广东精神、深圳十大观念

新时期广东精神：厚于德、诚于信、敏于行
厚于德：侧重于对优秀文化的承传和弘扬，是广东精神的来源和基础；
诚于信：侧重于对以诚信为主要内容的现代市场经济伦理的融合和坚守，是广东精神的时代要求；敏于行：侧重于对敏行、敢为、实干的当代广东鲜明特色精神的彰显，是广东精神不断发展并永葆生机的内在动力。

北京精神：爱国、创新、包容、厚德
爱国，是北京城市精神最深刻、最显著的特征，源远流长，历久弥新。

它体现了北京市民所具有的“天下兴亡、匹夫有责”的爱国精神，讲政治、顾大局、树正气、重奉献的时代精神，展现了北京时刻与民族命运紧密相连、心系国家发展、勇担时代使命的向心力与凝聚力。

创新，即突破常规、推陈出新。

创新是民族进步之魂，是城市活力之源，它体现了北京积极进取、追求进步的精神状态。

近年来，北京在经济发展、科技进步、城市建设、社会管理等方面取得的成效见证了这座城市的创新精神。

建设世界城市，北京仍将以创新赢得机遇和未来。

包容，即宽容、容纳。

在统一多民族国家形成和壮大的漫长过程中，北京以自己宽广的胸怀和开放的心态吸引、融合着各地区各民族的文化，古典的、现代的，民族的、世界的，京腔京韵的、五湖四海的在今天的北京都有其展示的舞台；不同国度、不同民族、不同区域的人，都能在北京寻找到发展的机会。

文明，是指北京作为历史文化名城，不仅继承和发扬了中华民族讲文明、重礼仪、热情友善的优良传统，也展示了国际城市开放包容、平等协作、开明守信的现代风范。

近年来，北京一直坚持以人为本，全面加强物质文明、精神文明、政治文明、生态文明建设，以文化人，以文化育文明，日益成为汇集世界先进文化的文明之都。

1 、时间就是金钱，效率就是生命2、空谈误国，实干兴邦3、敢为天下先4、改革创新是深圳的根、深圳的魂5、让城市因热爱读书而受人尊重6、鼓励创新，宽容失败“鼓励创新，宽容失败”是深圳精神、深圳力量的体现。

改革开放初期，正是靠这种精神和理念，催生出深圳大大小小的“第一个吃螃蟹”之举。

今天，当深圳各项改革将再次进入快车道的时候，“鼓励创新，宽容失败”在制度上得到了更多支持。

“鼓励”和“宽容”无疑将再造一个激情燃烧的改革年代。

7、实现市民文化权利文化是人类的精神家园，对公民文化权利的尊重，也就是对人本身价值的尊重。

2000年11月首届深圳读书月期间，深圳在全国率先提出“实现市民文化权利是文化发展根本目的”的理念。

时光荏苒，没有秦砖汉瓦的深圳，以虔诚之心埋下文化的种子，播洒创新的甘露，而今的文化之树已郁郁葱葱。

8、送人玫瑰，手有余香在深圳，各种高度活跃的组织和活动，创造更多的机会和良好的机制，让这个城市处处涌现出“雷锋”；在深圳，大量的深圳人，于平凡中见真情，于无声中献爱心，这是铭刻雷锋精神于心的最有力辅证。

提到雷锋精神在这座城市，很多人会想起一个词：义工。

这个年轻而充满希望的城市，因为“义工”让人感到温暖而有旺盛的生命力。

9、深圳，与世界没有距离深圳，与世界没有距离。

申办口号的确定，不仅仅是深圳迈向世界的一大步，更是深圳以新的姿态展现在世界舞台的机遇。

深圳作为改革开放的窗口和试验田，担负着古老中国走向世界的排头兵的历史重任。

从讲速度到讲效益，深圳在不断转换发展方式的同时，一直努力追赶世界的潮流，向世界敞开着胸怀，保持和世界的零距离。

10、来了，就是深圳人这句简单质朴的口号散发着浓浓的草根味道，表达着居住在这个城市里的人们内心对归属感的深沉呼唤，也代表着深圳的包容性格以及移民城市的独特气质。

三天一层楼，是谁的功劳？千万人口的城市，是谁的汗水铸就？是你的，是我的，是深圳人的。

（真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

深圳精神四句话深圳精神四句话深圳，这座充满活力和创新的城市，以其独特的精神影响着每一个在这里生活和工作的人。

而深圳的精神可以用以下四句话来概括：一、开拓创新，勇攀高峰深圳一直以来都是开放包容的城市，不断创新不断突破自我。

它崇尚创新思维，鼓励大胆尝试和冒险精神。

深圳市科技成果丰硕，高新科技企业不断涌现，不仅仅是深圳的骄傲，更是引领中国乃至全球科技发展的重要力量。

深圳人心怀梦想，勇敢攀登高峰，在每一个领域都敢于创新，这正是深圳精神的真正体现。

二、拼搏奋进，追求卓越深圳人向来拥有辛勤奋斗的精神，他们勤劳努力，追求卓越。

不论是在传统产业领域还是在高新技术领域，深圳人都以“拼搏”二字为座右铭，向着目标全力以赴。

在深圳的每个角落，都能看到人们热衷于工作，勇于追求自我价值的身影。

深圳精神就是在这种拼搏奋进和追求卓越的努力中得以体现。

三、合作共赢，共同发展深圳人深知一个人的力量是有限的，只有通过合作才能取得更大的成功。

深圳是一个充满包容和合作精神的城市，人们乐于分享，积极参与各种合作项目。

深圳积极发展与国内外企业的合作，吸引了大量优秀的企业和人才加入。

深圳精神就是通过合作共赢，实现共同发展的理念，与世界各地的伙伴一起携手共创美好未来。

四、关爱社会，回馈社会深圳精神还体现在深圳人关注社会问题，积极回馈社会的行为中。

在深圳，无论贫富，人们都有责任去照顾他人和弱势群体。

深圳的慈善事业蓬勃发展，大量的志愿者投身于各类公益活动中。

深圳市也建立了完善的社会保障体系，为弱势群体提供帮助和支持。

这种关爱社会和回馈社会的精神，正是深圳人的崇高品质。

深圳精神即开拓创新，勇攀高峰；拼搏奋进，追求卓越；合作共赢，共同发展；关爱社会，回馈社会。

这四句话凝聚着深圳人的智慧和勇气，它将继续激励着深圳人为建设美好未来而奋斗。

1 、时间就是金钱，效率就是生命2、空谈误国，实干兴邦3、敢为天下先4、改革创新是深圳的根、深圳的魂5、让城市因热爱读书而受人尊重6、鼓励创新，宽容失败“鼓励创新，宽容失败”是深圳精神、深圳力量的体现。

改革开放初期，正是靠这种精神和理念，催生出深圳大大小小的“第一个吃螃蟹”之举。

今天，当深圳各项改革将再次进入快车道的时候，“鼓励创新，宽容失败”在制度上得到了更多支持。

“鼓励”和“宽容”无疑将再造一个激情燃烧的改革年代。

7、实现市民文化权利文化是人类的精神家园，对公民文化权利的尊重，也就是对人本身价值的尊重。

2000年11月首届深圳读书月期间，深圳在全国率先提出“实现市民文化权利是文化发展根本目的”的理念。

时光荏苒，没有秦砖汉瓦的深圳，以虔诚之心埋下文化的种子，播洒创新的甘露，而今的文化之树已郁郁葱葱。

8、送人玫瑰，手有余香在深圳，各种高度活跃的组织和活动，创造更多的机会和良好的机制，让这个城市处处涌现出“雷锋”；在深圳，大量的深圳人，于平凡中见真情，于无声中献爱心，这是铭刻雷锋精神于心的最有力辅证。

提到雷锋精神在这座城市，很多人会想起一个词：义工。

这个年轻而充满希望的城市，因为“义工”让人感到温暖而有旺盛的生命力。

9、深圳，与世界没有距离深圳，与世界没有距离。

申办口号的确定，不仅仅是深圳迈向世界的一大步，更是深圳以新的姿态展现在世界舞台的机遇。

深圳作为改革开放的窗口和试验田，担负着古老中国走向世界的排头兵的历史重任。

从讲速度到讲效益，深圳在不断转换发展方式的同时，一直努力追赶世界的潮流，向世界敞开着胸怀，保持和世界的零距离。

10、来了，就是深圳人这句简单质朴的口号散发着浓浓的草根味道，表达着居住在这个城市里的人们内心对归属感的深沉呼唤，也代表着深圳的包容性格以及移民城市的独特气质。

三天一层楼，是谁的功劳？千万人口的城市，是谁的汗水铸就？是你的，是我的，是深圳人的。

（真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

《深圳十大观念》读后感---用观念战胜观念(精选多篇)第一篇：《深圳十大观念》读后感---用观念战胜观念《深圳十大观念》读后感---用观念战胜观念深圳市，中国第一个经济特区，1980年8月26日经国务院批准正式设立。

经过30余年的建设和发展，深圳由一个边陲小镇发展成为现代国际化城市，创造了举世瞩目的"深圳速度"，创造了世界城市化、工业化和现代化的奇迹。

深圳作为我国改革开放的先行者，喊出了变革的时代强音，走出了科学的发展新路。

在这个过程中，创新的观念给深圳的繁荣发展带来了无限的生机与活力。

对深圳的崛起，我们有欣喜，有震撼，但更多的是困惑，这个昔日的渔村为什么能创造如此多的奇迹？带着疑问，我认真学习了《深圳十大观念》一书，掩卷沉思，感触颇深。

观念时时皆有，处处可见，它是精神的内核，人群意向的集中表述，它是实践发展的坚实思想基础。

对于一个城市而言，观念是她的灵魂，用观念解读城市，是全新的视角，更是经历后的理性总结。

《深圳十大观念》这本书看似总结了深圳３０年来的改革实践，实际上中国改革开放３０年所积淀的精神财富也正是借由这本书推广到了全国，它比深圳的高楼大厦更让我们触动。

深圳的种种观念犹如冲破思想禁锢的声声春雷，顶着风险应运而生，虽饱受非议，但在践行的风雨中却始终屹立不倒。

由"蛇口之父"袁庚提出的"时间就是金钱，效率就是生命"折射了"发展就是硬道理"和"效率优先"这两个核心理念，成为最有代表性、最能反映特区成立早期深圳精神的观念。

这一观念的出现是中国社会主义市场经济破壳的标志，是深圳精神的逻辑起点。

"三天一层楼"的国贸大厦神话就是这个观念最好的例证，蛇口的今天，就是对这句口号作出的最好诠释，这是一句永不过时的口号。

"空谈误国，实干兴邦"，这句话出自1992年邓小平同志的南方讲话。

深圳十大观念优秀读后感深圳十大观念优秀读后感“深圳十大观念”很有意思，这不是一些口号，它们都能直接从深圳人日常生活里面看到、感受到。

举个例子，就是这第十条——“来了，就是深圳人”。

这一条说的不是偶尔去深圳的人，而是那些真正的深圳人。

我去深圳，有个特别的感觉，明明地处广东，听到的却是各地方言，大家五湖四海，可他们都觉得自己是深圳人。

别的地方的人可能对这“十大观念”不容易产生切身的体会，但我想，作为一个深圳人，看了这本书，看见这“十大观念”，会觉得这跟我是切实有关系的`事情。

口号与真正的观念的区别，我想，不落实于大多数普通人的生活，跟普通人没有产生关系的话，就是口号;能跟普通人的生活结合起来，有根，就是真正的观念。

“ 深圳十大观念”另一个有意思的地方，是这里表达的两个方向。

比方说，第一条“时间就是金钱，效率就是生命”和第六条“鼓励创新、宽容失败”就是两种并不完全一致的价值取向。

我觉得这一点是非常好的，因为我们以往过分地只注意一个方向，好似讲究“时间就是金钱”，就不会“宽容失败”了。

如果我们能既讲“时间就是金钱”，同时又讲“宽容失败”的话，那么就会完善一些，周全一些。

这“十大观念”里有一条跟我个人最有关系，因为我跟深圳发生联系，其实都因为这第五条“让城市因热爱读书而受人尊重”。

我读书中对南方朔先生的采访，他讲到历史上这样的城市也是因读书而知名的。

不过我觉得，这些历史上的“读书城市”和现在的深圳性质是不一样的。

过去的人们爱读书，主要因为可以通过科举考取功名、入仕，直接改变个人的生存状况。

我把这称为“功利性读书”。

但是深圳讲“让城市因热爱读书而受人尊重”，这个态度并不完全是这种“功利性读书”。

据我观察，深圳所提倡的读书其实是“非功利性读书”，比方每年“深圳读书月”推荐的书，每年评选的“十大好书”，都不是直接有用的那类图书。

我屡次引用《庄子》里讲的，人世间存在着一种“无用之用”——一个人要想提高自己的修养，要想让自己的人生变得有意思，变得丰富多彩，恐怕就离不开“非功利性读书”。

深圳十大精神1、时间就是金钱，效率就是生命2、空谈误国，实干兴邦3、敢为天下先4、改革创新是深圳的根、深圳的魂5、让城市因热爱读书而受人尊重6、鼓励创新，宽容失败“引导技术创新，包容失利”就是深圳精神、深圳力量的彰显。

改革开放初期，正是依靠这种精神和理念，催生深圳大大小小的“第一个出世”之握。

今天，当深圳各项改革将再次步入快车道的时候，“引导技术创新，包容失利”在制度上获得了更多积极支持。

“引导”和“包容”无疑将再生一个激情冷却的改革年代。

7、实现市民文化权利文化就是人类的精神家园，对公民文化权利的认同，也就是对人本身价值的认同。

2000年11月首届深圳读书月期间，深圳在全国率先明确提出“同时实现市民文化权利就是文化发展显然目的”的理念。

时光荏苒，没秦砖汉瓦的深圳，以仁慈之心种下文化的种子，播撒技术创新的大德，而今的文化之一棵已郁郁葱葱。

8、送人玫瑰，手有余香在深圳，各种高度活跃的非政府和活动，缔造更多的机会和较好的机制，使这个城市时时涌现“雷锋”；在深圳，大量的深圳人，于平凡中见真情，于无声中献爱心，这是铭刻雷锋精神于心的最有力辅证。

提及雷锋精神在这座城市，很多人会想到一个词：义工。

这个年轻而充满希望的城市，因为“义工”让人感到温暖而有旺盛的生命力。

9、深圳，与世界没距离深圳，与世界没有距离。

申办口号的确定，不仅仅是深圳迈向世界的一大步，更是深圳以新的姿态展现在世界舞台的机遇。

深圳作为改革开放的窗口和试验田，担负着古老中国走向世界的排头兵的历史重任。

从讲速度到讲效益，深圳在不断转换发展方式的同时，一直努力追赶世界的潮流，向世界敞开着胸怀，保持和世界的零距离。

10、去了，就是深圳人这句简单质朴的口号散发着浓浓的草根味道，表达着居住在这个城市里的人们内心对归属感的深沉呼唤，也代表着深圳的包容性格以及移民城市的独特气质。

三天一层楼，是谁的功劳？千万人口的城市，是谁的汗水铸就？是你的，是我的，是深圳人的。

广东精神—厚于德，诚于信，敏于行广东省第十一次党代会首次公布了新时期广东精神。

据广东省委宣传部有关负责人介绍，在省党代会报告中首次使用，标志着新时期广东精神表述语正式诞生。

广东于2011年11月启动了新时期广东精神表述语征集活动。

经过面向全社会广泛征集及讨论研究，新时期广东精神概括为“厚于德、诚于信、敏于行”。

“厚于德”侧重于对优秀文化的承传和弘扬，是广东精神的来源和基础。

“诚于信”侧重于对以诚信为主要内容的现代市场经济伦理的融合和坚守，是广东精神的时代要求；“敏于行”侧重于对敏行、敢为、实干的当代广东鲜明特色精神的彰显，是广东精神不断发展并永葆生机的内在动力。

弘扬新时期广东精神，是树立社会主义核心价值体系的根本要求，也是广大人民群众的精神文化追求，必将为广东改革开放和社会主义现代化建设提供强大的精神动力。

归纳和提出“厚于德、诚于信、敏于行”的广东精神，标志着广东推进科学发展进入一个新的文化自觉阶段。

从广东精神的特征看，厚于德、诚于信、敏于行，三者都体现了民族性、时代性、地域性的统一，同时又有各自不同的侧重点。

“厚于德”突出体现了中华民族的优良传统。

一种有生命力和概括力的优秀文化精神，必然是一种凝结着过去、昭示着时代和引领着未来的精神。

“厚于德”就是广东精神继承中华民族优良传统的集中体现。

“厚于德”来源于厚德载物，出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。

进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物，要心胸宽广不计个人得失，重公轻私，增厚美德，容载万物，以深厚的德泽育人利物。

厚德载物作为中华美德的一种概括，也是广东近代以来的真实写照，这体现在对新思想和新事物的开放包容上；体现在不同族群的相互包容和接纳、和谐发展上；体现在乐善好施、乐于奉献上。

“诚于信”突出体现了改革开放的时代精神。

诚信是广东时代精神的重要写照。

“诚”即诚实诚恳，主要指主体真诚的内在道德品质；“信”即信用信任，主要指主体“内诚”的外化，基本含义是指遵守承诺，言行一致，真实可信，诚实无欺，讲求信用。

深圳最有影响力十大观念1 、时间就是金钱，效率就是生命它折射出“发展就是硬道理”和“效率优先”这两个核心理念，成为最有代表性、最能反映特区成立早期深圳精神的观念。

这一观念的出现是中国社会主义市场经济破壳的标志，是深圳精神的逻辑起点。

2、空谈误国，实干兴邦这个口号旗帜鲜明地倡导一种新的价值观和发展观，就是减少争论，多干实事，“堵哓舌者之利口，壮实干家之声色”，呼应了“发展才是硬道理”的时代主题。

3、敢为天下先1992年春，《深圳特区报》、《深圳商报》把邓小平视察深圳期间重要讲话中的观点、主张结合深圳改革开放的实际，分别以“猴年八评”和“八论敢闯”的社论形式连续发表。

“敢为天下先”、“先走一步”、“敢闯敢试”等观念迅速流行起来，成为深圳自我激励、勇做改革开放排头兵的坚定信念。

4、改革创新是深圳的根、深圳的魂2005年3月，中共深圳市委工作会议上提出了“改革创新是深圳的根、深圳的魂”，提出深圳未来的发展仍然要向改革创新要发展动力、要发展优势、要发展资源、要发展空间。

5、让城市因热爱读书而受人尊重从2000年开始，深圳市每年11月举办“读书月”。

在这座城市的最中心位置，屹立的是世界一流的书城和图书馆。

热爱读书，让我们这个城市更加文明，更加时尚。

深圳因为热爱读书而受人尊重。

6、鼓励创新，宽容失败从一个城市对于失败的态度，更能体会到这个城市的力量。

“鼓励创新、宽容失败”是深圳精神、深圳力量的体现。

“鼓励”和“宽容”无疑将再造一个激情燃烧的改革年代。

7、实现市民文化权利文化是人类的精神家园，对公民文化权利的尊重，也就是对人本身的价值的尊重。

2000年11月首届深圳读书月期间，深圳在全国率先提出“实现市民文化权利是文化发展根本目的”的理念。

8、送人玫瑰，手有余香这句源于古印度谚语的话，早已成为深圳义工的独特理念，深圳人耳熟能详。

9、深圳，与世界没有距离这是深圳申办世界大学生运动会的一句口号，后来广为传播，契合了深圳人具有世界眼光的追求。

今天公司组织我们在深圳市民中心参观广东精神的大型展览，李伟清副总经理结合自身多年来再深圳工作和生活的感受给大家详细的讲解了“厚于德、诚于信、敏于行”的广东精神在方方面面的体现。

作为一个刚刚来深圳两年多的人，因为大多数的时间都是在外地做咨询项目，其实对于深圳的变迁以前没有进行过深入的了解。

这次展览给对我们深入的了解广东和深圳的历史提供了很多宝贵的信息，包括“时间就是金钱，效率就是生命”“空谈误国，实干兴邦”这些耳熟能详的理念的背景和由来。

这些理念深圳的影响了一代广东人乃至中国人。

下面谈一谈自己对于广东精神的理解：首先，“厚于德”。

“厚德”出自《周易》：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。

“厚于德”，即具有像大地一样宽厚的美德，容载万物，仁爱奉献。

“厚于德”是我们传统文化之本，是我们民族精神的基础，是中华民族美德的一种概括，也代表了广东人的道德情怀和价值追求。

中国人向来的用人标准就是德才兼备，可见我们将道德的高尚永远是放在第一位的，假如一个人的道德观有问题，那么他的才能越大，对社会的危害则可能越大。

那么在今天，社会价值观多元化的社会文化环境当中，我们每个个人该如何修炼自己的道德，做到与时俱进，这是我们都应该认真思考的问题，希望能够做到李总所说的，是正能量的传播者而非负能量的携带者，这是对我们咨询顾问最起码的要求，我们要将正能量带给企业客户和我们身边的每一个人。

其次，“诚于信”。

诚于信，出自《逸周书》：“成年不尝，信诚匡助，以辅殖财。

”诚于信就是要严格地遵守待人处事的信誉和信用，积极履行自己的责任和义务，做到真诚、有信、无欺，它是为人处世之根本、企业生存之基础、社会和谐之基石。

上世纪最成功的100个人当中，大家又一个共同的特质那就是诚信，其实人的一生要做到对自己对他人永远的诚信是非常难的，我个人是最讨厌说谎的人，无论这个谎言多美的完美始终都是谎言，最终都有真相大白的一天。

研究发现，一个谎言最少要通过七个或以上的谎言来圆谎。

解读新时期广东精神2012年5月9日开幕的广东省第十一次党代会上，首次公布了新时期广东精神，即“厚于德、诚于信、敏于行”。

标志着新时期广东精神表述语正式诞生。

一、新时期广东精神出台的背景？为什么对广东精神进行重新定义呢，2011年下半年中央召开了十七届六中全会，对文化的大发展、大繁荣做了一个决定，其中很重要的一方面是关于思想道德建设方面，这个都需要有思想支撑，现在各地都在贯彻中央的精神，都在总结归纳各地精神的表达词，比如北京精神就是“开放、包容、爱国、厚德”等等，其他地方都有。

从当前国家发展的整个情况和社会情况来看，提出一个地方精神是非常必要和非常重要的，因为改革开放以来，各地经济发展都很快，但我们的社会建设、思想道德建设还是跟不上，按照温家宝总理的说法“我们的道德滑坡到了十分严重的程度。

”一个国家发展一条腿是经济建设，一条腿是社会建设、文化建设，我们的经济建设发展很快，但社会建设、文化建设滞后就不是一个健全的社会。

我们知道社会主义核心价值体系是一个比较长的表达用语，一般人都很难记住，它就需要用非常简略、易懂、易记的方式让老百姓都知道，所以各地方都选择一些简短、易记、通俗的语言来归纳地方精神，广东也是这样。

还有一个背景，广东在历史上有很多卓越的人物和优秀的精神传统，这些人物的精神和传统需要提炼，需要把它作为精神的一个资源，作为一种正能量，来鼓舞我们现代人向前发展，所以把广东精神做个归纳和提升是非常重要的。

提炼广东精神经过了群众讨论、专家论证、领导决策的程序。

从广东来讲，讨论的时间之长、规模之大、范围之广是前所未有的，从2010年10月初到2011年10月底在全省范围内组织开展了五轮新时期广东精神的征集讨论活动，这个讨论活动引起了强烈的社会反响，总共征集到广东精神表述1100多条，先后有150万人参加了这场大讨论，所以广东精神的讨论具有广泛的群众基础。

汪洋书记提出对广东精神的概括，作为改革开放的排头兵来讲，体现了广东在经济发展当中所实现的文化治理和精神治理，我们知道广东经济发展社会进步，作为改革开放的排头兵来讲它是属于前列的，中国的改革开放走到今天，我们的物质是丰富了强大了，但是一个大国的崛起不仅仅是物质层面的东西，它还有精神层面的东西，所以党的十七届六中全会提出的文化自觉，这就充分体现在广东精神的提出上，它是有非常重要的意义的。

“广东精神”内涵：改革创新，开放兼容，敢为人先，文明向上我认为，这种表述富有深刻的价值内涵，集中代表广东的人文精神；符合现代文明的发展方向，体现时代特征；彰显了岭南传统文化精粹。

它既体现广东当前实践的特点，又反映了未来发展的追求，既立足于广东，又面向全国、面向世界，展现广东人崭新的精神风貌。

敢为人先敢为人先是广东人显著的精神品格。

可以说，用敢为人先表达广东精神是“躲不开、绕不过”的，是恰如其分的。

岭南文化是以海洋文化为基础，农耕文化与海洋文化并重的文化。

海洋文化具有勇于拓展、善于创新、敢于冒险、同舟共济的特征。

这些特征蕴含了敢为人先的文化精神。

广东是岭南文化的中心地，是海上丝绸之路的发祥地，是近现代革命的策源地和改革开放的前沿地。

海内外广东人都以敢为人先，敢闯敢冒，敢于冲破僵化观念和陈规陋习的束缚著称于世。

他们以大海弄潮儿的无畏气概，奋力拼搏，充分体现可贵的首创精神。

历史上，广东人有着“闯荡世界”的眼光和气魄，许多广东人漂洋过海，在异国他乡拼搏创业，成了世界各地特别是东南亚地区的“拓荒牛”。

近现代，从洪秀全领导的太平天国运动，康有为、梁启超推动维新变法，到孙中山、廖仲恺等一大批仁人志士推翻几千年的封建专制制度，探索救国救民之路，都是敢为人先精神的生动体现。

鸦片战争以来，广东人不断寻求救国救民的道路。

三元里人民的抗英斗争，是近代中国人民第一次大规模的反侵略斗争。

国民党一大在广州举行，黄埔军校在广州创立，海陆丰农民运动蓬勃兴起，彭湃、毛泽东等相继主持广州农讲所，省港大罢工，东征北伐……一个个历史事件，充分体现了广东是中国近现代革命的策源地，广东人站在反帝反封建斗争的最前列。

从“中国铁路之父”詹天佑，到中国国内制成第一架飞机的设计师、制造者和飞行家冯如；从广东籍左翼作家洪灵菲、冯乃超、戴平万、冯铿等成为中国创立无产阶级革命文学一支重要生力军，到当今学者泰斗、一代宗师饶宗颐；从人民电影事业的开创者陈波儿、蔡楚生，到新中国广播电视事业的开创者、奠基人梅益……无不体现广东人敢为人先精神。