中国近代史纲要课程论文

中国近代史纲要课程论文
——《辛亥革命》观后感
班级：环规（规划）10-1班
姓名：王倩颖
学号：20102454
摘要：辛亥革命是指1911年（清宣统三年）中国爆发的资产阶级民主革命。

它是在清王朝日益腐朽、帝国主义侵略进一步加深、中国民族资本主义初步成长的基础上发生的。

其目的是推翻清朝的专制统治，挽救民族危亡，争取国家的独立、民主和富强。

这次革命结束了中国长达两千年之久的君主专制制度，是一次伟大的革命运动。

辛亥革命是近代中国比较完全意义上的资产阶级民主革命。

它在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。

革命使民主共和的观念深入人心。

反帝反封建斗争，以辛亥革命为新的起点，更加深入、更加大规模地开展起来。

关键词：民主革命，反帝反封，富强与民主，60周年，
正文：
第一章：《血染黄花岗》
时隔三年，孙中山（赵文瑄饰）在槟榔屿召集同盟会的主要骨干，安排黄兴（成龙饰）担任琴广州起义的领导，并委派新寡的革命女性徐宗汉（李冰冰饰）假扮其妻，两人秘密潜入广州城……而孙中山自己则前往美国，继续为革命募款。

1911年4月27日，黄兴率领林觉民（胡歌饰）等年轻的起义者攻打总督府，功败垂成。

徐宗汉听到噩耗后，强忍悲痛收殓了七十二烈士，却找不到黄兴的尸体……
第二章：《武昌城首义》
1911年10月10日，武昌新军熊秉坤（杜宇航饰）、金兆龙打响了辛亥革命的第一枪，统领黎元洪（姜武饰）在张振武（房祖名饰）等革命党人的劝说下，半推半就的当上了湖北都督。

武昌失守让隆裕太后（陈冲饰）阵脚大乱，同时向四国银行借款的计划又被海外的孙中山阻挠，隆裕万般无奈下，只得请袁世凯（孙淳饰）出山……
第三章：《阳夏保卫战》
汉口前线炮火连天，"黄兴到"的大旗突然杀到，原来黄兴侥幸在广州起义中生还，他的到来令革命军士气高涨，徐宗汉也随后赶到，二人经历诸多生生死死，情愫暗生……一个月的阳夏之战终因寡不敌众而败退，正在黄兴落寞的乘坐江轮离开武昌之时，远处却漂来了各地光复的木牌水电报……
第四章：《创建共和制》
孙中山回国后与黄兴就战与和的问题产生了分歧，汪精卫（余少群饰）代表革命党人展开与袁世凯的斡旋。

1911年12月，孙中山当选中华民国临时大总统，并电告袁世凯只要清帝退位，便可让位于袁……
孙中山如约退位后与黄兴一起来到汉阳，凭吊这一场为天下求民主与共和的战争中逝去的亡魂……
任何一个中国人都知道，现在的中国已经成为世界上名副其实的大国，在国际社会中发挥着举足轻重的作用。

尽管中国自身仍面临许多挑战，但是社会发展的坚冰已经被打破，实现中华民族复兴的大趋势已经不可逆转。

而在这一时刻，回顾近代中国走过的曲折道路，回顾百年前的先人们为改变中国面貌而进行的艰苦卓绝的奋斗与牺牲，仍然是激励我们继续前进的宝贵资源。

近代前的中国曾经是大国、强国，但是近代以来，由于政治的腐朽与经济的衰退，无法扼制西方列强的侵略与压迫，在一次次列强的进攻面前败下阵来。

两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款，被迫签订一系列不平等条约，进而引起列强的瓜分狂潮，直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》，迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”，即解除防务，而外国军队则驻扎于中国京畿周围的要地，实行永久军事占领。

中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。

中国人民当然不甘心承认备受列强欺凌的侵略现实，面对列强侵略的加深也掀起过一波又一波的反帝活动。

民族复兴的追求是几代人的目标、理想。

但是，实现近代中国的复兴则面临十分艰巨的困难：摆脱帝国主义的外来干涉侵略与压迫是中华民族复兴的第一步，而使广大人民摆脱贫困，使中国作为大国富强起来，则是中华民族复兴更艰巨的一步。

历史上，许多人为这一目标曾经进行了多次尝试，洋务运动、戊戌变法、辛亥革命都是前人从事的努力。

中国近代史就是人们以这样一种精神支撑着从坎坷中走过来的历史。

我们重视辛亥革命，是因为尽管1911年的革命有着未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇的局限，但是，辛亥革命扫除了两千年来的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世代相袭的制度。

此后发生过两次帝制复辟的活动，但都不能成功，说明民主共和的观念深入人心，为中国的进步打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来，这是相当重要的功绩。

列宁曾就中国的辛亥革命表达过这样的观点：“没有真实的民主主义高潮，中国人民就不可能摆脱历来的奴隶地位而求得真正的解放，只有这种高潮才能激发劳动群众，使他们创造奇迹。

在孙中山纲领的每一句话中都可以看出这种高潮。

”
辛亥革命吸纳了当时几乎所有的中国先进分子，他们献身革命，同时也在革命中接受教育，不断修正改变积贫积弱中国的想法。

孙中山作为站在时代前列的伟大人物，与当时的志士仁人们开创了完全意义上的中国近代民族民主革命。

辛亥革命后中国的道路仍然是曲折的：以袁世凯为首的北洋军阀夺取革命果实而导致封建复辟，日本军国主义提出企图独占中国的“二十一条”加剧了中国主权沦丧。

但是在革命跌入低潮，革命党人陷于苦闷的时候，俄国十月革命的成功给了中国的先进分子用新的世界观观察国家命运的工具。

正是在辛亥革命10年后，中国共产党诞生了。

中国共产党人重新考虑中国的问题，科学地明确了中国革命的对象、任务、动力、性质和前途等一系列重大问题，认识到人民是力量的源泉，胜利的保障，是历史的主人，自觉地最大限度地代表最广大人民的利益，才能有效地唤起人民，并将其团结在自己的周围，使之成为中国革命和建设的主体力量，终于使复兴的理想得以实现，使中国的面貌发生了巨变。

百年后的人们已经很难切身体会辛亥时期的社会状况，甚至不能理解当时的革命志士们的历史性的抉择。

所以在辛亥百年后的今天，社会上流行着一些模糊的认识：如认为“辛亥革命给社会造成的破坏大于建设，延缓了中国现代化建设的发展进程”，或者认为革命的设计“超越了中国的国情”，“搞君主立宪会更好些，政治局面会更稳定持久”，而“辛亥革命是激进主义思想的产物”，还是避免为好。

其实，辛亥革命的亲历者们如何不欢迎以温和的没有牺牲的方式改变封建中国的面貌呢?对辛亥革命时期革命者的人生经历整体考察后即可看出：他们并非从一开始就醉心于以激进手段改变中国落后局面，但是在经历了一再的失败与挫折，意识到清王朝决不可能真心实意地退出权力的中心而实施“立宪”，而当时
的政治环境也并没有开明到可以以和平请愿的手段而推动立宪的时候，他们才选择了被认为是“激进”的革命道路，这其实是当时条件下应当做出的正确选择。

看了纪录片，对革命者的选择就会有更清醒的认识。

一百年前，这群优雅高贵的年轻人，他们过着的是富二代、官二代的好日子，有知书达理的美女老婆。

然而，他们却愿意冒血肉横飞之险，慷慨赴死，为的只是为天下人谋永福也。

文忠先生说，鄙俗的现在的我们，真正有这样前辈吗？我们的血管里，真正还留着这样悲壮凛然的血液吗？我相信还是有的，即使没有我们这一代也要努力让这个社会有，这是当代人的责任。

富二代、官二代高贵吗？不过是中华一员而已。

不管别人的血管里有没有这样的血液，首先我们自己要有，这才是“国家兴亡，匹夫有责”。

其实我对现在的社会真的很失望，但也只有努力做好自己才能让这个国家更好一些。

关于那段历史，其实真相永远不为人所知，更或真相可能是一群热血的人被一群冷血的人利用干了很多冷血的事。

也许，现在的中华，需要的是凛然，我却并不期许悲壮，因为每一次的悲壮必有生灵涂炭、骨肉分离、赤野千里，受苦的总是黎民。

革命，不一定总是爱国热血的挥洒，其中有政客的投机，利益的角力，权利的冲突，更有无数的生命如草芥般消逝，我为那些草芥哀，我敬那些热血的汉子，我为投机客耻，我悲那些被利用的人们，我不想为成王喝彩，也不愿称败者为寇。

我只愿你们记得最初的宏愿，是为天下人谋永福。

由于历史和现实的原因，我们这代人的思想不是极度激进就是极度妥协，很难客观公正的评判，有时包括我自己也是如此。

谩骂和歌颂者有时也并不想如此，可现实会逼迫他们做出这样的立场。

大环境的影响，很可悲也很无奈啊。

保持内心的信仰，努力改变现实，不再沉默，梦想中的那个国家终会到来。

多希望能为民族振臂一呼，却并不想回到那个国人自相残杀的年代。

若变革能不流血该有多好？若立新不破旧文化岂会断层？然我深知在中国这才是现实，才是必然。

所以每一次的流血，我希望是有价值的，只要方向是对的，也不枉此生。

虽然我觉得让民众流血的政权不要也罢，让妇女儿童上战场的战争可耻可怜，但是中国文化中对大义的追求有时超越了对生命的珍惜，不知这算是高贵还是悲哀。

如果有一天，无论我走在世界的哪个角落，都知道我的国家在保护着我，那么民众定会甘愿流血来保卫这个国家，至死无悔。

革命或是变革，最终还是为国人谋永福也。

何为永福，其实就是老弱孤残有饭吃、有屋住、普通大众能够感受到社会的公平正义，而不是对前途和自我命运的失望，等等。

当年的热血豪杰，不管后来的归属如何，他们留下的奋斗真谛，后人需真正理解。

否则一次改革或者变革，不但不会成功，还会给黎民百姓带来苦痛，这样的变革，宁可不要。

希望我们这一代人，多懂一点良好社会应该具备的常识，而不是无知的谩骂或者歌颂。

参考文献：1、《光明日报》
2、《南方周末》
3.《中国共产党党史》。