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将进酒原文、翻译及赏析将进酒原文、翻译及赏析（通用5篇）《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的七言歌行。
此诗思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟，在同题作品中影响最大。
下面是小编整理的将进酒原文、翻译及赏析（通用5篇），欢迎大家分享。
将进酒原文、翻译及赏析篇1诗句“将进酒”的简介;作者：李白时代：唐朝，唐朝中期唐玄宗时期出处：全唐诗注音：qiāng jìn jiǔ李白的诗句“将进酒”原文：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！李白的”将进酒“简析：《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，原题是“劝酒歌”。
人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（萧士赟）之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的发抒。
诗篇发端就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，颍阳去黄河不远，登高纵目，故借以起兴。
黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。
《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。
它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。
诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。
将进酒原文及翻译赏析，将进酒翻译你有没有看到那奔腾汹涌的黄河水它滚滚向东流去，一直的奔向东海，并且永远不会回还。
《将进酒》解释及赏析《将进酒》解释及赏析赏析，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。
以下是小编帮大家整理的《将进酒》解释及赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
将进酒李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪!人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁!注释⑴将进酒：属汉乐府旧题。
将(qiāng)：请。
将进酒选自《李太白全集》。
这首诗大约作于天宝十一年(752)。
距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。
当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山(在今河南登封市境内)元丹丘家里做客。
⑵君不见：乐府中常用的一种夸语。
天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
⑶高堂：指的是父母。
青丝：黑发。
此句意为年迈的父母明镜中看到了自己的白发而悲伤。
⑷得意：适意高兴的时候。
⑸会须：应当。
会，须，皆有应当的意思。
⑹岑夫子：指岑(cén)勋。
丹丘生：元丹丘。
二人均为李白的好友。
⑺杯莫停：一作“君莫停”。
⑻与君：给你们，为你们。
君，指岑、元二人。
⑼倾耳听：一作“侧耳听”。
⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。
馔(zhuàn)玉：美好的食物。
形容食物如玉一样精美。
馔，吃喝。
玉，像玉一般美好。
⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。
(现高中教材之人民教育出版社---普通高中课程标准实验教科书---中国古代诗歌诗歌散文欣赏中是----但愿长醉不愿醒)⑿陈王：指陈思王曹植。
《将进酒》全文及解析《将进酒》是唐代诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗。
这首诗非常豪迈奔放，充分展现了李白的个性和才情。
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
诗的开篇就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。
“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”，诗人以磅礴的气势写黄河之水的来势汹汹和一去不返，联想到时光的流逝也是如此，一去不复返，充满了一种悲壮之感。
“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，则从空间上转向了人生的短暂，早晨还是满头青丝，晚上就变成了白发苍苍，这两句把人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事，把本来短暂的说得更短暂，更加令人心惊。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，这两句是说人生既然如此短暂，那在得意的时候就应该尽情欢乐，不要让酒杯空对着明月。
这里体现了李白及时行乐的思想，但并非消极的享乐主义，而是在看透人生无常之后的一种豁达和洒脱。
“天生我材必有用，千金散尽还复来”，这是诗人极度自信的表现。
他相信自己的才能一定会有用武之地，即使钱财散尽也能再次回来。
这种自信和乐观的精神，令人钦佩。
“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，诗人描绘了一场盛大的宴会，烹羊宰牛，尽情欢乐，要一口气喝三百杯。
这里的数字并非实指，而是极言饮酒之多，展现出豪迈的气概。
“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”，诗人直呼朋友的名字，劝他们不停地喝酒，节奏明快，将气氛推向了高潮。
“与君歌一曲，请君为我倾耳听”，接下来诗人开始抒发自己的情感，希望朋友们认真倾听。
《将进酒》的解读与赏析《将进酒》的解读与赏析圣贤，世人皆醉我独醒；饮者，但愿长醉不复醒。
一醒一醉之间，是李白一生的徘徊。
以下是小编为大家整理的《将进酒》——解读与赏析，希望大家喜欢。
《将进酒》解读与赏析篇1一、结构梳理《将进酒》是李白的名篇。
读解它需要沉浸在作者的文字中，去换位地思考他诗中传达的复杂情感。
通读全诗，我们会发现作者的情绪是不断变化的，就像张藩同学阅读时感受到的那样：“诗的开头雄浑壮阔，黄河自天而来，一泻千里，势不可挡；也有作者的失意，朝暮之间，竟在悲伤中长出了满头的白发。
人生短暂如朝暮的变化，如江水奔流向东，而生命在这浩浩瀚瀚、永恒的江水的映衬下，似乎更为渺小。
极言其悲，而又不堕落。
下一句，笔锋一转，话题由'悲’入'喜’，发出'人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来’的感叹。
”纵观全诗，不难梳理出下列情感四大板块：从“不复回”到“暮成雪”叹人生之悲，由“须尽欢”“且为乐”谈及时行乐，借“不足贵”到“不愿醒”述平生之愤，最后结于“与尔同销万古愁”入酒后之狂。
二、语句揣摩（一）关于“天生我材必有用，千金散尽还复来”结合同学的讨论有如下一些意见：1。
“洒脱豪迈”之语只有李白才有如此的洒脱，失意之时，有“举杯邀明月，对影成三人”的情思；只有李白有如此的才情和自信，心与形不为金钱所奴役，反而生发出“千金散尽还复来”的豪言壮语，如此豪情，造就了他“曩者游维扬，不逾一年，散金三十余万”（《上安州裴长史书》）；如此的豪情，让世间一切凡夫俗子们咋舌！（张藩）2。
“自信满满”之言向来有借酒消愁，酒后吐真言，一醉方休的说法，但李白这篇《将进酒》好像与以上三种都不尽相同。
虽然有“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的悲凉，但却不乏“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪壮。
虽有“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”的纵情，却也不失“古来圣贤皆寂寞”的无奈与悲愤。
将进酒赏析《将进酒》是诗人李白的著作。
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
体现出他的词风的霸气!下面请欣赏店铺网络编辑为你带来的《将进酒》赏析，希望你能够喜欢!《将进酒》原文作者：李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
将进酒全文翻译看啊!黄河之水汹涌澎湃从天上倾泄而来，一去不回头直奔向烟波浩渺的东海;看啊!头上的青丝转眼间成了雪一样的白发，高堂上对着镜子只能是慨叹、悲哀!得意的时候，且自纵情欢乐吧，莫使金杯空流月色，徒唤年华不再重来。
胸有雄才大略的人，必定能干出一番事业，失而可得的黄金，抛撒千两又何足惜哉!杀羊呵，宰牛呵!我们要玩它一个痛快，为这相聚，也该一起喝它三百杯!岑夫子，丹丘生，干杯干杯!不要停。
嗨，我要唱歌啦，你们仔细听：那些荣华富贵，有什么值得苦苦追求?我但愿自由自在地沉醉，悠悠然不再清醒。
自古来，睿智彻悟之人总会感到灵魂的寂寞，唯有那寄情诗酒者，好歹留下个名声。
曹植当年，大摆筵席在平乐观中，痛饮名酒，恣意笑闹藉以忘忧;主人说什么，没有这么多的金钱用来花费?快快去买回酒来，让我们喝它个够!噫，这五花的宝马，千金的狐裘，把这些玩意儿拿去，给我换来酒，酒，酒!噢──让我们在这杯中的烈焰里熔化无穷无尽的愤懑与忧愁! 《将进酒》赏析(一)这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲;一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。
在这首诗里，他演绎庄子的乐生哲学，表示对富贵、圣贤的藐视。
将进酒原文、翻译及赏析将进酒原文、翻译及赏析在平日的学习、工作和生活里，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，下面是小编收集整理的将进酒原文、翻译及赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
将进酒原文、翻译及赏析1将进酒·琉璃钟唐朝李贺琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。
烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。
吹龙笛，击鼍鼓；皓齿歌，细腰舞。
况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。
劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。
《将进酒》译文酒杯用的是琉璃钟，酒是琥珀色的，还有珠红的。
经过烹、炮的马肉（龙）和雄雉（凤）拿到口中吃的时候，还能听到油脂被烧烤时的油爆声，像是在哭泣。
用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。
罗帏之中，除了食品与酒的香气外，还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。
宴饮的时间是一个春天的黄昏，他们已欢乐终日了，他们饮掉了青春，玩去了如花的大好时光。
桃花被鼓声震散了，被舞袖拂乱了，落如红雨，他们把如花的青春白白地浪费了。
我奉劝你们要像他们那样，终日喝个酩酊大醉吧，由于酒已被你们喝光，酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了！《将进酒》译文二明净的琉璃杯中，斟满琥珀色的美酒，淅淅沥沥槽床滴，浓红恰似火齐珠，煮龙肝，爆凤髓，油脂白，点点又似泪珠涌，锦乡帷帘挂厅堂，春意呵浓浓，笛声悠扬如龙吟，敲起皮鼓响咚咚，吴娃楚女，轻歌软舞，其乐也融融，何况春光渐老日将暮，桃花如雨，飘落满地红，劝世人，不如终日醉呵呵，一日归黄土，纵是酒仙如刘伶，望一杯，也只是，痴人说梦。
《将进酒》注释将进酒：原是汉乐府短萧铙歌的曲调，这里意为“劝酒歌”。
琉璃钟：形容酒杯之名贵。
钟：盛酒的器皿。
琥珀：色黄净，喻指美酒。
琥珀是数千万年前的树脂被埋藏于地下，经过一定的化学变化后形成的一种树脂化石，是一种有机的似矿物。
琥珀的形状多种多样，表面常保留着当初树脂流动时产生的纹路，内部经常可见气泡及古老昆虫或植物碎屑。
颜色一般为黄红色，透明到半透明。
《将进酒》翻译鉴赏原文(701～762)，字太白，号青莲居士。
是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。
有“诗仙”之美誉，与并称“李杜”。
其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。
诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰绚烂的色彩，达到盛唐艺术的巅峰。
存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。
《》作者：李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
注解：1、将：请。
2、会须：正应当。
3、岑夫子：岑勋。
丹丘生，元丹丘。
李集中提到元丹丘的有多处。
他也是一个学道谈玄的人，李白称之为逸人，并有吾将(与)元夫子，异姓为天伦(《颍阳别元丹丘之淮阳》)及故交深情，出处无间(《题山逸人元丹丘山居并序》)之语，可见李白和他的友好。
4、钟鼓玉：泛指豪门贵族的奢华生活。
钟鼓：富贵人家宴会时用的乐器。
玉：梁戴《煌煌京洛行》：挥金留客坐，玉待钟鸣。
：吃喝。
5、陈王：三国魏曹植，曾被封为陈王。
6、平乐：平乐观。
译：你没看见吗?黄河之水是由天上而来。
波涛滚滚奔向东海，永不回头。
你没看见吗?可悲的是高堂明镜照见了白发，早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。
人生得意时，要尽情地寻欢作乐，别让金杯玉露，空对天上明月。
天地造就我的才干，必有它的用处，即使千金耗尽，还会重新再来。
烹羊宰牛，且图眼前欢乐，应该痛痛快快一口气喝它三百杯。
岑勋先生呵，丹邱先生呵，快快进酒吧，杯儿不要停!让我为你们唱一曲，请你们侧耳仔细听：钟鸣鼓响饮食如玉，何足珍贵?我只愿长醉享乐，不愿醒来受罪!古来圣贤，生活恐怕都寂寞，世上唯有酒徒，他们却芳名永驻。
将进酒李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意译即“劝酒歌”，故古辞有“将进酒，乘大白”云云。
这首李白“填之以申己意”(萧士赟《分类补注李太白诗》)的名篇，约作于天宝十一载(752)，他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴(《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》：“不以千里遥，命驾来相招。
中逢元丹丘，登岭宴碧霄。
对酒忽思我，长啸临清飚。
”)。
人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”(萧士赟)之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的发抒。
诗篇发端就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，颍阳去黄河不远，登高纵目，故借以起兴。
黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。
如此壮浪景象，定非肉眼可以穷极，作者是想落天外，“自道所得”，语带夸张。
上句写大河之来，势不可挡;下句写大河之去，势不可回。
一涨一消，形成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的。
苏东坡词〔八声甘州〕(寄参寥子)“有情风万里卷潮来，无情送潮归”，韵度似之。
紧接着，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。
如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。
悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。
将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事，把本来短暂的说得更短暂，与前两句把本来壮浪的说得更壮浪，是“反向”的夸张。
李白《将进酒》名句解析及鉴赏这首《将进酒》是唐代诗人李白所创作,在这首诗里，作者“借题发挥”，借酒消愁，感叹人生易老，抒发了自己怀才不遇的心情。
下面就是小编给大家带来的，希望能帮助到大家!《将进酒》唐代：李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
(倾耳听一作：侧耳听)钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
(不足贵一作：何足贵;不复醒一作：不愿醒/不用醒)古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
(古来一作：自古;惟通：唯) 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
《将进酒》译文及注释译文你难道没有看见吗?那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔东海从来不会再往回流。
你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发?早晨还是青丝到了傍晚却变得如雪一般。
人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。
上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。
且把烹煮羔羊和宰牛当成一件快乐的事情，如果需要也应当痛快地喝三百杯。
岑勋，元丹丘，快点喝酒，不要停下来。
我给你们唱一首歌，请你们为我倾耳细听。
山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵，只希望能醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤都是孤独寂寞的，只有会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年设宴平乐观，喝着名贵的酒纵情地欢乐。
你为何说我的钱不多?只管把这些钱用来买酒一起喝。
名贵的五花良马，昂贵的千金皮衣，快叫侍儿拿去统统来换美酒吧，让我们一起来消除这无尽的长愁!注释将进酒：劝酒歌，属乐府旧题。
将(qiāng)：请。
君不见：乐府中常用的一种夸语。
天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
李白《将进酒》原文和赏析《将进酒》李白是唐代伟大的浪漫主义诗人的作品，下面是我为大家整理的关于“《将进酒》原文和赏析”，欢迎大家阅读，更多资讯尽在实用资料栏目!将进酒唐代：李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
(倾耳听一作：侧耳听)钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
(不足贵一作：何足贵;不复醒一作：不愿醒/不用醒)古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
(古来一作：自古;惟通：唯) 译文及注释译文你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。
你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两(就算)一挥而尽，它也还是能够再得来。
我们烹羊宰牛姑且作乐，(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!岑夫子，丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
主人呀，你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!注释⑴将进酒：属乐府旧题。
将(qiāng)：请。
⑵君不见：乐府中常用的一种夸语。
天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
⑶高堂：高堂：房屋的正室厅堂。
一说指父母。
一作“床头”。
青丝：喻柔软的黑发。
一作“青云”。
将进酒李白君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进洒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
【注释】①将进酒:古乐府曲名,是汉时《鼓吹饶歌》十八首之一，古辞多写饮酒放歌。
将:请。
②朝(zhāo):早晨。
这里是夸张写法,朝暮并用,指青春和暮年。
堂:正室。
青丝:形容黑发。
③得意:有兴致的时候。
尽欢:纵情欢乐。
④樽(zūn):古代酒器,相当于现在的酒杯。
⑤千金:指大量钱财。
李白《上安州裴长史书》:“曩昔东游维扬,不逾一年,散金三千万,有落魄公子,悉皆济之。
”⑥会须:正应当。
会:正。
⑦岑夫子、丹邱生:岑勋、元丹邱,两人均为李白好友。
(李白有《酬岑勋见寻就元丹邱对酒相待以诗见招》诗。
⑧钟鼓馔(zhuàn)玉:指富贵生活。
钟鼓:权贵人家的音乐。
馔玉:珍美如玉的饮食。
⑨寂寞:指身后默默无闻。
⑩陈王:指曹植,魏文帝曹丕曾封他为陈王。
平乐:观名。
斗酒十千:斗酒值万钱,指酒美。
曹植《名都篇》:“归来宴平乐,美酒斗十千。
”恣:纵情。
谑(xuè):戏,开玩笑。
⑪径须:直须,毫不犹豫。
沽:买酒。
酌(zhuó):倒酒喝。
⑫五花马:毛色作五花纹的良马。
千金裘:价值千金的皮衣。
⑬将出:拿出。
⑭销:化。
这里指消散掉,排遣。
万古愁:形容愁思深广。
[译文]你不见黄河的水从天上倾泄而来,奔腾向前流到大海永不返回。
你不见身在高堂的人面对明镜看到白发时的悲哀，早晨头发还像青丝晚上却变成了一头雪白。
人生在世得意的时候应当纵情欢乐,不要使黄金酒樽空对着美好的夜月。
老天让我生存人间,一定能使我发挥作用,即使耗费尽了千金也会重新赚回。
将进酒的解读与鉴赏
《将进酒》是唐代诗人李白的一首诗，是他的代表作之一，被
誉为豪放派诗歌的典范。
这首诗以豪迈激昂的笔调，表达了诗人豪
情壮志、豪饮畅饮的豪放情怀。
下面我将从诗歌的意境、艺术特色
和文化内涵等方面进行解读与鉴赏。
首先，从诗歌的意境来看，《将进酒》以“君不见黄河之水天
上来，奔流到海不复回”开篇，通过黄河的壮阔气势，展现了壮怀
激烈的情感。
接着以“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”
表现了时光流逝对人生的感慨。
最后以“人生得意须尽欢，莫使金
樽空对月”表达了对人生的豪迈态度。
整首诗情感激昂，气势磅礴，展现了诗人豪放不羁的性格。
其次，从艺术特色来看，《将进酒》运用了对比手法，通过对
自然景物和人生命运的对比，表现了诗人的豪情壮志和对逝去时光
的感慨。
诗歌的韵律优美，用字精练，行云流水，表现了诗人豪放
洒脱的性格特征。
最后，从文化内涵来看，《将进酒》反映了唐代豪放派诗歌的
特点，强调个人情感的宣泄和对人生的豪迈态度。
诗中的“金樽”、
“月”等意象，寄托了诗人对人生欢乐的向往和追求。
同时也反映了唐代士人的豪放不羁、豪情壮志的生活态度和精神追求。
综上所述，《将进酒》以其豪放激昂的笔调、对比的艺术手法以及深刻的文化内涵，成为了中国古典诗歌中的经典之作。
这首诗歌不仅展现了诗人的个性魅力，也体现了唐代诗歌的艺术风貌，对后世产生了深远的影响。
将进酒逐句赏析完整版《将进酒》是唐代大诗人李白的代表作之一，被誉为“豪放派”诗歌的典范。
这首诗以其豪放、奔放的风格和深刻的内涵，成为了中国古代诗歌中的经典之作。
下面我们将逐句对这首诗进行赏析，以便更好地理解和欣赏这首伟大的诗作。
1. 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
这首诗以直白的语言开篇，描绘了黄河的壮阔和奔腾。
黄河作为中华民族的母亲河，一直以来都是中国文化中的象征。
诗人通过黄河的形象，表现了自然界的壮丽和永恒，同时也暗示了人生的短暂和无常。
2. 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
这句诗借用了“高堂明镜”这一形象，来表现人生的变迁和时光的流逝。
青丝变成了白发，暗示了人生的无常和岁月的无情。
这种对时光流逝的感慨，也是中国古代诗歌中常见的主题之一。
3. 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
这句诗表达了对人生的豁达和对欢乐的追求。
诗人认为人生短暂，应该尽情享受，不要让美好的时光白白流逝。
金樽对月，是指空杯对着明月，没有了美酒，也没有了欢乐，这是诗人不愿看到的情景。
4. 天生我材必有用，千金散尽还复来。
这句诗表达了诗人对自己才华的自信和对命运的豁达。
诗人相信自己的才华终究会有用武之地，也相信自己的命运终究会好转。
这种乐观向上的态度，也是李白诗歌中的一个重要主题。
5. 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
这句诗表达了诗人对豪放生活的向往和追求。
烹羊宰牛，是指享受美食和美酒，这是诗人认为人生中最值得追求的事物。
一饮三百杯，则表现了诗人豪放不羁的性格和对欢乐的追求。
6. 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
这句诗中出现了岑夫子和丹丘生两位古代文人的名字，他们被邀请一起共饮美酒。
这种邀请和共饮的情景，也是李白诗歌中常见的主题，表现了诗人豪放不羁的个性和对友谊的珍视。
7. 与君歌一曲，请君为我倾耳听。
这句诗表达了诗人对友谊和欢乐的向往，也表现了诗人对诗歌和音乐的热爱。
诗人邀请朋友一起歌唱，共同享受美酒和美妙的音乐，这种情景也是李白诗歌中常见的主题之一。
李白《将进酒》简介及赏析李白《将进酒》简介及赏析《将进酒》是唐代著名诗人李白创作的诗歌，被选入《唐诗三百首》。
其中的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
”更是脍炙人口的诗句，下面是小编为大家整理的《将进酒》简介节赏析，欢迎阅读。
【作品简介】《将进酒》由李白创作，被选入《唐诗三百首》。
这首诗意在表达人寿几何，及时行乐，圣者寂寞，饮者留名的虚无消沉思想，愿在长醉中了却一切。
诗的开头六句，写人生寿命如黄河之水奔流入海，一去不复重返，如此，应及时行乐，莫负光阴。
“天生”十六句，写人生富贵不能长保，因而“千金散尽”“且为乐”。
同时指出“自古圣贤皆寂寞”，只有“饮者留名”千古，并以陈王曹植为例，抒发了诗人内心的不平。
“主人”六句结局，写诗人酒兴大作，“五花马”、“千金裘”都不足惜，只图一醉方休。
表达了诗人旷达的胸怀。
“天生我材必有用”句，是诗人自信为人的自我价值，也流露怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。
这首诗深沉浑厚，气象不凡。
情极悲愤狂放，语极豪纵沉着，大起大落，奔放跌宕。
诗句长短不一，参差错综;节奏快慢多变，一泻千里。
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《将进酒》(其中“将”读qiāng，阴平，意思为请)，一作《惜酒樽》，原是汉乐府短箫铙歌的曲调,题目意绎即“劝酒歌”。
《宋书》：汉鼓吹铙歌十八曲，有《将进酒》曲。
《乐府诗集》：《将进酒》古词云：将进酒，乘大白。
大略以饮酒放歌为言。
宋何承天《将进酒》篇曰：将进酒，庆三朝。
备繁体，荐佳肴。
则言朝会进酒，且以濡首荒志为戒。
若梁昭明太子云，洛阳轻薄子，但叙游乐饮酒而已。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响最大。
时光流逝，如江河入海一去无回;人生苦短，看朝暮间青丝白雪;生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的惟有金樽美酒。
这便是李白式的悲哀：悲而能壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放。
表是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇。
理想的破灭是黑暗的社会造成的，诗人无力改变，于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举，发泄不满，排遣忧愁，反抗现实。
《将进酒》古诗原文和赏析 五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
【出处】 唐·李白 《将进酒 》 【鉴赏】 李白好酒，以为酒可以解愁，所以他极力劝人饮酒，并且要大家 痛快地喝。
这几句诗语译是： 即使是贵重的五花马、千金裘，也可以让儿子拿 去换取美酒。
且让我们尽情地喝吧! 痛痛快快地用酒消融那万古以来， 人世间深 沉的痛苦与哀愁。
五花马： 是指五色花纹的名贵好马。
千金裘： 是指价值千金 的皮衣。
李白感叹人生寂凉，不惜以五花马、千金裘，换来美酒以销尽一腔的愁 苦。
这首诗颇能说明好酒的人，故作洒脱的无奈与苦闷。
【原诗】 见 “人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。
【鉴赏】《将进酒》为乐府《鼓吹曲·汉 绕歌》旧题，内容多写饮酒放歌 时 的情感。
盛唐时代，每个士人都想 建功立业，李白也是奋其智能，愿 为辅 弼，曾一度被唐玄宗召入长 安，但只是作了一个点缀升平的词 臣，不久便被谗 放归。
一次长安之 行，彻底打破了李白用世寰宇的幻 想，所带来的只是痛苦与 忧愤。
他 的诗也染上了浓重的理想、自信与 社会时代相矛盾的悲剧色彩。
这首 《将进酒》便集中体现了这种思想 感情。
它在虚无消沉、冥冥长醉中 想了却一 切的放浪形态里，表现了 一种鄙弃世俗、蔑视富贵的自负与 自信的傲岸精神。
诗中那鲜明的、 极富个性的抒情形象，那充沛豪 迈、汪洋恣纵的激情，那天风 海雨， 大起大落的气势，形成了一种震撼 古今、摄人心魄的美感力量。
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唐诗鉴赏《将进酒》【赏析】：这首诗是李白著名的咏酒诗篇，意在表达人生短暂，及时行乐，圣者寂寞，饮者留名的虚无消沉思想。
“天生”十六句，写人生富贵不能长保，因而“千金散尽”“且为乐”。
同时指出“自古圣贤皆寂寞”，只有“饮者留名”千古，并以陈王曹植为例，抒发了诗人内心的不平。
“主人”六句结局，写诗人酒兴大作，“五花马”、“千金裘”都不足惜，只图一醉方休。
最后四句诗人重又写到酒，诗情再度狂放，而且愈来愈狂，诗情狂放至极，而突然以“与尔同销万古悉”戛然而止，与开篇之“悲”相呼应，更显得“万古愁”的含义何其深沉，更见诗人跌宕的感情激流。
表达了诗人旷达的胸怀。
“天生我材必有用”句，是诗人自信为人的自我价值，也流露怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。
诗深沉浑厚，气象不凡。
情极悲愤狂放，语极豪纵沉着，大起大落，奔放跌宕。
诗句长短不一，参差错综；节奏快慢多变，一泻千里。
七言乐府李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
【注解】：1.将：请。
2.会须：正应当。
3.岑夫子：岑勋。
丹丘生，元丹丘。
李集中提到元丹丘的有多处。
他也是一个学道谈玄的人，李白称之为“逸人”，并有“吾将（与）元夫子，异姓为天伦”（《颍阳别元丹丘之淮阳》）及“故交深情，出处无间”（《题嵩山逸人元丹丘山居并序》）之语，可见李白和他的友好。
4.钟鼓馔（zhuan4）玉：泛指豪门贵族的奢华生活。
钟鼓，富贵人家宴会时用的乐器。
馔玉，梁戴嵩《煌煌京洛行》：“挥金留客坐，馔玉待钟鸣。
”馔，吃喝。
5.陈王：三国魏曹植，曾被封为陈王。
《将进酒》解读与鉴赏
《将进酒》是李白的名篇。
自长安放还以后，仕途不顺，理想幻灭，与友人岑勋曾多次应邀到嵩山元丹丘家里做客。
二人登高畅饮，置酒会友乃人生快事，作者又正直“拥用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜的愤激之情，借酒兴诗情淋漓尽致地抒发出来，而一举使本诗成为借酒抒情的名传千古之作。
开篇雄浑壮阔，黄河自天而来，一泻千里，势不可挡；也有作者的失意，朝暮之间，竟在悲伤中长出了满头的白发。
人生短暂如朝暮的变化，如江水奔流向东，而生命在这浩浩瀚瀚、永恒的江水的映衬下，似乎更为渺小。
极言其悲，而又不堕落。
下一句，笔锋一转，话题由悲入喜，发出人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来感叹。
只有李白才有如此的洒脱，失意之时，有“举杯邀明月，对影成三人”的情思；只有李白有如此的才情和自信，心与形不为金钱所奴役，反而生发出“千金散尽还复来”的豪言壮语，如此豪情，造就了他如此的豪情，让世间一切凡夫俗子们咋舌!
向来有借酒消愁，酒后吐真言，一醉方休的说法，但李白这篇《将进酒》好像与以上三种都不尽相同。
虽然有“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的悲凉，但却不乏“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪壮。
虽有“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”的纵情，却也不失“古来圣贤皆寂寞”的无奈与悲愤。
李白是酒后吐狂言，悲中带恨，悲而能壮。
“天生我材必有用，千金散尽还复来”折射出了
李白何等的自信!他能这样的口出“狂言”，是一种洒脱，一种执着，一种坚持。
同时，他的浪漫、理想的风格也跃然纸上，让一种成功、必胜的信念，把每个读者的内心充盈的满满的。
我想《将进酒》表现的是李白豪放不羁的表面下，对这个时代的无奈与叹息。
就像我在“李白印象”中所说的那样，李白对于入世与出世一直很犹豫，因为时代的关系，他应该也渴望过着贵族的生活，然而他终究不愿依附权贵，致使潦倒一生，只能借酒销愁。
发出“人生得意须尽欢”的感叹。
似水的流年，过后，究竟最后剩下的是什么？“天生我材必有用”，不过是自我安慰。
安慰自己不被重用是他人没有眼光。
在《将进酒》一诗中，最令我心动的一句便是“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”。
圣贤与饮者的差别正道出了李白心中的无奈。
圣贤，世人皆醉我独醒；饮者，但愿长醉不复醒。
一醒一醉之间，是李白一生的徘徊。
乍看之下，作者饮酒朵颐好不痛快，这种潇洒的日子圣贤是无福消受的，细细品来，之中的酸涩深入骨髓。
若是安心于“今朝有酒今朝醉”的日子，哪里来的“万古愁”?若是真要“斗酒十千恣欢谑”，何必去想“天生我材必有用”？内心的苦闷与挣扎，让作者的人生跌宕起伏，一次次的想要隐居游山水，一次次的又回到尘世这个炼炉；细密的心思是他不朽诗作的灵感源泉，却也让他对痛苦更加敏感；不失童真的心灵，让他妙笔下的世界如此奇幻，却也让他的处世之道充斥着孩子气，与时代越来越远，……或许每一个圣贤也曾有他们的苦
闷挣扎，也有细密的心思，也有纯净的心灵，但这些成就了他们，与李白相反……饮者，或许不必在意内心的这一切，周围的这一切，醉了，就够了。
然而，李白这个饮者，他能醉多久呢?这一切真的醉了就能忘了么?
黄河之水不复回，白发之悲终有悔，就像一道车辙印，深深地辗过行进的道路，却终究只是一道辙印，作者的生命在日月轮回中几经失落，自我的存在感也受到了打击。
在这被世人冷落的境遇里，另一个自我便越加凸显。
这个自我不甘寂寞，这个自我个性彰显，这个自我是狂放不羁的一团烈火。
生命不再是一道车辙印，每一刻的时光都要纵情，将燃料都变成可以感知的光芒与热度，莫辜负剩下的时光。
“当下”的自我占据了诗人此时的思想意识。
纵观全诗，可谓是汪洋恣肆，跌岩起伏。
诗情张弛有度，由悲转喜、转狂放、转激愤，最后归结于“万古愁”，回应首篇，如大河奔流，力能扛鼎。
全诗五音繁会，句式长短参差，气象不凡。
如鬼斧神工，足以惊天动、泣鬼神，不愧是诗仙李白的巅峰之作。
