第九讲 弗洛伊德的古典精神分析 第十讲 荣格的分析心理学和阿德勒的个体心理学 西方心理学的历史与
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弗洛伊德,荣格人格理论的异同11应用心理学程树颖学号111543120133•引言本论文纯属摘要除肤浅的归纳外均不属于个人创作。
版权归原作者所有如有雷同纯属巧合。
•关键字精神分析心理学人格理论弗洛伊德荣格•正文一、人格理论简述1.简述弗洛伊德的人格理论弗洛伊德把人格分为潜意识、前意识和意识三个部分。
那些有意识的过程和内容叫做意识包括感觉、知觉、各种经验、记忆等那些可由注意变为意识的叫做前意识包括人们能够努力回忆起来的经验等那些被意识所排斥的内容和过程叫做潜意识包括先天本能、被意识压制到无意识中的心理活动以及被压制的情感和欲望等。
•弗洛伊德人格理论的进一步修正新“三部人格结构”本我id:是原始的潜意识的本能以非理性的方式工作发动冲动寻求表达和直接满足而不考虑愿望是否有现实可能性、社会接受性和道德性。
遵循快乐原则为整个心理活动提供能量。
自我ego:是意识的结构部分是人格中有组织的、合理的、现实取向的系统。
遵循现实原则是本我与外界关系的调节者也是人格的执行者。
超我superego:是人格的最高层道德化了的自我。
代表着人的心理结构中的道德和伦理的一面作为一种外在规范和权威严格控制着人的行为使之符合社会期望的要求是传统价值观和社会理想内化的结果。
遵循道德原则。
三种力量相互之间形成了特定的人格动力关系。
•弗洛伊德的人性观第一具有决定论的论调人的行为受控于生物本能因素或非理性因素如潜意识动机与本能驱力。
第二弗洛伊德将人视为一个能量系统能量是遵循了守恒的原则一处能消耗多其他能量消耗就会减少一处能量释放受阻它就会从其他途径中释放。
第三弗洛伊德认为人性本恶。
人的各种行为都是受潜意识的本能所支配而本能与社会之间存在不可调和的矛盾。
本能与社会之间的冲突是基本的普遍的存在而且原则上也解决不了这种矛盾。
2. 简述荣格的人格理论荣格认为人生来就有一个完整的人格具有原始统一性和先天整体性又称为心灵。
认为心灵包括一切有意识和潜意识的思想、感情和以及行为。
第一讲走近弗洛伊德已完成成绩:1弗洛伊德提出的学说包括理论部分与方法学部分,而《精神分析引论》一书侧重于精神分析中的()部分。
A、理论体系B、方法学C、假设提出D、解释正确答案:A 我的答案:A得分:2以下说法正确的是()A、弗洛伊德创立的精神分析学说对心理学的发展无任何作用。
B、弗洛伊德主张释梦是个体觉察潜意识的途径之一。
C、《精神分析引论》的作者是埃里克森。
D、弗洛伊德提出的学说对人类的发展无任何作用。
正确答案:B 我的答案:B得分:3以下说法错误的是()A、精神分析学说是西方社会的一种主要社会思潮。
B、精神分析的治疗方法是治疗精神病的一种有效方法。
C、精神分析治疗方法在学校心理咨询中运用广泛。
D、弗洛伊德主张以自由联想方法来治疗患者。
正确答案:D 我的答案:D得分:4《精神分析引论》全书共分为哪三个部分?()A、过失心理学B、梦C、神经病通论D、爱的哲学正确答案:ABC 我的答案:ABC得分:5弗洛伊德的代表作《精神分析引论》全书分为过失心理学、_____、神经病通论三部分。
正确答案:第一空:梦我的答案:得分:第一空:梦6小说《弗洛尔和她的两个丈夫》中的弗洛尔具有双重人格,这一描写特征受到弗洛伊德提出的_____学说的影响。
正确答案:第一空:精神分析我的答案:得分:第一空:精神分析7弗洛伊德将人类的心理活动分为意识与潜意识,而达利的油画《沉睡》诠释了弗洛伊德提出的_____过程。
正确答案:第一空:潜意识我的答案:得分:第一空:潜意识8弗洛伊德认为嫉妒是个人屈从于强烈的压抑并把压抑转化为意识的过程。
()正确答案:×我的答案:×得分:91. 弗洛伊德的学说已经成为西方人文科学发展的重要思想基础,也成为许多社会科学家的一种思维模式和方法论基础。
()正确答案:√我的答案:√得分:10由于催眠疗法并非对所有患者都有效,故而提出了自由联想治疗方法来治疗患者。
()正确答案:√我的答案:√第二讲精神分析的人格结构理论已完成成绩:1人类的原始欲望从出生开始就被压抑了,从而形成对力比多的外部剥夺。
心理学中的人格类型理论人格类型理论是心理学中一个重要的研究领域,旨在描述和解释人们的个体差异以及行为和思维方式的模式。
通过研究人格类型,心理学家们试图理解人类行为的根源,为个人发展、职业选择、人际关系等方面提供指导。
本文将介绍几种重要的人格类型理论,分别是弗洛伊德的精神分析理论、荣格的个体心理学、大五人格理论以及马斯洛的人类需求层次理论。
1. 弗洛伊德的精神分析理论弗洛伊德是心理学史上最具影响力的人格理论家之一,他的精神分析理论提供了对人格发展的深入洞察。
他认为人格由三个部分组成:本我、自我和超我。
本我是人格结构中最原始、最基本的部分,包含了基本的冲动和欲望。
自我是人格中的实际自我,负责平衡本我和现实环境之间的冲突。
超我则代表着道德和道德规范,塑造了一个人的道德意识和行为准则。
根据弗洛伊德的理论,人格的形成主要受到儿童时期的经历和冲突的影响。
2. 荣格的个体心理学荣格是另一位重要的人格理论家,他的个体心理学提供了对人格的全面理解。
荣格认为人格由个人潜意识和集体潜意识两个层面构成。
个人潜意识包含个人的无意识内容,如梦境、心理投射等。
集体潜意识则代表了人类共同的无意识体验,如原型和人类普遍的符号等。
荣格认为,了解和平衡个人潜意识和集体潜意识对于实现个体的整体发展和健康至关重要。
3. 大五人格理论大五人格理论是一种广泛应用于人格研究的模型,它将人格特质划分为五个维度:神经质、外向性、开放性、宜人性和尽责性。
神经质反映了个体的情感稳定性,外向性反映了个体的社交活动水平,开放性反映了个体对新事物的接受程度,宜人性反映了个体的友善和配合程度,尽责性反映了个体的自律和责任感。
大五人格理论提供了一种简洁且可操作的方式来描述和比较不同个体之间的特点和行为方式。
4. 马斯洛的人类需求层次理论马斯洛是人格理论和人类需求研究的重要代表,他的人类需求层次理论描述了人类需求的层次结构。
该理论认为,人类需求可以分为五个层次,从低到高分别是生理需求、安全需求、归属与爱的需求、尊重的需求以及自我实现的需求。
人格心理学第一节人格心理学概述一、人格心理学特点〔一〕人格界定:“人格〞一词源于拉丁文,原意指面具,意味着在人生的舞台上,每个人都有着公开的、一个展示给大家的自我,即个体所显示的社会性特征,与此同时每个人也都有着内心隐秘的自我,它决定了人格外在的表现,也相对稳定。
人格由生理和心理不同层面因素构成,包括个体过去、当下和未来不同时间形成的心理因素影响,尤其是人际交往过程和经历是人格形成的重要因素。
〔二〕人格心理学研究特点:1、科学的风格;2、哲学的风格;3、艺术的风格。
二、人格研究〔一〕人格研究的一般方法论原则:理性演绎和经历归纳分别为理性主义者和经历主义者所强调,科学研究是理性主义和经历主义思维和探究方式的结合。
在人格研究中需要对特定的研究对象进展资料的收集和精心的观察,同时也需要理性的设想和理论的抽象。
在人格研究的过程中,理性的思考探索和经历的收集整理是共同运作的。
发现问题,提出假设,观察和实验验证,再进一步思考,如此相继循环,从而获得研究对象给出有意义的解释。
〔二〕人格研究的主要途径1、人格的临床研究:人格的临床研究途径是对个体作系统的、深度的考察。
其优势在于能提供充分的观察时机,使研究者对多种多样的人格现象和人的整体机能进展全面、深入的了解,从而形成无数新的假设并加以进一步观察。
其局限在于这种研究途径很难将一些临床上所验证的观察结果转化为在严格实验室控制条件下的具体假设。
2、人格的相关研究:人格的相关研究通常使用统计测量来建立个体间已存在差异的那些测量集之间的联系或相关性。
其优势在于其资料收集的量大而迅速,其局限在于在信息的获取上完全依靠个体的自我报告,因此在信息的真实性和确切性方面就会存在问题。
3、人格的实验研究:人格的实验研究旨在通过对变量作系统的操纵以建立起因果关系,强调对变量的严格控制。
〔三〕人格研究的具体方法1、资料收集:加利福尼亚大学的布洛克将人格资料的来源分为LOTS四种,L指life,指个体的生活史资料;O指observation,指由一些观察者对个体进展观察后所得出的资料;T 指test,指通过一些测试或实验程序,或得被试在测试中或实验情景里的一系列地反响记录;S指self-report,指自我报告资料,这类信息主要来自于一些自陈式问卷调查和量表测量。
弗洛伊德弗洛伊德关于人格结构的动力理论学说(一)、无意识、前意识和意识1、作为意识,弗认为是人格最表层部分,是由人能够注意提到觉察到的主观经验组成;特点:具有逻辑性、时空规定性和限时性;2、前意识位于意识和无意识之间,由那些虽不能被回忆起来,但经过努力可以进入意识领域的有关经验组成。
3、无意识是人格结构的最深层部分,主要指不在意识中出现的心理活动和曾经是意识领域却被压抑起来的心理活动。
具体包括原始的冲动、各种本能,通过种族遗传得到的,人类早期经验以及个人遗忘了的童年时期经验和创伤性经验还有不合伦理的各种欲望和感情;特点:(1)、无矛盾性:互不干扰,各人独立(存在内容);(2)、无时间性:不因时间而消失或减弱,不存在时间先后顺序影响;(3)、不存在彼此的否定、怀疑或不信任的成分;(4)、非现实性:―快乐原则‖(5)、无意识观念里面的能量是最大的,较活跃,易变形;三者关系:无意识是原动力,意识、前意识是检查官。
(二)、本我、自我和超我本我:一些先天的本能,原始的欲望形成,它同人的内体过程相联系,本我中储存的能量为力比多,主要向躯体提供能量并储存能量同时为自我和超我输送能源。
生本能具备的能量叫eros,创造的力量;死本能具备的能量叫Thanatos自我:比较理智的、符合现实的一部分、遵循现实原则;超我:是人格中是文明、最有道德的一部分,遵循道德原则,包含自我理想和良心。
(三)、自我防御机制:自我为了协调人格内部产生的冲突而形成的防御方式。
比较常见的:压抑:最基本防御机制否认:消极的解释问题是的方式投射:拿加别人做替罪羊合理化;替代;升华设计:性别与防御机制的有关影响、性格与防御机制的有关影响。
弗洛伊德关于性心理发展即人格发展理论凡是能带来愉快的满足的体验都叫性快乐;口腔期(0~1岁),快感区:唇、舌;前口腔期(0-8个月)、后口腔期(8-1岁)停止和倒退是指个体的心理发展在从低向高发展时,由于没顺利解决好前一阶段的主要矛盾和冲突,导致低阶段的特征在很大程度上保持下来,从而出现任何发展阶段的停滞和延缓。
精神分析心理学派的主要心理学思想摘要:精神分析心理学派产生于19世纪末和20世纪初,是西方颇有影响的心理学主要流派之一,由奥地利医生西格蒙德.弗洛伊德创立。
精神分析是从治疗人的心理障碍开始发展起来的。
为了治疗的目的,弗洛伊德重视探索人的动机和行为的根源,从而弥补了传统心理学的不足,改变了心理学研究的趋向。
精神分析学派认为,人的重要行为表现是自己意识不到的动机和内心冲突的结果。
精神分析学派后来产生了分化。
其中坚持弗洛伊德的性本能、无意识和性心理发展阶段的被称为古典精神分析流派;重视社会文化因素作用的被称为新精神分析学派。
关键字:精神分析心理学派主要心理学思想正文:一、弗洛伊德精神分析的主要理论在弗洛伊德的一生中,他从未因为精神分析的理论而获得重要的科学或医学奖项。
精神分析理论试图通过考察个体内在的东西、特别是探究个体的无意识来解释人的行为。
1.弗洛伊德将人的心灵分为三个自我意识的层次:(1)意识——对此,一个个体可以不怎么困难地予以理解和向他人描述;(2)前意识——一个个体可以将之召唤到意识当中;(3)无意识——他在大部分情况下都不能进入一个个体的自觉意识,除非这个个体依靠精神分析家的帮助。
抑制——通过这个过程,一个个体阻止某些儿时的事件和其他东西成为在自觉意识中可以获得的东西。
偏见——通过这个过程,无意识层面的神经性的、或精神的焦虑被转化为有意识的恐惧。
因此,对于一个个体来说,有意识层面和无意识层面之间有可能发生交换。
精神分析理论作为对行为的一种内在考察的、个体性的解释,是通过对无意识的理解而发展起来的。
2.弗洛伊德的方法(1)首先,他尝试催眠术,但他发现催眠术转移了症状却没有彻底医治他的病人。
(2)后来,他转向与个人进行长期深入的访谈,其途径是以一种完全不作判断的方式来接受病人所说的任何东西(自由联想)。
(3)弗洛伊德对自己的梦进行分析,对付他自己的神经病,即一种创造性疾病。
梦为弗洛伊德提供了观察无意识心灵的一个窗户——最初是他自己的不安的心灵,然后是其他人的不安的心灵。
比较弗洛伊德精神分析说与荣格分析心理学的异同比较弗洛伊德精神分析说与荣格的分析心理学的异同荣格和弗洛伊德同属精神分析学派,荣格作为弗洛伊德最著名的三个学生之一,在精神分析的一些观点上和弗洛伊德存在着一些不同,成为了近现代心理学派讨论和研究的重点。
在荣格发表的《我与弗洛伊德之异同》中,他从三个角度把自己与老师精神分析观点的分歧原因以及异同进行了重点的阐述。
本文的从荣格的这篇文章作为出发点,站在第三人的立场来客观的分析荣格与弗洛伊德观点的异同之处。
在荣格发表的《我与弗洛伊德之异同》中,他从三个角度把自己与老师精神分析观点的分歧原因以及异同进行了阐述。
1、弗氏与荣氏研究的不同领域——客观与主观“弗氏心理学的病态症结是这样的:其学说只观察那未为人批评过的,或甚至是属于潜意识的世界,如此一来,乃将人类之经验范围及其了解力加上一个相当大的限制。
”?归纳这段文字,也许可以理解为:弗洛伊德的心理学研究只局限于真理性的研究,即客观存在的,必须被证明正确的客观领域。
而“我”即荣格的研究,已经超出了这个客观范畴,也可以说是开拓了新的领域,甚至这个领域是主观的,对错与否只有涉及后才能证明。
所以,此段的收尾句他表达为“学问不只是建立在真理之上,而且亦建立在错误上面。
”?可以看出弗洛伊德在研究中是尽量避免主观意见的,而荣格对于主观世界并不排斥,并且勇于承认。
并且荣格坚信“凡是由个人单独创造出来的心理学说,必定染有主观的色彩,而弗洛伊德与我也才有差异存在。
”?在这个主客观的问题上,在他们梦的原因和究竟观上最为突出。
荣格、弗洛伊德都以为梦是隐意识的产品,不过他们的主张有两个重要的异点。
第一,弗洛伊德把梦看作过去欲望的化装,往往发源于婴儿期;荣格把梦看作“原始印象”的复出,大半发源于人类有生之初。
第二,弗洛伊德只究问梦的原因,他的解释完全是客观的;荣格的则推求梦的目的,他的解释是主观的。
要将一件事实解释清楚,我们不仅须问它的原因,还要问它的目的。
荣格、阿德勒与弗洛伊德精神分析学派无疑是我们爱恨交织的理论学派。
精神分析深入分析我们的心灵,挖掘我们的无意识。
它略显神秘,也十分有趣。
然而,他们总被诟病不够科学,甚至有很多宗教色彩,也成了心理学界污名的来源。
如今,精神分析学已经更名为心理动力学,结合了最新的哲学思潮而有了新的发展。
精神分析学开源于弗洛伊德,荣格曾是他的王储,阿德勒也曾是国际精神分析学会主席。
后来,荣格、阿德勒皆因与弗洛伊德的观点分歧而决裂不再相见。
弗洛伊德专注于性本能和个体潜意识;荣格则研究集体潜意识,关注于遗传带给人类的印记;阿德勒着眼于家庭内部关系,以人为本,更看重的是现实生活的影响。
如今,弗洛伊德学派已不是心理动力学的主流。
可是,中国的心理咨询师皆拜弗洛伊德为开山祖师。
他们给人这样一种感觉:不谈弗洛伊德,就不好意思和人说是学心理咨询的。
个人不否认弗洛伊德的伟大贡献,确信性和无意识有强大的力量。
然而,我们现在用到他的理论,更多是在处理性幻想、性欲以及相关的情感问题。
之前,我看了《人类性幻想》一书,作者就是一名彻头彻尾的弗洛伊德学派的心理治疗师。
性幻想的研究证明了弗洛伊德的观点,即性本能的压抑是心理疾病的根源。
在现实的咨询案例中,性的问题一直都是来访者避而不谈却严重影响他们...理的关键点。
所以,我们有必要从弗洛伊德的性学理论开始研究相关文献,探究如何和来访者探讨性心理以解决他们的身心问题。
一般来说,关于荣格,老师能教给我们的是原型、集体潜意识等。
相较于弗洛伊德,荣格一直都不是我们的教学重点。
教材内所写下的是一些基本理论知识,只能带我们靠近他理论,却无法得入其门。
现今,我们离荣格心理分析距离较近的是沙盘心理治疗。
每一个心理咨询室都配备有沙盘。
沙盘心理治疗是以荣格的心理学理论为理论基础,配上了游戏治疗的实操技术。
然而,老师没法交给我们太极图是什么?且不说沙盘心理治疗,荣格本人也很重视中国哲学,特别是道家学说。
此外,荣格心理分析是艺术治疗的理论基础。
弗洛伊德,荣格人格理论的异同11应用心理学程树颖学号111543120133•引言本论文纯属摘要除肤浅的归纳外均不属于个人创作。
版权归原作者所有如有雷同纯属巧合。
•关键字精神分析心理学人格理论弗洛伊德荣格•正文一、人格理论简述1.简述弗洛伊德的人格理论弗洛伊德把人格分为潜意识、前意识和意识三个部分。
那些有意识的过程和内容叫做意识包括感觉、知觉、各种经验、记忆等那些可由注意变为意识的叫做前意识包括人们能够努力回忆起来的经验等那些被意识所排斥的内容和过程叫做潜意识包括先天本能、被意识压制到无意识中的心理活动以及被压制的情感和欲望等。
•弗洛伊德人格理论的进一步修正新“三部人格结构”本我id:是原始的潜意识的本能以非理性的方式工作发动冲动寻求表达和直接满足而不考虑愿望是否有现实可能性、社会接受性和道德性。
遵循快乐原则为整个心理活动提供能量。
自我ego:是意识的结构部分是人格中有组织的、合理的、现实取向的系统。
遵循现实原则是本我与外界关系的调节者也是人格的执行者。
超我superego:是人格的最高层道德化了的自我。
代表着人的心理结构中的道德和伦理的一面作为一种外在规范和权威严格控制着人的行为使之符合社会期望的要求是传统价值观和社会理想内化的结果。
遵循道德原则。
三种力量相互之间形成了特定的人格动力关系。
•弗洛伊德的人性观第一具有决定论的论调人的行为受控于生物本能因素或非理性因素如潜意识动机与本能驱力。
第二弗洛伊德将人视为一个能量系统能量是遵循了守恒的原则一处能消耗多其他能量消耗就会减少一处能量释放受阻它就会从其他途径中释放。
第三弗洛伊德认为人性本恶。
人的各种行为都是受潜意识的本能所支配而本能与社会之间存在不可调和的矛盾。
本能与社会之间的冲突是基本的普遍的存在而且原则上也解决不了这种矛盾。
2. 简述荣格的人格理论荣格认为人生来就有一个完整的人格具有原始统一性和先天整体性又称为心灵。
认为心灵包括一切有意识和潜意识的思想、感情和以及行为。
弗洛伊德,荣格,阿德勒的理论有什么异同?他们的不同点要远远多于相同点。
我来说说他们在“人格动力”上的不同(什么是“人格动力”?就是指在背后推动人格发展,推动人类行为的那个东西,我不成熟地认为,完全可以理解成普通心理学意义上的“需要”)。
弗洛伊德说,是什么在推动人格发展,推动人类行为呢?是一种能量(这里受到了物理学的影响),这种叫libido(力比多)。
(还是因为受到物理学的影响,大家都知道,能量不能单独存在,它一定是以某种形式表现出来,如势能、动能)libido这种能量会以本能的形式表现出来?而人类的本能就是创造本能(生本能)和毁灭本能(死本能)(这里采纳了弗洛伊德后期的本能理论)。
所以,直接来说,人类是被本能驱动的。
所以,从这个角度来说,人类和动物并无本质区别。
所以,弗洛伊德的理论,被称作生物还原论。
在这种生物还原的观点上,荣格和阿德勒是坚决反对的——把伟大的人类和动物等同起来,这真是“人类黑”。
然后,他俩各自提出了自己的“人格动力”学说。
荣格说了,人类之所以会发展,会行动,是因为我们与其他动物相比,我们的内在“格式”(这里的“格式”就是引用了,我们写文章时,所用到的那种“格式”,写信有写信的格式,写议论文有议论文的格式,写散文有写散文的格式)与它们不同。
这种“格式”就是所谓“原型(即最初的形式)”。
所以,就算你有无数只猴子,它们有无数的时间,它们也写不出来,“人类”这篇伟大的文章。
因为,它们连基本“格式”,都不会。
所以,在荣格的世界观里,动物是永远无法进化为人类的,因为它们根本没有这种“格式”。
驱动人类的,是从人类祖先那儿继承来的“格式”(即原型)。
这里,荣格从根本上断了弗洛伊德的生物还原论,明确提出了,人类不同于动物的观点,人类有自己的伟大之处。
但是,从人类发展的角度来说,荣格的理论是限制了人类发展的,因为人类是靠着“原型”前进的,所以,“原型”之外,再无道路。
所以,在这一点上,阿德勒也觉得荣格是个“人类黑”。
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精神分析与分析心理学的联系与区别文/周烁方1 过去视角 VS 未来视角进入当下,时间的概念随之而消解。
未处于当下,则时间的概念逐渐升起,成为不牢固的绳索,使迷失之人暂时得以攀援。
过去和未来绝非实有,但又的确存在这样的划分。
人类因迷失而探究心理,因探究心理而产生心理学,于是过去与未来的概念变得尤为重要。
有的心理学流派注重过去,有的流派注重未来,赋予过去和未来不同的结构和意义。
终极解决方案尚未找到,每一个有人徘徊的地方既是迷失之所,又是那通向解脱的入口。
不同的入口,标上名字,就成为了不同的心理学流派。
弗洛伊德的精神分析以过去为入口。
认为现在的痛苦主要源于过去,是过去未解决痛苦的变形与重复。
口欲期、肛欲期、俄狄浦斯期,这些命名是对过去的细致划分,赋予每一段过去以特定的功能和意义,试图对每个阶段的发展进行“顺利”与“不顺利”的辨别。
通过细化的框架来界定和评估人的心理痛苦,当心理痛苦得到明确的定位,就可以在特定的位置上展开工作,从而消除痛苦与症状。
精神分析既然以过去的视角看待心灵,就必须有相应的工具来深入所谓“过去”去解决问题。
自由联想便成为了精神分析的第一原则。
随着自由联想的进行,人的思绪与情感状态自发倒退,回到过去的某个点上,咨询工作的重中之重便是以各种方式保证人能够在咨询中“顺利地回到过去”,并释放当时积压的情绪,重建当时破损的心灵结构与功能。
设置、咨询关系、中立、节制、容器等一系列概念与操作均围绕上述重点服务。
荣格的分析心理学也提及过去,但它对于“未来”有更多的重视。
在荣格看来,绝大部分的痛苦与症状来自“发展受阻”,即走向未来的道路不顺畅,遭到了阻碍。
犹如大河奔流的河道上发生了堵塞,河水只好以各种非正常的方式流向本不该去往的方向。
为了界定发展是否受阻,就首先要辨别何为“正常的发展方向”。
弗洛伊德、阿德勒、荣格的个性结构理论弗洛伊德、阿德勒、荣格的个性结构理论弗洛伊德个性结构理论西格蒙德·弗洛伊德(1856-1939)是奥地利著名的医生和心理学家,是精神分析学派的创始人。
他把心理学的研究带进了人的深层精神世界,为现代心理学展现出一个全新的领域。
就影响而言,弗洛伊德超过了其他任何心理学家,他开创的精神分析学冲击了现代西方社会意识和社会生活的几乎每一个侧面。
其中以无意识为基础的人格理论是弗洛伊德精神分析理论的核心。
一、人格结构图式按弗洛伊德的看法,人格是一个整体,在这个整体之内包含着彼此关联且相互作用的部分。
早期,弗洛伊德提出了“二部人格结构”说,即无意识和意识的结构说,实际上他把人的心理机制视为由意识、前意识和潜意识三个系统所构成。
潜意识是弗洛伊德论述最多的部分,也是他的早期人格结构的核心。
弗洛伊德认为潜意识包括人的原始冲动、各种本能和出生后所形成的与本能有关的欲望。
这些冲动和欲望不见容于人类的风俗习惯、伦理道德和宗教法律,而被排斥或压抑在意识之外,但它们并没有被消灭,仍在不自觉地积极活动,追求满足。
潜意识是心理的深层基础和人类活动的内驱力,它决定着人的全部有意识的生活,人的言行无不受其影响。
前意识是指没有浮现出意识表面的心理现象,它是人们能够回忆起来的经验。
它处于潜意识和意识之间,担负着“检查员”的任务,严把关口,不准潜意识的本能和欲望随便侵入意识之中。
但是,当“检查员”丧失警惕时,被压抑的本能或欲望也会通过伪装而迂回地渗入意识。
意识是人清醒知觉的思想和情绪等,是随时可以观察到的心理现象。
它负责调节进入意识的各种印象,压抑心理中那些先天的、兽性的本能和欲望。
在弗洛伊德看来,意识仅仅是人的整个精神活动中位于表层的一个很小的部分,只代表人格的外表方面;无意识才是人的精神主体,处于心理深层。
他认为只用意识来解释人的精神活动是不完整的,只有假定人们精神过程中有无意识领域存在,才能合理地解释人们的精神生活。