活者的感悟
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《活着》的感悟
很喜欢余华的作品，第一次看《活着》完全被他所描述的悲惨的景象感到忧伤。后来看过很多关于《活着》的书评，渐渐感觉自己离余华的思想差得太远了。第二次、第三次再去认真的拜读《活着》的时候，我慢慢的走进了余华的世界。余华说过：“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”生命之重或生命之轻，是千万万万的人都逃不过的人生命题，而这进程中的招架与经受，可能就是咱们活着的全数意义吧。
福贵,那个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。 他终于在贫困中觉悟,或许那并非算迟。可恶运的阴影一直跟从着他的脚步,残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命,毫不同情。他的父母在家境衰掉队接踵死去,伤痛还未平复,与自己同甘共苦的妻也离他而去。最后,连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌,只剩下他一个人孤独地活着。
福贵亲手埋葬了六个至亲至爱的人。不知是命运对他的特别眷顾还是另一种惩罚,他活了下来。在历经了那么多令人难以想象的苦难以后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。
那，
活着是什么？
活着是为了什么？
为什么活着？
“活着”在咱们中国人的语言里充满了力量，它的力量不是来自于狂傲不羁的呐喊，也不是来自于凶残猛烈的进攻，而是忍受，去忍受生命给予咱们的责任，去忍受现实给予咱们的幸福和苦难，无聊和平庸。记得有那样一句话：
生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是咱们的双手。无论身上经受着什么,无论脖子上套着什么,无论肩上负载着什么……
在那个繁杂的世界里，很多次的磨难在咱们不能不胆怯于大自然带来的创伤，海啸、地震、台风，一次一次的突袭着咱们安静的生活，或许有的人说《活者》的故情形节显的过于戏剧化，其实人生如戏，没有什么不可能的。当印尼海啸来的时候，当汶川大地震突发的时刻，那些曾在灾难中看着亲人逝去的人们，当悲伤来袭，或许他们曾嚎哭过，曾忍受过，也曾面对灾难的来临使劲去活着。
生活中咱们也看到过许多由于某种原因一时慌忙而去的人们，或许在精神上他们一时取得了摆脱，但他们忘记带走的也太多太多：悲痛、可惜、眼泪、责备、憔悴······
生命中实际上是没有幸福或不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味“活着”是忍受,去忍受生命给予咱们的责任,去忍受现实给予咱们的幸福和苦难,无聊与平庸。幸福和苦难，无聊和平庸，失望和希望，在咱们的命运里触目皆是，更如朋友那般亲密无间。正如没有绝对的苦难，也没有永久的幸福，它们，只不过是形单影只的生活里的陪伴，只不过是咱们和咱们自己的命运之间的友情的象征。而这是最为动人的友情，因为咱们彼此感激，也彼此仇恨；咱们谁也无法抛弃对方，同时也没有理由抱怨对方。咱们活着的时候一路走在尘土飞扬的道路上，死去时又一路化作雨水和尘沙，最后，默默然消失在海角天边。或许，这就是活着。当失望和痛苦如暴风骤雨消失在宽广的海岸线，温暖而和煦的阳光总会相聚在某个云淡风轻的下午，让咱们都去到山涧，望着无垠的天边，恬静而从容的呐喊出心中的那一缕缕非凡和坚持——活着，只是为了活着。 这是一本写关于死亡的书,可是看完以后会叫人如何更顽强地活下去，因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困窘，那个故事让年青的咱们不由有些战栗。薄薄的十余万字，笼罩着“欲哭无泪的压抑”。只是阖上书本之时，心里似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的安静。现实生活的无情与残忍，远比咱们想象的要宽广；而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，可是仍然要坚忍，顽强。这应当即是生命的力量罢。《活者》一书让我领略了眼泪的丰硕与宽广，失望的不可能，顽强的奋斗精神，和人为活者而活者，不为其它。其它的尽是空虚，是“苦”。用余华的话说，就是，以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。当我再次领略《活着》的时候，我想那最后一段的“轻描淡写”足以再次让我感到心的哆嗦：
“少年去游荡，中年想掘藏，老年做僧人。
炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了。
女人吆喝孩子的声音此起彼伏，一个男人挑着粪桶从我眼前走过，扁担吱呀吱呀一路响了过去，慢慢地，田野趋向了宁静，四周出现了模糊，霞光逐渐退去。
我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地坦露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”
如此的文字让咱们的心面对物欲的汹涌波涛还能够有片刻的宁静，它让咱们感受到的不是消沉而是勃勃的生机，是对生命的召唤。
