感恩母亲节,回首略谈孝文化 阅读答案 现代文阅读及答案
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竭诚为您提供优质的服务,优质的文档,谢谢阅读/双击去除【孝心阅读理解题原文及答案】孝心无价阅读题答案孝心是捶不完的背,孝心是一句真挚的话,孝心是一杯喝不尽的茶。
下面是小编为大家整理的《孝心》阅读题目及其参考答案,欢迎大家参阅。
《孝心》阅读原文第一次配了这辆公车,他就想回老家看看父母。
老家离县城不远,是黄河故道上的一个小村庄,几十户人家。
父母大半辈子就在这故道上种粮扒食、栽藕捞鱼,整天一身尘土两腿泥。
上学时他就想,等以后有了条件,一定将二老接到身边,让老人家好好享享清福-—父母养育之恩,当儿女的一生一世也报不完哪!大学毕业后在县政府谋到一份不错的工作,几年后就当上了科级干部,结婚生子,还有了一套面积不小的房子。
搬进新居,他就想把大和娘接来一起住-—“大”是这一带乡下延续了千年的对父亲的称谓。
大和娘来了。
进了屋,二老的眼睛瞪得老大,坐不敢坐,脚不知道往哪儿放。
爱人热情地邀老人几个房间都看了一遍。
娘惊叹道,乖乖儿,你这不是到天堂了么?爱人说,比你儿强的人太多了——我们才只有这一套房子!大听了,直咳嗽,像是被啥呛住了,唇上的胡子抖着。
用手一抹,咳嗽算是止住了,胡子却还在抖动。
他知道大的脾气,就岔开话头,说,您二老就住下吧,房间也早收拾好了,想吃啥给您弄啥,中不?不中,不中,你娘和俺离不开家。
这不就是家吗?这不是家,是馆堂,俺这身子咋也不能落这儿。
爱人说,听老的,听老的。
就这样,父母来了,看看就走,从不在城里过夜。
就在昨天,他被补选为主抓科技的副县长,当天就给他配了这辆车。
车虽然旧,可车况不孬,适于下乡。
于是,他第一个想到的就是回老家看看。
车行不到半个小时就到庄里了。
一进这熟悉的农家院,只见老爹摆弄着一根绳子,却不见娘,就问,大,我妈哩?父亲额上的筋绷紧了,说,啥时喊起妈来了,俺只知道你有个娘。
喊啥不一样?父亲说,你也喊俺爸吧——烧死你啦!大,我不是那个意思。
父亲看看他,问,你是咋回来的?他指指院外的小车,抑制不住内心的激动,说,坐它回来的!父亲说,小儿,俺也想坐坐车,很多年没坐过了。
篇一:感恩父母阅读答案我认为,感恩父母,可以从以下几个方面去做: 1.好好学习,天天向上,成绩好,少让父母操心,父母高兴,可促既、进父母身心健康,这是一种感恩; 2.认真倾听父母教导,做到有则改之,无则加冕,不与父母顶嘴,父母说的不正确的,等父母心情好的时候指出。
叶小文①明天母亲节,给母亲献一束什么花?外国人是康乃馨,国人则往往是萱草花,又名忘忧草。
③不必讳言,封建孝道将千年文明古国桎梏得万马齐喑。
⑤何为迷心逐物的现代病?现代化使人们的物质生活水平普遍提高,可精神世界却缺少了关照。
现代的人们拥挤在高节奏、充满诱惑的现代生活中,人心浮动,没有片刻安宁。
⑥安身立命即生命的安立,作为中国文化的传统话题,不仅是儒家的追求,也是儒释道的通义。
这一话题可演绎为关于生命的三条约定:热爱生命,追求幸福这是安身立命的基本约定,也是今天现代化的动力;尊重生命,道德约束这是追求幸福的集体约定;敬畏生命,终极关切这是追求幸福的未来约定。
现代化和市场经济不断放大、满足着安身立命的基本约定,但也难免刺激、放任个体对物质享受的过度追求,不断洗刷甚至消解追求幸福的集体约定和未来约定。
⑦人,在发觉诊治身体的药石业已无效时,才能急着找出诊治心灵的药方。
继承和弘扬孝文化之合理内核,有助于找回尊重生命、敬畏生命这两条约定,治疗迷心逐物的现代病。
孝的本质之一是生命的互相尊重。
孝文化所倡导的善事双亲、敬养父母,老吾老以及人之老,不仅要求我们尊重自己父母的生命,也要尊重、关爱他人的生命,从而扩展为对上孝敬、对下孝慈、对亲友孝悌、对国家孝忠,将亲其亲、长其长的家人之孝升华为助天下人爱其所爱的大爱。
孝的本质之二是敬畏。
人不应敬畏鬼神,但不能没有敬畏之心。
宗教的原理是敬畏神,孝文化的原理是敬畏人敬畏父母、敬畏长辈、敬畏祖先,家有近祖,族有宗祖,慎终追远,直至始祖。
⑧亚当斯密(经济学的主要创立者选者注)写过《国富论》,也写过《道德情操论》,意在市场经济必须有道德约束。
感恩的阅读理解题及答案(精选2篇)感恩的阅读理解题及答案篇1感恩是一种生活态度,是一种发现美并欣赏美的道德情操。
感受平凡中的美丽,让原本平淡的生活焕发出迷人的光彩。
下面由小编为你带来关于感恩的阅读答案,希望对你有帮助!感恩的阅读材料一直以来,“感恩”在我心中是“感谢恩人”的概念,“恩人”者,乃于已有大恩大德者.而在美国的一次偶遇却让我悟出了感恩的另一层意味.那是在洛杉矶的一家旅馆.早晨,我在大堂的餐厅就餐时,发现自己的右前方有三个黑人孩子,在餐桌上埋头写着什么.在就餐的时间、就餐的地方,这三个孩子却没做与吃饭有关的事.我难以按捺心中的好奇,试探着走了过去.在这些孩子的应允下,我坐在了他们旁边.看到我这样一个肤色不同的外国人的到来,他们没有一丝扭捏,而是落落大方地和我谈了起来.这三个孩子中的一个约摸十二三岁、戴眼镜的男孩是老大,女孩八九岁是老二,另外一个小男孩五六岁是老三.从谈话中我了解到他们和母亲是暂时住在这家酒店里的,因为他们正在搬家,新房还未安顿好.当问他们在做什么时,老大回答正在写.他一副理所当然的神情让我满脸疑惑.这三个小孩一大早起来写感谢信?我愣了一阵后追问道:“写给谁的?”“给妈妈.”我心中的疑团一个未解一个又生.“为什么?”我又问道.“我们每天都写,这是我们每日必做的功课.”孩子们回答道.哪有每天都写感谢信的?真是不可思议!我凑过去看了一眼他们每人手下的那沓纸.老大在纸上写了八九行字,妹妹写了五六行,小弟弟只写了两三行.再细看其中的内容,却是诸如“路边的野花开得真漂亮”、“昨天吃的比萨饼很香”、“昨天妈妈给我讲了一个很有意思的故事”之类的简单语句.我心头一震,原来他们写给妈妈的感谢信不是专门感谢妈妈给他们帮了多大的忙,而是记录下他们的幼小心灵中感觉很幸福的一点一滴.他们还不知道什么叫做大恩大德,只知道对每一件美好的事物,都应心存感激.他们感谢妈妈辛勤的工作,感谢兄弟姐妹们之间的相互理解,……他们对我们认为是理所当然的许多事都怀有一颗“感恩的心”.其实,感恩不一定要感谢大恩大德,“感恩”是一种生活态度,一种善于发现美并欣赏美的道德情操.人生在世,不如意事十有八九.如果我们囿于这种“不如意”之中,终日惴惴不安,那生活就会索然无趣.相反,如果我们像这些孩子一样,拥有一颗“感恩”的心,善于发现事物的美好,感受平凡中的美丽,那我们就会以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活的酸甜苦辣,让原本平淡的生活焕发出迷人的光彩.感恩的阅读题目1感恩一词在作者心中原先的理解仅仅是:__________;后来的认识:__________2第二段“我难以按耐心中的好奇”,这时“我”之所以好奇,原因是?3第二段中具体写出这三个黑人孩子的年龄,这与下文叙述的内容有什么关系?4第四段中,作者运用对比的手法,指出拥有感恩的心好处是?不具有这种“感恩”之心的坏处是?5作者认为感恩是一种生活态度,一中发现‘欣赏美的道德情操.仅仅如此吗?我们对父母、良师的恩情,有没有其他感恩报答的方法和途径?请谈谈你对这一问题的看法.感恩的阅读答案1感谢对自己有大恩大德的人;感恩是一种生活态度,是一种发现美并欣赏美的道德情操.2 三个孩子在就餐的时间、就餐的地点,却没有做与就餐有关的事.3 有必要.一方面交代孩子的年龄后使孩子们只写几行字变得合理;另一方面,正是因为孩子们的年龄小,他们才并不懂得大恩大德,才会只知道对每一件美好的事物都心存感激,对生活中平凡的小事心存感激,正是这样单纯的心思,才使作者感到震撼、受到启发.4好处是使我们以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活的酸甜苦辣,让原本平淡的生活焕发出迷人的光彩;坏处是会是我们生活在不如意中,而终日惴惴不安,生活会索然无趣.5 言之成理即可.感恩的阅读理解题及答案篇2感恩是一种道德情怀,人应该懂得感恩,也要学会感恩。
宽容是美德①看到这个题目,不禁想起了周恩来的一个故事:一次,理发师给周总理刮脸,总理咳嗽了一声,刀子把脸刮破了,理发师十分紧张,不知所措。
周总理和蔼地说:"这不能怪你,我咳嗽前没有向你打招呼,你怎么知道我要动呢?"这桩小事,使我们看到了总理身上的美德--宽容。
②宽容是一种美德。
留心一下,不难发现在人际交往中,凡能做到宽以待人者,一般都深受众人的欢迎。
像周恩来这样的好总理,待人宽容,平易近人,当然受到全国人民的爱戴与尊敬。
人与人交往,难免会有些小摩擦。
只要是无恶意的,就应该设身处地为他人着想,像周恩来那样主动承担责任,严以律己,宽以待人。
由于各种主客观原因所致,每个人都会有这样那样的过错,如果在日常的相处中,对别人的过错能以宽容对待,就等于给对方提供改过的机会。
在中国历史上,李世民在一定意义上就是依靠这一点得到众臣鼎力相助的,从而开创了唐代盛世。
在唐朝王室争权中,魏征曾鼓励太子李建成杀掉李世民,李世民发动玄武门政变夺取帝位后,不计旧恶,量才重用,使魏征觉得"喜逢知己之主,竭其力用",为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。
再说秦王嬴政,若不是听取了李斯"海河不择细流,故能成其深"的喻谏,收回逐客令,实行不计前怨,广纳贤才的政策,恐怕就会失去李斯等一大批客臣的支持,难以顺利完成统一天下的大业。
纵观历史与今天,如果没有"海纳百川"的宽宏气度,不具备宽容的美德,开创一方事业只能是一句空话。
③有的人就不具备宽容的美德,他们心胸狭隘,凡事斤斤计较,不肯吃亏。
如慈禧太后,仅因为与一大臣下棋时,对方无意中说了一句:"我杀老佛爷的马。
"就勃然大怒而起:"你杀我的马,我杀你全家",于是这位大臣被满门抄斩,惨不忍睹。
像这样的狭隘心胸,这样的暴行,又怎会不遭人唾弃呢?当今社会上有一些人,也是这样,你不小心碰了他一下,他就会破口大骂,甚至大打出手,还有的人对别人的过失总是耿耿于怀,时时想着揪别人的小辫。
①随着社会的进步,越来越多的普通人和民间组织开始参与到公益事业中来,我们把这种平民公益叫做“微公益”。
一些发生在我们身边的“微公益”行动,让人如沐春风,心生暖意。
②参与“微公益”行动的人能力虽微,但其散发的人格魅力芬芳远播。
八十多岁的甘肃老人陈尚义靠捡垃圾的微薄收入,二十多年收养了45个弃婴;天津老汉白芳礼几十年蹬三轮车挣钱助学,惠及学生三百多人;新疆维吾尔族大叔阿里木靠烤羊肉串的收入,八年中资助贫困学生上百名……他们都是普通人,像大地上的一粒粒微尘,像大海里的一滴滴水珠。
也许有人认为他们渺小,但他们却用自己的行动温暖他人,诠释良知。
他们灵魂深处溢出的芬芳,散发出人性的光辉,彰显着普通人平凡中的伟大和崇高。
③发起“微公益”行动的民间组织力量虽微,但其产生的“正能量”却不可低估。
他们以自己的微薄之力催生爱心、传递善良,带给人们崇善向上的希望;他们以爱传爱,以善扬善,汇聚成一股股爱的暖流。
在湖北钟祥,“小红帽义工”集合起一群个体劳动者,他们坚持走街串巷做好事,为城市增添了一道美丽风景;在江西丰城,活跃着一群“萤火虫”志愿者,他们以“萤火虫虽小,也要为社会送去微弱的光亮”的执著,将爱心传递。
“众人拾柴火焰高”,当个人的想法上升为一个群体的意识的时候,当个体的行为演变为一个群体的自觉行动的时候,它的影响就会变得巨大而深远。
④乐善好施,扶危济困,早已深深融进我们的血脉,成为有口皆碑的道德美谈。
然而,随着市场经济的发展,有的人对此产生了疑虑、困惑。
他们看不到个人力量对社会的影响,变成了“多一事不如少一事”的看客,在他人需要帮助、遇到危难时态度冷漠。
其实,一个人能力有大小,但只要有爱心、有责任感,坚持从小事做起,从身边的事做起,就能积小善为大善,变小德为大德。
孟子曰:是不为也,非不能也。
“微公益”,____________。
⑤在当今社会,倡导越来越多的普通人参与“微公益”是非常必要的。
随着“微公益”行动的滚雪球效应,扶危济困、助人为乐的美德必将传遍神州大地,结出丰硕的果实。
篇一:略谈孝文化阅读答案篇二:略谈孝文化阅读答案篇三:略谈孝文化阅读答案略谈孝文化叶小文①母亲节,给母亲献一束什么花?外国人是康乃馨,国人则往往是忘忧草。
叶小文①母亲节,给母亲献一束什么花?外国人是康乃馨,国人则往往是忘忧草。
③不必讳言,封建孝道将千年文明古国桎梏得万马齐喑。
⑤何为迷心逐物的现代病?现代化使人们的物质生活水平普遍提高,可精神世界却缺少了关照。
现代的人们拥挤在高节奏、充满诱惑的现代生活中,人心浮动,没有片刻安宁。
⑥如果失落了对自身存在意义的终极关切,人,靠什么安身立命?这一话题可演绎为关于生命的三条约定:热爱生命,追求幸福这是安身立命的基本约定;尊重生命,道德约束这是追求幸福的集体约定;敬畏生命,终极关切这是追求幸福的未来约定。
⑦继承和弘扬孝文化,有助于找回尊重生命、敬畏生命这两条约定,治疗迷心逐物的现代病。
孝的内核之一是生命的互相尊重。
孝文化所倡导的善事双亲、老吾老以及人之老,不仅要求我们尊重自己父母的生命,也要尊重、关爱他人的生命,将孝升华为助天下人爱其所爱的大爱。
孝的内核之二是敬畏。
人不应敬畏鬼神,但不能没有敬畏之心。
孝文化倡导的就是我们要敬畏人敬畏父母、敬畏长辈、敬畏祖先。
如果说金钱、利益可以洗刷和消解人伦道德,诱使民德变薄,那么,我们对孝文化应当秉承十分谨慎的态度,肩负应有的责任。
自己的言行是否有悖于祖辈的教育,对后孙有何影响,我们都应当。
如果每个人都能够用这样的态度和行为去对待孝文化,我们民族孝的正能量就会随之提升,迷心逐物的现代病也将得到根治。
⑧爱乡方爱国,尽孝常尽忠,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
20.本文的中心论点是什么?(2分)答:答:【链接材料】晋朝人吴猛,幼年母亲早逝,与父亲相依为命。
答:参考答案:中小学作文阅读答案网整理21. 答案示例:首先指出继承和弘扬孝文化的作用;接着具体论述我们如何做到孝的两个内核生命的互相尊重和敬畏;然后强调我们对孝文化应该秉承谨慎的态度,肩负应有的责任;最后阐明继承和弘扬孝文化的根本意义。
《《略谈孝文化》阅读答案.doc》①母亲节,给母亲献一束什么花?外国人是康乃馨,国人则往往是忘忧草。
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《孝敬》现代文阅读及其答案《孝敬》现代文阅读及其答案篇一:孝敬阅读答案阅读议论文,回答问题。
(12分)孝敬谢胜瑜①和火星文和网络语言相比,“孝敬”这个词显然有些老套,人们不常挂在嘴上,不少人甚至也没记在心里。
以至于新修订的《老年人权益保障法》头一次把儿女们“常回家看看”写进了法案。
②“孝敬”是国家之法,也是个人之律。
③孝敬,词典里的解释简单而又浅显:一是孝顺、尊敬长辈;二是把物品献给尊长,表示敬意。
拆开字来看,“孝”是老人和儿子紧密相连,老人在上,儿子在下,是一种血脉相承;敬,是矮身抱拳,表达的是谦卑礼让在心,虔诚回报记怀。
④先说孝。
孝者,善之基石。
有道是:“百善孝为先”,一个人对父母不孝顺,对长辈不尊敬,那便如树之没有根须,水之没有泉眼,就算他在别人面前做出一副爱爱人、亲孩子、信朋友、帮别人的模样,也不一定是真心自愿的,或者说那也一定是有条件的、有限度的,其动机既让人觉得不可信,也无法赢得人们真正的敬意。
⑤再说敬。
敬老扶弱,应是人的本能和天性。
敬老,需要时刻为老人着想,把老人视为自己眼里和心里的“座上宾”,明知道对方不像领导那样位尊,也不像漂亮女子那么貌美,自己一样恭敬迎候,弯腰送别;扶弱,需要随时为弱者助力,给弱者递上自己物质和精神的“拐杖”,冬天驱寒,夏天送爽。
对待老弱病残,眼里不斜视,心里不轻看,是“敬”的起始;面对庸人俗事,脚下不趋炎,嘴上不附势,则是“敬”的延续。
平等相待,才是最质朴的“敬”的姿态。
⑥孝为笑。
作为后辈,只有孝顺了,老人才会开心;家中尊者心欢了,一家人才会和和乐乐。
也只有懂得孝顺的人,才更懂得爱身边的人,让身边的人开心。
正因如此,许多恋爱中的男孩女孩,都会把对方是否孝敬父母,作为自己未来幸福生活的“侦察”项目之一。
⑦敬为进。
敬人者,人也敬他。
功利点说,一个人只有得到旁人的敬重和认可,他的事业和人生,才能不断进步,才能锦上添花。
君不见,很多地方政府都已经把“孝敬老人”列入干部提拔的考察内容?⑧孝,让自己心安;敬,让自己进步。
母亲节阅读答案肖复兴【篇一:阅读母亲答案】篇一:阅读母亲答案篇二:阅读母亲答案肖复兴《母亲》①那一年,我的生母突然去世,我不到八岁,才三岁多一点儿,我俩朝爸爸哭着闹着要。
爸爸办完丧事,自己回了一趟老家。
他回来的时候,给我们带回来了她,后面还跟着一个不大的小姑娘。
爸爸指着她,对我和说:“快,叫!”弟弟吓得躲在我身后,我噘着小嘴,任爸爸怎么说,就是不吭声。
③在以后的日子里,我从来不喊她妈妈。
学校开家长会,我愣是把她堵在门口,对同学说:“这不是我妈。
”有一天,我把妈妈生前的照片翻出来,挂在家里最醒目的地方,以此向后娘示威。
怪了,她不但不生气,而且常常踩着凳子上去擦照片上的灰尘。
有一次,她正擦着,我突然向她大声喊道:“你别碰我的妈妈。
④孩子没有一盏是省油的灯,大人的心操不完。
我们大院有块平坦、宽敞的水泥空场,那是我们孩子的乐园,我们没事儿便到那儿踢球、跳皮筋,或者漫无目的地疯跑。
一天上午,我被一辆突如其来的自行车撞倒,重重地摔在了水泥地上,立刻昏了过去。
⑤她站在一边不说话,看我醒过来,就伏下身摸摸我的后脑勺,又摸摸我的脸。
⑧“不疼就好,没事就好!”?⑨回家的时候,天早已经全黑了。
从医院到家的路很长,还要穿过一条漆黑的小胡同,我一直伏在她的背上。
⑩以后的许多天里,她不管见爸爸还是见邻居,总是一个劲埋怨自己“都赖我,没看好孩子!千万别落下病根呀??”,好像一切过错不在那硬梆梆的水泥地,不在我太调皮,而全在于她。
⑾没过几年,三年自然灾害就来了。
只是为了省出家里一口人吃饭,她把自己的亲生闺女,那个老实、听话,像她一样善良的小姐姐嫁到了内蒙,那年小姐姐才十八岁。
我记得特别清楚,那一天,天气很冷,爸爸看小姐姐穿得太单薄了,就把家里唯一一件粗线毛大衣给小姐姐穿上了。
她看见了,一把就给扯了下来,“别,还是留给她弟弟吧。
啊?”车站上,她一句话也没说,在火车开动的时候,她才向女儿挥了挥手。
寒风中,我看见她那像枯枝一样的手臂在抖动。
感恩母亲节,回首略谈孝文化阅读答案- 现代文阅读及答案- 语文网
①明天母亲节,给母亲献一束什么花?外国人是康乃馨,国人则往往是萱草花,又名忘忧草谁言寸草心,报得三春晖!感恩慈母爱,不妨回首略谈孝文化
②不可否认,孝文化一度贯穿于中华民族的历史长河,构成了传统文化的重要根基,浸染于华夏儿女的心灵深处
③不必讳言,封建孝道将千年文明古国桎梏得万马齐喑鲁迅说,封建礼教只剩下吃人的狰狞面目
④孝文化精华与糟粕混杂,应对其有扬有弃,革除传统孝道中三纲五常的封建杂质和埋儿奉母的愚昧成分,找回其有助于克服迷心逐物的现代病的根本意义
⑤何为迷心逐物的现代病?现代化使人们的物质生活水平普遍提高,可精神世界却缺少了关照现代的人们拥挤在高节奏、充满诱惑的现代生活中,人心浮动,没有片刻安宁欲望在吞噬理想,多变在动摇信念,心灵、精神、信仰在被物化、被抛弃如果失落了对自身存在意义的终极关切,人,靠什么安身立命?
⑥安身立命即生命的安立,作为中国文化的传统话题,不仅是儒家的追求,也是儒释道的通义这一话题可演绎为关于生命的三条约定:热爱生命,追求幸福这是安身立命的基本约定,也是今天现代化的动力;尊重生命,道德约束这是追求幸福的集体约定;敬畏生命,终极关切这是追求幸福的未来约定现代化和市场经济不断放大、满足着安身立命的基本约定,但也难免刺激、放任个体对物质享受的过度追求,不断洗刷甚至消解追求幸福的集体约定和未来约定于是,天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,近利远亲、见利忘义、唯利是图、损人利己,甚至要钱不要命的道德失范现象,反而在促进生活提高、人类进步的现代化浪潮中沉渣泛起
⑦人,在发觉诊治身体的药石业已无效时,才能急着找出诊治心灵的药方继承和弘扬孝文化之合理内核,有助于找回尊重生命、敬畏生命这两条约定,治疗迷心逐物的现代病孝的本质之一是生命
的互相尊重孝文化所倡导的善事双亲、敬养父母,老吾老以及人之老,不仅要求我们尊重自己父母的生命,也要尊重、关爱他人的生命,从而扩展为对上孝敬、对下孝慈、对亲友孝悌、对国家孝忠,将亲其亲、长其长的家人之孝升华为助天下人爱其所爱的大爱孝的本质之二是敬畏人不应敬畏鬼神,但不能没有敬畏之心宗教的原理是敬畏神,孝文化的原理是敬畏人敬畏父母、敬畏长辈、敬畏祖先,家有近祖,族有宗祖,慎终追远,直至始祖如果说金钱、利益可以洗刷和消解人伦道德,诱使民德变薄,那么,慎终追远则民德归厚矣
⑧亚当斯密(经济学的主要创立者选者注)写过《国富论》,也写过《道德情操论》,意在市场经济必须有道德约束但如何在市场经济条件下克服迷心逐物的现代病、唤回人们对生命的尊重和敬畏,始终是一道未解的难题今天,我们正多方努力,树立和践行社会主义核心价值体系不妨打开视野,有容乃大,包括回首孝文化,肃清其附着的污泥浊水,找出其相通之普遍价值,发掘其适应社会主义市场经济发展和和谐社会建设需要的可用功能
⑨爱乡方爱国,尽孝常尽忠,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平
选自2012年03月13日《人民日报海外版》
1.本文的中心论点是什么?(2分)
2.孝文化的精华和糟粕分别指什么?(3分)
3.本文本论部分的结构是()(只填序号)(2分)
A.并列
B.对比
C.递进
D.总分
4.第⑥段画线句子主要运用了什么论证方法?有何作用?(3分)
5.为什么说在市场经济条件下克服迷心逐物的现代病、唤回人们对生命的尊重和敬畏,始终是一道未解的难题?面对这道难题我
们中学生能做些什么?(3分)
答案:
1.我们要继承和弘扬孝文化(2分)
2.精华:①尊重、关爱他人的生命,对上孝敬、对下孝慈、对亲友孝悌、对国家孝忠(1分)
②敬畏父母,敬畏长辈,敬畏祖先(1分)
糟粕:三纲五常的封建杂质、埋儿奉母的愚昧成分(1分)
3.C(2分)
4.举例论证(1分)运用人们唯利是图、见利忘义等一系列道德失范的事例,有力地论证了患上迷心逐物的现代病的原因是人们违背了尊重生命、敬畏生命这两条约定的观点(2分,意思接近即可)
5.市场经济条件下道德滑坡、信仰缺失,拜金主义、享乐主义泛滥,人们忽视了对生命的尊重和敬畏,所以说始终是一道未解的难题(2分)我们中学生要树立正确的人生观、世界观、价值观,弘扬孝文化的合理内核(1分)。