文赋读书笔记

《汉诗文解读》读书笔记

作为一名中学语文教师，我阅读了《汉诗文解读》，对于其中蕴含的哲理，对于经典诗文的演绎方式，以及文章阅读方法的运用等，均有较深受益。《汉诗文解读》是以对汉诗文的理解为切入点，以文学经典的讲解为落脚点来指导语文教学。它的目的在于通过对文学经典的讲解，来帮助学生更好地理解经典，并且提升文学鉴赏能力。本课内容主要分为两部分：《汉文赋注解》和《唐诗鉴赏》。

一、《汉文赋注解》

这部分内容主要以注释为主，通过文字的表述，让学生了解“赋义”，“赋功”和“赋能”等词语，来帮助学生理解汉诗文的内涵。通过对篇章结构的讲解与分析，帮助学生在理解汉赋中对人物性格、政治立场以及历史背景等的描写。而通过对文本内容的讲解、讨论、交流，则可以使学生更加深入地了解汉诗文。但是通过这部分内容有一些不足之处就是在介绍之前要让学生充分理解文章中所蕴含的哲理，或者是从文中寻找素材。但如果说没有办法让学生将这些内容全部掌握的话，那么将就会给学生造成一定的困难。

二、《唐诗鉴赏》

从这一部分来看，唐诗鉴赏最主要的部分之一。在这一部分中，老师把对唐代诗作的鉴赏分为两个层面：一是诗人作品本身的思想、艺术、情感、意蕴的深度；二是他们对于作品表现时代内容与社会现象的看法。这一部分主要讲解了李商隐在诗词作品中所表现出来的艺术思想和情感。李商隐是唐代诗坛上著名的爱国诗人。

三、学习方法

《汉诗文解读》是在中学语文教学中较早使用“文学经典”这一概念的。所以，本课的学习方法主要是以分析法为主，辅以鉴赏方法。分析法是指分析作者（或作者的个人经历）和作品（或作品内容）背后的文化内涵、时代背景、作者或作品背景、作者性格特征等。主要包括：作者和作品内容之间的关系分析；作者内心世界的分析；作者表达自己情感、态度的分析；作者创作作品时思想状态、所采用语言风格以及作者的创作意图；作者对自己作品的评价等等。

四、教学重点及难点

重点：了解《汉文赋注解》中的文学成就。难点：了解《唐诗鉴赏》中文学性较强的唐诗名篇以及李白、杜甫两位诗人的艺术成就。并尝试鉴赏诗歌的基本表现形式。

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读《教学勇气漫步教师心灵》有感

帕尔默教授的《教学勇气漫步教师心灵》一书，带领着我，逐渐回顾自己的教学生涯，拨开迷雾，认清自己的内心。读《教学勇气——漫步教师心灵》，是一次激动人心的、深刻的、探索教学本质的精神之旅。这本书带着我漫步于教师的心灵之所，进行了一次心灵之旅。这本书，作者从关注教师心灵的角度来解读教师，解读教学，解读教育。读着书，就好象在读自己，真的触动了自己的内心。因为这么长时间来，自己的迷茫彷徨。而书中的内容正是把这种教师的内心提到了讨论的层面上来。这本书建立在一个普通的信念上：优秀教学不能降格为技术，优秀教学源自于教师的自我认同和完善。这时的我才意识到，以往自己过于注重教学的技术，而忽略了自我的认同和完善。

我认识到教师的个人魅力直接影响着学生。所以我试着在自己的每堂课上用自己的微笑用自己的快乐，用自己的真诚去感染学生，去带动2 / 9 __来源网络整理，仅作为学习参考 学生。这时我惊喜的发现在教师感染带动学生的同时学生也能反过来牵动着教师的心。这时你就会发现教学的勇气就在于有勇气保持心灵的开放，即使力不从心仍然能够坚持，那样，教师、学生和学科才能被编织到学习和生活所需要的共同体结构中。在以前的教学中我们总是有着这样或那样的困惑，就比如我自己觉得自己倾尽心血的努力和付出，可是学生的成绩依然毫无进步，所以这时我对自己没有了信心，我迷茫，我困惑彷徨。直到我看到书中这样一句话“也许课堂既不应以教师为中心，也不应以学生为中心，而应以主体为中心”。一直以来在我的观念中课堂都是“以学生为中心”所以在自己的课堂中也尽量做到这样，可是我发现在以学生为中心的环境中有时就会出现像书中所说的：产生不经思考的相对主义倾向：“你有你的真理，我有我的真理，我们不必考虑它们之间的差异。”当学生被放在中心位置时，教师可能会放弃太多的领导权；当什么都以学生为标准，就很难再去正视个人或团体的无知和偏见了。所以帕尔默提出应该以“第三事物”成为课堂的主体，在课堂上，教师与学生共同专注这一“伟大事物”，构建3 / 9 __来源网络整理，仅作为学习参考 复杂互动的真正学习“共同体”。在“共同体”中，没有单方面的教学者，也没有单方面的接受者，更没有单方面的成长者，它们相互影响着。所以在以主体为中心的课堂上，学生不会被忽略。当然这里很多教学理论我都会在我以后的教学过程中慢慢去实践去完善。现在的我开始对自己进行反思，我想我有勇气面对自己的问题，我就有勇

从小至今，我们每一个人都会写过很多的文章，一般时候我们的写作灵感和写作技能是来自对生活感触和他人作品中使用

过的手法的模仿，这几乎都是发自我们的学习本能。而事实上，如果让我们谈谈什么是文学创作？绝大多数人还真是说不出个

所以其然来。读陆机的《文赋》，其中关于文学创作的美学论述，可以让我们更好的认识文学创作的实质。

其一：物—意—文互进。在陆机的的理论中，内容上强调以意为主，同在创作上强调以形式来表现内容，同时注意到修

辞技巧、音韵结构的巧妙运用。正如原文中：情曈曨而弥鲜，物昭晣而互进。倾群言之沥液，漱六艺之芳润。情溢於辞或者辞

不达意皆是失妥，唯有真实的内容加上真切的情感再加上恰当的修辞技巧，才能使文章真正的表情达意。

其二：感于典坟，悟于生活。“伫中区以玄览，颐情志於典坟”，文学创作的灵感从来都是源于生活的，我们的生活体验

愈深刻，愈丰富，文思愈是如泉涌，行文才能自然流畅，不拖沓。而阅读同样是激发写作与提高文章内涵的重要途径，我们可

以在优秀的文章中汲取深刻的思想与技法，并将其转化在我们的文章当中。

其三：不落窠臼，独创求新。在现如今的网络信息时代，信息泛滥，文章抄袭、套用俗梗已屡见不鲜，这都是玷污了文学

的纯粹性的行为，而真正的创作应是具备“虽杼轴於予怀，怵佗人之我先。苟伤廉而愆义，亦虽爱而必捐。”中体现的注重原

创、创新的精神，并非只会一味模仿。

其四：选择文体，把握性质。不同的文体选择会呈现不一样的表达效果。正如文中所言：诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。

碑披文以相质，诔缠绵而凄怆。铭博约而温润，箴顿挫而清壮。颂优游以彬蔚，论精微而朗畅。奏平彻以闲雅，说炜晔而谲

诳。各类文体的特征从本质上赋予了其别样的创作要求，我们在创作是须根据自己所拥有的素材与预想中的发表效果而灵活选

择文体。

文学创作是人的一种能动性活动，我们在生活中有所感有所悟，一些对人生、世界的思考，在言语无法诉说尽内心的情感

时，我们就得借助文字这种载体进行内心写实，而在我们在进行文学创作的过程中，除了无意识的创作本能外，加上相关的创

散文的读书笔记（通用5篇）

散文的读书笔记

认真读完一本著作后，你有什么领悟呢？为此需要认真地写一写读书笔记了。千万不能认为读书笔记随便应付就可以，以下是整理的散文的读书笔记，希望对大家有所帮助。

散文的读书笔记1

清茶是淡香的，咖啡是苦涩的，美酒是辛辣的，它们虽然味道同，但都能给人们带来美好的享受，让人回味无穷。《朱自清散文集》中的文章，有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯淳淳的美酒。

而令我感触最深的还是《春》。在文中，朱自清先生把春比喻为一个刚刚睡醒的孩子，欣欣然张开了眼，遍地的野花仿佛是天上的星星眨着眼。风，不再像冬天那样寒冷，像母亲的手，轻轻地抚摸着万物。在温暖的春风中，孩子们高兴得放着风筝。在春天，春雨是寻常的，它滋润着世间的万物。在《春》这篇文章中，我认为最重要的一句话是：一年之计在于春，刚起头儿，有的是功夫，有的是希望。是呀，春天代表着绿色，寓意着复苏，象征着希望。我们只有在春天播下希望的种子，到秋天才会有累累硕果。他那栩栩如生、独一无二的语句，像小河的流水般灌溉进我的心里，虽然现在是冬天，但我似乎感觉到了春天生机勃勃的气息。眼前仿佛呈现出一幅鸟语花香的春景图。

一年之计在于春在这个美好的季节，是最适合放风筝了。朱自清在春天看到了一个热闹的场面，在城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟儿似的，一个个都出来了。人们都以欢笑和努力，满心欢喜地迎接着春天，迎接着新的一年、新的开始。一直为现在的美好生活而奋斗春天，是希望的种子、是生命的开始、是美丽的象征。我从朱自清写的《春》中，看到了我们祖国美好的未来。人们在努力地工作着、奋斗着，从希望的春天开始，为我们的世界多添一份光彩。

散文的读书笔记2

读着《余秋雨散文》，就如同读着一本厚厚的历史书。书里更有人间百态，有爱恨情仇让人们去品味，去欣赏，从中获得心灵的升华。

初次接触他的文章，是语文课本上那一篇《信客》。读毕，平淡的语调，朴实的语言却描绘得如此生动，令我不经心生敬佩。专业点说，就是他选择恰当的、富有诗意、表现力的语言加以表达，这些语言具有诗的美感，从而把复杂深刻的历史思想和文化说的深入浅出，平易近人，可读性很强。