浅谈课堂艺术

谈谈课堂这门艺术
黄奔奔
我想很多人对我们的贵生课堂的认识仅仅只是小组围坐，大家都知道这是场课改，但却认为改变的仅仅只是座位的形式；或者更多的是认为，这种课堂就是一场场“作秀”。

当然，现在全民娱乐的社会，要做一场秀哪有那么简单，精心的策划，强大的幕后团队，巧妙的布置，恰到好处的煽情，耐人寻味的结尾，缺了哪一个都不算圆满。

所以无论怎么说，我们老师也称得上是个民间“艺术家”。

我们当过学生的都受过这种苦，语文课堂过于枯燥乏味，常常是老师在讲台上长篇大论，我们在下面昏昏欲睡，特别是在炎热的夏天，似乎窗外的知了声，风吹动树枝的声音，吵杂的喧闹声，这些都比我们的课堂有趣多了，所以我们上课上着上着就会开始走神。

当了老师后，我开始思考这个问题，没理由我们中华几千年的文化沉淀下来吸引不了这些孩子啊。

归根结底，还是我们的形式出了错。

我们忽略学生真正感兴趣的地方，只想着将自己知道的全部灌给孩子，他们是一种“被动的接受者”，这样就容易出现上述情况了，我不喜欢我不感兴趣，那在课堂上就只能睡觉或者开小差咯。

著名学者袁振国先生曾经说过：“传统课堂造就了传统的师生关系。

在教学中，教师是主动的，是支配者，学生是被动的，是服从者。

教师，学生，家长以及全社会都有一种潜意识：学生应该听从教师，听话的学生才是好学生；教师应该管住学生，不能管住学生的教师不是好教师。

师生之间不能在平等的水平上交流意见，甚至不能在平等的水平上探讨科学知识。

”初读这段话是在《贵生课堂之十大元素组合》，这解了我困惑多时的难题，真正的贵生课堂就是要打破这个僵局。

一．我们的课堂需要观念转变。

就拿我上的《雨之歌》当例子吧，纪伯伦的诗是不大容易去理解，特别是散文诗，形非常散，要去把握更是不易。

但是《雨之歌》这篇文章，哪怕学生再不懂，至少也知道这是写雨的，既然是写雨，肯定是要突出雨的特点的，那雨的特点是什么？于是我们可以叫学生自己在课本中找，然后到小黑板展示，且不论对错，只让他们尽可能多地写。

这如
果不是小组合作，是做不到的，而且也给了学生尽可能多的表现。

再往深层次想，写物就要突出物的特点，这是常识，学生也懂，不需要教的，学生读这么多年书，他们也知道的，文章写的不是雨，而是像雨一样的人，这就是象征意义呀。

有时候，老师稍微换一下角度去思考问题，把你自己也当成一名学生，再去思考一下如果你看不懂一篇文章，你是怎么慢慢看懂的，然后你就可以把你看懂文章的方法教给学生。

这样的话，学生从这堂课得到阅读能力增长，而不仅仅是知识增长。

而一个人知识的增长大部分是不需要别人教的，在这个信息社会里，他们可以借助的工具太多了，多到不需要老师这个“复读机”的教育。

我们相信，这种以学生为本体出发的课堂思路，会更有利于学生的学习。

二．我们的课堂需要方式转变
我在《雨之歌》里让学生做课堂的真正主人，将课堂时间合理分配给孩子们，让他们自由快乐地参与这节课。

我依次让他们去展示自己的古诗积累以及书写能力，通过小组合作展示自己小组和个人的朗诵能力，在最后的仿写训练里让他们去展现自己的表达能力和想象力。

课堂的三大法宝我都运用到了，多样的课堂组织方式让孩子们也非常投入这节课。

课堂的高潮在最后的仿写训练里，我将孩子们引领到现实生活中去，让他们停止抱怨生活，停止抱怨学习，学习生活并不只是枯燥古板乏味的，要带上善于发现美的双眼，学会欣赏生活的美，学会品味青春岁月的精彩，学会体会生活的乐趣。

孩子们能够学会学习，学会生活，这就是我们语文这门学科所能达到的“贵生”，让孩子们和老师实现的不仅仅是课堂的“贵生”，更是生活中的“贵生”。

我在参加各类交流会中常常会被问到这样一个问题：你们这样准备一节贵生课堂下来会不会特别累。

听到这个问题的我先是苦笑再开始回答。

我们每位老师都上过公开课，都深知这公开课背后所要付出的努力，平常的公开课尚且都辛苦了，更何况是要靠老师引导的“贵生课堂”呢，这个更需要经过长时间的“修炼”方能“成钢”。

可以说每次公开课都是一场蜕变，有蜕变过程中的痛苦，自然也会有蜕变后的美丽，这个过程是“痛并快乐着”。

课堂本来就是一门艺术，台上一分钟台下十年功。

而艺术给你带来的成就感和自豪感，将是终身的。