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第二讲 马克思主义中国化和中国化马克思主义
一、 马克思主义中国化
（一）中国共产党对马克思主义中国化的认识过程
这是一个有浅到深、由感性到理性的认识过程，是一个有少数人认识到形成全党共识的发展过程。从建党开始，这个过程经历了24年时间。
1938年10月毛泽东在中共六届六中全会做“论新阶段”的讲话，第一次明确提出了“马克思主义中国化”的命题。1945年中共七大召开，毛泽东思想作为全党的指导思想得以确定，标志着马克思主义中国化成为全党共识。
为什么要提出“中国化”？
建党以后，党内对待马克思主义存在两种截然不同的态度，即“教条主义”的态度和“实事求是”的态度。第一、二次国内革 2 命战争时期，中共经历两次胜利和两次失败，经验教训告诉我们对待马克思主义的正确态度应该是运用马克思主义立场、观点和方法解决中国的具体问题即马克思主义基本原理与中国具体实际相结合。
（二）马克思主义中国化的思想实质
马克思主义基本原理同中国具体实际（中国实践、中国历史、中国文化）相结合，使马克思主义在中国实现具体化。
（三）马克思主义中国化的预期目标（科学内涵）
1、运用马克思主义理论解决中国革命、建设和改革的实际问题。
2、将中国革命、建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论。
3、把马克思主义融于中国的优秀文化之中。即通过一定的民族形式，将马克思主义和民族的特点相结合。
预期目标不仅要解决中国的问题，而且在这过程中形成了具有中国特色、中国风格和中国气派的马克思主义理论即中国化的马克思主义。 3 （四）马克思主义中国化的历史进程：
马克思主义中国化的历史进程是和中国共产党九十年奋斗历程相吻合的，是在努力完成近代中华民族两大历史任务的过程中不断推进的。
1、在争取民族独立和人民解放的过程中，中国共产党实现了马克思主义与中国实际相结合的第一次飞跃，形成了毛泽东思想，毛泽东思想引导我们建立了新中国，确立了社会主义基本制度，对中国特色社会主义建设进行了大胆探索。
党政领导干部公开选拔考试专门网－图解中国共产党党史
1 第二讲五四运动和马克思主义的传播
辛亥革命后的中国呈现出人们完全没有想到的一番景象:与袁世凯称帝、张勋复辟的倒行逆施相呼应，思想界掀起一股尊孔读经的逆流；从西方学来的多党制、议会制，成为各派军阀、官僚、政客借以争权夺利的工具；1915年日本提出的灭亡中国的“二十一条”，再次记录下中国的奇耻大辱；1916年袁世凯死后，北洋军阀分成直系、皖系、奉系三大派系，各自割据一方，并以帝国主义列强在中国的争夺为背景，相互之间展开愈演愈烈的军阀混战，使国家陷于长期的分裂和动乱之中。
面对残酷的现实，资产阶级革命派并不甘于失败。孙中山高举民主革命的大旗，继续为实现真正的民主共和而斗争，但屡遭失败，陷入困境。国民党代理理事长宋教仁满怀着对实行议会制的真诚和期望而奔走呼号，惨遭北洋军阀的卑鄙暗杀。革命党人发动的反对袁世凯的“二次革命”和护法运动等，换来的是反动军阀的疯狂镇压。这样那样的救国方案都试过了，但沉重的失望代替了原先的希望，国家的情况一天比一天糟。在中国的先进分子中，怀疑产生了、增长了、发展了。
要救国必须寻找新的出路。中国的先进分子从消沉、苦闷和彷徨中走出来，再次在心中燃起热切的期待，一场巨大的革命风暴在孕育之中。1915年9月，陈独秀在上海创办的《青年》(后改为《新青年》)杂志，犹如黑夜中的一道闪电，掀起一场空前的新文化运动的狂飆。这场运动，正是新的革命风暴到来的前奏。
新文化运动的思想家们通过对辛亥革命失败教训的认真思考，认定要建立名副其实的共和国，必须根本改造国民性。他们以进化论观点和个性解放为主要思想武器，大力提倡新道德、反对旧道德，提倡新文学、反对旧文学，向封建礼教提出全面挑战。通过批判封建主义的正统思想——孔学，冲破了遏制新思想的罗网，从而在社会上掀起一股生气勃勃的、革命的思想解放潮流。但是，他们中的一些人在批判封建正统思想的过程中，也发生过片面性的缺点，夸大了东方文化的落后性，甚至把某些优秀的民族文化遗产也当作封建糟粕一概加以否定。这种偏向对新文化运动的发展，有一定的不利影响。
《毛概》第2教案
课 题 马克思与马克思主义来到中国
课 时 2课时
目的要求
(知识目标、能力目标、素质目标)
知识目标：通过本节学习，让学生了解马克思主义中国化的科学内涵，从马克思主义中国化的历史进程的客观事实中，明白马克思主义中国化的历史必然性。从而充分体会到马克思主义中国化的伟大意义，认识到马克思主义中国化是一项伟大的工程，任重道远，坚定把马克思主义中国化这一伟大工程不断推向新阶段的信心。
能力和素质目标：帮助学生深懂得马克思主义中国化的伟大意义，从而使其坚定马克思主义的基本立场，树立马克思主义的世界观。
教学重点
与难点 重点：马克思主义中国化的科学内涵；中国特色社会主义理论体系是马
克思主义中国化的最新成果
难点：马克思主义中国化的历史必然性 。
课堂整体
设计思路 以马克思这个人物为切入点，让学生从了解马克思的生平以及他为人类社会所作出伟大功绩来认识和体会什么是马克思主义、马克思主义思想对中国革命和建设的重要影响。
教学反思
教学过程 教法学法及
时间分配 【课程导入】
1920年11月，毛泽东在给新民学会会员罗章龙的信中强调，要改造中国，固然需要有大批刻苦励志的“人”，尤其要有一种大家共同信守的“主义”，“主义譬如一面旗子，旗子立起来了，大家才有所指望，才知所趋赴。”这个“主义”，就是马克思列宁主义。
为什么要推进马克思主义中国化？马克思主义中国化经历了怎样的历史过程？在这个过程中产生了哪些重大的理论成果？本章将对此做出专门的介绍与分析。我们先要认识一下马克思这个人。
案例1 千年思想家
当人类即将迈入21世纪的时候，英国广播公司BBC)在全球范围类举行过一次“千年思想家”网上评选。结果，马克思位居榜首。1999年，在英国路透社“千年伟人”评选中，马克思仅以一票之差名列第二。 2005年，在英国广播公司“千年最伟大的哲学家”评选中，马克思位居榜首。2005年，在德国“千年最伟大的人物”评选中，马克思位居榜首。
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马克思主义理论体系三个主要组成部分：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、社会
科学主义
三大起义：法国里昂工人起义英国宪章运动德国西里西亚纺织工人起义
马克思主义直接理论来源：德国古典哲学英国古典政治经济学空想社会主义
黑格尔哲学体系是唯心主义的，但是具有丰富的辩证法思想，这是他的体系中的“合理内核”
空想社会主义代表：圣西门傅立叶欧文
马克思主义科学性和革命性的统一：1辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论2马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的
根本利益3坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理，是马克思
主义最重要的理论品质4实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社
会，是马克思主义最崇高的社会理想
哲学的基本问题：思维和存在、精神和物质的关系问题
两个方面：第一是谁是世界的本源——划分唯物主义和唯心主义根本标准
第二是思维能否认识存在——划分可知论与不可知论的标准
为什么说物质与意识的关系问题是基本问题？
首先，物质和意识的关系问题是任何哲学都不能回避的问题。
其次，物质和意识的关系问题是划分各种哲学派别的依据。
最后，更为重要的是，物质和意识的关系问题是人类一切活动的核心内容。
辩证法和形而上学的区别：
辩证法坚持用联系的、发展的观点看世界，认为发展的根本原因在于事物的内在矛盾
形而上学则主张用孤立的、静止的观点看问题，否认事物内在矛盾的存在和作用
唯物主义哲学包括（古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义马克思辩证唯物主义）
唯物主义世界观的基石是物质范畴，物质具有客观实在性
物质概念：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖
与我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
意识概念：意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映像。
意识形成经历了三个阶段，即由一切物质所具有的反映特性到低等生物的刺激感应性。再到
