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玉山二中2018~2019学年度第一学期第一次月考高一语文试卷满分：150 时间：120（温馨提示：考生须将答案作答在答题纸上，否则无效）一、选择题。
（各3分，共39分）1．下列各句中不全含通假字的一项是（）A 共其乏困愿伯具言臣之不敢倍德也B 秦伯说，与郑人盟失其所与，不知C 旦日不可不蚤自来谢项王要项伯D 沛公起如厕令将军与臣有郤2.下列加点词解释全都正确的一项是（）A 顾计．不知所出耳（计划）廉颇蔺相如计．曰（计策）B 故．遣将守关者（特意）君安与项伯有故．（故交，老交情）C 宁许以负．秦曲（辜负）廉颇负．荆请罪（背负）D 故幸．来告良（幸亏）妇女无所幸．（侥幸）3.下列句中加点的词在句中的意义与现代汉语相同的一项是（）A．行李．．之往来，共其乏困 B．必哭泣埋葬．．之如其子C．微夫人．．之力不及此 D．沛公居山．东．时4.下列句子中，加点词的活用形式与“吾得兄事之”中的“兄”不相同的一项是A常以身翼．蔽沛公 B沛公已去，间．至军 C沛公军．霸上 D项伯乃夜．驰之沛公军5.下列句子属状语后置的一句是（）A此天子气也 B毋从俱死也 C若属皆且为所虏 D具告以事6.下列各组中加点词活用情况完全相同的一项是（）A沛公旦日从．百余骑来见项王烛之武退．秦师B既东封．郑吾得兄．事之C顷之未发，太子迟．之常以身翼．蔽沛公D皆白衣冠．．．以送之群臣怪．之7.下列句式不同于其他三句的一项是（）A楚左尹项伯者，项羽季父也 B沛公之参乘樊哙者也C若属皆且为所虏 D夺项王天下者必沛公也8.与“项伯杀人，臣活之”的“活”用法相同的一项是 ( )A．夜．缒而出 B．越国以鄙．远 C．范增数目．项王 D．外连衡而斗．诸侯9.与“夫晋，何厌之有”句式相同的一项是：（）A．沛公安在 B．夺项王天下者必沛公也C．为击破沛公军 D．太子及宾客知其事者10.下列句子在文中的意思正确的一项是（）A．晋军函陵。
——晋国的军队在函陵。
江西省上饶市玉山县第二中学2018-2019学年高一上学期第一次月考语文试题一、选择题(★) 1 . 下列各句中不全含通假字的一项是（）A．共其乏困愿伯具言臣之不敢倍德也B．秦伯说，与郑人盟失其所与，不知C．旦日不可不蚤自来谢项王要项伯D．沛公起如厕令将军与臣有郤(★) 2 . 下列加点词解释全都正确的一项是（）A．顾计不知所出耳（计划）廉颇蔺相如计曰（计策）B．故遣将守关者（特意）君安与项伯有故（故交，老交情）C．宁许以负秦曲（辜负）廉颇负荆请罪（背负）D．故幸来告良（幸亏）妇女无所幸（侥幸）(★) 3 . 下列句中加点的词在句中的意义与现代汉语相同的一项是（）A．行李之往来，共其乏困B．必哭泣埋葬之如其子C．微夫人之力不及此D．沛公居山东时(★) 4 . 下列句子中，加点词的活用形式与“吾得兄事之”中的“兄”不相同的一项是A．常以身翼蔽沛公B．沛公已去，间至军C．沛公军霸上D．项伯乃夜驰之沛公军(★) 5 . 下列句子属状语后置的一句是（）A．此天子气也B．毋从俱死也C．若属皆且为所虏D．具告以事(★) 6 . 下列各组中加点词活用情况完全相同的一项是（）A．沛公旦日从百余骑来见项王烛之武退秦师B．既东封郑吾得兄事之C．顷之未发，太子迟之常以身翼蔽沛公D．皆白衣冠以送之群臣怪之(★) 7 . 下列句式不同于其他三句的一项是（）A．楚左尹项伯者，项羽季父也B．沛公之参乘樊哙者也C．若属皆且为所虏D．夺项王天下者必沛公也(★) 8 . 与“项伯杀人，臣活之”的“活”用法相同的一项是 ( )A．夜缒而出B．越国以鄙远C．范增数目项王D．外连衡而斗诸侯(★) 9 . 与“夫晋，何厌之有”句式相同的一项是：（）A．沛公安在B．夺项王天下者必沛公也C．为击破沛公军D．太子及宾客知其事者(★) 10 . 下列句子在文中的意思正确的一项是（）A．晋军函陵。
——晋国的军队在函陵。
B．臣之壮也，犹不如人。
——我壮年的时候，尚且赶不上别人。
2019-2020学年高三语文上学期第一次月考试题(VIII)注：本试卷满分150分，分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。
第I卷阅读题（70分）一、现代文阅读（32分）（一）现代文（论述类文本）阅读（9分，每小题3分）哪怕是表情包式表演和PS型剪辑，只要搭配上当红IP和“鲜肉小花”，就能引发收视高潮与商业成功之时，《朗读者》《见字如面》以其真诚与直达心灵的表达方式从满屏娱乐竞技类综艺中脱颖而出，被誉为一股清流。
在中国的电视市场上，情感类节目一直是广受欢迎的宠儿。
发自内心的情感表达与倾诉，通过光影音的作用打动受众，自然而然，顺理成章。
从某种层面上来说，《朗读者》类节目的出现，在受众群中激起阵阵涟漪，并不为奇。
《朗读者》更像是用朗读串连着的人物访谈。
在每期的节目之中，有大量的访谈时间，真正用于朗读文学作品的时间并不多，而正是通过对多位有名气、有影响力的公众人物的访谈，讲述了普通人的不平凡的坚守与最朴素的情感。
《朗读者》的成功被外界解读成“出乎意料”，因为其毫不讳言自己的人文特质，“将值得关注的生命和值得关注的文字完美结合，就是我们的《朗读者》”。
但在此前与泛娱乐节目的同台竞争中，人文类节目很少能够冲出重围、浮出水面。
在人文类节目被边缘化的大环境之下，《朗读者》的存在，成为沧海遗珠般的稀缺资源。
人文类节目的式微，并非简单地没有流量“鲜肉小花”加持，也并非是因为对情感调动得不够充分，而是因为在面对碾压式的情感综艺时，人文节目并不追求娱乐，更不持“道德中立”的态度——反之，它时时在追求一种对理想人格的阐发和尊严价值的关切。
如今的大众媒体，不追求娱乐意味着不回避严肃的问题，甚至是不盲目依从娱乐工业的逻辑，这就意味着，这种异质性的力量可能会被文化工业排斥，甚或甩出局外。
但，这恰恰就是《朗读者》的成功让人欣喜和意外之处。
对于大众媒体来说，一旦有了“道德偏向”的姿态，就需有明确的价值观为铮铮铁骨，也需超越金钱利益的顾虑，因为作为价值提供者的节目制作者，就难以用“信息提供者”的身份去隐匿自己的价值偏向而任由自己觉得错误的价值广泛传播，于是节目的内容、形态、表达与受众用户的数量都会受到限制。
江西省高三上学期语文第一次月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2020高一下·山西期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。
日前，“野蛮导游”又现厦门鼓浪屿。
（）。
从报道的情况看，尽管每一起被曝光的案件都得到了迅速、严肃的处理，但新的“野蛮导游”仍然“”。
究其原因，这当然跟目前旅游领域执法不严、不力有很大关系，但除此之外，当前旅游市场的业态粗放，以及在这种粗放业态下产生的低层次竞争，也是一个重要原因。
对于低团费来吸引游客，在行程中再通过诱导甚至强制性的购物消费来营利，这已经成为相当普遍的旅游市场上的经营模式。
而且，相关参与方互相合谋，已经结成了的利益格局。
那些定点餐饮的饭店、定点住宿的宾馆、定点购物的商场、定点游玩的景区景点、定点消费的娱乐场所和娱乐项目，甚至已经形成了灰色的利益。
报团游客就像“待宰的美羊”，整个行程中要在这条流水线一般的利益链条上过一遍，每个环节都要被宰上一刀。
（1）下面填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A . 恶劣事件就这样屡屡发生着B . 这样的恶劣事件可谓屡屡发生C . 恶劣事件媒体是经常报道的D . 这样的恶劣事件大家经常见诸报端（2）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A . 前仆后继监督牢不可破同盟B . 勇往直前监督稳如泰山联盟C . 勇往直前监管稳如泰山联盟D . 前仆后继监管牢不可破同盟（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 通过低团费来吸引游客，在行程中再通过诱导甚至强制性的购物消费来营利，这已经成为旅游市场上的相当普遍的经营模式。
B . 通过低团费来吸引游客，再通过在行程中诱导甚至强制性的购物消费来营利，这已经成为相当普遍的旅游市场上的经营模式。
C . 对于低团费来吸引游客，在行程中再通过诱导甚至强制性的购物消费来营利，这已经成为旅游市场上的相当普遍的经营模式。
2019届江西省上饶市高三上学期第一次月考语文试卷【含答案及解析】姓名___________ 班级____________ 分数__________一、现代文阅读1. 阅读下面的文字，完成小题。
礼仪文化与社会主义核心价值观中国礼仪文化博大精深，蕴含着丰富的思想内涵，代表着社会的价值观念。
从基本框架看，礼仪文化蕴含着善良、和谐、秩序的价值观念。
第一，追求善良的价值观念。
从个人的视角看，礼仪是一种“向善”的价值追求。
孟子认为，“辞让之心，礼之端也”，它同“恻隐之心”、“羞恶之心”、“是非之心”皆为“善端”，由此形成仁、义、礼、智“四德”，进而达到至善。
礼仪表现出善良的人性，雍容大度的仪态，彬彬有礼的行为，庄重诚敬的仪式，表明与人为善的态度，善良宽容的心灵。
第二，追求和谐的价值观念。
从社会的视角看，礼仪是一种“为和”的价值追求。
儒家强调，“礼之用，和为贵”。
礼仪是以建立和谐关系为目标的行为规范，礼让包含对自我的克制，对他人的理解，体现以礼待人的尊重，乐群贵和的美德。
第三，追求秩序的价值观念。
从国家的视角看，礼仪是一种“有序”的价值追求。
“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也”，“国无礼则不宁”。
孔子以礼为基础，提出一套完整的规范体系，进而建立有条不紊的社会秩序。
礼仪是经世治国的道德秩序，人们遵循礼仪规范，各就其位，各司其职，国家就会秩序井然。
中国礼仪文化根植于传统社会，不可避免地带有封建思想的印迹。
然而，遵循“取其精华，去其糟粕”的原则，挖掘其中的合理内核，就可以提炼一些超越时空的价值观念。
将礼仪文化中蕴含的向善、为和、有序的价值观念，放进现代文化的框架下进行科学的阐释，就可以融入社会主义核心价值观，使之与友善、和谐、文明、法制等现代价值观念相联系，成为涵养核心价值观的重要源泉。
中国礼仪文化有着深刻的价值观内涵，传统礼仪文化教育也有着其独特的优势。
为此，我们应该充分发挥礼仪文化教育的优势，将核心价值观教育和礼仪文化教育有机地结合起来，以礼仪文化教育促进社会主义核心价值观教育的落实。
玉山一中2018-2019学年第一学期高三第一次月考语文试卷总分：150分考试时间：150分钟一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
以“工匠精神”锻造文学语言文学界存在一种误解，认为文学创作就是虚构故事，把故事编得好看就行，似乎越来越少有人提及文学语言；兼之网络化、娱乐化用语的大量运用，使得文学语言渐有粗鄙化、简单化和平庸化之嫌。
对叙事文学而言，构思故事当然是必需，但故事是通过语言传达出来的，语言才是文学的全部肌体，是文学的活的灵魂。
文学之美首先体现为语言之美。
一个成熟的作家，首先应该是一个语言使用的方家。
作家贾平凹每天练笔，三五个句子，随想随写。
其实文学语言就是这么积淀来的。
语言积淀另一个重要途径是阅读文学经典。
对于有志于文学的人来说，读文学经典，关键在品出语言的味道、语言的魅力、语言的美感。
古往今来的经典文学作品，往往一开头就能见出作家语言的功力和语言风格的取向。
譬如鲁迅的《故乡》，开头一段写景，即用了大量具有拟人化特征的词组：深冬、阴晦、冷风、呜呜作响、篷隙、苍黄、荒村、活气、悲凉。
这寂静的荒村，马上就活起来了。
鲁迅的语言体系，是对绍兴官话和现代白话的融会与改造，虽已属纯然的现代白话，但这白话，并非一般的俗语和口语，而是经过高度修饰、提炼和改造了的文学语言。
鲁迅对现代白话进行了文学的改造，并形成了自己风格鲜明的语言范式。
与之相异，魔幻现实主义作家马尔克斯长于情景跳跃式和时空交错式的语言。
《百年孤独》的开篇就为我们呈现了这样一种荒诞式的情境：“多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。
”马尔克斯将过去、现在和未来发生的事在一句话中呈现，以这种荒诞叙事为开端，奠定了《百年孤独》的文学基调。
此种突兀的文学语言，在《百年孤独》中比比皆是。
文学大师就像建筑巨匠，一定对语言有一种如琢如磨的“工匠精神”。
反观我们的语言态度，一个越发明显的事实是，我们的文学语言乃至生活语言，似乎正变得越来越贫乏、干瘪，汉语本身的简洁之美、音律之美和灵动之美，已然十分难得。
2019-2020学年度上学期高三年级第一次月考语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字,完成小题。
中国古代的礼乐文明早在夏商周时期，古代先贤就通过制礼作乐，形成了一套颇为完善的礼乐制度，并推广为道德伦理上的礼乐教化，用以维护社会秩序上的人伦和谐。
中国古代的“礼”和“乐”起源于远古的原始崇拜。
《礼记》曰：“夫礼之初，始诸饮食，其燔黍捭豚，污尊而抔饮，蒉桴而土鼓。
”其贡献礼品、击土鼓而作乐，便是最早的礼乐仪式。
到了传说中的五帝时期，虽然帝王的领袖地位和递相禅让产生了“礼”的意识，但是礼的制度还未产生。
到了夏朝，由于“天下为家，各亲其亲”，于是“礼义以为纪”，礼仪制度才逐渐建立起来。
但夏礼因文字记载和考古材料的缺乏，已难知其详。
商礼由于殷墟考古的大量发现，以及《史记》有较多的记载，则已彰彰可考。
到了周代，礼制集前代之大成，逐渐完备和成熟起来，因为这时不仅形成了系统的礼乐制度，而且赋予礼乐以丰富的人文内涵。
“乐”在周之前也已有不少歌舞产生。
到了周代，“乐”的内容不断丰富，形成了相应制度，设置了专门的机构来规范和管理乐舞。
在礼乐文明形成的过程中，周公是一个重要的人物。
他制礼作乐，不仅将远古至殷商的礼乐加以改造和发展，形成系统化的典章制度和行为规范，而且注入“德”的因素，使其具有道德伦理的深刻内涵。
孔子是发展中国古代礼乐文明的另一个重要人物。
他继承、推广和宣扬礼乐文明，整理、传播了记载古代礼乐文明的儒家经典“六经”，并且，他以礼乐为解说对象，着力彰显礼乐文明的精义，强调礼乐文明的人伦教化和治世功能。
“礼”是人性的基础。
《礼记》曰：“鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。
今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？……是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。
”“礼” 是人类文明社会最主要的特征之一，是区别人与动物、文明与野蛮的标准。
礼使人明确自己在社会中的位置，懂得尊敬和谦让；使人区别事物或行为的是非，懂得什么是该做和不该做的。
上饶县中学xx 届高三年级第一次月考语 文 试 卷2019年高三上学期第一次月考语文试题1.下列各组词语中，加点字的读音全都正确．．的一项是（ ）A ．泥淖．（nào ） 说．服（shuì） 发横．财(hèng) 有案可稽．（jī） B ．反诘．(jié) 船舷．(xián) 土坯．墙（pēi ） 为虎作伥．（chāng ） C ．针灸．(jiū) 喷．香（pèn ） 拗．口令（ào ） 囿．于成见(yòu)D ．装订．（dìng ） 趔．趄（liè） 扎．小辫（zā） 发生口角．（jué） 2．下列词语中，没有错别字的一组是（ ）A ．篡改 僭越 和事老 待价而估B ．斡旋 打烊 押轴戏 无事生非C ．诀别 渎职 钓鱼竿 披星戴月D ．流敝 倔强 翻两番 杞人忧天3．依次填入下列句中横线处的词语，最恰当的一组是（ ）①心理专家告诉我们，遭受突然打击的人在一段时问内性情会变得异常____，反复无常刚刚还是喜笑颜开，一转眼就暴跳如雷，常常让人捉摸不透。
②随着农村改革的深入，众多涉及农民切身利益的问题都日益____出来，对这些问题我们不能敷衍逃避，必须认真解决。
③唐朝是诗歌发展的黄金时代，名家辈出，风格各异，如李白的诗豪放飘逸，杜甫的沉郁顿挫，可谓____，都对后世的诗人产生了深远的影响。
A ．乖张 凸显 平分秋色B ．乖张 突显 各有千秋C ．乖戾 凸显 各有千秋D ．乖戾 突显 平分秋色4．下列句子中，没有语病的一项是（ ）A ．高校自主招生选拔的对象主要以具有超常的创新和实践能力或在文艺等方面有特殊才能的应届高中毕业生为主。
B ．湖南卫视明星亲子互动节目“爸爸去哪儿”自开播以来，众多粉丝除了关注五对父子的一举一动，也为节目组设置任务出谋划策。
C ．坚持用制度管权管事管人，让人民监督权力，是实现国家治理能力现代化的根本要求，是保证公共权力纯洁性的基本手段。
玉山二中2018—2019学年度第一学期第一次月考高三语文试卷总分：150分时间：150分钟命题人:一、现代文阅读（35分)(一)论述类文本阅读（本题共3小题,9分)阅读下面的文字，完成1~3题.大国气质指的是一个大国基于其文化传统和长期的行为特征而表现出来的相对稳定的个性、风范和气度.中国作为一个大国，他的气质是怎样的呢？中国的大国气质中沉淀着深厚的历史底蕴。
在世界上有文字记载的历史中,中国是所有国家中有最长的连续历史的国家。
而且，中华文明的悠久历史与其他文明有很大的不同，这就是:中华文明的发展过程，就是一场不曾停息的长跑；而其他的文明，有的消失了，比较好的也只是接力赛。
欧洲文明的发展就像是接力赛，第一棒是希腊文明,第二棒是罗马文明，第三棒是中世纪基督教文明，接着是近现代欧洲文明.可以说，中国的大国气质中沉淀的历史底蕴之深厚，是其他大国不能比拟的。
这也使中国的大国气质更稳定、更具有特续性。
中国的大国气质包含着中国人特有的思维特点.中国古代辩证法思想极其丰富，中国哲学非常关注变易发展、对立统一、相反相成、物极必反、整体联系、生化日新等问题.中庸是中国传统中最典型的思维方式.“中庸"最早是孔子在《论语》中提出来的范畴。
《论语》中说:“中庸之为德，其至矣乎！”它主要体现在以下五个方面：一是执两用中,不走极端;二是无过无不及，避免偏执，追求平和；三是得时勿失，时不我待，追求时中；四是允执其中，保持平衡；五是有原则地折衷。
中庸的思维方式至今对中国人都有重要影响。
有序性与整体性密切联系是中国哲学思维的基本特性之一.顺序而生、循序而动是天人共有的规律，只有因循于此,才能有天地万物的和谐生成.所以，有序性的发展趋向是与和谐性的价值理想相协调的。
中国人特有的思维特点是塑造其大国气质的重要因素.中国的大国气质隐含着中国人鲜明的行为方式。
中华文明绵延数千年,有其独特的价值体系，它植根在中国人的内心深处，潜移默化影响着中国人的行为方式。
