六年级诚信与善意的谎言辩论会资料
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诚实与善意的谎言辩论会反方辨词6篇诚实与善意的谎言辩论会反方辨词 (1) 对方辩友,我方认为人需要讲诚信,我这里就有一个小例子,1933年老舍的朋友去找他要一个齐白石老人的画,二十年后,当老舍先生再见到那位朋友的时候,把画拿给了他,这不说明老舍先生一诺千金。
他在二十年前答应朋友的事情,他二十年后还没有忘记吗?所以我方依然支持人必须讲诚信,不能说谎。
善意的谎言,他本身就是谎言,他只不过是褪去了锦袍,换上了石袍,还是谎言,假谎言就是欺骗,欺骗就是妨碍诚信的,所以,我方认为人要讲诚信,不能说谎。
善意的谎言他的动机虽是好的,但是他往往会被一些职业骗子所利用,职业骗子他可能,我说的是谎话,但可能是善意的谎言,这样子,很多了,他说了谎,他还认为自己是高尚的,所以我认为人还是要讲诚信,要不然你一旦说了谎不管是善意还是恶意的,可能你的出发点是好的,但有可能有人会利用你的谎言去做不好的事情。
而且生活中善意的谎言越来越多,人们对谎言的分辨也会越来越差,一旦生活中充满了谎言,再也没办法分辨哪些是善意的哪些是恶意的了。
如果你生活在一个充满谎言的世界里,你会安心吗?善意的谎言也是一种谎言,他就像一种病一样,即使他不是恶性的,是良性的,即使他只是一种小病,你能说他不是谎言吗?你能说他不是病吗?你如果说他画得很好看的话,那么他出门的时候遭到的会是别人的嘲笑,那你如果直接对他讲,你画得不好,并教他在哪些地方进行改正的话,那么他就会避免一些不必要的尴尬了。
谎言就是欺骗,难道对方辩友还要给谎言加上一个美丽的光环吗?难道从客观地角度讲对方辩友能说谎言不是一种欺骗吗?既然是善意的,对方辩友又何必要来撒谎呢?其实谎言分为两种,一种是急性的,一种是慢性的。
急性的就是说一个孩子在课上没有认真听讲,回到家里,母亲问他,你在课上没有认真听讲,孩子说,我有认真听讲,这是他不想遭到母亲的骂,他也是为了安抚母亲不让母亲伤心,而且他是通过两点。
慢性的谎言就是说你遇到一个弱智的孩子,你能说他你是个弱智吗?你能说他你很笨吗?你只能说你是聪明的,但你说他是聪明的,你就正在慢慢瓦解你的诚信系统。
篇一:六年级辩论不可以说谎/可以讲善意的谎言正方叮铃铃,上午第三节课是徐老师的语文课。
徐老师一进教室,就打开PPt放映出这次辩论会的主题:不可以说谎/可以讲善意的谎言。
在徐老师的组织下,我们开展了一场激烈又紧张的辩论会。
正双方各四名辩手,我觉得讲诚信很重要,所以选择了正方。
只见大家静静地坐在自己的位置,个个神态自若看不出有一点紧张,虽然正反方我都查了资料可我心里还是有些紧张,毕竟这是第一次参加辩论会。
徐老师先让同学们一起讨论,大家纷纷说出了自己的观点。
接下来就进入了正式辩论时间,徐老师老师一声令下,一场“口水战”开始了。
我方辩一彭胤楠首先站了起来,她说:“我认为我们要讲诚信,我听过一个故事,一个老奶奶去火车站,没钱买票,遇到一个好心的售票员,同意老奶奶用馒头代替钱,老奶奶每次都会那馒头代替钱,有的人不同意拿馒头代钱,所以他们吵了起来。
所以我觉得人要讲诚信。
”李蕴涵立刻用自己的道理反驳着彭胤楠。
两方的辩手互相张望着对方,即使在平时是十分要好的朋友,在这个时候谁也不能让着谁。
双方都在找对方辩论的漏洞进行反驳,一瞬间,整个教室都充满了“火药”味。
在我们实在找不到漏动或被敌方反驳到无话可说的时候,场下的同学们纷纷帮助我们反驳,从表情上可以看出,他们不我们还要焦急,害怕我们听不见,就没法说下去了。
同学们辩论的正激烈的时候,十二分钟到了,辩论到此结束,最后,徐老师找了两个人向我们提出问题和做评价,李白果向我方提出的评价和问题也别我们巧妙的解开了。
第二个评价的人员戈潇然和徐老师分别给我们讲了两个版本的小鸟飞翔的故事,一个版本讲诚信,另一个版本是善意的谎言。
辩论会结束,徐老师跟我说了这句话:“这两个观点没有对错,都挺好的,但是讲诚信会好一些。
“我心里想着“我们是占了上风啊!”这场激烈的辩论赛结束了,虽然胜负未定。
但是这次的辩论赛使我提高了语言表达能力,学会用理论,用实例去说服别人。
其实讲诚信是很重要,但有时候生活中也需要一点善意的谎言的。
讲诚信与善意的谎言辩论会反方资料大全【讲诚信与善意的谎言辩论会反方资料一】一、当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女,同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实,难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗?其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子,从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套,从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张,但它们都没有那么可怕,让对方辩友谈“谎”而色变。
善意的谎言与诚信,实际是对立统一的关系,而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充,并不是有碍,打个比方:规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路,并不有碍大家的通行啊!“诚”是做人的核心,“信”是做人的根本,这是做人的道理。
同学们,诚信在生活中,在社会中,都是我们应该要学习的!二、谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。
一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。
就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。
因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。
但是今天,我们谈到的“谎言”,还有个定语——善意的,加上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。
“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢。
说到谎言,我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的,人人都说过谎,只是有的谎言是善意的,而有的谎言是恶意的!善意的谎言,它的出发点是好的,是在撒谎的同时达到善意欺骗时,而不得不编造出来的谎言.三、事例:当一位身患绝症的病人,被医生判了死刑时,他的父母、爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接地告诉他:“生命已无法挽救”,“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。
的善意的谎言辩论赛(优秀3篇)篇一:善意的谎言辩论会篇一第一轮:自主陈述我方认为。
要讲诚信。
不能说谎。
善意的谎言所在的根本就是谎言。
既然是谎言就是恶意的。
不会分什么善意的谎言或者是恶意的谎言。
因为善意的谎言所在的根本就是在骗人。
在说谎。
如果一旦谎言被揭穿了。
后果就是给受害者一个极大地压力。
让受害者以为自己被欺骗了。
有一种无穷的愤怒。
受害者有可能会因为这种愤怒而导致过分的行为。
所以。
我认为。
生活中不可以有谎言。
即使是善意的谎言。
《狼来了》的故事大家都知道。
是说一个小孩撒了谎并且被狼吃了的故事。
那么。
如果那个小孩当时没有撒谎。
就不会导致人羊共灭的的后果。
这个故事告诉我们凡事都要讲诚信。
不能说谎。
否则就会导致严重的下场。
甚至付出生命的代价。
第二轮:自主辩论我想请问。
如果一个医生欺骗了一个生命垂危的人。
而那个被骗的病人知道了这件事。
他知道。
他的家人和他的医生都在欺骗自己。
那他难道还有活下去的勇气吗?如果是你被骗了你的心里会怎么想?难道你会想说谎肯定是说的善意的谎言吗?假如你的父亲,母亲,哥哥,弟弟,姐姐,妹妹,等等等等的亲人都来用善意的谎言欺骗你。
你会认为都是善意的吗?第三轮:总结辩题我方的观点是:诚信是做人之根本。
《论语》里面说过:“民无信不立。
”意思就是如果一方老百姓对当局没有信任了。
那么国家就失去了生存之本。
告诫我们一定要讲诚信。
无论是善意的谎言还是恶意的谎言都是谎言。
谎言就是骗人。
欺骗别人永远都是得不到好下场的。
再次声明:“民无信不立!”篇二:善意的谎言辩论赛稿篇二主席,评委,对方辩友大家好!讲求诚信,古已崇尚。
从孔子的“人无信不立。
”到孟子的“诚者天之道也,思诚者人之道也。
”从商鞅的“城门立木”到现代的《公民道德实施纲要》无不体现着诚信即:真诚实意,信守诺言,求真之意。
我将从以下几个方面来论述我方观点:善意的谎言违背诚信。
第一:剖开现象看本质,辞书解释谎言为对事实进行曲解,不是真实的事情。
事物美丽的外表总能迷惑一部分人的眼睛。
善意的谎言辩论会正方材料6篇善意的谎言辩论会正方材料 (1) 敬爱的老师,亲爱的同学们以及对方辩友:大家好!我们正方的的观点是“生活中可以有善意的谎言。
”我们认为,谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。
但是,今天,我们谈到的“谎言”,还有个定语——善意的,加上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。
“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢。
善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。
众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。
就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。
就像这一单元的两篇课文《别饿坏了那匹马》和《唯一的听众》,你能说残疾青年和老教授都不讲诚信吗?你能说他们都是骗子吗?基础训练上有一则短文,写的是一个白血病小女孩在志愿者的帮助下,在学校里看“升旗”的故事,你能说这些志愿者们都是出于恶意吗?当一位身患绝症的病人,被医生判了死刑时,他的父母、爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接地告诉他:“生命已无法挽救”,“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。
虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。
这时,大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。
难道这会有碍于诚信吗!当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女,同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实,难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗?当然不会,与动机不良的谎言相比,善意的谎言会使人们的感情变的更融洽,和谐,生活变的更有滋有味,它可以巧妙的避免冲突,实现情感沟通和顺利交往,又怎样妨碍诚信了呢?因此,我们更要学会辨别恶意的谎言,保护自己不受伤害;同时,提高自身修养,思考解决问题的最好方法。
善意的谎言是否有碍于诚信—自由辩论(五篇范文)第一篇:善意的谎言是否有碍于诚信—自由辩论善意的谎言是否有碍于诚信——自由辩论1.正方三辩:众所周知,诚信的基本要求就是不说谎。
而对方辩友所强调的善意的谎言其本质仍是谎言,那么请问,在诚信缺失的今天,站在诚信与谎言的岔路口,我们该何去何从?2.反方四辩:对方辩友不断强调谎言有碍于诚信,而我方所说的是善意的谎言,请问对方辩友何谓善意的谎言?3.正方四辩:善意的谎言其本质就是谎言,纵然披上了善良的外衣,但其本质仍是一只披着羊皮的狼!4.反方一辩:《金色的鱼钩》中的老班长,你能说他是披着羊皮的狼吗?5.正方二辩:从道德层面分析,老班长的行为确实诠释了善良的含义,但是善良的东西就一定诚信吗?请正面回答!6.反方一辩:从出发点和结果看,这种善意的谎言都是为了保护对方的心理健康,是种人文精神,有谁因为善意的谎言而受到伤害,造成诚信失损呢?7.正方四辩:人是感情动物,而善良本身又有其不确定性,请问对方辩友,你能判定一个行为是善还是恶吗?8.反方四辩:我方认为,善意的谎言与诚信实际是对立统一的关系。
9.正方三辩:对方辩友已经说过他们是对立的关系,那么就是有影响,而对方辩友又说,善意的谎言无碍于诚信,对方辩友难道不觉得矛盾吗?10.反方三辩:马路上有由南北相向的道路构成的一条完整的公路,可见,相对立的事物可以共存。
正如相对的黑与白,不正是组成了可爱的大熊猫吗?由此可见,上衣的谎言无碍于诚信。
11.正方二辩:黑白同是色彩,可以共存,但真与假可以共存吗?请正面回答。
12.反方二辩:假作真时真亦假,无为有处有还无。
真与假为什么不可并存?13.正方一辩:黑白双色、双向行道作为对立双方可以并存,但可以并存的东西就不会互相妨碍吗?14.反方一辩:有位学生参加高考,可他的亲人不幸离世,他的家人直到她高考结束才告诉她真相。
这样的谎言是否有碍于诚信? 15.正方一辩:如果都认为善意的谎言对事实没有影响,即无碍于诚信,那么为什么最后他的家人要告诉他呢?16.反方三辩:考前善意的谎言与考后的诚信显然不再同一时空,正如春天万物重生,秋天万木萧瑟,难道说处于不同时空的事物是冲突的吗?17.正方三辩:当善意的谎言与诚信同时出现时,善意的谎言难道无碍于诚信吗?请正面回答!18.反方二辩:请问对方辩友,善和真他们最后达到的目的是否一致? 19.正方四辩:诚信当然是真,但善意的谎言是真还是假呢? 20.反方一辩:善意的谎言当然是善。
讲诚信善意的谎言辩论会正方资料6篇讲诚信善意的谎言辩论会正方资料 (1) “谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。
一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。
就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。
因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。
但是今天,我们谈到的“谎言”,还有个定语——善意的,加上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。
“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢。
当一位身患绝症的病人,被医生判了死刑时,他的父母、爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接地告诉他:“生命已无法挽救”,“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。
虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。
这时,大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。
难道这会有碍于诚信吗!当一个不韵世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的亲人,该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。
我们觉得最好的办法还是:暂时不要告诉他真实情况,只是说到很远的地方出差去了,或者是在国外学习工作之类的。
待孩子懂事了,有了一定的承受能力的时候,再以实情相告,孩子也会理解亲人的做法,不会因为没有早知真情而生气的。
难道这样的话也有碍于诚信吗!当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓,炎炎一息的时候,多么希望能见上儿子最后一面啊,但是,儿子是不能回来的,不能为老母亲尽一点孝心,照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲,他非常歉疚,也很是惦念。
善意的谎言无碍诚信辩论赛四辩陈词【导语】下面是作者整理的善意的谎言无碍诚信辩论赛四辩陈词(共9篇),欢迎您能喜欢,也请多多分享。
篇1:善意的谎言无碍诚信四辩陈词善意的谎言无碍诚信四辩陈词下面,我将就我方立场进行总结陈词。
第一:善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。
众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。
就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。
本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。
而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。
显然,善意的谎言无碍诚信。
第二:善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现。
一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻,鼓励他配合医生治疗,相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?! 相反是恶意的真实,一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的,有人认为他诚信吗?对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊!广州脑科医院司法鉴定科主任说:“说谎是人的一种本能,至于是否诚信,关键在与哪种谎言。
”一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言;一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的`表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。
它使我们更游刃有余的处世不惊,而不象一颗多棱的坚石,划的别人头破血流,自己也遍体鳞伤。
可见,人与人之间需要一层保护色和润滑挤。
自打从伊甸园被逐出之时,人们就不在赤裸相间而是围上树皮草叶了不是吗第三:善意的谎言虽然是谎言的一种,但是不能说谎言就一定有碍诚信,要具体问题具体分析。
诚信之所以得到大家的推崇,是因为它是善意的不欺骗,善意的谎言在表面看来,似乎有碍诚信原则,但从本质上看,它之所以存在,是因为说出真话有碍善良的原则。
讲诚信善意的谎言辩论会正方辩词11篇讲诚信善意的谎言辩论会正方辩词 (1) 人尽其责,诚实守信“三杯吐然诺,五岳倒为轻。
”这是李白《侠客行》的诗句,形容承诺的分量比大山还重,极言诚信的重要。
中国是个有五千年悠久历史的文明古国,诚信一向是中国人引以为豪的美德,“人无信而不立”。
诚实守信更是中华民族的优良传统。
中国,崇尚"诚信"的文明源源流长,早在几千年前,孔子就说过:“人而无信不只其可”,延伸之意就是:“信,则知其可”。
千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。
诚信之风质朴淳厚。
远在三国时期,刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过:诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任,正如《出师表》所言:“追先帝之遗诏,臣不胜受恩感激,今当远离,临表涕零,不知所言。
”一心为汉,七出祁山,耗尽毕生心血,留下千古美名。
什么是诚信?诸葛亮就是诚信。
诚实守信,能够履行承诺而取得他人信任。
诚信也是道德建设的根本,是一种非常宝贵的素质。
我国素有“一诺千金”之说:“君子一言,驷马难追”。
但在现在的社会,有些人受西方思潮的影响,“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”,在生活中迷失了自己,图一时之快,置后生于不顾,拼命透支自己已经不多的诚信,可想而知,这种行为的后果就是遗臭万年!在中华几千年历史中,有许多关于诚信的论述,也流传着许多诚信的故事。
这些宝贵的论述,在今天也能给我们深刻的启示。
诚信是一切道德赖以维系的前提。
失信于人,什么工作也就开展不起来。
古语曰:索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。
也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物;而只有诚信,才能取信于天下。
“得道多助”古人尚能如此明白,而作为我们,当代的中学生,更应该诚信做人!青少年时期,是人生的黄金时期,是人生中至真至纯至美的时期。
而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德,我们应该把诚信作为人生中的一个坐标,做老实人,说老实话,办老实事。
诚信对人,诚信对己,诚信就像一轮圆月,惟有与高出的皎洁相伴,才能衬托出对待生命的态度;诚信就像一个砝码,在生命的天平上,放上他,摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他;诚信更像是高山之水,能够在浮动的社会里,洗尽铅华,洗尽虚伪,露出真诚。
诚信和善意的谎言辩论赛正方资料辩论是一项可以提高思辩能力,丰富课余知识,培养团队精神,锻炼思维表达的活动。
下面是小编搜集整理的诚信和善意的谎言辩论赛正方资料,欢迎阅读。
诚信和善意的谎言辩论赛正方资料一1、目前社会上的坑蒙拐骗、抢动盗窃、伪劣假冒、偷运贩毒、贪腐受hui等违法现象似污水横流。
你上街购物,总担心买上假冒伪劣产品;人家找你零钱,你总要担心收到假币;你独自外出,还要担心被人拐骗……你整天都在提心吊胆中过日子,这好受吗?假如人人都讲诚信,人与人之间没有了欺诈、没有了猜疑,多好啊!对方辩友总是抓住当今社会不讲诚信的事例为由,来证实讲诚信要吃亏。
当然,现在社会上,坑蒙拐骗等与诚信背道而驰的事时常发生。
老实人看起来总是要吃亏,不讲诚信的人看起来总是捡了便宜。
然而这只是短时期内的,从长远的角度看,讲诚信是不会吃亏的,反之,那些不讲诚信者终将要受到道德谴责和法律的制裁的。
2、对方辩友,我方还是奉劝你们,千万不要犯目光短浅的错误,不要被眼前的利益所迷惑,你们应该清醒地认识到,在社会和个人信用制度越来越完善的今后,讲诚信是绝对不会吃亏的。
现在社会上,坑蒙拐骗等与诚信背道而驰的事时常发生,老实人总是吃亏。
但是,诚信的缺失是在社会主义市场经济秩序没有得到完善和健全之前,是在社会和个人信用制度没有完全建立起来之前出现的问题,有其必然性。
当然,在社会主义市场秩序建立和完善起来,社会和个人信用制度建立起来之后,诚信的缺失会依然存在,只不过到了那时,情况会大大好于现在。
诚信将是社会中人与人之间、企业与企业之间相互交往和合作的基础,诚信将会成为社会主义市场经济中个人或企业不可或缺的一张真正的“金质名片”。
3、最后,请让我用一首小诗概括我方辩论的主题:诚信比荣誉更长久。
因为没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。
荣誉是短暂的,它只是人生旅途上一小片美丽的风景,它再美丽,也只是一小段的人生;但诚信是培植人生靓丽风景的种子,你一直耕耘,就会一直美丽,你将诚信的种子撒满大地,你的人生将会美丽到天长地久。
关于善意的谎言辩论会正方观点(通用17篇)关于善意的谎言辩论会正方观点篇1善意的谎言无碍于诚信“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。
一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。
就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。
因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。
但是今天,我们谈到的“谎言”,还有个定语——善意的,加上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。
“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种...关于善意的谎言辩论会正方观点篇2人身处在这个社会,背负着许许多多的义务,而义务与义务之间存在矛盾,当一个义务凌驾与另一个义务之上,就要缓解另一个义务,因此善意的谎言本质是一种更紧迫更重要的义务要实施,而以削弱诚信义务为代价,对方辩友,难道你看不到善意的谎言的背后,个人的诚信度正在一步步下滑吗?难道你看不到善意的谎言的背后,诚信正在默默的流淌着辛酸无奈的泪水吗?今天你善意的谎言的一小步,明天你的诚信将退后一大步啊!试问人人都给自己的谎言加上善意,以感性抹杀理性,用眼泪淹没诚信,那么这个社会还如何发展,我们的和谐社会还如何构建呢?对方辩友你们情何以堪啊!最后我希望大家能少一点借口多一些真诚,抛开辩题上的分歧以真正的诚信来打造一个和谐社会,让诚信的大旗飘扬在我们每个人的心间吧!最后重申我方观点:善意的谎言违背诚信!!谢谢关于善意的谎言辩论会正方观点篇3善意的谎言是美丽的。
当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容,具有神奇的力量。
出于美好愿望的谎言,是人生的滋养品,也是信念的源动力。
人人要讲诚信,不能撒谎辩论资料篇一:人要讲诚信,不能撒谎正方:人要讲诚信,不能撒谎反方:生活中有时需要善意的谎言正方:人要讲诚信,不能撒谎在生活中到底应该讲诚信,还是讲出善意的谎言呢?如果你问我,我会毫不犹豫地选择:人要讲诚信,不能撒谎。
诚信,就是要诚实守信,对自己,对他人,对集体,都要有责任感。
它不仅仅是我们中华名族的传统美德,还是每个人从小讲诚信最起码的标准。
一个人只要讲诚信,别人才会赞赏他,尊重他,亲近他,在有困难时才会帮助他。
否则,人们将不会信任他。
小时候,就会经常听大人们说“撒谎的孩子不是好孩子”,从古到今,有谁的家长会教自己的孩子,有时候,我们也可以扯一些小谎,想必没有吧。
所以在这里我要为这一说法张目。
的确,有些人认为,善意的谎言是美丽的,可以让他人的心灵受到安慰,让他人觉得幸福。
这没错,可是制造出一个谎言,就一定得再制造出一个谎言来圆第一个谎,难道这个道理没有人告诉过你吗?如果生活中人人都讲善意的谎言,朋友之间,亲人之间,同学之间都会认为,这些都是谎言,那么生活中就将不再存在我上面所说的信任了,只要说出来的话,人们也就不将会百分百相信,而会半信半疑,甚至不相信。
是呀,难道大家愿意生活在弥漫着谎言的世界中吗?再说,善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的呀。
从古以来,就流传着《曾子之妻》的故事。
孔子有一名学生叫曾子,一天曾妻要去赶集,这下可好,孩子哭着喊着闹着要去,曾妻就对她儿子说了个谎:“你在家等着,等娘回来给你杀猪吃。
”这可把她儿子给高兴地,可是孩子哪里知道,她娘不过是编造了一个谎言哄哄他而已。
孩子蹦着跳着回到家。
等曾妻刚回来了,曾子便准备把猪给杀了,她看见这情景,连忙阻止:“你这是干什么?又不是过年过节的,你杀什么猪啊?”曾子说:“小孩不可以哄他玩的。
小孩子并不懂事,什么知识都需要从父母那里学来,需要父母的教导。
现在你如果哄骗他,这就是教导小孩去哄骗他人。
母亲哄骗小孩,小孩就不会相信他的母亲,这不是教育孩子成为正人君子的办法。
善意的谎言辩论会稿(精选28篇)善意的谎言辩论会稿篇1曾经看过这样一则小故事:在拍卖会上,主持人厉声问道:"接下来要拍卖诚信这样东西,起价是无价,开头!'由此可见,诚信是多么重要了!就从我们身边来看吧,若是伴侣与伴侣间没有了诚信,那么这伴侣间就没有了信任,会决裂?不,唯恐没有那么简洁,会反目成仇,更有可能由于中间闹得一点的小小的不开心而将你置身于死地。
我们口中所常常讲的一个词是什么,是诚信。
诚信是什么一个意思?我想唯恐不外乎两个词:诚恳、信任。
诚恳其实与信任是两个好伴侣,手挽手而行的。
有一次,有一个伴侣请我去吃零食,我非常纳闷地问她:"你家长不是不让你买零食吗?这。
这哪来的钱啊?'她小声地告知我:"没有啦,是我偷偷带出来的,你不要告密。
'那时还小,见她不好意思再说,我也不好意思再问,并宣誓肯定不会告知她的家长。
没想到才过了几天,她便哭丧着脸对我说:"呜。
我完蛋了,我的行迹一不当心被我妈发觉了,现在啊,连嘉奖都没有了!还要我做完那几张练习卷呢!'随后她似乎想到了什么,问我:"你有零用钱吗?'"NO'我干脆地告知她,并告诫她:"没关系的,你回去你爸妈确定会原谅你的!'果真,过了几天,她爸妈就"牵强'原谅她了。
不知道在哪里曾经看过:"做错事并不行怕,可怕的是你没有承认的士气。
'当第一次听到这句话时,我觉得说得非常得对啊!纸是包不住火的,只要你肯承认了错误,痛改前非,我们肯定会原谅你的。
不知怎的,我突然想起了美国总统华盛顿与他父亲和他父亲樱桃树的故事。
虽然华盛顿不当心砍倒了父亲的樱桃树,但面对生气的父亲,不但没有说谎话,说了实话:"父亲,是我砍倒了您的樱桃树,抱歉,我只是想试一试斧头利不利。
'华盛顿的父亲却转悲为喜:"儿子,虽然你砍倒了我的樱桃树,但你肯说实话。
善意的谎言辩论会正方资料6篇善意的谎言辩论会正方资料 (1) 善意的谎言是美丽的,其实那是一种爱,不想让对方受到一丝伤害,当我们为了他人的幸福适度说些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容,具有神奇的力量。
其实在我家人中一直有一个秘密,这是一个善意的谎言,我们每一个人都好好地守护者这个谎言,永远不让它揭开真正的面纱。
其实我的表妹她不是姑姑亲生的!她是姑姑从火车站里捡来的,当我听到这件事的真相是使我我如同晴天霹雳,五雷灌顶。
没有想到,天天和我们一起玩耍的表妹,竟然不是姑姑亲生的。
记得上一次,我到姑姑家的时候,我刚刚走进门的时,我就看见了,姑姑家正在吃饭,她们全家人把注意力全部放在了表妹身上,不时地往表妹碗里夹菜,表妹的碗里都满了,全家人才高兴地吃了起来,全家人其乐融融,看不出有什么古怪。
大家警告我不要把这件事情告诉表妹,我拍拍胸脯:“当然了。
”现在我才明白,这是一个最美丽的谎言,姑姑不说出来是有她的原因的,就算说出来了又能怎样呢,只会让大家更伤心的,现在不是很好吗,全家其乐融融,每个人都好好地保存了这个秘密。
有的时候,谎言也是有用的,它会帮助别人,重建信心,也会帮别人战胜困难!谎言并不是人们所说的全部都是坏的!有这么一句话写的真好:善意的谎言是美丽的。
这谎言就算被拆穿了,也不会惹来非议,因为善意的谎言是逼不得已的。
我认为:世界上有一种善意的谎言,甚至能编织美丽的故事!善意的谎言辩论会正方资料 (2) 我国乃至世界着名的作家巴金曾说过:“说真话不应当是艰难的事情。
我所谓真话不是指真理也不是指正确的话。
自己想什么就讲什么,自己怎么想就怎么说——这就是讲真话。
”从古至今,诚信一直就是人们所推崇的品质。
在战国时期,晋文公身上就发生了一件流芳百世的佳话:晋文公退避三舍。
晋文公流亡里在楚国作客,曾承诺过如果楚军和晋军交战,晋军会退避三舍,也就是九十里。
楚国真的和晋国交战的时候,守诚信晋文公真的让晋军往后退了九十里。
讲诚信与善意的谎言辩论会正方资料10篇讲诚信与善意的谎言辩论会正方资料 (1) 你看,生活中的谎言很多,那些人利用恶意的谎言,骗那些纯真、善良的人们,这是多么卑鄙!有人说谎言分善意的谎言和恶意的谎言,可是,你仔细地想一想,善意的谎言也是谎言,恶意的谎言也是谎言,谎言就是谎言,不分恶意与善意;就像《武林外传》中白展堂说的一样:贼就是贼,不分好贼与坏贼,好贼也是贼,坏贼也是贼,贼没有好与坏的。
那么谎言也一样,谎言就是谎言,没有善意的与恶意的,终究他还是撒了谎,他还是骗了人!不管是怎样的谎言迟早都会被揭穿所以,讲诚实是最好的。
四辩陈词:近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。
这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西。
现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。
随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。
因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。
因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。
各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。
小学六年级辩论有关诚信和善意的谎言的辩论正方辩词第一篇:小学六年级辩论有关诚信和善意的谎言的辩论正方辩词谎言的坏处:谎言是一个雪球,越滚越大。
往往说了一个就需要十个其他的谎言来弥补。
这个球终究会散开。
人也会疲于应付扑面而来的各种质疑。
当事人如果深入思考,揭露谎言很容易的。
第一:很累。
因为一个谎言往往需要用一百个谎言来做解释,很费脑筋。
现代医学发现,说谎时脑电波波动异常。
第二:容易有退缩倾向。
说谎的人往往不敢直面问题,而是找出各种理由来为自己开脱。
久而久之就会积累许多失败的理由,而无法获得成功的方法。
辩词:剖开现象看本质,辞书解释谎言为对事实进行曲解,不是真实的事情。
事物美丽的外表总能迷惑一部分人的眼睛。
打小师长就谆谆教导我们不要撒谎,撒谎不是好孩子,但给谎言加一个善意外衣时,击中了人性的弱点,使一部分人开始接受了善意的谎言。
但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能摆脱其与事实不符的本质吗?所以善意的谎言依然是谎言,违背求真,所以我方认为:善意的谎言违背诚信。
再次,诚信所内涵的人文精神,要求人们自觉守法,真诚守信,树立起适应市场经济体制和法治社会的价值观和道德观。
和谐不是用善意的谎言就可以建立的,和谐是人与人真诚的体现啊!披着羊皮的狼终究还是狼啊!所以,我方坚持认为:善意的谎言违背诚信!善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。
谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过。
但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。
马克?吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。
它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。
”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言。
谎言虽然为善意,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。
讲诚信善意的谎言辩论会正方资料8篇讲诚信善意的谎言辩论会正方资料 (1) 我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述,综合康熙词典的释义,善意的谎言就是不事实求是,说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相。
从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言。
善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。
“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。
尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。
善意的谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为。
在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,"诚信" 是一个很重要的规范,诚信就是求"真",就是追求正义。
古人说"真者",精诚之至也。
不精不诚,不能动人。
正如在讲话中说的:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
”通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。
讲诚信善意的谎言辩论会正方资料 (2) 善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。
谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过。
但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。
马克?吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。
它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。
”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言。
诚实与善意的谎言辩论会反方辨词三篇辩题:诚实与善意的谎言反方辩词一:尊敬的评委、各位观众:今天,我作为反方代表,要对“诚实与善意的谎言”这一议题进行辩论。
首先,我想强调的是,我们并不是鼓励欺骗和虚伪,而是要探讨在某些特定情况下,诚实与善意的谎言可能带来更多好处。
首先,诚实有时可能会伤害他人。
在某些情况下,暴露真相可能会给他人带来伤害或痛苦。
例如,当亲人患有绝症时,医生为了保护患者的心理健康,可能会选择隐瞒真相,给予他们一种希望和安慰。
这种善意的谎言可以减轻患者的痛苦,让他们能够更好地应对困境。
其次,诚实有时可能会破坏人际关系。
在人际交往中,适当的谎言可以维护和谐的关系。
比如,在朋友的生日派对上,当朋友问你是否喜欢她的礼物时,即使你并不喜欢,你也可以选择说出善意的谎言,以避免伤害她的感情。
这样的谎言并非虚伪,而是出于对友情的尊重和维护。
最后,诚实有时可能会阻碍个人的发展。
在某些情况下,为了实现目标或突破困境,我们需要使用一些谎言。
比如,面试时,适度夸大自己的能力和经验,可以增加获得工作的机会。
这种谎言虽然可能暂时违背了诚实原则,但在一定程度上帮助个人发展和实现梦想。
总结起来,诚实与善意的谎言在特定情况下是可以被接受和使用的。
我们需要根据实际情况,在保护他人、维护人际关系和促进个人发展的前提下,灵活运用谎言。
感谢大家的聆听。
反方辩词二:尊敬的评委、各位观众:今天,作为反方代表,我要就“诚实与善意的谎言”这一议题发表我的看法。
我们坚信,诚实和善意是构建良好人际关系和社会秩序的基石,而谎言只会给人们带来混乱和破坏。
首先,诚实是建立信任的基础。
在任何关系中,诚实是最重要的品质之一。
一旦人们发现你曾经说过谎言,他们就会对你的诚信产生怀疑,从而破坏了彼此之间的信任。
没有信任,人际关系将无法持久,社会秩序也将岌岌可危。
其次,善意的谎言并非真正为他人着想。
虽然有时我们可能出于善意而编造谎言,但这并不意味着我们真正在关心对方。
总结陈词
善意的谎言是美丽的,这种谎言不是欺骗不是居心叵测。
当我们为了他人的幸福和希望而适度地撒一些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容,而且具有神奇的力量,没有任何的不纯洁。
善意的谎言是出于美好愿望的谎言,是人生的滋养品,也是信念的原动力。
它让人从心里燃起希望之火,也让人确信世界上有爱、有信任、有感动!善意的谎言能让人找到用笑面对生活的理由。
善意的谎言,是赋予人类灵性,体现情感的细腻和思想的成熟,促使人坚强执著,不由自主去努力去争取,最后战胜脆弱,绝处逢生。
善意的谎言能让一个患有绝症的患者绝处逢生,能给予别人一丝丝的希望。
善意的谎言让人重拾自信,有时还能救活一个即将精神崩溃的人。
善意的谎言能燃起人们希望的的火焰,谁又能说它不是善意的呢?
善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。
众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。
就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶意,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。
本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。
而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。
显然,善意的谎言无碍诚信。
当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓,奄奄一息的时候,多么希望能见上儿子最后一面啊,但是,儿子是不能回来的,不能为老母亲尽一点孝心,照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲,他非常歉疚,也很是惦念。
而老母亲非常理解儿子,告诉身边的亲人,自己走了以后不要告诉远方的儿子,不能让他分心,要说病情已经稳定,让他安心为国尽忠。
难道这样善意的谎言有碍于诚信吗!
看过一篇电视报道,说的是一个老妈妈得了肾病,如果不换肾的话生命就会受到威胁,这时大儿子站了出来要求给妈妈捐肾,这可疼坏了老妈妈,老妈妈强烈反对,说要是这样自己还不如死了算了.没办法只能等待各种条件都比较匹配的肾源,可是要等到这样的肾源真是很不容易,儿子怕耽误了母亲的病情,于是和家人商量后,骗过了母亲.把自己的一个年轻的肾脏捐给了母亲,手术成功后家人还是瞒着这位老妈妈的,最让人感动的是母亲和儿子住在隔壁病房,妈妈是不知道的,当妈妈想见大儿子时,家人只是骗她说儿子去出差了,看完这个报道我被感动的哭了,朋友们,难道这样的谎言有碍于诚信么?
第一:善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。
众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。
就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。
本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。
而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。
显然,善意的谎言无碍诚信。
第二:善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现。
不是有这样一句话:善意的谎言是美丽的。
当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容,具有神奇的力量。
读美国短篇小说《最后一片叶子》,眼睛总是潮湿湿的。
当生病的老人望着凋零衰落的树叶而凄凉绝望时,充满爱心的画家用精心勾画的一片绿叶去装饰那棵干枯的生命之树,从而维持一段即将熄灭的生命之光。
这难道不是谎言的极致吗?
善意的谎言根本就无碍于诚信,不要再认为善意的谎言会碍于诚信的问题了,因为只要你心中想着是为了他人,那么善意的谎言就是珍贵的,它既不会造成信任危机,也不会玷污文明,更不会扭曲人性。
善意的谎言具有神奇的力量,鼓舞你一次再一次地做着进步的努力,为了心中的梦想绝不轻言放弃。
因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮,生活因此变得更加美好。
所以善意的谎言不是“谎言”(恶意的谎言),就象大海里的鲸鱼不是鱼,鼠标不是鼠。
说到谎言,我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的,人人都说过谎,只
是有的谎言是善意的,而有的谎言是恶意的!善意的谎言,它的出发点是好的,是
在撒谎的同时达到善意欺骗时,而不得不编造出来的谎言.
善意的谎言是无碍于诚信的,先说说我们国家:上世纪五十年代末,六十年代初,中国与前苏联发生争执,前苏联政府撕毁合同撤走专家,背信弃义的行为,使
得我们的国家工业一度陷入瘫痪的境地,为了还清欠下前苏联的债务,毛主席当
时号召国人大练钢铁,开展了史无前例的大跃进,当时中国老百姓没有人会知道
我们的国家还欠着别人的一屁股债,以为我们的国家解放了,就会过上无忧无虑
的好日子,但是党和国家领导同志担起了这副担子,那时国家领导对老百姓说的
谎言是善意的,也是无碍于诚信的,当时中国老百姓在没有任何压力的情况下工
作起来的干劲,创造了前所未有的奇迹.那个年代造就了铁人王进喜,而王进喜率着他的石油钻井队,打出了我们中国人自己的第一口石油井.如果毛主席认为对
方辩友的观点是正确的观点的话,那我们祖国怎么会有现在这么强盛呢?
二,在说说我们个人,我在这里举个小例子:一个得了白血病的小女孩,在她
生命的后期,当医生问她最大的心愿是什么时,她说想去天安门看看升旗仪式,对一个生命垂危的女孩的最后心愿,医生和家长哪有不满足的理由呢?但是因为她
的家住在遥远的新疆,如果满足她的要求,医生怕女孩经受不住旅途的劳累,于是一个由2000多名志愿者和医生还有女孩的家人组织的集体编造谎言的活动开始了,从上火车到改乘旅游公车,一路上,从报站到服务员端茶倒水,甚至到旅客的
交谈,都是大家有意安排的,最后来到了一个学校,在军乐队伴奏的国歌声中,双
目失明的女孩以为真的来到了渴望已久的天安门广场,当看到她无力的举起她的小手向国旗的方向敬礼时,在场的人们全都流下了热泪,这次由2000多人组织的集体说谎行动,你能说他们善意的谎言有碍于诚信么?
“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。
一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。
就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。
因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。
但是今天,我们谈到的“谎言”,还有个定语——善意的,加上了这个限定词后,谎言的本质也就
发生了根本的改变。
“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢。
当一位身患绝症的病人,被医生判了死刑时,他的父母、爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接地告诉他:“生命已无法挽救”,“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。
虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。
这时,大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。
难道这会有碍于诚信吗?
既然反方辩友坚持说不真实的话就是谎言,谎言是不好的,那我就举一个最简单的例子:就象中国四大名著<<西游记>>,那虚幻离奇的神话故事吸引着亿万读者,在虚幻中向世人讲述了西行的艰辛,可猴子能飞么,猪能三十六变么,那来的天宫啊,"神六"都飞了几圈了,怎么没撞上天宫啊,那<<西游记>>是否违背了诚信啊,它不真实就是谎言啊,能说违背了诚信么,简直驴唇不对马嘴,这样的话,那么我想:出于诚信的考虑我想这些神话作品都应划为禁书.是吧! 请反方辩手解释!。