将进酒

2011-2012学年度第一学期高二语文《中国古代诗歌散文欣赏》导学案编号：1-10 班级：姓名：学习小组：层级编码：组内评价：教师评价：
主备人：朱静审核：包科领导：年级主任：使用时间：
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

——《饮中八仙歌》
《将进酒》
【学习目标】
1、诵读诗歌，理解诗歌的基本内容。

2、反复吟咏，理清诗歌中诗人情感变化的线索；把握感情基调。

3、正确地看待李白“及时行乐”的观点，学习李白自信乐观的人生态度。

【学习重点】理解诗歌的基本内容，把握诗歌的感情基调。

【学习难点】领悟诗人“狂歌痛饮”豪放外表下的愤激之情。

【学法指导与使用说明】
1、反复诵读，借助注释，准确理解诗句，整体感知诗歌内容。

2、借助导学案充分预习文本，对不能解决的问题用红笔标注，以备课堂讨论、质疑。

3、认真书写，独立完成，用时30分钟左右，规范作答，按时上交。

4、学科班长及时将导学案收齐并做好记录。

5、带※的题目平行班C层选做。

【导学过程】
一、自主学习
1、文体常识及写作背景：
《将进酒》原是汉乐府短铙歌的曲调，题意为“劝酒歌”。

作者这首“填之以申己意”的名篇，约作于天宝十一载（752），距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。

当时，他跟友人岑勋曾多次应邀到嵩山元丹丘家里做客。

他与友人岑勋、元丹丘饮酒，借酒兴诗情写下这首《将进酒》，借题发挥，尽吐郁积在胸的不平之气，也流露了施展抱负的愿望。

2、给加线的字注音
将进酒（）莫使金樽空对月（）烹羊宰牛且为乐（）
岑夫子（）钟鼓馔玉（）斗酒十千恣欢谑（）
呼儿将出换美酒（）千斤散尽还复来（）
3、解释下列诗句中加点的词语。

会须
．．一饮三百杯（）钟鼓馔玉不足．贵（）
斗酒十千恣．欢谑（）径．须沽．取对君酌（）与尔同销．万古愁（）4、诗人感情发展分为几个层次？（通过把握诗人情感变化的线索，理清情感变化的层次。

）
【自主学习疑难展示】
二、合作探究
1、反复吟诵，结合背景，分析诗人愁的原因。

※2、全文情感的基调是什么？“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，表现了了作者什么样的情感？（基调指的是一篇作品整体上的感情色彩或氛围。

）
三、当堂检测
四、课后作业
背诵并默写这首诗！
【知识链接】
诗中运用陈王曹植的典故的作用是什么？
答：三国时期的陈王曹植是个才华横溢的人物，因为被其兄曹丕所忌恨而郁郁不得志，只有以酒浇愁。

以泪度日，最后年纪轻轻的就死去了。

诗人由曹植想到了自己同样怀才不遇，因权贵当道，使自己为国效力的志向无法实现，英雄无用武之地。

作者是借曹植的典故尽吐心中的不平。

简论中国古代文人与酒的关系
中国古代文人与酒的关系十分密切,对文人生活的表现很少能离开酒。

文人杯中的酒已虚化为一种精神状态, 一种情感象征。

中国古代的文人墨客, 不论富贵贫贱, 通达潦倒, 欢喜哀愁, 都离不开酒。

饮酒与文化, 更是纠缠在一起, 千百年来水乳交融。

中国文人嗜酒的最初记录已无从可考, 在诸子争鸣的战国, 这一现象并不明显, 虽然有过
一些爱酒的侠士, 但他们从严格意义上讲算不得文人。

真正将文化与酒并在一起, 大概应从士
族的初兴算起, 应该是从汉代。

但在汉代, 流行的是赋, 赋篇幅长, 又兴排比铺陈, 讲究语言
华美, 借一时的酒兴大概不易成功, 因此, 当时并不十分流行，但士大夫清谈之中常以酒为伴。

到了魏晋时, 从曹操开始, 酒便步入了文化殿堂。

曹操写诗如老将, 悲壮苍凉, 当然非有酒不可, 在他的传世名篇《短歌行》中就有“对酒当歌, 人生几何”的句子。

继曹操之后, 建安七子
也纷纷继承曹操的诗风。

到了竹林七贤的年代, 这些怪诞的文人由于对世道、统治者的不满, 更是与酒为伍。

他们大都饮酒不节, 借酒来发泄心中的苦闷, 抒发、表现自己内心孤独、空幻的
生命体验。

在竹林名士中, 阮籍、刘伶饮酒最为狂放。

阮籍每饮, 必至大醉, 有时数十日不醒。

刘伶更作《酒德颂》歌颂酒神的伟大和壶中天地的自由。

真正中国文化与酒的结缘, 还是由这些与士族相对的潦倒文人带引的。

东晋时伟大的田园诗人陶渊明, 亦是好酒者, 曾作饮酒诗数篇, 以抒情怀。

有传闻轶事, 说陶渊明素憎官吏, 一日有某官欲结识陶, 多方设谋均未果, 最后在路途之中设一酒亭, 引陶上当。

陶渊明虽不为五斗米折腰, 却挣不脱酒的诱惑, 终致上当。

这则轶事可信度相当之大, 因为陶渊明为官之际, 就曾将俸禄中的米改为种黍, 以便酿酒, 他可以不吃饭, 却不能不喝酒。

也许, 正是因为有好酒相伴, 才能写出如“采菊东篱下, 悠然见南山”般精彩的诗句。

酒与文化的结合, 最为人熟悉的还应是李白。

李白生活在盛唐, 国富民安, 盛行侠气.侠以豪放重义而为侠, 酒当然是最好的陪衬。

李白常“拔剑四顾心茫然”，当然亦是侠中一员。

虽然酒曾使他命高力士脱靴, 断送了自己的政治性命, 但亦是酒, 使他为中国后世文人留下了一笔
宝贵的财富。

唯有李白此等以酒为生的豪迈之士才作得出此等篇章。

“诗酒趁年华”是苏东坡对待生活的基本态度。

“乌台诗案”他大难不死, 出狱后被贬黄州, 他描述自己的一件乐事: 顷在黄州, “春夜行蕲水中, 过酒家饮, 酒醉, 乘月至一溪桥上, 解鞍, 曲肱醉卧少休。

及觉已晓, 乱山攒拥, 流水锵然, 疑非尘世也。

”在贬谪中能如此对待生活, 可见其旷放胸襟, 乐观态度。

对于南宋爱国文人来说, 酒更强烈地激发了他们决心抗敌报国的豪情壮志。

陆游的“壮心
未许全消尽, 醉听檀槽出塞声”，在醉中听到表现边塞壮士生活的《出塞》，诗人恨不得立刻去前线杀敌报国；辛弃疾的“醉里挑灯看剑, 梦回吹角连营”, 醉中抽出宝剑在灯下看了又看, 那种战斗前夜的激动难宁, 那种要把敌人斩尽杀绝的必胜意志由此而现。

由于报国无门、壮志难酬, 酒也时时触引他们的悲慨: 张孝祥的“万里中原烽火北, 一尊浊酒戍楼东, 酒阑挥泪向悲”就充满了沉痛之感。

在宋朝另有一种借酒挥洒的文风, 这在婉约词派中最为明显, 他们与苏轼的“把酒问青天”及黄庭坚的“桃李春风一杯酒, 江湖风雨十年灯”截然不同。

从温韦到五代的李后主再到柳三变、姜白石, 皆是此类因酒感伤的文人。

温韦的花间词中, 酒或是温柔缠绵, 或是感世伤怀。

到了李煜, 酒中就只有伤逝了, 他少以酒入诗, 但对故国的留恋与对眼前事的感伤, 却又带有深深的
醉意, 如他的“人生长恨水长东”“垂泪对宫娥”“流水落花春去也, 天上人间”似乎都是借酒浇愁之作。

而柳永, 终日混迹于庙街酒坊, 含泪而歌, 潦倒不堪, 日子过不下去, 当然要以酒解闷, 却是举杯消愁愁更愁.柳永词多而精, 拟把疏狂图一醉,“强乐还无味”的句子也不少, 他一生
飘零, 自然是比不得晏殊在自家的后花园酒足饭饱去唱“一曲新词酒一杯”的富态。

整个宋朝
文坛, 因为国仇家恨, 酒中的抑郁与愤慨总是多于高歌与满足的.
中国文人之所以好酒, 一般来说是三个方面的原因：一是文人自身, 由于文人以自己的视
眼及单纯的思维方式关注世界, 必然有万千种他们不愿目睹的现实, 借酒, 只是聊以淡化这种
美好愿望与现实反差所造成的不平衡；二是现实所造成的, 例如竹林七贤中嵇康、阮籍, 他们
也并非刘伶类狂生, 只因迫害重重, 才不得不终日与酒为伴, 以保护自己和减轻清醒时的痛苦；三是文化圈子中积淀下来的酒精结, 使得文人们以酒为亲, 将酒纳入文化, 成为创作的一部分。

酒与中国文人关系的紧密不得而知, 然而, 古有李白借醉捞月失足溺死, 近有古龙一生嗜酒死
于肝癌, 酒与文化可以为友, 却不可为一体的。

都酩酊大醉了, 或是都死于酒下了, 谁来写诗, 谁来为文, 谁来支撑中国文化。

【每日一练】
下列各项中，加点成语使用恰当的一项是（）
A. 你何必对结果耿耿于怀呢，为了这次应聘，你做了那么多的准备工作，做了那么多的努
力，相信一定能船到桥头自然直
．．．．．．．！
B. 在全体员工的努力工作下，今年公司盈余颇丰，拿到财务报表后，董事长眉开眼笑
．．．．，非常高兴。

C. 2009年9月，欧美市场再度受挫，中国车市却再显“英雄本色”，主流厂家纷纷再创纪录，
车市火爆一发不可收拾
．．．．．．。

D. 通讯公司的小李是个机灵鬼，分析起本公司产品的优势来往往说得天花乱坠
．．．．，办事干脆利落，深得老板器重。

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