活的有修养却需要磨练和思考一番。
古人说:"修犹切磋琢磨,养犹涵养熏陶"。
"切、磋、琢、磨"都是加工产品的工艺,"修"就是"锻炼",引申为研究学习问题,增长才干的过程;"养"就是"提高","涵养熏陶"是指受到一种思想、品行、习惯的长期濡染而趋同化。
经受锻炼,得以提高,保持某一境界,就是修养。
《谈修养》是对修养的一种解读,是对高尚品质与处世哲学的一种认识。
它告诉我们一个有修养的人,不仅有志气,而且能拼搏,不仅热爱事业,而且热爱生活积极上进,不仅有着高尚的道德和情趣,高度的社会责任感,丰富的阅历,而且还要有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。
有修养的人,一定是有爱心并且知识渊博的人。
一定是爱学习善于理论联系实际,从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。
朱老用二十谈,谈出了人生的方方面面,我更喜欢把它解读为这是朱老与青年人之间的'恳谈。
读书伊始,可以看出这本书是写在抗战胜利后的日子,起初会担心这样的内容会不会有些过时,但当你细细品读起来就会发现,这是一种思想,一种文化,更是有思想精髓的。
这其中饱含着朱老对我们青年,对我们民族寄予的厚望。
并以自身的角度去体验青年存在的问题,字里行间充满焦虑和担忧,说出了许多问题,比如:"青年一代应如何树立正确的人生观、价值观,提高内在修为。
《谈修养》读后感今年十月,我读了朱潜光老先生的《谈修养》,收获颇多,但刚开始拿到这本书的时候,我还有点不以为然,以为这种书,又是在讲什么大道理,与自己可能相距甚远。
可是,当我读了第一谈的时候,我不得不承认,我被这本书征服了。
我觉得这正是我——一个大学生,一个有梦想的、想有所作为的大学生,现在需要的东西。
平淡的语言,朴实的文字,却能引燃心中的热火。
当读到"长夜漫漫何时旦"时,我深刻地感受到几辈人对于"三部曲"的无奈而又无助的心情;当文中谈到几个认识的时候,我又沉重的感受到作为青年人的重担——祖国的明天掌握在我们的手中。
但是,现在的我,担当此任嘛?我怀疑,我迷茫,希望从接下来的文章中找到答案。
首先,朱老师就用朴实的文字,谈了自己对立志的看法,其中,他的三此主义,即:此身、此时、此地,给了我很深的影响,而我又根据自己的理解,简要的总结为:力而能为、即做不延、尽职尽责。
这也是我希望自己能够履行的信条。
文章中又提及到"奋斗"一词,我认为如果人生不能奋斗,就失去了生命本来的意义与价值。
懂得奋斗的人,就能征服所有的困难。
俗话说的好:"有志者事竟成"。
在青年时代的我们如果设定了目标,就要努力向前。
如果在过程中受到些磨难——这是对人生的考验,就需要我们坚定不移,坚持不懈,奋斗拼搏,只有这样,我们才能克服困难。
都说一个人的一生是由他的性格来决定的,然而,我觉得人只要在遇到困难的时候,理智对待,认真思考,不骄不躁,困难就能迎刃而解。
接下来,给我影响较深的是朱老先生对个人本位与社会本位的关系谈及。
一个国家,要想复兴,要想强大,就必须要有人站出来。
曾经梁启超说过"少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。
"所以一个国家的强盛,不仅看现在,还要看将来。
而祖国的将来也就是我们,这一代的青年人。
为什么我要引入这段话呢?因为我们,作为哈工大人,作为经过层层选拔而挑选出来的人,就要勇于承担重任,勇于用自己的行为去改变他人,尽可能的改变周围的环境与气氛,使之朝好的方向发展。
朱光潜谈修养读后感《朱光潜谈修养》读后感。
《朱光潜谈修养》是一本非常有启发性的书籍,通过作者朱光潜的文字,我们可以深刻地了解到修养的重要性,以及如何通过修养来提升自己的品质和境界。
在阅读这本书的过程中,我深受启发,也对自己的修养有了更深刻的认识。
首先,朱光潜在书中提到了修养的内涵。
他认为,修养不仅仅是指外在的举止和礼仪,更重要的是内心的修养。
内心修养包括了修身、齐家、治国、平天下四个方面,这是古人对修养的一个全面的理解。
修身是指个人修养,包括了道德修养、学识修养、健康修养等方面;齐家是指家庭修养,包括了孝顺父母、和睦家庭等方面;治国是指社会修养,包括了公德、社会责任等方面;平天下是指世界修养,包括了国际友谊、世界和平等方面。
这样的内涵让我深刻地意识到,修养是一个全面的过程,不仅仅是自己的修养,还包括了家庭、社会、世界的修养,这需要我们不断地努力和提升。
其次,朱光潜在书中提到了修养的重要性。
他认为,修养是人类文明的基础,是人类社会和谐发展的重要保障。
修养可以提升个人的品质和境界,让人更加有修养和魅力;修养可以提升家庭的和谐和幸福,让家庭更加和睦和美满;修养可以提升社会的文明和进步,让社会更加和谐和稳定;修养可以提升世界的和平和友谊,让世界更加美好和充满希望。
修养的重要性让我深刻地认识到,只有不断地修养自己,才能更好地提升自己的品质,让自己更加有修养、有魅力,也才能更好地提升家庭、社会、世界的和谐发展。
最后,朱光潜在书中提到了修养的方法。
他认为,修养是一个长期的过程,需要我们不断地努力和提升。
修养的方法包括了学习、修身、修心、修德等方面。
学习是提升修养的基础,只有不断地学习,才能不断地提升自己的修养;修身是提升修养的关键,只有不断地修身,才能不断地提升自己的品质和境界;修心是提升修养的内核,只有不断地修心,才能不断地提升自己的内在修养;修德是提升修养的根本,只有不断地修德,才能不断地提升自己的道德和品德。
作为一名读者,当我读完《谈修养》这本书之后,心中不由得涌起了一股暖流。
这本书深刻地剖析了人们在修养方面的种种问题,表明了一个人的修养是非常重要的,它不仅可以影响我们自身的行为和心态,还能够对社会产生深远的影响。
今天,我想跟大家分享自己的读后感,从四个方面分别讲述这本书的价值所在。
修养的重要性正如书中所说,修养是人生的一种基础。
无论我们身处于何种情境,修养都是至关重要的。
修养能够有效地控制我们的情绪和行为。
当我们遇到困难、挫折和挑战时,修养可以帮助我们保持冷静、稳定,并且遵从适当的行为准则。
修养还能够塑造我们的性格和表现。
如果我们拥有良好的修养,就能够让我们更加有礼貌、诚实和团结,成为一个备受尊重的人。
因此,无论我们生命中的角色是什么,修养都可以帮助我们成为更好的人。
修养的内涵修养不仅仅是礼貌、谦虚和诚信这些表面的形式,更体现在我们的内在,如智慧、道德、恒心、耐心、责任心等。
智慧,是修养的一个重要方面,可以让我们更加理性地思考、判断,并且更加敏锐地洞察世事。
同时,道德是我们修养的另一个方面,一个人的道德修养,直接关系到他所具有的责任感和担当精神。
恒心和耐心则是修养的另外两个方面,对于我们的未来发展,具有重大的影响。
因为这能让我们在困难面前保持强大决心,并且能够耐心地等待成功的机会。
责任心是我们修养的另一个方面,它意味着我们必须在适当的时候承担责任,并且为我们所作的事情负责任。
修养的归属修养并不仅仅是一个人的事情,它还跟我们的生活环境和人际关系密切相关。
无论我们身处于哪个组织或团体,一个人的修养能够影响到他的同事、朋友和家庭成员。
当一个人拥有高度的修养,他的影响可以传递到整个环境中,让周围的人在他的带领下懂得尊重、感恩和关爱。
修养的提高最后一个方面,就是如何提高我们的修养。
我们可以通过以下几个方面来提高自己的修养:一是不断地学习、思考、反思,充分发挥自己的思想和创造力,以便不断进步;二是坚持平和的心态,保持冷静,并且充满耐心和智慧;三是注重自我调整,时刻保持身心舒畅的状态,让自己适应周围环境的变化和拳括;四是增强个人的责任意识,认真履行自己的职责,展现自己的价值,在工作与生活中得到进一步的提高。
谈修养读后感谈修养读后感谈修养读后感1“我并不敢菲薄现代青年,我总觉得现代青年大半仍在鼓里过日子,没有明白自己的责任,更不肯出死力去尽自己的责任,多数人徒以学校为进身干禄之阶,品格固不砥砺,学问也止于浅尝肤受。
”——朱光潜今天将朱光潜先生写的《谈修养》一书读完了,感觉受益匪浅。
本书是朱先生在20世纪40年代所著,作者对当时大批青年人所面对的困惑,民族的命运及青年人该如何提升自己的修养等问题进行了探讨。
从立志、做人、交友、修身、读书等几方面让青年人面对自己的未来不再迷茫,积极鼓励青年人树立远大理想,关心国家大事,不贪图名利。
文字通俗易懂,虽然是在当时环境和局面下写的,但至今仍然可以作为当代青年人的指明灯。
在本书开篇第一章《一番语重心长的话——给现代中国青年》中,作者用朴实的文字,一针见血的语言指出了青年学生毕业之后的同样命运——有官做官,无官则教书。
上学只是为了未来的生活,终身只在忙着养家糊口,白白浪费了自己的大好青春。
没有怀着改变社会腐败的局面的理想,而是甘愿像一代又一代的青年人过着平凡无味的生活,从追求到“仿徨”再到“堕落”这样的过程。
所以作者写此书呼吁青年人要有坚强的意志力,有伟大的理想,广阔的格局,这样才不会一直走上一批青年人走过的平庸的`老路,要知道人生道路千万条,条条大路通罗马这一道理,认清当前的这个国家,这个社会,有一颗宏大的心,用努力去创造未来。
朱先生用一篇写给青年人长长的文章去数指引青少年走向更宽,更平稳的大路,这条大路关乎着整个国家的、社会的、人民的利益与发展。
仔细阐述着人生的道理,让中华民族走向光明大道。
谈修养读后感2修养,指人的行为和涵养,与人的性格、心理、道德、文化等有着紧密的联系,即为人综合素质的表现。
虽然“修养”二字,由来已久,出自孟子的“修身以养性”,但对于修养的追求从未停滞。
古人说:“修犹切磋琢磨,养犹涵养熏陶”。
“切、磋、琢、磨”都是加工产品的工艺,“修”就是“锻炼”,引申为研究学习问题,增长才干的过程;“涵养熏陶”是指受到一种思想、品行、习惯的长期濡染而趋同化,“养”就是“提高”。
修养作文之谈修养读书笔记谈修养读书笔记【篇一:谈修养-读后感】《谈修养》朱光潜朱老先生这位20世纪的美学大家,一直很仰慕他的大名,再一看这书名比较熟悉,而且感觉逼格很高的样子,所以就打算看看。
虽然这本书完成到现在已经有了很长一段时间,但是现在来看,依然不过时,依然可以从中汲取到很多精华,这就是大家的作品,完全和现在的作品不在一个档次这本书看完后给我的感觉是作者高屋建瓴,语言朴实,不用华丽辞藻堆砌,而是实事求是的分析和看待事物,让人在感受到作者的深厚功力同时能学习极具实用性的知识。
作者不是一个光喊口号的爱国者,他是一个真真正正、脚踏实地、实事求是的深爱着这片热土,爱这热土上的人民,爱这热土上的国度。
字里行间流露出作者浓浓的爱意,也感受到对遭遇苦难的同情和未来美好的希冀。
懒,万恶之源,这个存在于人性中的熵,存在于人本位中国的每一个人身上,我们要保持对其高度的敏感,才能将个人的修养提高,从而改善社会风气。
懒,无处不在,哪里都有它存在的痕迹,我们应该透过现象,看本质,多加思考,在与懒做斗争的道路上坚持走下去,不要轻易就范。
一个很简单的例子,在大家都习惯人云亦云、随波逐流的时候,我们不像其他人那样懒得去思考,稍微动一动我们的脑袋,根据我们掌握的科学知识,好好思考下我们应该何去何从。
这已经就很了不起了,也就踏上了与懒做斗争的道理,长此以往,你的个人修养会在不知不觉中有所提高,从而感染到周围的人,慢慢扩散。
星星之火可以燎原。
说不定你在一不小心之间已经改良了社会风气,改变了世界。
这是一本适合年轻人看的书,这是一本适合真正爱国者去看的书,这也是一本适合心中有大爱的人看的书。
【篇二:修养读后感】修养读后感(一)《修养:学会做一个人格上的成功者》:再版148次,本书是日本近代思想文化先驱新渡户稻造的经典作品,影响百年来日本人的修养之书。
作者主张,个人修养比功名利禄更重要。
较之教人如何成为事业上的成功者,也更能给人带来真正的幸福感。
朱光潜谈修养读后感朱光潜是中国现代文学史上的一位重要人物,他的文学作品以及他的思想都对中国文学产生了深远的影响。
在他的一生中,他不仅是一位杰出的文学家,还是一位具有深厚修养的人。
在他的作品中,我们可以看到他对修养的理解和追求。
在这篇文章中,我们将以朱光潜谈修养为主题,探讨他的思想对我们的修养有何启发。
首先,朱光潜在他的著作中多次提到修养这个词,他认为修养是一种精神境界,是一种内在的修炼和提升。
他认为修养不仅仅是一种外在的表现,更重要的是内心的修养。
在他的《朱光潜全集》中,他曾经说过:“修养是一种精神境界,是一种高尚的品质,是一种内在的修炼和提升。
”这句话表达了他对修养的深刻理解,他认为修养是一种高尚的品质,是一种内在的修炼和提升,这种修养不是一朝一夕可以获得的,需要长期的积累和磨练。
其次,朱光潜在他的著作中提到了修养与文学的关系。
他认为修养是文学创作的重要基础,只有具有高尚的修养的人才能创作出高尚的文学作品。
在他的《谈艺录》中,他曾经说过:“文学家的修养,是文学创作的重要基础,只有具有高尚的修养的人才能创作出高尚的文学作品。
”这句话表达了他对修养与文学创作的关系的深刻理解,他认为修养是文学创作的重要基础,只有具有高尚的修养的人才能创作出高尚的文学作品。
朱光潜还在他的著作中提到了修养与人生的关系。
他认为修养是人生的追求和目标,只有具有高尚的修养的人才能过上有意义的人生。
在他的《朱光潜全集》中,他曾经说过:“修养是人生的追求和目标,只有具有高尚的修养的人才能过上有意义的人生。
”这句话表达了他对修养与人生的关系的深刻理解,他认为修养是人生的追求和目标,只有具有高尚的修养的人才能过上有意义的人生。
在朱光潜的著作中,我们可以看到他对修养的理解和追求。
他认为修养是一种精神境界,是一种内在的修炼和提升。
他认为修养是文学创作的重要基础,只有具有高尚的修养的人才能创作出高尚的文学作品。
他认为修养是人生的追求和目标,只有具有高尚的修养的人才能过上有意义的人生。
《谈修养》读后感范文(通用5篇)《谈修养》读后感范文(通用5篇)认真读完一本著作后,大家一定都收获不少,这时候,最关键的读后感怎么能落下!可能你现在毫无头绪吧,以下是小编帮大家整理的《谈修养》读后感范文(通用5篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
《谈修养》读后感1今年十月,我读了朱潜光老先生的《谈修养》,收获颇多,但刚开始拿到这本书的时候,我还有点不以为然,以为这种书,又是在讲什么大道理,与自己可能相距甚远。
可是,当我读了第一谈的时候,我不得不承认,我被这本书征服了。
我觉得这正是我——一个大学生,一个有梦想的、想有所作为的大学生,现在需要的东西。
平淡的语言,朴实的文字,却能引燃心中的热火。
当读到"长夜漫漫何时旦"时,我深刻地感受到几辈人对于"三部曲"的无奈而又无助的心情;当文中谈到几个认识的时候,我又沉重的感受到作为青年人的重担——祖国的明天掌握在我们的手中。
但是,现在的我,担当此任嘛?我怀疑,我迷茫,希望从接下来的文章中找到答案。
首先,朱老师就用朴实的文字,谈了自己对立志的看法,其中,他的三此主义,即:此身、此时、此地,给了我很深的影响,而我又根据自己的理解,简要的总结为:力而能为、即做不延、尽职尽责。
这也是我希望自己能够履行的信条。
文章中又提及到"奋斗"一词,我认为如果人生不能奋斗,就失去了生命本来的意义与价值。
懂得奋斗的人,就能征服所有的困难。
俗话说的好:"有志者事竟成"。
在青年时代的我们如果设定了目标,就要努力向前。
如果在过程中受到些磨难——这是对人生的考验,就需要我们坚定不移,坚持不懈,奋斗拼搏,只有这样,我们才能克服困难。
都说一个人的一生是由他的性格来决定的,然而,我觉得人只要在遇到困难的时候,理智对待,认真思考,不骄不躁,困难就能迎刃而解。
接下来,给我影响较深的是朱老先生对个人本位与社会本位的关系谈及。
一个国家,要想复兴,要想强大,就必须要有人站出来。
曾经梁启超说过"少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。
2023年《谈修养》读后感(精选3篇)《谈修养》读后感1虽然“修养”二字,由来已久,但人类对于修养的追求从未停滞。
古人说:“修犹切磋琢磨,养犹涵养熏陶”。
“切、磋、琢、磨”都是加工产品的工艺,“修”就是“锻炼”,引申为研究学习问题,增长才干的过程;“涵养熏陶”是指受到一种思想、品行、习惯的长期濡染而趋同化,“养”就是“提高”。
读完朱光潜先生的《谈修养》一书,更增加了我对朱光潜先生的瞻仰之情,大师就是大师,人虽然已然远去,但大师留给我们的精神财富却像先生讲的“这是一本小册子,我知道,像浮云,片时出现,片时消失。
但是我希望它在这片时间能借助读者晶莹心灵,如同浮云借晶莹的潭水一般,呈现一片灿烂的光影。
精神不灭,这影响尽管微细,也可以蔓延无穷”。
这本书由先生写的二十篇“谈心式”散文组成。
从青年人立志、抵抗力、个人本位与社会本位关系处理、价值观、处世、交友、读书甚至做人应该具有的冷静、美感、如何看待性爱等个人主观特质分门别类写起。
娓娓道来,析理深入,从先生自身实践经验说起,具有很强的操作性和说服力,读后感同身受,很受启发。
先生在第一谈:一番语重心长的话——给现代中国青年一文中说道,现在青年人,有了职业就困于职业,正当的工作消磨了二三分光阴,人事的应付消磨了七八分光阴;他们所学的原来就不很坚实,能力不够,自然做不出什么真正的事业来;时间和环境有不容许他们继续研究,不久他们原来的那一点浅薄的学问也就逐渐荒疏,终生只在忙“糊口”。
先生以自己从事教育事业的实际经验和独特视角去分析了那个时代的大学生毕业以后的成长状态,“有管做官,无官教书”的定论和分析,虽然适合那个时代,和当下的社会环境相比有点不同,但工作中缺乏进取的研究学问的精神现状,却与现在的大学生实际如出一辙,令我深感敬佩,这些鞭辟入里的分析,句句入我心扉。
我是刚毕业不久的大学生,跨入社会、接触社会时间不长,但通过我的所见所闻,确如先生分析,大量的时间用在人事和工作上。
《谈修养》读书心得《谈修养》读书心得第一章修养的定义及重要性在这一章节中,我将介绍修养的定义以及修养在我们日常生活中的重要性。
通过阅读《谈修养》一书,我深刻认识到修养可以提升我们的个人素养和社交能力,使我们更好地适应社会和人际关系。
第二章修养的培养途径这一章节将探讨修养的培养途径。
我将介绍作者在书中提到的一些方法和建议,如读书、思考、学习艺术、培养兴趣爱好等。
这些方法对于培养修养非常有效,我在读完书后也尝试了其中的一些方法,取得了一定的进步。
第三章修养与个人发展在这一章节中,我会阐述修养与个人发展之间的关系。
修养不仅仅是提升我们的行为举止,它还可以对我们的思维方式、心理健康和个人成长产生积极影响。
通过修养的培养,我能够更加深入地了解自己、发现自己的短处并加以改进。
第四章修养与社交能力在这一章节中,我将探讨修养与社交能力之间的关系。
修养可以使我们在与他人交往的过程中更加得体,提升我们的沟通能力和人际关系处理能力。
通过修养的培养,我学会了更好地去理解他人、尊重他人,并以更加积极的态度去交流。
第五章修养与社会责任在这一章节中,我将阐明修养与社会责任之间的联系。
修养不仅仅是个人修养,还需要我们关注社会和他人的利益,承担起自己的社会责任。
通过修养的培养,我感受到了更多的社会责任感,并积极参与公益活动。
附件列表:⒈笔记整理⒉书籍摘录⒊读后感心得法律名词及注释:⒈修养:指个人素质的综合表现,包括行为举止、思维方式、心理健康等方面。
⒉社交能力:指个人在与他人交往、沟通中所表现出的能力和技巧。
⒊社会责任:指个人对社会和他人的义务和责任感。
《谈修养》读书报告
**********
一、书名:《谈修养》
二、著者:朱光潜
三、出版社:广西师范大学出版社
四、内容概要:
一代学术宗师朱光潜先生以理智澄明、刚毅沉稳见称于世,学问人格并受推崇。
本书系其阐发人生修养途径的著作,半个多世纪来却淹没在其美学著译之底下,光芒不显,书中正着眼于其关于人生诸般极精微又极精明的见解。
作者以其心理学的专长和思想文化的观察,把握个人心性与社群国族之间的互动,一一道破种种心性的困惑和社会蔽障,引导人生趋往康庄与丰盈。
作者学贯中西,视越古今,从散淡出精切,以随意显从容,境界愈宽,识力识力愈正。
披览此卷,常感心灵光影;先哲洞见,历久弥新,无妨与世事人心相互参证。
①
五、心得评论:
朱先生在这本小册子中谈立志、谈冷静、谈读书、谈恋爱与结婚、谈价值意识等等等等,大抵都是通过写与读的方式和青年学生交流,传递自己的思想,使青年学生立自己可到达的目标,有更绿色的价值观念从而使人生更完满。
也许,幸福本就与美相关。
我在读这位研究美学的大师的书时,认识更多的不是要志在高远,不是判断身边事物的美丑,又或者如何处群交友,遇事冷静,而是关于幸福的认识和启发。
有理想和有志气的人不一定是幸福的。
若是不能度德量力,志向大过天,那就会由于没有成就,得不到满足;若是志在将来,却急于求成,也不会幸福。
所以朱先生就提及了卢梭在《爱弥儿》中一句精辟的话,大意是人生观幸福起源于愿望与能力的平衡以及自己对信条“三此主义”,即此身,此时,此地。
除此之外,朱先生在书中的语言里,不可避免的有那个时代最独特的印记——沉重与深刻。
在“谈处群”中,他厌恶独裁政府,对独裁政府对舆论的裁制不满;“谈恻隐之心”时,提及罗素在《中国问题》对中国人的评价,残忍!民族自尊心备受打击。
但是这个博学的人仍然能够理智的“高谈阔论”,从中国的荀子到英国的霍布斯,从心理学的“虐害动机”到科学的达尔文主义。
……那个时代,给予的生活在那个时代的人们,更沉重的枷锁。
人不可避免地活在现实的枷锁中,不同在于智人能通过性情的陶冶、情操的提升突围有限,开拓无限。
性情的陶冶!比如先生说的读书。
对我影响最大的便是以下的这段话,“有些读书人,全凭自己的兴趣。
今天遇到一部有趣的书就把预拟做的事丢开,用全副精力去读它;明天遇到另一部有趣的书,仍是如此办,虽然这两书在性质上毫不相关。
一年之中可以时而习天文,时而研究蜜蜂,时而读莎士比亚。
在旁人认为重要而自己不感性味的书都一概置之不理。
这种读法有如打游击,亦如蜜蜂采蜜。
它的好处在使读书成为乐事,对于一时兴到的著作可以深入,久而久之,可以养成一种不平凡的思路与胸襟。
它的坏处在使读者泛滥而无所归宿,缺乏专门研究所需的“经院式”的系统训练,产生畸形的发展,对于某一方面知识过于重视,对于另一方面知识可以很蒙昧。
我的朋友中有专门读冷僻书籍,对于正经正史从未过问的,他在文学上虽有造就,但不能算是专门学者。
”读到此处,我想,这种读书的方式正是大多数人读书习惯,但似乎先生并没有特别认同,除非一个人有时间与精力允许他过享乐主义的生活,不把读书当作工作而只当作消遣,这种蜜蜂采蜜式的读书法原亦未尝不可采用。
一个人如果抱有成就一种学问的志愿,他就不能不有预定计划与系统。
对于他,读书不仅是追求
兴趣,尤其是一种训练,一种准备。
有些有趣的书他须得牺牲,也有些初看很干燥的书他必须咬定牙关去硬啃,啃久了他自然还可以啃出滋味来。
先生认为读书必须有一个中心去维持兴趣,或是科目,或是问题。
以科目为中心时,就要精选那一科要籍,一部一部地从头读到尾,以求对于该科得到一个赅括的了解,作进一步高深研究的准备。
读文学作品以作家为中心,读史学作品以时代为中心,也属于这一类。
以问题为中心时,心中先须有一个待研究的问题,然后采关于这个问题的书籍去读,用意在搜集材料和诸家对于这个问题的意见,以供自己权衡去取,推求结论。
重要的书仍须全看,其余的这里看一章,那里看一节,得到所要搜集的材料就可以丢手。
先生这种的读书方法,正是由严谨的治学态度衍生出来,学科学或者文学的学生都可从中受益。
六、结语:
朱自清曾形容朱光潜的文字“像谈话似的一层层领着你走进高深和复杂里去。
他这里给你一个比喻,那里给你一段故事,有时正经,有时诙谐,不知不觉地跟着他走,不知不觉地到了家”。
当我细读一遍,合上这本书之后,惊叹于一个生活在六十多年前的先生写的书在今天读来,在这样一个高速发展的新世纪毫无违和感。
即使半个多世纪之后这本书仍然尤为珍贵,它像一面光亮依然的古镜,照出了我们青年一代的不足,警醒着我们,也充实着我们,抚平浮躁和不安。
读这本书时,心中思绪万千,有启发,有指导,还有深刻的思考。
不是自发,也并非被迫。
而是当你从书中回到现实,会惊讶于自己的思维就在刚刚居然走出了如此远。
七、附注
①内容概要引用网站/百度百科对本书的内容简介。
2014年5月12日星期一。