部编版四年级下册语文丰子恺作者简介

丰子恺生平简介丰子恺生平简介1 8 9 8年11月9日，丰子恺出生在浙江省崇德县石门湾（今桐乡县石门镇）。

丰子恺出生时，他的母亲已生了六个女儿，他是家里第一个儿子。

因为父亲也只有一个妹妹，他便是丰家烟火得继的希望，备受珍惜。

父亲为他取乳名为“慈玉”，他确实是家人眼中的宝玉，祖母溺爱他，父母、姑姑疼爱他，姐姐们怜爱他，连家里染坊中的伙计们也喜欢他。

丰子恺自小便被包围在脉脉的温情中，这种温情后来跟随了他一生，浸透在他的性格里，使他总是以温柔悲悯的心来看待事物；发散在他的笔下，就变成平易的文字和纯仁的画风。

六岁，在父亲的私塾中读书，学名丰润父亲丰璜本是清末举人，废除科举取仕后，就在家开设私塾，教授孩子们读书。

丰子恺在父亲那里学《三字经》、学《千家诗》，也学父亲在中秋之夜饮酒吃蟹赏月的名士风度…… 9岁时，父亲去世了，母亲把他送到另一个私塾继续就读，一直到12岁，丰子恺接受的都是传统的教育，这六年的熏陶，在他身上留下了中国传统文人特有的温文敏感，从容和善的气质。

也许是家里开染坊的缘故，丰子恺从小就对线条和色彩敏感，那本为他开蒙的《千家诗》里的黑白人物被他用染料涂成彩色，他描摹人物画谱，给同学们画，给乡亲们画，甚至应私塾先生之命为学校画孔子像供人瞻仰，被人们叫做“小画家”。

线条和色彩的魅力被他发现，并自此终生吸引着他。

1910年，在县立第三高等小学读书，改名丰仁县立第三高等小学是应革命风潮建立起的新式学堂，在这里，丰子恺剪掉了辫子，并为了适应民主选举的需要，由先生把名字中难认的“润”字改为易写易认的“仁”字。

新学堂开设有音乐课，同学们唱李叔同的《祖国歌》、唱《励学》歌，音符的震撼力使丰子恺大受感染，成为他后来钻研音乐的发端。

1914年春，丰子恺以第一名的成绩在县立第三高等小学毕业1914年，考入浙江省立第一师范学校，改名子恺。

二年级起从李叔同学习图画、音乐，从夏丏尊习国文。

1914年，丰子恺没有辜负母亲临行前给他预备的糕和粽子（寓意高中），在杭州考上了浙江省立第一师范学校。

丰子恺竹影教学设计课文研讨一、整体把握这篇文章以几个少年描描画画的游戏，引出对中国画的艺术体验。

童心是天真烂漫的，童趣是发自天性的。

“我”和弟弟以及小伙伴华明在月夜里相聚，“今晚干些什么呢？”孩子们的兴趣是成年人意料不到的。

弟弟发现了一个只有孩子才能注意的问题：“细看月亮光底下的人影，头上出烟气。

这是什么道理？”成年人也许不会注意这样的事情，谁又有这样的细心这样的时间去注意月光下的人影头上出烟气？这样的问题大概成年人听了，也许不以为然地一笑了之，而孩子们却会追根究底的。

“大家蹲在地上争论了一会儿，没有解决。

”如果成年人争论一个问题，一定会水落石出的，“华明的注意力却转向了别处”，“在水门汀上热心地描写自己的影”。

如果是成年人一定挨批评，做事三分钟热情。

但是孩子的天性并非如此，他们对世界如此好奇，不可能要求他们像成年人那样专注某件事。

搞不明白不一定非弄明白，吸引他们的事多着呢。

作者把孩子的心理和性格写得真实恰当。

──但是作者并没有一味地写孩子好玩好动的本性，接着就引入了正题：水门汀上的竹影，好像中国画一样潇洒斑驳，引发了孩子们新一轮的热情。

他们用木炭描这些天然的国画，并联想到平时见过的画图。

孩子由童心童趣，不由得走到艺术的殿堂门口。

于是领路人──“爸爸”出现了。

他给孩子们讲了一番中国画的艺术特征，因势利导地给孩子们上了一堂艺术入门课。

二、问题研究1.课文中说：“西洋画像照相，中国画像符号”，怎样理解这两句话？所谓“符号”是由两部分组成的，一是内容（所指），二是形式（能指），关键是内容，而不在于形式。

这个比喻形象地说明了两种审美体系两种绘画形式的不同。

每个民族都有本民族的文化，影响到本民族生活的各个方面。

艺术是文化的鲜明的载体。

中国传统文化和古希腊—罗马一脉相承的西方文化有相当大的差异，表现在哲学、宗教、艺术、科学等多个领域。

中国画重写意，与我们民族传统的审美观有很大的关系，重神似而不重形似；而西洋画重写实，也和西方文化重实验相关。

丰⼦恺简介及代表作品 丰⼦恺⼀位新⽂化运动的启蒙者。

接下来店铺为你推荐丰⼦恺简介及代表作品，⼀起看看吧! 丰⼦恺的简介 原名丰润、丰仁。

浙江崇德⼈。

1914年⼊杭州浙江省第⼀师范学校，从李叔同学习⾳乐和绘画。

1918年秋，李叔同在杭州虎跑寺出家，对他的思想影响甚⼤。

1919年师范学校毕业后，与同学数⼈在上海创办上海专科师范学校，并任图画教师。

1921年东渡⽇本学习绘画、⾳乐和外语。

1922年回国到浙江上虞春晖中学教授图画和⾳乐，与朱⾃清、朱光潜等⼈结为好友。

1924年，⽂艺刊物《我们的七⽉》4⽉号⾸次发表了他的画作《⼈散后，⼀钩新⽉天如⽔》。

其后，他的画在《⽂学周报》上陆续发表，并冠以“漫画”的题头。

⾃此中国才开始有“漫画”这⼀名称。

1924年在上海创办⽴达中学。

1925年成⽴⽴达学会，参加者有茅盾、陈望道、叶圣陶、郑振铎、胡愈之等⼈。

1929年被开明书店聘为编辑。

1931年，他的第⼀本散⽂集《缘缘堂随笔》由开明书店出版。

这些散⽂与其漫画⼀样，别具风格。

他⽤平淡的⼿法，通过琐屑平凡的⼩事来阐述⼈⽣的哲理。

其⽂艺理论著作及译著在这⼀时期相继问世。

七七事变后，率全家逃难。

经过湖南、湖北等5个省，⼴泛接触到⼈民⼤众的⽣活。

他热情编写抗⽇歌曲，创作抗⽇宣传漫画，思想开始积极的转变。

解放后曾任中国美术家协会主席、上海中国画院院长、上海对外⽂化协会副会长等职。

丰⼦恺代表作品 ⼦恺漫画1926.1，开明 ⼦恺画集1927.2，开明 西洋美术史 1980.4,开明 缘缘堂随笔(散⽂集)1931，开明;增订本，1957，⼈⽂ ⼦恺⼩品集1933，上海开华书局 随笔⼆⼗篇1934，天马 艺术趣味(散⽂集)1934，开明 绘画与⽂学(论⽂集)1934.5，开明 近代艺术纲要(论⽂)1934.9，中华 车厢社会(散⽂集)1935，良友 艺术丛话(论⽂集)1935，良友 丰⼦恺创作选(散⽂集)1936，上海仿古书店 艺术漫谈1936.10，上海⼈间书屋 缘缘堂再笔(散⽂集)1937，开明 漫画阿Q正传1939.6，开明 ⼦恺近作散⽂集1941，成都普益图书馆 艺术修养基础(论⽂集)1941，桂林⽂化供应社 画中有诗(诗配画)1943.4，桂林⽂光书店 教师⽇记(⽇记体散⽂集)1944，重庆崇德书店 艺术与⼈⽣(论⽂集)1944.1，桂林民友书店 古诗新画(⼦恺漫画全集之⼀)1945，开明 ⼉童相(⼦恺漫画全集之⼆)1945，开明 学⽣相(⼦恺漫画全集之三)1945，开明 民间相(⼦恺漫画全集之四)1945，开明 都市相(⼦恺漫画全集之五)1945，开明 战时相(⼦恺漫画全集之六)1945，开明 率真集(散⽂集)上海万叶书店 ⼩钞票历险记(童话)1947，上海万叶书店 ⼦恺漫画选1955.11，⼈民美术出版社 ⼦恺漫画全集1962.11，⾹港岭南出版社 缘缘堂集外遗⽂明川编，1979，⾹港问学社 丰⼦恺散⽂集1982，上海⽂艺 缘缘堂随笔集1983，浙江⽂艺 [翻译书⽬] 苦闷的象征(理论集)⽇本厨川⽩村著，1925，商务 艺术概论⽇本⿊⽥鹏信著，1928，开明 初恋(⼩说)俄国屠格涅夫著，1951，开明 ⾃杀俱乐部(长篇⼩说)英国史蒂⽂⽣著，1932，开明 猎⼈笔记(特写集)俄国屠格涅夫著，1953，⽂⽣ 朝鲜民间故事苏联霍兹编，1953，⽂⽣ 我的同时代⼈的故事(1—4卷，长篇⼩说)俄国柯罗连柯著，1957—1964，⼈⽂ ⽯川啄⽊⼩说集，⽇本⽯川啄⽊著，1958，⼈⽂ 夏⽬漱⽯选集(第2卷，中篇⼩说)⽇本夏⽬漱⽯著，1958，⼈⽂ 源⽒物语(1—3卷，长篇⼩说)⽇本紫式部著，1980，⼈⽂ (⾳乐、美术基础知识⽅⾯的著述从略) 丰⼦恺⼈物轶事 放⽣趣闻 ⼈道是丰⼦恺有⼀副菩萨⼼肠，这话可不假。

部编版四年级下册语文第15课《白鹅》课文原文及知识点部编版四年级下册语文第15课《白鹅》课文原文这白鹅，是一位即将远行的朋友送给我的。

我抱着这雪白的“大鸟”回家，放在院子里。

它伸长了头颈，左顾右盼，我一看这姿态，想道：“好一个高傲的动物！”鹅的高傲，更表现在它的叫声、步态和吃相中。

鹅的叫声，音调严肃郑重，似厉声呵斥。

它的旧主人告诉我：养鹅等于养狗，它也能看守门户。

后来我看到果然如此：凡有生客进来，鹅必然厉声叫嚣；甚至篱笆外有人走路，它也要引吭大叫，不亚于狗的狂吠。

鹅的步态，更是傲慢了。

大体上与鸭相似，但鸭的步调急速，有局促不安之相；鹅的步调从容，大模大样的，颇像京剧里的净角出场。

它常傲然地站着，看见人走来也毫不相让；有时非但不让，竟伸过颈子来咬你一口。

鹅的吃饭，常常使我们发笑。

我们的鹅是吃冷饭的，一日三餐。

它需要三样东西下饭：一样是水，一样是泥，一样是草。

先吃一口冷饭，再喝一口水，然后再到别处去吃一口泥和草。

大约这些泥和草也有各种可口的滋味。

这些食料并不奢侈，但它的吃法，三眼一板，一丝不苟。

譬如吃了一口饭，倘若水盆放在远处，它一定从容不迫地大踏步走上前去，饮一口水，再大踏步走去吃泥、吃草。

吃过泥和草再回来吃饭。

这样从容不迫地吃饭，必须有一个人在旁侍候，像饭馆里的堂倌一样。

因为附近的狗，都知道我们这位鹅老爷的脾气，每逢它吃饭的时候，狗就躲在篱边窥伺。

等它吃过一口饭，踏着方步去喝水、吃泥、吃草的当儿，狗就敏捷地跑过来，努力地吃它的饭。

鹅老爷偶然早归，伸颈去咬狗，并且厉声叫骂，狗立刻逃往篱边，蹲着静候；看它再吃了一口饭，再走开去喝水、吃泥、吃草的时候，狗又敏捷地跑上来，把它的饭吃完，扬长而去。

等到鹅再来吃饭的时候，饭罐已经空空如也。

鹅便昂首大叫，似乎责备人们供养不周。

这时我们便替它添饭，并且站着侍候。

因为邻近狗很多，一狗方去，一狗又来蹲着窥伺了。

我们不胜其烦，以后便将饭罐和水盆放在一起，免得它走远去，让鸡、狗偷饭吃。

部编版四年级下册语文第15课《白鹅》课文原文及知识点【课文原文】这白鹅，是一位即将远行的朋友送给我的。

我抱着这雪白的“大鸟”回家，放在院子里。

它伸长了头颈，左顾右盼，我一看这姿态，想道：“好一个高傲的动物！”鹅的高傲，更表现在它的叫声、步态和吃相中。

鹅的叫声，音调严肃郑重，似厉声呵斥。

它的旧主人告诉我：养鹅等于养狗，它也能看守门户。

后来我看到果然如此：凡有生客进来，鹅必然厉声叫嚣；甚至篱笆外有人走路，它也要引吭大叫，不亚于狗的狂吠。

鹅的步态，更是傲慢了。

大体上与鸭相似，但鸭的步调急速，有局促不安之相；鹅的步调从容，大模大样的，颇像京剧里的净角出场。

它常傲然地站着，看见人走来也毫不相让；有时非但不让，竟伸过颈子来咬你一口。

鹅的吃饭，常常使我们发笑。

我们的鹅是吃冷饭的，一日三餐。

它需要三样东西下饭：一样是水，一样是泥，一样是草。

先吃一口冷饭，再喝一口水，然后再到别处去吃一口泥和草。

大约这些泥和草也有各种可口的滋味。

这些食料并不奢侈，但它的吃法，三眼一板，一丝不苟。

譬如吃了一口饭，倘若水盆放在远处，它一定从容不迫地大踏步走上前去，饮一口水，再大踏步走去吃泥、吃草。

吃过泥和草再回来吃饭。

这样从容不迫地吃饭，必须有一个人在旁侍候，像饭馆里的堂倌一样。

因为附近的狗，都知道我们这位鹅老爷的脾气，每逢它吃饭的时候，狗就躲在篱边窥伺。

等它吃过一口饭，踏着方步去喝水、吃泥、吃草的当儿，狗就敏捷地跑过来，努力地吃它的饭。

鹅老爷偶然早归，伸颈去咬狗，并且厉声叫骂，狗立刻逃往篱边，蹲着静候；看它再吃了一口饭，再走开去喝水、吃泥、吃草的时候，狗又敏捷地跑上来，把它的饭吃完，扬长而去。

等到鹅再来吃饭的时候，饭罐已经空空如也。

鹅便昂首大叫，似乎责备人们供养不周。

这时我们便替它添饭，并且站着侍候。

因为邻近狗很多，一狗方去，一狗又来蹲着窥伺了。

我们不胜其烦，以后便将饭罐和水盆放在一起，免得它走远去，让鸡、狗偷饭吃。

然而它所必需的泥和草，所在的地点远近无定。