《中国模式》读后所思
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《中国模式》读后感《中国模式》读后感——一本教会你如何看中国的书郑先生的《中国模式》,是一本针对中国现状描写得极为全面的书,其中比较系统地阐述了中国的政府,政策,执政思路,发展方向等内容,其涵盖内容之广让我对于我所生活的国家很多方面都有了崭新的认识,最重要的是在改变了我以前对民主的一些认识的同时又让我对一些以前不了解的方面开拓了见识。
可是写读后感却难到了我,这本书的深度见解让我不知如何下笔,郑先生已经把中国模式分析到了我需要消化很久还不一定能理解的地步,因此我不想也没有这个能力去评说这本书,只能从文内的一些部分拓展出我的见解。
在21世纪,中国模式的崛起是震惊世界的一个大事件,它的影响遍布全球每一个角落,中国模式是中国改革开放政策的产物,也就是20世纪,但“中国模式”概念的提出和争论却发生在本世纪。
因为改革开放开始于对内改革,也就是上个世纪,但对外开放却是本世纪的重要任务,才对世界历史的发展进程产生了推动作用。
因此看中国模式不仅要在中国内部的角度往外看,也要从外部的国际环境往里看。
贯穿《中国模式》这本书最大的一个话题就是民主,然而民主政治如何建立,如何运行,如何发展,是国际范围内一个难题。
没有人说得清什么样的政治才是真正的民主政治,无论是在中国还是西方国家,即使人民有选举权,人民也觉得自己手里没有真正的权利,这是因为,历史告诉我们,尽管民主政治是一种值得追求的价值,但民主不能保证社会经济的发展。
如果民主不能促进社会经济发展,人民生活水平得不到提高甚至得不到保证,那么只会引发社会不满,到时候没有人会在乎民不民主,只希望有人可以领导大家脱离这种困境;然而在政府领导下经济一般都会发展,可是个人利益问题又会让人民不满,所以民主到目前为止都是一个政治难题。
在过去的一段时间内,中国一直很重视国家制度的建设,也就是政治改革。
民主化是中国政治改革的其中一个目标,但不是唯一的目标。
除了民主化,中国还有其他很多同样重要的目标,如经济发展和社会转型等。
周日晚,听了张慕津老师题为《中国发展道路与中国模式》的讲座,获益匪浅。
“中国模式”得到越来越多的人的关注,根源在于中国的崛起。
经济领域创造的增长奇迹、面对重大事件时越来越强的应对能力、国际事务中展现出的大国风范都让世界上的其他国家,尤其是英美等发达国家再也无法无视中国的存在,他们不得不承认中国走出了一条发展中国家的现代化之路。
“中国模式”这个名词大概是国外媒体率先使用,他们用“中国模式”或“中国的模式”来代指中国的发展方式。
那么什么是“中国模式”?“中国模式”是一种适合中国国情和社会需要,寻求公正和高质量增长的发展途径,是科学社会主义基本原则在中国国情与时代特征下的创新与发展。
具体而言,在政治方面表现为:坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一,坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度;在经济方面表现为:“以公有制为主体,发展多种所有制经济”、“以按劳分配为主体,多种分配制度并存”的经济制度;在文化方面则是坚持社会主义核心价值。
随着我国在教育、经济、法制等各方面的制度日趋完善,中国——这个发展中的社会主义大国——的发展模式,逐渐得到了发达国家的认可,而许多发展中国家则开始考虑是不是应该向中国学习。
无论外界评论如何,作为一名青年学生,未来国家建设的主力军,我们应当清醒而理性的看待“中国模式”。
与其他国家相比,中国在文化方面有一个独有的特点,那就是五千年的文化传承。
悠久的历史带来了丰厚的文化底蕴,也使我们对外来的事物有较强的排他性,同时数十年的实践与探索也证明了中国要发展,不可能照搬其他国家的发展方式,唯有中国特色社会主义道路是我们的发展之路。
外来文化需要取其精华,去其糟粕,并结合中国国情和文化背景,做出一定的适应性改变,才能真正为我们所用。
“中国模式”雏形已有,仍需完善。
我们要提升自己的理论水平和实践能力,学会独立思考和辨析,能够透过事情的表象究其本质,在看到中国发展取得的伟大成果的同时,反思和总结“中国模式”的弊端,及其潜在问题,为我国向着更好的方向发展做出自己的努力。
坚定不移地走中国特色社会主义道路——读《中国模式》有感建国60年以来,尤其是改革开放30年以来,中国取得了巨大的进步与成就,国际影响力日益提升,引起世界越来越多的关注,国外学者逐步开始思考日渐强大的中国将为世界带来何种影响。
与此同时,随着国际交流不断增多,发展中诸多问题的出现,国人也在讨论中国的发展道路正确与否,是否该学习西方。
因此,继“北京共识”后,“中国模式”近年来逐渐成为国内外的“热词”。
中国的发展是否有模式?中国未来的发展方向如何?潘维教授主编的《中国模式——解读人民共和国的60年》给了我许多启发。
何为“模式”?《现代汉语词典》中的解释是:某种事物的标准形式或使人可以照着做的标准样式。
马克思主义哲学学者的解释是:事物内在机理的展开,它以各种不同的方式系统地体现着事物的本质属性。
综合起来,“模式”主要有三层涵义和特征:内在性,即模式是一个事物内在本质的展现;外在性,即模式有许多外在的表现形式;可借鉴性,即模式可以供人们借鉴和学习。
而潘教授给出的解释是:模式与“描述”历史道路不同,与总结历史“教训”也不同,它是对“成功”原因的“归纳”。
那何为“中国模式”?是中国发展的标准形式?是可以使人照着做的标准样式?还是中国发展的内在机理的展开?潘教授给出的解释是:中国模式是关于人民共和国60年“成功之路”的理论解释,即因果抽象。
从历史的角度来讲,中国模式是21世纪的新版中华体制。
该书将中国模式分解成三个子模式,经济模式、政治模式和社会模式,每一模式又分别由四个支柱构成。
一、由四个支柱构成的“国民”经济体现独特的经济模式。
这四个支柱依次是:①国家对土地的控制权和民间的有限土地使用权,②国有的金融和大型企业及事业机构,③(以家庭和社区中小企业为基础的)自由的劳动力市场,④(以家庭和社区中小企业为基础的)自由的商品——资本市场。
经历了60年的风风雨雨,虽然有过挫折、有过错误,但我国最终建立了社会主义市场经济体制,它使中国实现了腾飞,使中国人民从战争的苦难进入了和平的幸福。
关于“中国模式”的一些思考“中国模式”是通向现代化诸多模式中的一种,尽管还不成熟。
却反映了我国现代化的探索历史,是建国以来,特别是改革开放30年的经验总结,中国发展模式是一种具有整体性和多层次的社会发展模式。
所强调的是从经济、政治、文化等多方面来思考它的整体性。
标签:中国;模式;思考学术界有关“中国模式”研究中使用的概念还没有统一,常见的有“中国发展模式”、“中国特色模式”及“中国特色社会主义发展模式”等名称,内涵有较多交叉,且区别不清。
我认为这些概念的内涵大同小异,使用时因为侧重的不同而不同,但是,其实质就是要坚持走中国特色社会主义道路,注重协调发展、以人为本、开拓创新,走出一条中国特色的现代化发展之路。
一、中国模式的含义“中国模式”产生于我国这样一个经济落后的社会主义国家和社会转型中国家。
这是一种将中国实际状况与具体实践紧密结合、传统历史文化与现代发展潮流相结合的发展模式,必然具有不同于其他国家发展模式的独特性[6]。
因而,人们可以从不同角度去认识、去概括。
“中国模式”的独特性可以做其他多种概括。
在我看来,中国模式”是中国经验、中国道路的另一种说法。
关于中国经验、中国道路。
党的十七大报告明确指出:“中国模式”就是中国特色社会主义道路。
其内涵“就是在中国共产党领导下,立足基本国情,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放。
解放和发展社会生产力,巩固和完善社会主义制度,建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会。
建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。
”[1]选择怎样的发展模式,走什么样的发展道路,对于中国这样一个发展中的社会主义大国具有重要的现实意义和理论意义。
“中国模式”是当代世界各国在发展路径选择上的道路之一,充分体现出我国在社会主义建设中的独创性和先进性,具有鲜明的中国特色。
二、中国模式的内容“中国模式”是中国共产党领导全国人民建立并统筹运行的统一整体。
中国模式读后感(原创).(优选.)最新文件---- 仅供参考------已改成word文本------ 方便更改《中国模式》读后感建国60年以来,尤其是改革开放30年以来,中国取得了巨大的进步与成就,国际影响力日益提升,引起世界越来越多的关注,国外学者逐步开始思考日渐强大的中国将为世界带来何种影响。
与此同时,随着国际交流不断增多,发展中诸多问题的出现,国人也在讨论中国的发展道路正确与否,是否该学习西方。
因此,继“北京共识”后,“中国模式”近年来逐渐成为国内外的“热词”。
可依然存在着“中国模式”是否成立的争议。
否认中国模式的客观存在的理由主要是说中国正处在由计划经济向市场经济过渡的转型期,还在发展变化之中,中国模式还没有完全成功,现在谈论还为时过早。
那么中国的发展是否有模式?中国未来的发展方向如何?郑永年主编的《中国模式经验与困局》从政治、经济、社会各方面对中国模式进行了阐述,给了我许多启发。
那么何为“中国模式”?是中国发展的标准形式?是可以使人照着做的标准样式?还是中国发展的内在机理的展开?所谓的“中国模式”,实质上是中国作为发展中国家在全球化背景下实现现代的一种战略选择,是中国在改革开放过程中独立探索与实践,逐渐形成的一整套的发展战略和治理模式。
笼统的说,中国模式主要包括了四个方面的内容:一是在坚持稳定的前提下,大力推动改革开放和经济发展;二是从传统的农业社会向现代工业社会以及从传统的工业社会向信息社会发展;三是先易后难的优先顺序,先农村改革,后城市改革,先沿海后内地;四是不断地试验、总结和汲取自己和别人的经验教训,不断进行大胆而又谨慎的制度创新。
简单的说,中国模式,就是与中国相适应,以发展中国特色社会主义为主题,实现市场化,全球化和工业化为基本内容的一种模式。
从广泛的意义上来看,中国模式所要解决的核心问题是工业化,市场化和全球化。
也正是工业化,市场化和全球化的一般规律与中国的国情相结合,形成了中国特殊的中国模式。
对中国模式的思考——《中国模式:经验与困局》读后感摘要:中国在过去30 年的现代化建设实践中,在经济、政治、社会、文化、外交各方面都创造性地形成了有中国特色的体制。
这种体制概括起来就是中国模式。
郑永年对“中国模式”从概念、性质、内涵、特点、到对世界的意义以及未来发展趋势等方面都进行了各具特色的归纳总结,这对我们进一步建构与“中国模式”相适应的、且能够和西方相沟通的话语和理论具有重要借鉴意义。
关键字:中国模式;改革开放;发展战略一、中国模式简介随着中国的崛起,“中国模式”正逐步在国外媒体中升温,成为本世纪世人关注的焦点之一。
中国模式认为中国的市场经济制度主要不是依靠引进西方式的政策和规则,而是根据自己国家的国情和改革进程中形成的政策、规则、路径和方式,逐步实现国家的新制度安排。
中国制度渐受追捧的重要论据即是改革开放以来中国的经济总量高速上升。
这种“成功”让一些发展中国家开始考虑走中国式的道路,而一些发达国家在面对金融危机等经济问题时也试图从中国模式中得到启发。
在郑永年看来,“模式”是一种客观存在的东西,中国60多年的发展是一个客观事实。
不能否认中国改革开放30多年的成功之处,但“中国模式”的确存在困局。
郑永年清醒地指出:“中国并没有什么模式可以效仿和追求。
不管怎样,最重要的不是从任何主义出发,来做些无结果的实践,而是要从中国的实际政治情形出发,对现行制度进行渐进式的重建。
”重要的不是定性,而是从学理上深入、理性地来思考这个“模式”是如何而来,它的成功之处在哪里,又陷入了何种困局,如何才能改进它,使它朝好的方向发展。
这也是贯穿全书的基调。
二、中国模式的形成中国模式是对改革开放30年以来,中国改革与发展的基本制度,基本政策和基本道路的总结;中国模式是将改革,发展和开放,三者贯穿于其中,以发展中国特色社会主义为核心;中国模式既有相对稳定的特点,同时在不同的阶段,不同的部门和不同的地区有着不同的表现形式;中国模式一方面体现了经济社会发展的普遍规律,同时另一方面体现了特殊时代的特征,民族特色和制度要求,在共性与个性的统一中创造了新的模式与经验。
中国模式读后感
《中国模式》这本书是对中国现代化进程的一次深刻思考和探究,其中包含了众多有关中国经济、政治和社会等方面的精彩观点和分析。
我通过阅读这本书,对中国的发展历程和现状有了更加深入的认识,并从中获得了许多宝贵的启示。
首先,作者对“中国模式”的概念进行了详细的解释和阐述,指出其具有多元性、实践性和革新性等特点。
在国家建设和发展过程中,中国采取了一系列独特的制度安排和政策措施,形成了自己的发展道路,这个道路被称为“中国模式”。
其次,作者对中国经济的崛起和改革开放的历程进行了全面的回顾和分析,强调了市场经济的重要性和适应性。
同时,作者也提出了许多问题和挑战,如环境污染、资源短缺、收入分配不均等,这些都需要我们寻找有效的解决办法。
最后,作者对中国未来的发展趋势和前景做出了一些展望和预测。
他认为,中国将继续保持高速增长的态势,同时也需要加强对环境保护和社会公平的重视,以实现可持续发展。
总之,《中国模式》这本书让我更加深入地了解了中国的发展历
程和现状,对中国的未来发展也有了更清晰的认识。
同时,它也提醒我们,在追求经济发展的同时,必须注重生态环境和社会公平,为人民谋求更多福祉。
中国模式读后感“中国模式”之我见——《中国模式:经验与困局》读后感谈到“中国模式”,首先应该明确什么是“中国模式”。
“中国模式”一般指两样,一是“中国经济模式”,一个是大家耳熟能详的“中国特色的社会主义道路”。
中国共产党的领导下把科学社会主义原则与当代中国国情和时代特征相结合,走出一条以改革开放和社会主义现代化建设为实践基础的新型发展道路。
利用经济全球化带来的机遇尽量降低对我国经济的冲击,把影响降到最低,实现经济全面健康可持续的发展。
中国特色社会主义经济是以公有制为主体,多种所有制共存的经济模式为基础,实行双调控模式即国家调节为主导,市场调节为基础的双重调节模式。
按照市场经济条件下的按劳分配为主体,多种分配方式并存的,在全球化的背景下不断努力探索出来的一种成功的发展模式,取得了举世瞩目的成就。
它最主要的成功经验就是坚持独立自主、走符合本国国情的可持续发展道路。
中国特色的社会主义道路:是由邓小平提出并坚决执行的。
社会主义是唯一的,但道路可以不同。
中国特色社会主义道路是中国共产党对现阶段纲领的概括。
要求把马克思主义的普遍真理同本国的具体实际结合起来,一方面要坚持马克思主义的基本原理,走社会主义道路;另一方面必须从中国的实际出发,不照抄、照搬别国经验、模式,走适合中国特点的道路,逐步实现工业、农业、国防和科学技术现代化,把中国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。
从经济上来说,传统社会主义模式的所有制结构是单一的全社会所有制。
实践证明,单一的和过分超前的所有制结构和分配模式是不能最大限度调动广大人民群众积极性的,也不利于社会生产力的快速发展。
党的十一届三中全会后,我们党逐步探索并形成了以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,形成了以按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。
实践证明这是适合我国社会主义初级阶段的基本经济制度和分配制度。
我们党还在经济运行体制方面作出了重要选择。
根据传统的社会主义观念,人们认为社会主义经济运行体制只能是计划经济。
中国模式为时尚早自盘古开天劈地,泱泱华夏到今天,已经流淌五千年;自领袖毛主席带领人民翻身做主,新中国也走过了六十二年;千年以来,生产总值占世界约三分之一,人口约占世界三分之一,中国中国一直是先进生产力的代表、人类科技教育的高峰、人类文明的灯塔。
中国第一,一直是常态,其必然遵循着一个模式,然而这个模式没有引起人们太多的注意。
因为1840后,百年国耻,中国从各个方面都一落千丈。
但东方红,太阳升,中国出了个毛泽东。
1949年以后,以朝鲜战争和两弹一星为标志,中国重新站立起来了。
六十多年来,中国人民勤劳奋争,顽强进取,取得了世界瞩目的辉煌成绩。
2005年,中国总产值世界第四,2008年,总产值超越德国,世界第三。
2010年超越日本,世界第二!当百年前的积贫积弱和今天的辉煌成就摆在眼前,人们不禁开始变得骄傲与自豪,而我们也的确有理由骄傲和自豪。
可这种骄傲与自豪现在真的能够变成一种能推广的世界的、成熟的、可复制的所谓中国模式吗?中国的长远发展离不开理论的支持,但目前,所有的这些理论研究还不构成更普世、更完备、可复制的“中国模式”。
提出中国模式的学者的依据无疑是中国今天的成就,主要是经济上的和由经济成就带来的政治上的地位与军事上的发展。
然而我们应该清楚,今天经济发展的原动力:1、包揽一切的大政府;2、欣欣向荣的民营企业1949年新中国成立,经过抗日战争和内战,中国百废待兴,中国进入了三年的稳定与调整期,到1952年,国家经济稳定,一切走向正轨,接着就是为期四年的三大改造,到1957年,国家顺利完成了对农业、手工业和工商业的社会主义改造,这一时期,国营经济由19.1%上升到32.2%,合作社经济由1.5%上升到53.4%,公私合营经济由0.7%上升到7.3%,私营、个体经济在工业总产值中的比重从1949年的71.8%下降到7.1%,资本主义经济由6.9%下降到接近与零。
至此,个体经济、私营经济在中国已经没有了地位。
《中国模式》读后所思
随着中国经济的腾飞和综合国力的提升,中国模式的优势显露无疑,成为世界热议的话题。
最近读了新加坡国立大学东亚研究所所长郑永年教授的《中国模式:经验与困局》,感慨良多。
什么是中国模式?比较官方的定义是在全球化背景下,中华民族在中国共产党领导下把科学社会主义原则与当代中国国情和时代特征相结合,走出的一条后发国家的现代化之路。
这是一条以改革开放和社会主义现代化建设为实践基础的、以中国特色社会主义为奋斗旗帜的、以中国特色社会主义理论体系为指导思想的完全新型的现代化道路。
以上定义太学术,通俗的讲,中国模式就是中国的发展方式。
中国模式不能用西方理论来解释,也不能用马克思主义思想加以教条式的理解。
中国模式是剑走偏锋的结果,它跳出“发展悖论”的陷阱,避免了种种预言中的风险,创造了快速发展的中国奇迹。
《中国模式:经验与困局》一书,将中国模式归结为中国改革开放政策的产物。
中国模式对于发展中国家来说是发展经验问题,但是对西方国家特别是美国来说,则是一个战略问题、价值问题,而对于中国的未来而言,这些发展经验将指引着中国继续高速发展。
在全球化的世界中,中国模式的意义在于开拓了一条不同于西方价值观的现代化道路。
随着中国国家竞争力的增强,世界的走向不再单纯由美国和欧洲所决定。
中国模式是一个在自身经验教训的累积中不断反思和超越的发展模式,它既追求速度,又保持平稳;既保护暴富,又注重均衡。
这种自我调整、不走极端、善于化危为机的智慧是对传统儒家思想的创造性转化。
下面主要就人民比较关心并且与人民生活密切相关的民主政治和国家权力两个方面来简单谈谈个人看法。
“中国模式”是建构在复杂的国情和国家治理难度较大的现实之上的,法治经验严重不足,发展与稳定、繁荣与公平、民主与和谐的矛盾十分突出。
民主化作为国家建设的过程,必须进行精细的考量和细致的安排。
对于发展中国家而言,建立合法的、主权的、对人民负责的国家机器远比精英之间进行你死我活的政治游戏重要。
郑教授认为中国面对的问题是如何确立一个强大的能够满足各方面发展要求、容纳民主政治因素的国家。
如果民主政治不能促进社会经济的发展,就会导致社会的不满,而政权也会处于低度合法性;如果单纯地靠集权体制来促进GDP增长,这个增长带来的生存环境恶化、分配不均等问题同样也会导致社会的动荡。
随着社会的进步,国家的权力应有一部分转化给社会,中国始终也要面临经济发展和民主化的问题,而且经济发展本身也在促进民主政治的不断推进。
在保持最低限度的社会政治秩序和基本的社会正义前提
下,中国必须走自己的路,因为没有现成的治理模式可以仿效。
诚如郑教授所言:“其他发展中国家所经历过的不可能在中国重复。
”任何国家的治理模式都不能偏离本国的历史和现实。
中国没有照搬西方的民主政治制度,而是根据自己的国情,进行民主政治改革。
党内越来越民主、政府越来越透明、社会越来越宽容是不争的事实。
郑教授认为不能说中国没有政治改革。
中国用自己的方式建构中国特色的社会政治秩序,从而避免了发展中国家民主化改革中出现的反反复复问题。
中国拒绝激进改革,选择了渐进改革。
作为国家缔造者,中国共产党虽然完成了从革命到执政、从激进到理性、从动员到协商的转变,但始终对人民需求保持敏感。
从为人民服务到以人为本的执政理念,中国共产党抓住了和人民建立有机的联系这一最重要的执政能力,从而避免了将民主化等同于“西化”的误区。
民主政治的本质是竞争、透明、参与和政治责任,多党制和三权分立只是这一本质的表现形式。
将民主政治落实到具体的国家和文化背景中,是一种积极的民主实践。
民主是一种价值观,实现这一价值的途径是多元的,关键在于找到切实可行的方法。
随着宪政理念不断深入人心,民主会更加制度化、生活化。
中央不断放权,政府逐渐变小,基层社会的民主治理问题日益迫切。
民间组织迅速成长,形成了“官民共治”的社会治理格局。
中共致力于党政主导,而“创新”则是指吸收社会力量参与,运用多种方式治理。
社会问题的解决不能单靠政府,特别是随着国家与社会的分权,更多的社会问题需要社会自身来解决。
中国民主的重点在基层。
基层民主决定着民众切身的利益,消除基层权力空间中的“土皇帝”现象,并不是一个过时的问题。
实行直接选举的乡村民主,在消除家族、金钱等因素之后,其实更接近公民社会、公共生活。
郑教授称之为“合法性下垂”现象。
他发现,毛泽东时代结束后,原有的公共服务不复存在,中国农民成为真正的独立人,“因为农民没有在任何方面依附于国家,或是依赖于国家提供的福利和服务而生存”。
因此,乡村自治必须建立在保护农民权利的基础上。
征地等让失地农民变得一无所有,从表面上看是对农民利益的侵夺,而实质上则是对政权基础的破坏。
另外一点就是对国家权力的讨论。
作者提到在新加坡,权力也是集中的,但掌权者没有浪费任何权力,权力是用来做事情的。
中国的情况就不一样了,集权和分权交织,导致权力无形之中流走了。
最终导致的结果就是“老百姓觉得没权力,领导人感觉没权力;社会感觉没权力,政府也感觉没权力。
”这就
导致了一个困境——“部门的权力很大很大,但他们总感觉到权力不够用。
这是个体制问题。
”同时,部门握有巨大权力,而且因为没有合理的制度制约,很容易造成寻租、机构腐败。
作者还从政党改革角度提出三点问题反思中国模式,即:“政党怎么组织权力?怎么维持权力?怎么有效地使用权力?
诚然,中国模式是不断发展的,其中很多问题需要我们研究。
中国模式是符合我国国情的,是我们经过无数摸爬滚打所开辟的一条中国特色的发展道路。
中国模式同时也为世界上其他的发展中国家提供了宝贵的借鉴。
无论面对多大的外部压力,面对西方社会的质疑甚至丑化,我们都要坚定不移的走中国模式。