2019-2020学年湖南省岳阳县第一中学高二上学期期中考试历史试题(解析版)

期中考试试题

1 湖南省岳阳县第一中学2019-2020学年高二上学期

期中考试试题

时量：90分钟分值：100分

一、选择题

1.孔子说“学而优则仕”，而他的弟子曾参要求“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”。这表明儒家

A. 强调学养与修养并重

B. 具有强烈的社会责任意识

C. 以“仁”为思想核心

D. 注重追求功名的官本位思想

[答案]B

[解析]材料“学而优则仕”未强调学养的重要性，“士不可以不弘毅……不亦远乎？”一定程度体现个人修养，A项排除；材料“学而优则仕”体现儒家认为学习好并有余力的人应当做官、为百姓服务，“士不可以不弘毅……不亦远乎？”体现了儒家把践行仁义道德作为毕生的宏愿，B项正确；材料“仁以为己任”不能体现“仁”的思想核心，C项排除；材料强调士应当为社会服务，而非官本位，D项排除。故选B。

2.学者李泽厚认为，中国传统思想一般表现为重“求同”。它通过“求同”来保持和壮大自己，具体方式则经常是以自己原有的一套来解释、贯通、会合外来的异己东西，就在这种会通解释中吸取了对方，模關了对方的本来面目而将之“同化”。以下符合这一说法的是

A. 孟子主张“民贵君轻”

B. 董仲舒提出“天人感应

C. 二程倡导“格物致知

D. 顾炎武宣扬“经世致用”

[答案]B

[解析]根据所学知识可知，董仲舒的新儒学把道家、法家和阴阳家的思想成分柔和到了儒家思想之中，加以改造，形成了新儒学体系。结合材料“就在这种会通解释中吸取了对方，模關了对方的本来面目而将之“同化””可知强调的是思想的融合与同化，B选项符合题意。孟子的民贵君轻是继承的孔子的仁政思想，都是儒家学派的代表，A选项排除。格物致知强期中考试试题

2 调的是通过探究世间万物达到对理的认识，属于二程自创的主张，C选项排除。经世致用是顾炎武面对当时黑暗的社会现实，提出的救世良方，D选项排除。

3.史载，唐代的公主中改嫁者即有27人，其中有2人甚至3嫁。皇室如此，民间更为普遍，如大儒生韩愈的女儿就曾改嫁。这一现象说明该时期

A. 打破儒家的伦理规范

B. 封建统治思想得不到认可

C. 儒家思想受佛道冲击

D. 社会风气开放和民族融合

[答案]D

[解析]材料反映唐代女人改嫁现象普遍，不足以说明儒家的伦理规范被打破，故A项错误。唐代是大一统时期，统治思想得不到认可显然不符合史实，故B项错误。儒家思想受佛道冲击发生在魏晋南北朝时期，且材料中没有体现，故C项错误。唐代女人改嫁现象普遍和唐朝自身开放及其它民族习俗的融合有关，故D项符合题意。综上所述本题选D。

4.顾炎武批评王阳明心学是“清谈之流祸”，读书人“不综当代之务，举夫子论学、论政之大端一切不问”，“以明心见性之空言，代修己治人之实学”，终于导致明朝的灭亡。对上述顾炎武观点理解正确的是

A. 心学导致人们道德沦丧

B. 心学使儒家丧失正统地位

C. 心学的流弊是空谈误国

D. 心学背离理学的思想原则

[答案]C

[解析]本题考查顾炎武的思想。依据材料“清谈之流祸”、“不综当代之务，举夫子论学、论政之大端一切不问”、“以明心见性之空言，代修己治人之实学”结合所学可知，顾炎武批判心学“空谈心性”、“不修实学”，空谈误国，导致明朝的灭亡，因此C选项正确。A选项错误，心学重视人的气节和品德，并未导致人们道德沦丧；B选项错误，材料体现的是心学“空谈心性”导致亡国，与儒家的正统地位无关；D选项错误，心学是理学的一个分支，并未背离理学的思想原则。故正确[答案]为C选项。

5.下表反映了明末清初中国出现的西方著作类别。对表中信息解读正确的是

天文历算 气象学 物理学和力学 地理学 生物学 数学 期中考试试题

3 50种 1种 5种 11种 2种 12种

语言文字学 医药学 哲学和逻辑学 生理学 炮战技术 化学

5种 1种 6种 3种 2种 若干种

A. 大量的西方科技文化被介绍到中国

B. 西方著作传播的知识以人文科学为主

C. 清政府大力提倡学习西方科学技术

D. 明清时期中西方文化交流日趋频繁

[答案]A

[解析]依据图表信息可知，明末清初大量的西方科技、文化知识介绍到中国，介绍来的知识以自然科学为主。故[答案]为A项。B项，从图表看出，西方著作包括天文历算、气象学、物理学和力学、生物学、生理学等自然科学种类很多，不仅仅是人文科学，排除；C项，材料无法体现清政府对学习西方科学技术的态度，排除；D项，材料反映的是中国出现的西方著作类别，无法体现中西方文化的交流日趋频繁，排除。

6.来雅典讲学的哲学家普罗塔哥拉在其著作《论神》中说：“我不能断定神是否存在，认识神障碍众多，第一是对象不明，第二是人生短暂。”结果其著作被公焚，普罗塔哥拉被控“不敬神”，只好逃离雅典并死于途中。由此可见古代雅典

A. 人文主义思想缺乏广泛的群众基础

B. 公民个人自由受到严格限制

C. 人们心中神的地位至高无上

D. 统治阶级利用神权来巩固统治

[答案]A

[解析]普罗塔哥拉倡导人文主义，突出个性思想，被控“不敬神”，说明人文主义思想在雅典缺少广泛的群众基础，A正确；个人自由并不是严格限制，限制的是思想，B错误；C和D不符合材料主旨，排除。

7.苏格拉底是西方哲学史上第一个从理性角度研究人的哲学家，他一生都在探求什么是正义，什么是非正义；什么是国家，具有什么品质的人才能治理好国家，治国人才应该如何培养等等，从而实现了古希腊哲学由“自然哲学”向“伦理哲学”的转变。这从侧面反映出他

A. 重视培养雅典公民的理性思维 的期中考试试题

4 B. 捍卫思想自由与民主权利

C. 已认识到雅典民主政治的缺陷

D. 试图扩大公民的基本权利

[答案]C

[解析]苏格拉底生活在雅典民主政治衰落时期，民众道德沦丧，材料“具有什么品质的人才能治理好国家，治国人才应该如何培养”体现出苏格拉底重视人道德素质培养，说明此时苏格拉底已经认识到雅典民主政治的缺陷，故C项正确；材料主要是说明苏格拉底重视公民道德培养，不是理性思维，故A项错误；材料没有说明民众要捍卫思想自由，故B项错误；扩大公民权不符合材料苏格拉底主张，故D项错误。

8.有人认为：“文艺复兴说到底是阿尔卑斯山以南的富庶世界，尤其是意大利的一场华丽而感性的时髦风潮，宗教改革则是贫穷而道德严谨的北欧世界的一场质朴而深刻的思想革命。”作者意在说明宗教改革

A. 影响的广泛性超过文艺复兴

B. 与经济发展程度有密切关系

C. 是对文艺复兴的继承和发展

D. 与文艺复兴的性质截然不同

[答案]A

[解析]本题考查宗教改革。材料是说文艺复兴是发生于意大利上层知识分子范围内的文艺思潮，而宗教改革的影响则深入到北欧普通民众之中，其广泛性胜过文艺复兴，A正确。材料不是强调宗教改革与经济发展的关系，故B错误；材料没有突出宗教改革与文艺复兴的关系，排除C；宗教改革与文艺复兴都属于资产阶级思想解放运动，D错误。

9.在伏尔泰倡导“法律面前人人平等”的前提下，孟德斯鸠则提出，“在一个有法律的社会里，自由仅仅是：一个人能够做他应该做的事情……自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。”由此可知孟德斯鸠倡导

A. 法律所允许的权利和自由

B. 天赋人权和自由平等

C. 自由是民主的前提和基础

D. 法律与自由的辩证关系

[答案]A

[解析]材料“自由是做法律所许可的一切事情的权利”说明了自由不是绝对的自由，只是能期中考试试题

5 够做法律允许做的事情，体现的是法律与自由的内在联系，A正确；材料没有涉及法律与自由的辩证关系，排除D；材料强调了社会生活中人的自由是有限度的，与自由是人的自然权利无关，B错误；材料未涉及自由对民主的影响，C错误。

10.北宋沈括《梦溪笔谈》记载：“版印书籍，唐人尚未盛为之，自冯瀛王始印五经，已后典籍，皆为版本。庆历中，有布衣毕昇，又为活版。其法用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚……若止印三、二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。”对此理解正确的是

A 唐代尚未使用雕版印刷 B. 宋代雕版印刷术普遍使用

C 宋代活字印刷日臻完善 D. 宋代已广泛使用活字印刷

[答案]B

[解析]本题考查四大发明及其影响。需要掌握印刷术发明和使用。解题的关键是对材料的解读与分析。唐朝尚未使用雕版印刷与材料中“版印书籍，唐人尚未盛为之”不符，故A项错误。冯瀛王是五代时期人，雕版印刷术普遍使用与材料中“自冯瀛王始印五经，已后典籍，皆为版本”相符，故B项正确。材料“庆历中，有布衣毕昇，又为活版。其法用胶泥刻字”是发明活字印刷，但未涉及日臻完善，故C项错误。材料“庆历中，有布衣毕昇，又为活版，其法用胶泥刻字”是发明活字印刷，不能说明普遍使用，故D项错误。

11.宋代的各种说唱艺术、话本小说、戏曲、语录等文艺形式的发展扩大了通俗文学的势力范围，初步呈现出雅俗共存的局面。连宋朝皇帝都愿意听“话说赵宋某年”的话本小说。对此现象的合理解读是

A. 市民阶层扩大推动世俗文化的发展

B. 君主好恶决定文学艺术的发展方向

C. 通俗文学兴起冲击了封建等级观念

D. 文言文体受到严重冲击并开始衰落

[答案]A

[解析]宋代由于市民阶层的扩大，文学艺术呈现世俗化趋势，材料中“各种说唱艺术、话本小说、戏曲、语录等文艺形式的发展扩大了通俗文学的势力范围”正是这一现象的反映，故A项正确；宋代文学的世俗化与皇帝没有直接关系，故B项错误；封建等级观念受到理学影响，根深蒂固，通俗文学冲击不了这种观念，故C项错误；此时仍然实行文言文体，故D项错误。 .的期中考试试题

6 12.有学者描述说：18世纪后半期，欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤为突出。极富玄想天分的法国人很自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。此描述旨在强调

A. 牛顿科学精神影响社会科学进步

B. 宗教改革推动近代自然科学发展

C. 进化论与“神创论”有巨大冲突

D. 法国启蒙运动带来了思想大解放

[答案]A

[解析]根据“18世纪后半期”、“自然界有一个统一的规律”并结合所学可知这个统一的规律指的是牛顿的力学体系，根据“人类社会也绝不会例外”可知此描述旨在强调牛顿科学精神对社会科学进步的影响，故选A项；宗教改革发生于16、17世纪，与题意时间不符，排除B项；进化论出现于19世纪，排除C项；材料没有反映启蒙运动的影响和作用，排除D项。

13.百度公司董事长李彦宏表示：“在中国，传统产业对于互联网的认识程度、接受程度和使用程度都是很有限的。在传统领域中都存在一个现象，就是他们‘没有互联网思维’。”阿里巴巴董事局主席马云则说：“互联网不仅仅是一种技术，不仅仅是一种产业，是一种思想，是一种价值观。”这说明

A. 互联网意味着政治、经济、文化的一场革命

B. 传统产业不需要运用互联网思维改造自己

C. 互联网思维正全面而深刻地改变人类生活

D. 没有互联网，就没有新的文化和价值观

[答案]C

[解析]根据材料中“互联网不仅仅是一种技术，不仅仅是一种产业，是一种思想，是一种价值观”说明，互联网思维将从科技、经济和思想价值观等方面深刻全面地影响和改变人类生活。故[答案]为C项。A项，该项表述夸大了互联网的影响，材料仅能说明互联网思维将在科技、经济、思想文化等方面深刻影响和改变人类生活，排除；B项，材料中提到传统产业“没有互联网思维”，但这并不意味着传统产业不需要运用互联网思维改造自己，排除；D项，该项表述过于绝对化，明显错误，排除。